7 πράγματα χωρίς τα οποία δεν μπορούσαν να ζήσουν οι αρχαίοι Έλληνες

 

Υπήρχαν συνήθειες και αντικείμενα καθημερινής χρήσης που πέρασαν στη σκιά της ιστορίας, παραγκωνισμένα από τα μεγάλα επιτεύγματα των αρχαίων Ελλήνων. Πράγματα που ήταν μέσα στην καθημερινότητά τους, αναπόσπαστα κομμάτια, αλλά δύσκολα ο σημερινός ιστορικός θα καθίσει να αφιερώσει παραπάνω από μερικές σελίδες. Και αναμενόμενο.
 

Από τους χιτώνες και τα καπέλα μέχρι το κρασί και τα γιατρικά τους, αυτά είναι μερικά μόνο απ' τα πράγματα που έπαιζαν έναν τεράστιο ρόλο στην καθημερινή ζωή των αρχαίων:

Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἕνα ἀκόμη ἐπισκοπικό μνημεῖο ντροπῆς…

 

Γράφει ο Νεκτάριος Δαπέργολας, διδάκτωρ ιστορίας

Ἕνα ἀκόμη μνημεῖο ντροπῆς στή Μυτιλήνη, ὅπου ὁ τοπικός περιώνυμος ἐμβολιοποιμένας (γνωστός στό πανελλήνιο ὄχι γιά κάποιο ἄλλο σοβαρό λόγο, ἀλλά γιά τίς ἀφόρητες πιέσεις πού ἄσκησε καί τίς ποινές πού ἐπέβαλε σέ ἀνεμβολίαστους κληρικούς τῆς περιοχῆς του κατά τήν τελευταία διετία) ξαναχτύπησε. Καί μάλιστα ὄχι μόνο ἐπιβάλλοντας νέα ποινή σέ ἡλικιωμένο καί πολύ ἀγαπητό γιά τό πνευματικό του ἔργο ἱερέα τοῦ νησιοῦ (καθαιρώντας τον ἀπό πνευματικό καί ἀπό πρωτοπρεσβύτερο), ἀλλά ἐπιβάλλοντας καί στήν πρεσβυτέρα του 3ετῆ ἀκοινωνησία (δηλαδή οὐσιαστικά 3ετῆ ἀφορισμό καί ἀπαγόρευση Θείας Κοινωνίας γιά τό ἐν λόγῳ διάστημα)! Ἡ κατηγορία, ὅπως γράφει τό δημοσίευμα τοπικῆς ἐφημερίδας (1η φωτογραφία), φέρεται νά ἦταν «ἀήθης συμπεριφορά» (ἐπειδή ἐπηρέασε, λέει, τόν ἱερέα στήν ἀντιεμβολιαστικη του στάση)!

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 3 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Γεωργίου τοῦ Μεγαλομάρτυρα καὶ Τροπαιοφόρου καὶ ἐγκαίνια Ναοῦ του στὴν Λύδδα τῆς Ἰόππης

 
Ναοῦ τὰ ἐγκαίνια, Μάρτυς καὶ θέσιν,
Τῶν λειψάνων σου νῦν γεραίρει ἡ κτίσις.

Μετά την κατάπαυση των διωγμών και την επικράτηση του χριστιανισμού σ' όλο το Ρωμαϊκό κράτος, επί Μεγάλου Κωνσταντίνου, οι χριστιανοί ανήγειραν μεγαλοπρεπή Ναό στη Λύδδα της Ιόππης, όπου μετακόμισαν το ιερό λείψανο του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου, για να το προσκυνούν πλέον άφοβα. Έγιναν δε μετά την κατάθεση του Ιερού λειψάνου και τα εγκαίνια του Ναού στις 3 Νοεμβρίου και από τότε κάθε χρόνο η Εκκλησία μας, τελεί κατά την ήμερα αυτή την ανακομιδή των Ιερών λειψάνων του μεγαλομάρτυρα, προς δόξαν Θεού.

