«…παρακαλῶν ἐπαγωνίζεσθαι τῇ ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ἁγίοις πίστει.»(Ιούδα α-3)
Γράφει ὁ Ἀριστείδης Δασκαλάκης
Ἡ νέα ὁρολογία τῆς woke ἀτζέντας περιλαμβάνει καὶ ὅρους ἀντεστραμμένους καὶ διαβρωμένους, μὲ στόχο τὴν παραλλαγὴ καὶ τὴν παραπλάνηση τοῦ πλήθους.
Κατηγοροῦνται ὡς ζηλωτὲς καὶ φανατικοί, ὅλοι αὐτοὶ ποὺ μιλοῦν καὶ κηρύττουν ἐναντίων καινοφανῶν καὶ "κενοφανῶν" φαινομένων στὴν ἐκκλησία μας.
Ἀκοῦμε περὶ ὑποχρεώσεως ἀδιάκριτης ὑπακοῆς σὲ πνευματικοὺς καὶ ἱεράρχες, γιὰ συνωμοσιολογίες, γιὰ φανατικοὺς καὶ πλανεμένους ποὺ δὲν ὑπακοῦν στὴν "ἀρχή". Ἐπιστρατεύονται πλειάδες θεολόγων - θολολόγων, ἐντεταλμένων ὑπαλλήλων τῆς Νέας Τάξης Πραγμάτων, οὐσιῶδες κεφάλαιο τῆς ὁποίας εἶναι, ὁ ἀποχρωματισμὸς τῆς πίστης μας, ἡ ἀλλοίωση τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ὁ διωγμὸς τῶν πιστῶν. Καμιὰ θρησκεία δὲν διώκεται. Μόνο ἡ Ὀρθοδοξία ποὺ σαφῶς καὶ δὲν εἶναι θρησκεία, ἀλλὰ ἡ ἀποκάλυψη τοῦ Θεοῦ στὸν ἄνθρωπο.
Ἐδῶ καὶ χρόνια παρατηροῦμε ἄπραγοι τὴ σύμπραξη ἱεραρχίας καὶ κυβερνώντων νεοταξιτῶν, ποὺ λυμαίνονται πίστη καὶ πατρίδα.
Πολλοὶ θὰ ποῦν «...ἀδελφοὶ ἂς μάθουμε νὰ σιωποῦμε καὶ ὄχι νὰ συκοφαντοῦμε, ἂς μάθουμε νὰ ἀγαποῦμε καὶ ὄχι νὰ μισοῦμε!»
Κάποιος προκαθήμενος ἀπέδωσε μῖσος καὶ εὐθύνη στοὺς Πατέρες τὶς ἐκκλησίας γιὰ τὸ σχίσμα.
Ὁ τιμώμενος πρόσφατα, ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός, εἶχε μῖσος;
Ἦταν κι αὐτὸς ζηλωτής; Φανατικός; Θὰ μποροῦσε νὰ πῇ κανεὶς μὲ τὰ μέτρα τὰ σημερινά, ὅτι καθότι διαφοροποιήθηκε ἀπὸ Λατίνους καὶ Λατινόφιλους ὀρθοδόξους (σὰν τὴ μύγα μὲς στὸ γάλα), πὼς αὐτὸς ἔκανε λάθος, παρασυρόμενος ἀπὸ πλάνη.
Πὼς ἦταν πλανεμένος καὶ αὐθάδης. Συκοφάντης. Εἶναι συκοφάντης ὁ ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικὸς ὅταν πρὸς τὸν ἐπίσκοπο Εὐρίπου Θεοφάνη ὀνομάζει «ἀλητήριους καὶ καθάρματα» τοὺς αἱρετικούς; Εἶχε μῖσος; Μᾶλλον καλῶς ἐννοούμενο ζῆλο καὶ ἀγάπη πρὸς τὸ Χριστό. Αὐτὸ τὸ ἴδιο βίωμα μὲ τοῦ Ἁγίου Νικολάου, ποὺ ἄστραψε τὸ σκαμπίλι στὸν Ἄρειο στὴν Α΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο.
Ἐκεῖ στὴ Φλωρεντία, ἀπεδείχθη τρανὰ πὼς τὸ ζήτημα τῆς πίστεως δὲν ἀποτέλεσε ποτὲ θέμα πολλῶν, ἀλλὰ ὀλίγων.
Μήπως κάνει λάθος ὁ Ἅγιος Ἰγνάτιος ὁ Θεοφόρος ὅταν λέει ὅτι «Πᾶς ὃ λέγων παρὰ τὰ διατεταγμένα, κἂν ἀξιόπιστος ἤ, κἂν νηστεύη, κἂν παρθενεύη, κἂν σημεῖα ποιῇ κἂν προφητεύη, λύκος σοὶ φαινέσθω ἕν προβάτου δορὰ προβάτων φθορὰν κατεργαζόμενος»;
Ἐν ἐνεργείᾳ ἐπίσκοπος κηρύττει πὼς ἂν λαὸς θὰ τοῦ πῇ νὰ ἀλλάξει τὸ Εὐαγγέλιο, αὐτὸς θὰ τὸ κάνῃ.... γιατί ,ὅπως λέει , ἄκουσον ἄκουσον, τὸ Εὐαγγέλιο τὸ ἔγραψε ὁ λαός. Βρίσκουν βέβαια καὶ λένε.
Φανατικὸς ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητὴς ποὺ χαρακτηρίζει «ἀφελεστέρους μὲ τὸ δάγκωμα τῆς ἀπάτης, ὡσὰν τὰ φίδια» τοὺς αἱρετικούς;
Καὶ πολλοὶ παπαγαλίζουν σελίδες τοῦ ἐγχειριδίου τῆς woke ἀτζέντας, ψελλίζοντας γιὰ "ἀγάπη".
Χάριν της ψευτοαγαπολογίας ποὺ διδάσκει ὁ παπισμός, θὰ λυπήσουμε τὸ Χριστὸ καὶ θὰ ἀνακατέψουμε μὲ τὸ γάργαρο νερὸ τῆς Ὀρθοδοξίας τὰ λασπόνερα τῆς Δύσης; Θὰ ἀναμίξουμε στὸ μίξερ, τὸ Ὀρθόδοξο Συναξάρι μὲ τὸ αἱρετικό;
Δὲν ἀκοῦμε τὸν ἅγιο Ἰωάννη τὸ Χρυσόστομο ποὺ βοᾶ;
«Οὐδὲν ὠφελεῖ βίος ὀρθὸς δογμάτων διεστραμμένων» (ΕΠΕ 23, 492 – 494)
Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος εἶπε καὶ τό :
«Tὸ μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθεῖτε, περὶ βίου ἐστίν, οὐ περὶ πίστεως» (P.G. 63, 231-232), γι αὐτοὺς ποὺ θὰ κατηγορήσουν κάποιους γιὰ ἀντιποίηση Ἀρχῆς. Ὅτι γίνονται Κριτὲς ἀντὶ Κριτοῦ. Ἀντίχριστοι δηλαδή.
Ἀγάπη εἶναι, νὰ σώζεις τὸν ἀσθενῆ καὶ ὄχι νὰ χάνεσαι μαζί του. Νὰ ἐπαναφέρεις στὴν τάξη τον πλανεμένο καὶ τὸν αἱρετικὸ καὶ ὄχι νὰ δέχεσαι «ἀβρόχοις ποσὶν» τὶς πλάνες του.
Οἱ καιροὶ οὐ μενετοί. Φτάσαμε σὲ τέλμα. Ἐπίκειται ἡ Ἕνωση. Τὸ εἶπε ὁ «πράσινος» Πατριάρχης.