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ἀποστρεφόταν τόν Καζαντζάκη δέν ἤθελε «οὔτε νά βλέπῃ οὔτε νά ἀκούει τό ὄνομά του», ἐμεῖς τόν βάλαμε στά νέα Θρησκευτικά!

σ.σ. Ἀναδημοσιεύουμε μιὰ παλαιότερη ἀνάρτηση καὶ ἕνα βίντεο ποὺ μᾶς ἐστάλησαν, μὲ ἀφορμὴ τίς ἀπαράδεκτες θέσεις καὶ δηλώσεις τοῦ «παπά ΠΑΟΚ» (π. Χρῆστος) γιὰ τὸν βλάσφημο Καζαντζάκη καὶ τὸ πρόσφατο γεγονὸς τῆς γονυκλισίας τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κρήτης στὸν τάφο του. Τὸ βίντεο μὲ τίς δηλώσεις καὶ τὴν «παράσταση» ποὺ ἔδωσε ὁ συγκεκριμένος «Παοκτζὴς» ἱερέας  παρατίθεται στὸ τέλος τοῦ ἄρθρου. Ἀναρωτιόμαστε τί ὑπονοεῖ μὲ τὴν φωτογραφία τοῦ Ἁγίου Παϊσίου ποὺ ἔχει παραθέσει μαζὶ μὲ τὴν δική του στὴν ἀρχὴ καὶ στὸ τέλος τοῦ βίντεο. Τί μήνυμα προσπαθεῖ νὰ μᾶς περάσει μὲ τὴν ἀναφορά του στὸν Ἅγιο Παΐσιο: Μήπως, ὅτι θὰ συμφωνοῦσε μαζί του ὁ Ἅγιος;

___________________________

Πολλά μαργαριταρια καὶ πρωτόγνωρα κείμενα γιὰ ἕνα μάθημα Θρησκευτικῶν ἀνακαλύπτει ὅποιος μελετᾶ τοὺς Φακέλους Μαθήματος γιὰ τὰ Θρησκευτικὰ ποὺ ἔρχονται νὰ ἀντικαταστήσουν (ποὺ ἀντικατέστησαν) τὰ μέχρι σήμερα διδασκόμενα βιβλία. 

 

Ὁ Νίκος Καζαντζάκης κατέχει κεντρικη θέση στους Φακέλους αὐτούς. 

Οι άγιοι πατέρες για την αγωγή των παιδιών - Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης (†)

Ο άγιος Χρυσόστομος συνηθίζει να λέει πως το παράδειγμα των γονέων προς τα παιδιά είναι το παν. Ο τρόπος της συνομιλίας τους θα επηρεάσει τα παιδιά. Αν ο σύζυγος προσβάλλει, επιτίθεται, βρίζει τη σύζυγο και το αντίθετο, πληγώνονται τα παιδιά, αλλά και συνηθίζουν να συμπεριφέρονται έτσι.

Ο σεβασμός, η αγάπη, η υπακοή εμπνέονται καλύτερα και δύσκολα διδάσκονται με ξερά λόγια. Είναι πολύ διαφορετικό να κάνει κανείς αυτό που του λένε από φόβο, πειθαρχία, καταναγκασμό και υποχρέωση κι άλλο να προτιμά το θέλημα του άλλου από αγάπη.

Στα μαθήματα, στα παιχνίδια, στ’ αθλήματα θα πρέπει να μάθουν από μικρά τα παιδιά ότι τα αγαθά αποκτιούνται με κόπο, μόχθο, αγώνα, άσκηση, δυσκολία, υπομονή κι επιμονή. Έτσι δεν είναι σωστό να τους τα παρουσιάζουμε όλα εύκολα. Είναι καλό να μάθουν να προσπαθούν, να ζητούν και τη βοήθεια του άλλου, να ταπεινώνονται, να φιλοτιμούνται, να βγαίνουν από τον ατομισμό, τον εγωισμό και τη φιλαυτία.