Τὸ ἐπαναλαμβάνει ὁ ἅγιος Ἰωάννης Μαξίμοβιτς ποὺ λέει:
«Στὰ ἔσχατα χρόνια τὸ κακὸ καὶ ἡ αἵρεση θὰ ἔχει τόσο ἐξαπλωθεῖ ποὺ οἱ πιστοὶ δὲν θὰ βρίσκουν ἱερέα καὶ ποιμένα νὰ τοὺς προστατέψει ἀπὸ τὴν πλάνη καὶ νὰ τοὺς συμβουλέψει στὴ σωτηρία. Τότε οἱ πιστοί, δὲν θὰ μποροῦν νὰ δεχτοῦν ἀσφαλεῖς ὁδηγίες ἀπὸ ἀνθρώπους ἄλλα ὁδηγός τους θὰ εἶναι τὰ κείμενα τῶν ἁγίων Πατέρων. Ἰδίως σὲ αὐτὴν τὴν ἐποχὴ ὁ κάθε πιστὸς θὰ εἶναι ὑπεύθυνος γιὰ ὅλο τὸ πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας»
Ἐμεῖς ἐξακολουθοῦμε νὰ ἀκοῦμε ἄρχοντες Πολιτείας καὶ Ἐκκλησίας, χωρὶς νὰ ἀφουγκραζόμαστε τὸ Εὐαγγέλιο. Τὸν ψαλμωδὸ ποὺ λέει: «Μὴ πεποίθατε ἐπ’ ἄρχοντας ἐπὶ υἱοὺς ἀνθρώπων, οἷς οὔκ ἐστι σωτηρία» (Ψαλμ. ΡΜΕ` 3)
Ὁ Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός, εἶναι ὁ ἐπίσκοπος ποὺ δὲν ἐπηρεάστηκε ἀπ᾿ τὸ bullying παπικῶν καὶ ὀρθοδόξων προδοτῶν ἑνωτικῶν. Ὄρθωσε ἀνάστημα ἀνάμεσα σὲ ἑκατοντάδες αἱρετικοὺς καὶ ὀρθοδόξους, ἀπαγορεύοντας τὴ μόλυνση τῆς ἐκκλησίας ἀπὸ φραγκολεβαντίνους καὶ λατίνους. Τώρα οἱ ἐπίγονοι τῶν τότε προδοτῶν, οἱ προκαθήμενοι τῶν ὀρθοδόξων ἐκκλησιῶν σκοπεύουν νὰ ὁλοκληρώσουν αὐτὸ ποὺ κάποτε ἄρχισε στὴ Φλωρεντία. Καὶ δυστυχῶς δὲν διαφαίνεται κάποιος νέος Μᾶρκος Εὐγενικός.
Ἕνας γιὰ τὸν ὁποῖο θὰ λεχθῇ τὸ
"Μᾶρκος οὐχ ὑπέγραψεν, οὐδὲν ἐποιήσαμεν"
ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ!
______________________________________
Πολυτονισμὸς ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ
«Πᾶνος»
Χαίρε ευλογημένε συναγωνιστή Αριστείδη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜπορεί να αργείς αλλά δεν λησμονείς να μας τονώσεις το ηθικό.
τίποτε μην σας φοβίσει…Αυτό που οι άνθρωποι βλέπουν σαν συντριβή, ο Θεός το λαμβάνει ως νίκη και κείνο που στα μάτια των ανθρώπων είναι νίκη για το Θεό είναι το σούρουπο της καταστροφής.
Ξεκινάει το σούρουπο της καταστροφής για τον (πράσινο) Πατριάρχη, που ονειρεύεται δόξες και τιμές με τον καταραμένο πάπα.
Την Εκκλησία όμως ούτε οι δαίμονες τη νικούν.
Αν δεν πιστεύεις στα λόγια, πίστευε στα πράγματα. Πόσοι τύραννοι θέλησαν να νικήσουν την Εκκλησία; Πόσα τηγάνια; πόσα καμίνια, δόντια θηρίων, ξίφη ακονισμένα; Όμως δεν την νίκησαν.
Που είναι εκείνοι, που την πολέμησαν; Έχουν σιγήσει και παραδόθηκαν στην λήθη.
Και που είναι η Εκκλησία; Λάμπει περισσότερο από τον ήλιο. Τα δικά τους σβήστηκαν, τα δικά Της είναι αθάνατα.
Κάνουν αυτοί οι ταλαίπωρη τα σχέδιά τους και ο Θεός τους βλέπει και γελάει.
Επειδή, για τη στρατηγική και τη τακτική του Θεού έχει γραφεί ότι το «μωρόν του Θεού σοφώτερον των ανθρώπων εστί και το ασθενές του Θεού ισχυρότερον των ανθρώπων εστί» (Α’ Κορ. 1, 25).
Την Εκκλησία καί πύλαι άδου ου κατισχύσουσιν αυτής, όμως η Βασιλεύουσα εάλλω, μετά την κοίμηση του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού.
Για αυτό ας είμαστε πάντοτε ξύπνιοι και να προσευχόμαστε.
Ευχαριστούμε τον ευλογημένο Αριστείδη που προσπαθεί να μας κρατήσει ξύπνιους.