Δημήτρης Δασκαλάκης: Ο άθλιος εσμός των υποκριτών επιστημόνων

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

“Στην υποθετική περίπτωση που σχηματιστεί κάποτε στην Ελλάδα μια εθνική πατριωτική κυβέρνηση, απαλλαγμένη από εξωτερικές πιέσεις και δεσμεύσεις οικονομικού χαρακτήρα, οφείλει να θέσει ως πρωταρχικό μέλημά της την άρση του επαίσχυντου και προσβλητικού –για τον νομικό μας πολιτισμό– δικαστικού ακαταδίωκτου των μελών της Επιτροπής Λοιμωξιολόγων που είχαν ενεργό συμμετοχή στην υγειονομική διαχείριση της πανδημίας, προκειμένου να λογοδοτήσουν ενώπιον της Δικαιοσύνης (που θα σέβεται και θα τιμά τον ρόλο και την αποστολή της) για τα εγκλήματα που διέπραξαν εις βάρος της δημόσιας υγείας του Ελληνικού λαού”.
__________________

Ο Διευθυντής της Β΄ ΜΕΘ του νοσοκομείου Παπανικολάου στη Θεσσαλονίκη κ. Νίκος Καπραβέλος μιλώντας διαδοχικά στους τηλεοπτικούς σταθμούς MEGA και OPEN εκδήλωσε για πρώτη φορά με σαφή υποκριτική διάθεση την εναντίωσή του στο ακραίο και άδικο μέτρο της αναστολής εργασίας των ανεμβολίαστων υγειονομικών, λέγοντας χαρακτηριστικά μεταξύ άλλων και τα εξής:

Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής: Ο πηλός και το κερί

«Ο Θεός είναι ο Ήλιος της δικαιοσύνης, όπως έχει γραφεί, σκορπώντας σ’ όλους γενικά τις ακτίνες της καλοσύνης του, και η ψυχή γίνεται στο φρόνημα είτε κερί όταν αγαπά τον Θεό ή πηλός όταν αγαπά την ύλη.

Όπως λοιπόν σύμφωνα με τη φύση του ο πηλός ξεραίνεται από τον ήλιο, ενώ το κερί κατά φύση μαλακώνει, έτσι και ψυχή που αγαπά την ύλη και τον κόσμο ακούοντας τις νουθεσίες του Θεού κι αντιδρώντας με το φρόνημα καθώς ο πηλός σκληραίνει κι όπως ο Φαραώ, σπρώχνει τον εαυτό της στην καταστροφή.

Πώς οι εταιρίες και τα ΜΜΕ, θα προσπαθήσουν να περάσουν στον κόσμο το σύστημα κοινωνικής πίστωσης ως κάτι φυσιολογικό!

 

Η ABC Finance Limited ισχυρίζεται ότι διεξήγαγε μια έρευνα ρωτώντας πώς βλέπουν οι Βρετανοί την ιδέα της κοινωνικής πίστωσης. Δεν είναι σαφές πότε διεξήχθη αυτή η έρευνα, αλλά από τη διατύπωση της έρευνας (το άρθρο δεν έχει ημερομηνία), φαίνεται ότι διενεργήθηκε πολύ πριν από το 2020. 

Για όποιον παρακολουθεί την αληθινή φύση των γεγονότων τα τελευταία χρόνια, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι τα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα προηγούνται όταν πρόκειται για προσπάθεια ελέγχου των ανθρώπων και της συμπεριφοράς τους μέσω των χρημάτων, παρόλο που είναι τα δικά μας κέρδη που τους δίνουν ισχύ, τα χρησιμοποιούν ως εργαλείο εναντίον μας.

Ο εξευτελισμός -και τύποις- της Δημοκρατίας: Οι σαγιονάρες του Ευμορφίδη και η έλλειψη σεβασμού στον Ελληνικό Λαό

 

Στο Προεδρικό Μέγαρο στην δεξίωση προς τιμήν του βασιλικού ζεύγους της Ολλανδίας δόθηκε δείπνο στο οποίο υπήρχαν καλεσμένοι σωστά και κατάλληλα ντυμένοι.

Υπήρχαν καλεσμένοι που δεν ήταν κομψά ντυμένοι, ίσως γιατί το επίπεδο αισθητικής τους δεν είναι αυτό που πρέπει.

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Τι πρέπει πρώτα να μαθαίνει η μητέρα στα παιδιά της;

 

Λέγεται ότι κάποτε μια μητέρα, σύζυγος βογιάρου (μέλος της ανώτερης φεουδαρχικής τάξης), ήρθε στον Άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ και του παραπονέθηκε ότι οι δάσκαλοι δεν μαθαίνουν καλά στα παιδιά της τη γαλλική γλώσσα, ρωτώντας τον τι να κάνει.

Τότε ο άγιος εκείνος άνθρωπος της είπε: «Εσύ μανούλα μου, μάθε καλύτερα τα παιδιά σου πώς να προσεύχονται στον Θεό και εκείνα θα μάθουν αργότερα πιο εύκολα τα γαλλικά».

Στα παιδιά, λοιπόν, πρέπει να διδάσκουμε πρώτα εκείνο που είναι το πιο σπουδαίο επειδή, ό,τι μαθαίνουμε στα νιάτα μας, δύσκολα το ξεχνάμε. Δευτερεύοντα πράγματα μπορούμε να μάθουμε και ύστερα, μα και αν ακόμα ξεχαστούν, δεν είναι μεγάλη η ζημία. Αν, όμως, δεν διδαχθούμε τα σημαντικότερα πράγματα, ή τα διδαχτούμε ελλιπώς, ή τα μάθουμε και ύστερα τα ξεχάσουμε, τότε, οι ήχοι του πιάνου πνίγουν την προσευχή και η γαλλική προφορά χρησιμοποιείται για να κοροϊδέψουμε τους γονείς.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 2 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Οἱ Ἅγιοι Ἀκίνδυνος, Ἀφθόνιος, Πηγάσιος, Ἐλπιδοφόρος (ἢ Ἐλπιδηφόρος) καὶ Ἀνεμπόδιστος

Ακίνδυνον πυρ των δε λοιπών τεσσάρων,

Oυς μεν, το πυρ έκτεινεν, ους δε, το ξίφος.

Δευτέρη Aφθονίω και τέτρασι πυρ άορ άθλος.

Ἦταν ἀξιωματοῦχοι τοῦ Πέρσου βασιλιὰ Σαπὼρ τοῦ Β’. Ἐπειδή, ὅμως, ὁμολόγησαν ὅτι εἶναι χριστιανοί, συνελήφθησαν καὶ μαστιγώθηκαν σκληρά. Ἔπειτα, τοὺς ἔριξαν στὶς φλόγες μιᾶς μεγάλης φωτιᾶς. Ἀλλὰ οἱ θερμὲς δεήσεις τους πρὸς τὸν Θεὸ προκάλεσαν φοβερὴ θύελλα μὲ βροχή, ποὺ ἔσβησε τὴν φωτιά. Αὐτὸ προκάλεσε φόβο στοὺς Πέρσες , καὶ τὸν ἴδιο τὸ Σαπώρ, μὲ ἀποτέλεσμα να’ ἀναβάλει, τὸν θάνατο τῶν γενναίων χριστιανῶν.

Ἅγιος Ἰγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ: Θαύματα καί σημεῖα - Ποιοί ζητοῦν θαύματα

Ὅλες οἱ ἀναρτήσεις τοῦ Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσανίνωφ

«Θαύματα καὶ σημεῖα» ΕΔΩ

 

Κεφάλαιο Γ' - Πῶς πρέπει νὰ βλέπουμε τὰ σημεῖα σήμερα: Ποιοί ζητοῦν θαύματα

Ὅπως εἴπαμε, κάποτε ἔπαυσαν νὰ γίνωνται θαύματα σὲ ὅλα τὰ μέρη. Ἐνῶ λοιπὸν παλαιότερα τὸ κήρυγμα τῶν ἁγίων ἀποστόλων καὶ ἰσαποστόλων, ἡ σπορὰ τοῦ Λόγου, συνωδευόταν κατὰ κανόνα μὲ θαύματα, τώρα θαύματα ἐγίνοντο μόνο σὲ μερικὰ μέρη καὶ μόνο ἀπὸ ἀνθρώπους ἐκλεκτὰ δοχεῖα τοῦ Πνεύματος.

Δημήτρης Νατσιός: Ποιοὶ εἶναι οἱ ἠθικοί αὐτουργοί τῆς ἀποχαλίνωσης;

Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιός

 

Ὅταν κάποτε οἱ ἀδηφάγες κάμερες τῆς τηλεόρασης στράφηκαν στὸ πρόσωπο ἑνὸς νεαροῦ ἐγκληματία, ποὺ ἔβγαινε σιδηροδέσμιος ἀπὸ ἀνακριτικὰ γραφεῖα, κάποιος δημοσιογράφος τὸν ρώτησε:
 

-  «Ἐσὺ ἔκανες τὸ ἔγκλημα;»
 

-  «Ὄχι, ἐσεῖς», ἀποκρίθηκε ὁ νεαρός.
 

Ἡ ἀπάντηση συνοψίζει τὸ πρόβλημα καὶ ἔχει πολλοὺς ἀποδέκτες, κυρίως τρεῖς. ΜΜΕ (ἐξαθλίωσης), σχολεῖο, οἰκογένεια. Αὐτὸ τὸ ἀδυσώπητο "ἐσεῖς" στρέφεται πρωτίστως στὴν πανίσχυρη τηλεοπτικὴ ἐξουσία. Ὑπολογίστηκε ὅτι κατὰ μέσο ὅρο ἕνα παιδί, μέχρι νὰ τελειώσει τὸ Λύκειο ἔχει ἀφιερώσει στὴν «λατρεία» τῆς μικρῆς ὀθόνης καὶ τοῦ διαδικτύου 28.000 ὧρες, ποὺ σημαίνει 1100 μέρες ἤ, χονδρικά, 3 περίπου χρόνια τηλεοπτικῆς αἰχμαλωσίας.

Ελευθέριος Ανδρώνης: Halloween: Μια ξενόφερτη γιορτή που μοιάζει αθώα, άλλα εξοικειώνει τα παιδιά με τον αποκρυφισμό

 

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Το Halloween είναι μια «εισαγόμενη» γιορτή που όχι μόνο δεν συμβαδίζει με την Ορθοδοξία, άλλα αποτελεί και πνευματικό κίνδυνο για τα παιδιά, λόγω της παγανιστικής προέλευσης της.

 

Halloween: Με πίκρα διαπιστώνει κανείς πως σε αυτή τη χώρα βασιλεύει ακόμα ο μιμητισμός, σε μια αέναη λογική «ψωροκώσταινας». Κυριαρχεί η τάση να μαϊμουδίζουμε ξενόφερτα έθιμα, σαν να μην ζούμε σε μια χώρα που διαθέτει τον μεγαλύτερο πολιτισμικό πλούτο του κόσμου.

Βλέποντας το θαύμα

 

«Καί τότε θά ἐκπληρωθεῖ σ ̓ αὐτούς ἡ προφητεία τοῦ Ἠσαΐα, πού λέγει: “Θά ἀκούετε συνέχεια, ἀλλά δέν θα καταλαβαίνετε. Καί θά βλέπετε συνέχεια,
ἀλλά δέν θά βλέπετε» (Μτ. 13: 14).

«Να, τώρα όλοι λένε: ο Θεός, πίστη, εκκλησία… Και γιατί τώρα δε συμβαίνουν τέτοια θαύματα, όπως στο Ευαγγέλιο; Γιατί; Δε βλέπω οι βουβοί να αρχίζουν ξαφνικά να μιλάνε και οι κωφοί να ακούνε! Πού είναι εκείνοι οι παράλυτοι που σηκώνονται, παίρνουν το κρεβάτι τους και βγαίνουν από το σπίτι με τα δικά τους πόδια; Αν είχα δει ένα τέτοιο θαύμα, με τα δικά μου μάτια, αμέσως θα είχα πιστέψει! Πρώτος θα πήγαινα στην εκκλησία!» (από μια συζήτηση σε τραίνο).

Ο ηγούμενος Σαββάτιος (Ρουντακόβ) αφηγείται

Δρ. Ερόλ Κειμάκ: « Η Διζωνική δεν συμβιβάζεται με αρχές δημοκρατίας και ανθρώπινα δικαιώματα»

γράφει η Φανούλα Αργυρού*

«Ο κατευναστής είναι αυτός που τρέφει έναν κροκόδειλο – ελπίζοντας ότι θα τον φάει τελευταίο»   WinstonChurchill

 

Το βράδυ της Δευτέρας  17 Οκτωβρίου 2022 στο πρόγραμμα του Γιάννη Καρεκλά, με τους 4 υποψήφιους για την προεδρία της ΚΔ  Νίκο Χριστοδουλίδη, Ανδρέα Μαυρογιάννη, Γιώργο Κολοκασίδη και Κωνσταντίνο Χριστοφίδη λέχθηκαν πολλές ανακρίβειες.

Δηλώσεις Ανδρέα Μαυρογιάννη

Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης (†) : Η δόξα της Θεοτόκου

Η Αγία μας Εκκλησία τοποθετεί πολύ υψηλά την Παναγία μας και την εγκωμιάζει ως «τιμιωτέραν των Χερουβείμ και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφείμ». Η ίδια η Θεοτόκος είχε προφητεύσει, ότι «από του νυν μακαριούσι με πάσαι αι γενεαί, ότι εποίησέ μοι μεγαλεία ο δυνατός».

Τα μεγαλεία του Τριαδικού Θεού στην Θεοτόκο θεολογεί ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς σε πολλές ομιλίες του, αλλά κυρίως στην ομιλία του στα Εισόδια της Θεοτόκου (η μετάφραση είναι του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου).

Η Θεοτόκος είναι υπερτέρα των αγγέλων και όλων των Δικαίων της Παλαιάς Διαθήκης.

«Μόνο αυτή υπήρξε ένα θαύμα θαυμάτων στη γη και ένα σημείο κοινωφελέστατο σε όλους… Μόνη η Παρθένος είναι μεθόριο ανάμεσα στην κτιστή και την άκτιστη φύση, και κανείς δεν μπορεί να έλθει προς τον Θεό, παρά μόνο διά μέσου αυτής και του εξ αυτής γεννηθέντος μεσίτου Χριστού. Και κανένα χάρισμα δεν μπορεί να δοθεί μήτε στους αγγέλους, μήτε στους ανθρώπους, παρά δια μέσου αυτής.

Κωνσταντίνος Βαθιώτης: Ρετρό 10.0: Από τους ναζιστές κατακτητές της Παλαιάς Εποχής στους υγειοναζιστές κατακτητές της Νέας Εποχής

Κώστα Παράσχου, Η Κατοχή / Φωτογραφικά τεκμήρια 1941-1944

 

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, τέως Αναπλ. Καθηγητής Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.

Χορτάσαμε και φέτος την αποθέωση του ανάποδου κόσμου, ακούγοντας τους φαρισαίους παλιάτσους που είπαν ένα βροντερό ΝΑΙ στον ιατροφασισμό να εορτάζουν με πληκτικές τυμπανοκρουσίες το ΟΧΙ στον χιτλερισμό.

Μια περιήγηση στο λεύκωμα του Κώστα Παράσχου με τίτλο «Η κατοχή. Φωτογραφικά τεκμήρια 1941-1944» (έτος εκδόσεως 1973) θα μας βοηθήσει να συνειδητοποιήσουμε δύο πράγματα: πρώτον, τις μεγάλες διαφορές ανάμεσα στους Έλληνες των ετών 1940-1944 και σε εκείνους των ετών 2020-2022· δεύτερον, τις συγκλονιστικές ομοιότητες ανάμεσα στον χιτλερισμό του τότε και στον ιατροφασισμό του σήμερα.

Ἅγιος Παΐσιος: Εὐλάβεια σέ ὅλα

Καὶ ἐδῶ νὰ προσέχετε· στὸν καναπὲ ἦταν κάτι στρωμένο μὲ σταυρούς· δὲν κάνει νὰ καθώμαστε οὔτε νὰ πατᾶμε πάνω στοὺς σταυρούς. Οἱ Ἑβραῖοι βάζουν κάτω ἀπὸ τὰ παπούτσια σταυρούς. Πολλὲς φορὲς ὄχι μόνον ἀπ᾿ ἔξω ἀλλὰ καὶ μέσα ἀπὸ τὰ τακούνια καὶ τὶς σόλες. Νὰ πληρώνης καὶ νὰ πατᾶς σταυρούς! Αὐτοὶ ἀπὸ παλιὰ εἶχαν κάνει κουδουνίστρες ποὺ εἶχαν ἀπὸ τὴν μιὰ μεριὰ τὴν Παναγία καὶ τὸν Χριστό, καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη τὸν Καραγκιόζη. 

 

Σοῦ λέει: «Τί Καραγκιόζης, τί Χριστός». Καὶ ὁ ἄλλος, ὁ καημένος, ἔβλεπε τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Παναγία καὶ τὴν ἀγόραζε γιὰ τὸ παιδί του. Ἔρριχναν τὰ μωρὰ κάτω τὴν κουδουνίστρα, τὴν πατοῦσαν, τὴν λέρωναν. Καὶ τώρα, μοῦ εἶπαν, ἐκεῖ κάπου κοντὰ στὴν Κίνα οἱ Ρωμαιοκαθολικοὶ Ἱεραπόστολοι φοροῦσαν κάτι μενταγιὸν ποὺ εἶχαν ἀπὸ μέσα τὸν Χριστὸ καὶ ἀπ᾿ ἔξω τὸν Βούδδα. Ἢ βάλτε ἀπὸ μέσα μόνον τὸν Χριστὸ ἢ ὁμολογῆστε φανερὰ τὸν Χριστό, ἀλλιῶς δὲν ἔρχεται ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ. Ἐδῶ πάλι στὴν Ἑλλάδα μερικοί, χωρὶς νὰ σκεφθοῦν, ἔβαλαν δυστυχῶς τὴν Παναγία σὲ γραμματόσημο, ποὺ πετιέται καὶ πατιέται.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 1 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Οἱ Ἅγιοι Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός οἱ Ἀνάργυροι καὶ Θαυματουργοί

 
Εἰ καὶ παρῆκαν γῆν Ἀνάργυροι δύω,
Πληροῦσιν, ὡς πρίν, καΙ πάλιν γῆν θαυμάτων.
Πρώτῃ Ἀκέστορε φῶτε Νοεμβρίου ἔκπτατον ἐκ γῆς

Οἱ Ἅγιοι αὐτοὶ κατάγονταν ἀπὸ τὴν Ἀσία. Οἱ γονεῖς τους ἦταν ἄριστο πρότυπο χριστιανῶν συζύγων. Ὅταν ἡ μητέρα τους Θεοδότη ἔμεινε χήρα, ἀφιέρωσε κάθε προσπάθειά της στὴν χριστιανικὴ ἀνατροφὴ τῶν δύο παιδιῶν της, Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ.