ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ γ.ΙΩΣΗΦ ΤΟΥ ΗΣΥΧΑΣΤΗ: ΒΛΕΠΕΙ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΛΛΙ ΤΟΥ – Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙ ΤΟ ΘΕΙΟ ΒΡΕΦΟΣ – Η ΑΓΙΑ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ

 

Όταν, καμμιά φορά, τον ρωτούσαμε από περιέργεια για τον νόμο της επιρροής, πως ενεργεί αυτό το μυστήριο της επαφής, ώστε να επικοινωνή μια ψυχή με άλλο πρό­σωπο μακρινό, απέφευγε να μας εξηγήση κατ’ ευθείαν εξ αιτίας της περιέργειάς μας. Σε άλλη όμως ώρα, όταν προ­έκυπτε το ίδιο θέμα για περίπτωσι προσωπικού μας στηριγμού, μας ερμήνευε κατά τα μέτρα της μικρότητάς μας να καταλάβωμε αυτό το πράγμα. 

 

Μαζί μας ήταν ο παραδελφός μας Αθανάσιος, κατά σάρκα αδελφός του Γέ­ροντα, ο οποίος περισσότερο άπ’ όλους μας γύριζε εδώ κι εκεί για εργασίες και ευθύνες της συνοδείας. Για ν’ αποφεύγη τις επαφές και συναντήσεις με πολλούς ανθρώ­πους, αλλά και το καύμα της ημέρας, αφού πάντοτε σχε­δόν αχθοφορούσε, βάδιζε είτε πολύ πρωί είτε -το συνηθέστερο- τα απογεύματα, οπότε δεν είχε μπροστά του πολύ χρόνο και περπατούσε νύχτα. Αυτό, ιδίως τα καλοκαίρια, γινόταν σχεδόν πάντοτε. Εγώ θαύμαζα, ό­ταν ο Γέροντας, μια φορά, τον περίμενε με ιδιαίτερο εν­διαφέρον ως προς την ώρα που ήρθε, τι μετέφερε και όλη γενικά την κατάστασί του.

Ιερέας που υπηρέτησε σε ενορία του Πατριαρχείου στην Ουγγαρία μετακινείται στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία λόγω Ουκρανικού. video

 

Ο ιερέας Ιωάννης Φορτωμάς δήλωσε με βίντεο μήνυμα, τη μετάβασή του στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία με αφορμή τις ενέργειες του Φαναρίου στην Ουκρανία.

Ο ιερέας είπε ότι στις αρχές Δεκεμβρίου ο Αρχιεπίσκοπος Μόντρεαλ και Καναδά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Γαβριήλ (Τσεμοντακόφ) τον δέχτηκαν στην επισκοπή του.

Εξηγώντας την απόφασή του να εγκαταλείψει την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία, ο ιερέας Ιωάννης είπε ότι το έκανε λόγω των ενεργειών του Φαναρίου στην Ουκρανία.

Σύμφωνα με τον ίδιο, «το 2018 το Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης αναγνώρισε τη νομιμότητα δύο ή τριών ομάδων σχισματικών στην Ουκρανία και τους ανακήρυξε σαν Αυτοκέφαλη Εκκλησία… χωρίς τη συγκατάθεση των υπόλοιπων (των Τοπικών Εκκλησιών – συντ.), και το πιο σημαντικό είναι ότι το έκανε εις βάρος της κανονικής Εκκλησίας στην Ουκρανία, με επικεφαλής τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Ονούφριο».

Καλό υπόλοιπο εορτών Χρόνια Πολλά και καλή δύναμη σε όλους !!!

 

Το ιστολόγιο Secret Real Truth σας εύχεται καλή πρωτοχρονιά, χαρούμενο το νέο έτος με υγεία. Το 2021 είναι για το ιστολόγιο μας σημαντικό γιατί συμπληρώνουμε 11 χρόνια!! "Σαν σήμερα", θυμίζει το καλοκαίρι του 2009 (Μάϊος-Ιούλιος) που το ιστολόγιο μας έκανε τα πρώτα του διαδικτυακά βήματα! 11 χρόνια, με πάνω από 300.000 αναρτήσεις, με 234.000.000 Page views και κατάταξη στην Alexa 50.000 (είναι πιο πάνω αλλά να μην το κάνουμε θέμα..!). 

Όλα αυτά δεν θα τα καταφέρναμε χωρίς την αμέριστη συμπαράσταση-στήριξη απ όλους τους αναγνώστες, φίλους και φιλικά ιστολόγια, με τους διαχειριστές τους! Ένα μεγάλο ευχαριστώ προς όλους αυτούς λοιπόν! Ένα ευχαριστώ στους αρθρογράφους, καθώς και ερευνητές που όλοι μαζί ψάχνουμε, ερευνούμε για να προσεγγίσουμε αλήθειες που σκόπιμα δεν μας παρουσιάζουν!

Μαύρες γιορτές για εκατοντάδες χιλιάδες νοικοκυριά

 

Του Βασίλη Ανδριανόπουλου

Χωρίς δίχτυ προστασίας από την κυβέρνηση, υπό την απειλή λουκέτου και με απώλειες 2,5 δισ. ευρώ, επηρεάζονται όλοι οι εργαζόμενοι στην εστίαση και επιπλέον οι αγρότες, οι κτηνοτρόφοι, τα οινοποιεία, ζυθοποιεία και εμφιαλωτήρια

Χάος και απόγνωση. Ο κλάδος του επισιτισμού μετράει τις ανείπωτες οικονομικές πληγές που προκαλούνται από την πανδημία και την ελλιπέστατη προστασία του από την κυβέρνηση. Μία στις τρεις επιχειρήσεις βρίσκεται μπροστά στο φάσμα του λουκέτου, ενώ ήδη έχουν χαθεί περισσότερα από 2,5 δισ. ευρώ, δηλαδή περίπου το 50% του ετήσιου κύκλου εργασιών του κλάδου. 

Οι 330.000 εργαζόμενοι του κλάδου βρίσκονται σε καθεστώς πλήρους ανασφάλειας, λαμβάνοντας μόνο τα 534 ευρώ του επιδόματος κι ενώ 50.000 εξ αυτών δεν θα λάβουν ούτε καν αυτό, καθώς και το δώρο Χριστουγέννων, αφού θα πρέπει να περιμένουν τουλάχιστον 40 ημέρες προκειμένου ο ΟΑΕΔ να τους εντάξει εκ νέου στους εποχικούς. Απέναντι σε αυτήν τη ζοφερή πραγματικότητα το μόνο μέτρο που ουσιαστικά έχει λάβει η κυβέρνηση είναι η μείωση του ενοικίου κατά 80% στις πληττόμενες επιχειρήσεις καθώς και η επιστρεπτέα προκαταβολή, χρήματα δηλαδή που –αν εξαιρεθεί το 50% της τέταρτης προκαταβολής– οι επιχειρηματίες θα πρέπει να επιστρέψουν.

Εμπόδια και προϋποθέσεις της προσευχής - Ιερομόναχος Ιουστίνος

 

Ας δούμε τα εμπόδια της καλής προσευχής και συνάμα τις προϋποθέσεις της.

Ένας βασικός παράγοντας είναι η ατμόσφαιρα της ημέρας σφαιρικά. Αν όλες τις ώρες ζούμε έξω από το κλίμα προσευχής, χωρίς «μνήμη Θεού», με τον νου διασκορπισμένο σε χίλια δυο ζητήματα πιθανά και απίθανα, πραγματικά ή φανταστικά, αναγκαία ή όχι, ατομικά ή… παγκόσμια(!)· αν το στόμα λέει αδιάλειπτα σοβαρά και αστεία, για να μην πούμε και επιβλαβή, παρότι ο Ιησούς καυτηρίασε και τον απλό «αργό», δηλαδή ανώφελο, λόγο (Ματθ. 12.36)· ε, τότε, όταν πάμε στην τακτή προσευχή θα τα βρούμε δύσκολα και θ’ αργήσουμε να «πιάσουμε» το νήμα της.

Δεν είμαστε, βλέπετε, τηλεοράσεις ή υπολογιστές, που θα πατήσεις ένα κουμπί και θα πέσεις σε άλλο πρόγραμμα, σε άλλο σταθμό, και από τη φαιδρότητα και ελαφρότητα και διάχυση θα βρεθείς στη στιγμή στην κατάνυξη και σύννοια και ανάταση.

Νώντας Σκοπετέας: Ψάχνοντας για ευχή ...

 

Ἔψαχνα νὰ βρῶ χρηστὴ εὐχὴ γιὰ τὸ νέο ἔτος νὰ δώσω στὸν ταλαίπωρο ἑαυτό μου, μέσα σὲ αὐτὸ τὸ ἄγνωρο καὶ σχεδὸν ἀποκρουστικὸ πνευματικὸ τοπίο, ὅπου στὶς πλεῖστες τῶν περιπτώσεων ἡ ἀληθινὴ χαρὰ καὶ Τὸ Φῶς, φαίνεται νὰ πασχίζουν σὰν τὸν θαλερὸ Δαυὶδ νὰ κατανικήσουν τὸν κακόδοξο προκλητικὸ Γολιὰθ τῆς κυνικῆς ἔπαρσης καὶ τῆς ἀπολυταρχικῆς ἐπιβολῆς, τοῦ σκοταδιοῦ καὶ τῆς πλάνης ποὺ ὅλα τα ἔχει διπλωματικὰ μεθοδεύσει καὶ ἀτσαλάκωτα στρεβλώσει ...δόξῃ λατρείαν προσφέρειν τῷ Θεῷ. (Ἰω. ἴς' 2) .
 

Ἀκούγοντας τὸν Θεόπνευστο Ἱεροκήρυκα τοῦ Παραδείσου τὸν κυρ Δημήτρη τὸν Παναγόπουλο σὲ μιὰ ἀπὸ τὶς τόσο σπάνιες ὁμιλίες του γιὰ τὸ Ἅγιο δωδεκαμέρι.

Στο πάρτυ της Αντινόησης

 

Της Ξένιας Πολίτη

...δεν μας αφήνουν να πάρουμε ανάσα, κυριολεκτικά αλλά κυρίως, μεταφορικά... Χορεύουμε σε όλους τους χαβάδες μιας ενισχυμένης Πολιτικής Ορθότητας του Παραλόγου, σαν μοιραίοι μασκοφόροι, ξεπατικώνοντας κι εξασκώντας διαρκώς νέες φιγούρες  τρόπου ζωής, μιας παρά φύσιν, φαιδρότητας. Η Αντι-νόηση* εδώ, ως διαστροφή της Έννοιας, της ίδιας της αλήθειας, η στρέβλωση των γεγονότων κι επομένως της πραγματικότητας, δρέπει καρπό.

Κι εξηγούμαι, γιατί αυτό, βρίθει πραγματικά διεξοδικού ενδιαφέροντος, αφού συχνότατα πλέον, ερχόμαστε αντιμέτωποι με παραφουσκωμένους κι αλαζόνες νόες, διαφόρων ιδρυμάτων που μια τελική «ιδρυματοποίησή τους», θα ήταν ίσως, η σωτήρια λύση για την ανθρωπότητα. Νόες ημιπαραφρόνων ενορχηστρώνουν αυταρχικά και δόλια λοιπόν, τον μετασχηματισμό του ανθρώπινου είδους και την ισοπέδωση της καθημερινότητάς μας· μα πόσο  χαρούμενα δοσμένα!

Δημήτριος Παναγόπουλος †: Ἀπό τή στιγμή πού χτυπήσει ἡ καμπάνα πρέπει ὁ πιστός νά εἶναι στήν Ἐκκλησία

 

Ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ χτυπήσει ἡ καμπάνα πρέπει ὁ πιστὸς νὰ εἶναι στὴν Ἐκκλησία. Ὅποια ἐργασία γίνεται ἐν ὥρᾳ Θείας Λειτουργίας ἀπὸ κάποιον, ἐνῶ θὰ μποροῦσε νὰ παρευρίσκεται σὲ αὐτήν, δὲν ἔχει καμμία εὐλογία ἀπὸ τὸν Κύριο.

Στὸ βίο τοῦ Ὁσίου Παρθενίου τῆς Χίου (ἡ μνήμη του τιμᾶται στὶς 8 Δεκεμβρίου), ὑπάρχει τὸ ἑξῆς:

Μία ποὺ γνώριζε τοὺς κόπους τοῦ γέροντος καὶ τὴν ἁγιότητά του, σκέφτηκε νὰ τοῦ κάνει ἕνα πιάτο ζεστὸ φαγητὸ καὶ νά τοῦ τὸ ἔδινε, ὅταν θὰ τελείωνε τὴ Θεία Λειτουργία. Τοῦ ἔκανε ἕνα πιάτο μακαρονάκια καί τοῦ τὸ πῆγε σκεπασμένο σὲ ἕνα μπόλ. Τοῦ εἶπε:

- Ξέρεις γέροντα σοῦ ἔφερα λίγα μακαρόνια...

- Σκουλήκια μὲ ἔφερες!!!...

Το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο Βιοηθικής δικαιώνει τον Μητροπολίτη Κυθήρων!

 

Πριν λίγες ημέρες διαβάσαμε στο “Πρώτο Θέμα” (21.12 –  “Βατικανό: Εμβολιαστείτε, είναι ηθικά αποδεκτό”)…. “Βλαστοκύτταρα από αποβλημένα έμβρυα από τις δεκαετίες 1960, 1970 και 1980 – που αναπαράγονται στο εργαστήριο για δεκαετίες ως «κυτταρικές σειρές» – έχουν χρησιμοποιηθεί από πολλούς ερευνητές για το σχεδιασμό εμβολίων κατά της Covid-19, για παράδειγμα εντός των ομάδων των Astrazeneca, Moderna και Pfizer, τονίζει το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο Βιοηθικής στον ιστότοπό του”.”

Αυτή λοιπόν η πληροφορία που δημοσιεύτηκε και στο Πρώτο Θέμα και στην Καθημερινή και σε διάφορα άλλα ελληνικά μέσα, μας κίνησε την περιέργεια ώστε να αναζητήσουμε την αρχική πηγή του συγκεκριμένου κειμένου, όπως και να μάθουμε τον ρόλο του Ινστιτούτου.  Το “Ευρωπαϊκό ινστιτούτο Βιοηθικής”, λοιπόν, είναι ένας  ιδιωτικός οργανισμός που συμμετέχει σε σεμινάρια και ακαδημαϊκές συζητήσεις ακόμα και στο Ευρωπαϊκό κοινοβούλιο. Φαίνεται δηλαδή ένας σοβαρός οργανισμός, τον οποίο επικαλέστηκε και η ηγεσία του Βατικανού και γενικότερα το όλο θέμα “έπαιξε” και στα ελληνικά μέσα. Τα όσα λέει το Ινστιτούτο είναι επίσης ξεκάθαρα, όπως θα διαβάσετε και στο κείμενο  παρακάτω.

Παρέμβαση εισαγγελέα για τις δηλώσεις του Μητροπολίτη Κυθήρων

 

Σχόλιο Πᾶνος: Τόσο σοβαρὲς καὶ ἐπικίνδυνες ἦταν οἱ δηλώσεις του ποὺ ἔχρηζαν παρέμβαση εἰσαγγελέα;...

Ἀντὶ νὰ ἐπέμβουν σὲ ὅλη αὐτὴ τὴν παραβατικότητα καὶ ἐπικινδυνότητα σχετικὰ μὲ τὸ ἐμβόλιο, ποὺ κάθε ἄλλο ἀπὸ ἰατρικὴ ἐντολὴ εἶναι, ὑπακούουν στὶς ἐντολὲς τῆς πολιτικῆς χούντας ποὺ μᾶς κυβερνᾶ, τρομοκρατῶντας καὶ  ἀπειλῶντας μὲ ποινικὲς κυρώσεις σὲ ὅποιον ἀντιτίθεται στὸν ὑποχρεωτικὸ ἐμβολιασμό.

Ποῦ εἶναι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος καὶ οἱ λοιποὶ τῆς διοικούσας Ἐκκλησίας νὰ παρέμβουν;

Πλήρης ὑπακοὴ στὸν Καίσαρα... 

Δυστυχῶς ἡ Ἐκκλησία μας, ἀλλὰ καὶ ὅλος ὁ λαὸς βρισκόμαστε σὲ πραγματικὸ διωγμό καὶ τρομοκρατία ἄν δὲν κάνουμε ὑπακοὴ σὲ ὅλους τοὺς παράνομους νόμους ποὺ κάθε λίγο ὑπογράφουν καὶ εἴμαστε ὅλοι συνυπεύθυνοι, διότι μὲ τὴν ἀδιαφορία καὶ τὴν ἀνοχή μας τοὺς δώσαμε δύναμη.

 __________________

Παρέμβαση εισαγγελέα προκάλεσαν οι δηλώσεις του Μητροπολίτη Κυθήρων Σεραφείμ για το εμβόλιο και την σύστασή του προς τους πιστούς. Όπως αναφέρεται, «με εντολή της Διευθύνουσας την Εισαγγελία Πρωτοδικών Πειραιά διενεργείται επείγουσα προκαταρκτική εξέταση προς διερεύνηση τυχόν αυτεπαγγέλτως διωκόμενων πράξεων η οποία ανατέθηκε σε Εισαγγελικό Λειτουργό».

Σάββας Ἠλιάδης: Ψυχωφελῆ ἑρμηνευτικά σχόλια ἐπί τῶν Εὐαγγελίων, σχετικά μέ τήν ἀξιοποίηση τοῦ χρόνου

 

Λαμβάνοντας ὡς ἀφορμὴ τὴν ἐπερχόμενη γιορτὴ τῆς Πρωτοχρονιᾶς καὶ τοῦ «περάσματος» ἀπὸ τὸν ἕνα χρόνο στὸν ἄλλο, προσπαθήσαμε νὰ συγκεντρώσουμε ἐν συντομίᾳ ἐλάχιστα ψυχωφελῆ ἑρμηνευτικὰ σχόλια ἐπὶ τῶν εὐαγγελικῶν στίχων σχετικὰ μὲ τὸν χρόνο, πρὸς ὠφέλεια τῶν ἀγωνιζομένων ἀδελφῶν, κατὰ τοὺς χαλεποὺς τούτους καιρούς.
 

1. «Ἕτερος δὲ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ· Κύριε, ἐπίτρεψόν μοι πρῶτον ἀπελθεῖν καὶ θάψαι τὸν πατέρα μου. ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ· ἀκολούθει μοι, καὶ ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς». (Ματθ. 8,21-22)

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 31 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2020

Ἀπόδοσις ἑορτῆς τῆς τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ Γεννήσεως

 

Ἀπόδοση τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Ὀρθοδοξίας μας.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὁ χρόνων ἐπέκεινα, καὶ τῶν αἰώνων Θεός, τὴν δέησιν πρόσδεξαι, τῇ συμπληρώσει Χριστέ, τοῦ ἔτους δεόμεθα, θείαν ἰσχύν δὲ δίδου, ἐν εἰρήνῃ τελέσαι, ἅμα καὶ εὐσεβείᾳ τὸ ἀρχόμενον ἔτος, πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, μόνε Φιλάνθρωπε.

Κοντάκιον. Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.
Εἰς τὸ τέλος φθάσαντες, τοῦ χρόνου μόνε Οἰκτίρμον, τὴν σὴν ἀτελεύτητον, ὑμνοῦμεν χάριν ἀπαύστως· πάντας γὰρ, ἐκ πάσης βλάβης θᾶττον ἐρρύσω, δίδου δέ, καὶ τὰ ἐλέη σου δυσωποῦμεν, τῷ ἐνιαυτῷ τῷ νέῳ, τοῖς προσκυνοῦσι τὴν δυναστείαν σου.

Να είσαι πράος, ταπεινός, απλός - Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης

 

Μια αστραπιαία κίνηση της καρδιάς προς την αμαρτία είναι αμαρτία. Πρέπει να τσακίζουμε την αμαρτία μόλις εμφανίζεται… Όταν η πυρκαγιά απλωθεί, δεν μπορούμε εύκολα να σώσουμε το σπίτι· το σώζουμε εύκολα, μόλις φανούν οι πρώτες φλόγες. Το ίδιο ισχύει και στην πνευματική ζωή. Η ψυχή είναι το σπίτι και τα πάθη είναι η φωτιά.

Ἅγιος Παΐσιος: Ἡ ἁγία ὑποκρισία

 

 – Γέροντα, πόσοι εἶναι οἱ ἀναχωρητὲς[1] στὸ Ἅγιον Ὄρος;

 – Δὲν ξέρω· λένε ὅτι εἶναι ἑπτά[2]. Ἐδῶ καὶ μερικὰ χρόνια εἶναι πολὺ δύσκολο νὰ βρῆ κανεὶς τόπο ἥσυχο, γιὰ νὰ ἀσκητέψη. Γι᾿ αὐτὸ μερικοὶ Πατέρες, ὅταν ὑπῆρχαν ἀκόμη ἰδιόρρυθμα[3] μοναστήρια στὸ Ἅγιον Ὄρος, ἔβρισκαν ἄλλον τρόπο νὰ ζήσουν τὴν ἄσκηση. Π.χ. ἔλεγαν: «δὲν μὲ ἀναπαύει ἐδῶ, θὰ πάω σὲ κανένα ἰδιόρρυθμο νὰ δουλέψω, γιὰ νὰ μαζέψω χρήματα», καὶ οἱ ἄλλοι τὸ πίστευαν. 

Πήγαιναν σὲ ἰδιόρρυθμο, δούλευαν ἐκεῖ τρεῖς-τέσσερις μῆνες καὶ ὕστερα ζητοῦσαν μεγάλη αὔξηση. Ἐπειδὴ δὲν τοὺς τὴν ἔδιναν, ἔλεγαν: «Δὲν μὲ συμφέρει· θὰ φύγω». Ἔπαιρναν λίγο παξιμάδι καὶ πήγαιναν, κρύβονταν σὲ καμμιὰ σπηλιὰ καὶ ἀσκήτευαν. Οἱ ἄλλοι εἶχαν τὴν ἐντύπωση ὅτι πῆγαν καὶ δουλεύουν ἀλλοῦ. Καὶ ἂν ρωτοῦσαν στὸ μοναστήρι: «τί γίνεται, πέρασε ἐκεῖνος ὁ Πατέρας;», ἔλεγαν: «Ναί, πέρασε, ἀλλὰ τί ἰδιότροπος ποὺ ἦταν! Ἤθελε νὰ μαζέψη ἀπὸ ᾿δῶ χρήματα. Ζητοῦσε αὔξηση. Καλόγερος, καὶ νὰ ζητάη αὔξηση! Τί καλόγερος εἶναι αὐτός;». Ὁπότε, ὠφελεῖτο ὁ ἀναχωρητὴς καὶ ἀπὸ τὴν ἄσκηση ποὺ ἔκανε καὶ ἀπὸ τὶς κατηγορίες τῶν ἄλλων, ὠφελεῖτο καὶ ἀπὸ τοὺς κλέφτες. Γιατὶ μάθαιναν οἱ κλέφτες ὅτι ὁ τάδε ἔχει χρήματα καὶ πήγαιναν στὴν σπηλιά, τὸν ταλαιπωροῦσαν, ἀλλὰ τελικὰ δὲν ἔβρισκαν τίποτε.

«Ελλάς Ελλήνων… Καθαρών» της εποχής του Covid-19!

 

Είτε συλλαμβάνονται μέλη της 17 Νοέμβρη είτε προσάγονται τα στελέχη της Χρυσής Αυγής ή οδηγούνται στον εισαγγελέα οι ιέρειες του αγοραίου έρωτα, που έχουν διαπιστωθεί ως φορείς του AIDS, ή πρόκειται να γίνουν οι πρώτοι εμβολιασμοί για τον Covid-19, η εκτελεστική εξουσία στην Ελλάδα οργανώνει με τη βοήθεια των χρυσοπληρωμένων τηλεοπτικών καναλιών χολιγουντιανά σόου.

• Από τον Γιώργο Τράγκα

«Σοκ και δέος» για τον πληθυσμό είτε πρόκειται για την εξάρθρωση μιας οργάνωσης που επί σειρά ετών δεν «άγγιζε» κανένας είτε για ένα πολιτικό κόμμα που ανδρώθηκε και έγινε «σκιάχτρο» για να ρίχνουν οι πολίτες τις ψήφους τους στα κόμματα του μνημονιακού συνταγματικού τόξου, ή για την «ιστορική στιγμή» του πρώτου εμβολιασμού που θα χρησιμοποιηθεί ως εικόνα στην προεκλογική καμπάνια της κυβέρνησης Μητσοτάκη στις ερχόμενες πρόωρες εκλογές. Τα ίδια χωρίς κάμερες συνέβαιναν και επί εποχής του δικτάτορα Γιώργου Παπαδόπουλου και του υπουργού Γιάννη Λαδά με τις επιχειρήσεις «καθαρά χέρια» και με τις λαμπαδοφορίες στο Καλλιμάρμαρο, χωρίς τις τηλεοπτικές κάμερες του Σκάι, του ΑΝΤ1 και του Alpha.

Ἰωάννης Ἀσλανίδης: Χριστούγεννα τότε, ἔνα ὄνειρο καί τώρα ὁ θάνατος

 

-Διάβασα αὐτὴ τὴν χριστουγεννιάτικη ἁπλὴ περιγραφή, ποὺ εἶναι ἕνα μῖγμα χαρᾶς καὶ θρήνου, δὲν ξέρω ποιός τὴν περιγράφει, δὲν ἄντεξα ὅμως στὸν πειρασμό, νὰ συμπληρώσω μὲ θλίψη βέβαια τὸν ἐπίλογο τῆς ἱστορίας αὐτῆς. Λέει ἡ ἱστορία μας:

-Πρόλαβα κι ἐγὼ τὶς μαγικὲς βιτρίνες τῶν παλιῶν ἀθηναϊκῶν καταστημάτων. Θυμᾶμαι τὴν οἰκογενειακὴ τελετουργία κάθε Παραμονὴ Πρωτοχρονιᾶς στὰ τέλη τῆς δεκαετίας τοῦ '70, ὅταν «ἀνεβαίναμε» ἀπὸ τὰ νότια τῆς Ἀθήνας στὸ διώροφο, προπολεμικὸ σπίτι τῆς θείας μου, στὴν ὁδὸ Μιχαὴλ Βόδα, γιὰ τὸ ρεβεγιὸν τῆς τελευταίας νύχτας τοῦ χρόνου.

-Ἦταν μιὰ διαδρομὴ ποὺ στὰ παιδικά μου μάτια ἔπαιρνε κινηματογραφικὲς διαστάσεις. Κολλοῦσα τὸ πρόσωπο στὸ τζάμι τοῦ αὐτοκινήτου τοῦ πατέρα μου καὶ ρουφοῦσα ἀχόρταγα τὶς εἰκόνες τῆς χριστουγεννιάτικης Ἀθήνας. Τὸ πιὸ συναρπαστικὸ κομμάτι αὐτῆς τῆς γιορταστικὴς βόλτας ἦταν οἱ βιτρίνες τῶν μεγάλων ἀθηναϊκῶν πολυκαταστημάτων στὸ κέντρο. Πρωταγωνιστοῦσε τὸ μαγικὸ τρίγωνο ποὺ σχημάτιζαν οἱ φωταγωγημένοι μαγνῆτες τῆς παιδικῆς φαντασίας, ἀπὸ τὸ «Μινιὸν» στὴν Πατησίων στὸν «Δραγώνα» τῆς πλατείας Κοτζιὰ καὶ ἀπὸ τὸν «Λαμπρόπουλο» καὶ τὸν «Κατράντζο Σπὸρ» στὰ Χαυτεία μέχρι τὴν ἀγαπημένη μου «Πανελλήνιο Ἀγορὰ» βορειότερα στὴν ὁδὸ Σταδίου.

Απάντηση Μητροπολίτη Λεμεσού στον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου: «Πάντα διαλέγει τις άγιες μέρες για ψέματα και συκοφαντίες»

 

Απάντηση στις κατηγορίες που εκτόξευσε προς το πρόσωπό του ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος Β’ έδωσε σήμερα μέσω της επίσημης ιστοσελίδας της Μητροπόλεώς του ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος.

Για την ιστορία, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου στο δεύτερο μέρος της συνέντευξής του στην εφημερίδα »Πολίτης» είπε ότι θεωρεί πως η εκλογή του στη θέση του Αρχιεπισκόπου εξηγεί τη στάση που τηρούν απέναντί του οι Μητροπολίτες Λεμεσού και Κύκκου για το θέμα της Ουκρανίας, για το οποίο πιστεύει ότι επιδεικνύουν όψιμο ενδιαφέρον. Όσον αφορά τον μητροπολίτη Ταμασού και τη σχέση του με τη Ρωσία, είπε, μάλιστα, «Θου Κύριε…»

Όπως ήταν φυσικό, αυτό και άλλα πολλά που ειπώθηκαν δεν γινόταν να μείνουν αναπάντητα. Έτσι, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού έγραψε τα εξής απέναντι σε αυτά:

Θεσσαλονίκη: Άγνωστοι αφισοκόλλησαν και μοίρασαν έντυπο υλικό κατά του αμφίβολου εξπρές εμβολίου.

 

Άγνωστοι γέμισαν το κέντρο της Θεσσαλονίκης με φυλλάδια και αφίσες κατά του εμβολίου για τον κορoνοϊό. «Δεν θα κάνω το εμβόλιο για τον covid-19» αναφέρει χαρακτηριστικά το φυλλάδιο.

Επίσης σημειώνουν πως «μέσα σε 8 μήνες ανακαλύφθηκε νέος ιός, βρέθηκε εμβόλιο, μπήκε στη παραγωγή, είχαν έτοιμα ψυγεία, μοιράστηκε σε όλο τον κόσμο, έγινε υποχρεωτικό – εκβιαστικό».

Δείτε τις φωτογραφίες:

Μετὰ τὴν σημαία καὶ τὸν σταυρὸ ἡ ΠτΔ… ξήλωσε τὰ «καριοφίλια» τοῦ 1821 ἀπὸ τοὺς τοίχους τοῦ Προεδρικοῦ Μεγάρου!

 

Ἔκανε κάτι ποὺ οὐδεὶς Πρόεδρος εἶχε πρὶν ἀπὸ αὐτὴν διανοηθεῖ! 

 

Εἶχαν μεταφερθεῖ τὸ 1975 ἀπὸ τὸ Μουσεῖο τοῦ Ἀγώνα μὲ ἀπόφαση τοῦ Κωνσταντίνου καὶ τῆς Ἰωάννας Τσάτσου. 

Τὸ ἔτος στὸ ὁποῖο πρόκειται νὰ εἰσέλθουμε ἐντὸς τῶν ἑπομένων ἡμερῶν εἶναι τὸ 2021. Τὸ ἔτος κατὰ τὸ ὁποῖο συμπληρώνονται 200 χρόνια ἀπὸ τὴν ἐθνεγερσία. Από τὴν ἡμέρα ποὺ οἱ Ἕλληνες πῆραν τὰ ὄπλα καὶ σήκωσαν τὰ λάβαρα τοῦ ἀγῶνος κατὰ τοῦ κατακτητῆ. Και ἀπὸ αὐτὰ τὰ ὄπλα, ἀπὸ αὐτὰ τὰ λάβαρα, ἡ Ἑλλάδα ἀναγεννήθηκε. Θα ἔπρεπε νὰ τὰ τιμᾶ.

Ὀργανώνουμε ἐκδηλώσεις καὶ δράσεις γιὰ νὰ τιμήσουμε τὸ 1821 καὶ ἴσως...

κάποιοι λησμονοῦν πὼς δὲν ἦταν μόνον τὸ αἷμα τῶν ἡρώων ποὺ ἐξέθρεψε τὸ δένδρο τῆς Ἐλευθερίας. Ἦταν καὶ τὰ ὄπλα τῶν ἡρώων. Κάποιος πρέπει νὰ τὸ πεῖ αὐτό στήν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας, ἡ ὁποία τα ἀπομάκρυνε ἀπό τὸ γραφεῖο της.

ΤΙ ΣΥΜΒΟΛΙΖΟΥΝ ΤΑ ΣΗΜΑΝΤΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΤΑΛΑΝΤΑ;

 

Πριν τη διάδοση της καμπάνας ήταν σε χρήση τα σήμαντρα, τόσο στα Μοναστήρια όσο και στους ενοριακούς Ναούς.

Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, επανήλθε η χρήση τους, καθώς απαγορεύτηκε ο χτύπος της καμπάνας.

Σήμερα είναι σε χρήση μόνον στα Μοναστήρια. Ανάλογα με την Ακολουθία του νυχθημέρου, είναι σε χρήση και το αντίστοιχο σήμαντρο.

Με αυτή την ονομασία αναφέρονται:

α) Το τάλαντο ή χειροσήμαντρο, το οποίο είναι μια μακρόστενη σανίδα που στις άκρες μπορεί να έχει τρείς ή πέντε οπές. Οι τρείς οπές συμβολίζουν τον Τριαδικό Θεό, ενώ οι πέντε οπές, σε σχήμα Σταυρού, τις ανθρώπινες αισθήσεις που πρέπει να είναι σε εγρήγορση.

Πανάρετος Γρηγοριάτης, ιερομόναχος

 

Ο πατήρ Πανάρετος τον οποίο περιέγραφα με το όνομά του. Ήταν ο ιερομόναχος που είχε όλες τις αρετές και τις είχε σε ικανό μέγεθος και ποσότητα.

Η παιδική ηλικία της αγίας Ανυσίας

 

Πατρίδα της αγίας Ανυσίας είναι η αξιοθαύμαστη και περίφημη πόλη Θεσσαλονίκη. Οι γονείς της ήταν ζάπλουτοι. Στην καταγωγή, τη δόξα, τα αξιώματα και στην κοινωνική διάκριση υπερείχαν τόσο πολύ από τους άλλους, ώστε σε κανένα της ίδιας τάξεως να μην είναι δυνατόν να διεκδικεί ίση αναγνώριση μ’ αυτούς.

Γι’ αυτούς όμως, όπως τα πράγματα δείχνουν, στολισμός και θησαυρός απαραβίαστος ήταν μάλλον η ευγένεια της ψυχής και ο πλούτος της αρετής· και πάνω απ’ όλα το να φέρουν τ’ όνομα του χριστιανού και να ‘ναι πλούσιοι στην ευσέβεια σαν να ‘ταν αυτό μια προγονική κληρονομιά. Αλλ’ όμως εκτός απ’ αυτά είχαν και χέρι υπερβολικά ανοικτό· ποτάμια καλοσύνης κυλούσαν απ’ αυτό προς τους ανθρώπους που στερούνταν.

Τέτοιες εικόνες αρετής για μίμηση δέχθηκε απ’ τους γονείς της η Ανυσία, ενόσω ήταν ακόμη παιδούλα. Και εξαρχής τόσο πολύ τις υπερέβαλε, ώστε η ίδια μάλλον να μπορεί να είναι – ήταν πράγματι, αλλά και η φύση των πραγμάτων οπωσδήποτε το έδειχνε – σε ‘κείνους παράδειγμα βίου, αρετής και κάθε ακριβείας. Ή καλύτερα, αυτούς τους απέδειξε άξιους των πατρικών τους προσδοκιών, καθώς έγινε κατά πολύ καλύτερή τους με την αρετή και την υψηλή της πολιτεία, αλλά και στους μεταγενεστέρους της άφησε τον εαυτό της πρότυπο ζωής και των κατά Θεόν αγώνων.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 30 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2020

Ἡ Ἁγία Ἀνυσία ἡ Ὁσιομάρτυς

 Eις δεξιάν νύττουσι πλευράν καιρίως,
Πλευράς Aδάμ κύημα την Aνυσίαν.
Πλευρήν Aνυσίης τριακοστή έγχος ένυξεν.

Ἡ Ἁγία Ἀνυσία, ἔζησε στὰ χρόνια τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (298 μ.Χ.). Καταγόταν ἀπὸ τὴν Θεσσαλονίκη καὶ ἦταν θυγατέρα γονέων εὐσεβῶν καὶ πολὺ πλουσίων. Ὅταν πέθαναν οἱ γονεῖς της, ἡ Ἀνυσία στάθηκε κυρία τοῦ ἐαυτοῦ της. Οὔτε τὰ πλούτη ποὺ κληρονόμησε τὴν μέθυσαν, οὔτε ἡ ὀρφάνια της τὴν παρέσυρε. Ἀλλὰ μὲ φρόνηση καὶ ἐγκράτεια, προσπαθοῦσε πάντα νὰ μαθαίνει «τί ἐστὶν εὐάρεστον τῷ Κυρίῳ». Τί δηλαδή, εἶναι εὐχάριστο καὶ εὐπρόσδεκτο στὸν Κύριο.

Πατερικές διακρίσεις στην Αγία Τριάδα - Πρωτοπρ. Ἰωάννου Σ. Ρωμανίδου (♱)

 

Ἡ Πατερικὴ διάκρισις μεταξὺ οὐσίας  ἐνεργείας, καθὼς καὶ μεταξὺ τῶν τριῶν ὑποστάσεων τοῦ Θεοῦ, βασίζεται ἀποκλειστικὰ στὴν ἐμπειρία τῆς θεώσεως. Στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ἡ διάκρισις μεταξὺ Θεοῦ, Ἀγγέλου καὶ Πνεύματος ὑπάρχει ἀπὸ τὴν ἐμπειρία τῶν Προφητῶν. Στὴν Καινὴ Διαθήκη ἡ διάκρισις μεταξὺ Πατρός, Υἱοῦ καὶ Ἁγίου Πνεύματος προέρχεται ἀπὸ τὴν ἐμπειρία τῆς θεώσεως ἐν ἀναφορᾷ πρὸς τὴν Ἐνσάρκωσι. Ἔχοντες οἱ Ἀπόστολοι καὶ οἱ Πατέρες τὴν ἴδια ἐμπειρία μὲ τοὺς Προφῆτες, διεπίστωσαν τὸ Φῶς ἐν Φωτὶ διὰ τοῦ Φωτός.

Στὴν Καινὴ Διαθήκη ὁ Πατέρας δὲν εἶναι ἐνσαρκωμένος οὔτε τὸ Ἅγιον Πνεῦμα εἶναι ἐνσαρκωμένο. Ἀπὸ τὴν ἐμπειρία τῆς θεώσεως διαπιστώνεται ὅτι ἐνσαρκωμένο εἶναι μόνον τὸ ἕνα Φῶς, ὁ Λόγος. Ὁπότε ὑπάρχει μία ἕνωσις μεταξὺ τῆς ἀνθρώπινης φύσεως τοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ ἀκτίστου, ἡ ὁποία δὲν συμπεριλαμβάνει καὶ τὰ τρία Φῶτα, ἀλλὰ μόνο τὸ ἕνα Φῶς.

Στοὺς Πατέρες τὸ ἐν Φωτὶ δὲν εἶναι ἐνσαρκωμένο. Ἐνσαρκωμένο εἶναι μόνο τὸ διὰ τοῦ Φωτός. Μετὰ τὴν Ἐνσάρκωσι τὸ διὰ τοῦ Φωτὸς γίνεται διὰ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως τοῦ Χριστοῦ. Ἐν τῷ Φωτὶ (τοῦ Ἁγίου Πνεύματος), διὰ τοῦ Φωτὸς (τοῦ Χριστοῦ) βλέπομε τὴν πηγὴ τοῦ Φωτὸς (τὸν Πατέρα). Ἐδῶ τὸ «διὰ τοῦ Φωτὸς» συνδέεται ἄμεσα μὲ τὸ «ἐν τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει τοῦ Χριστοῦ». Διὰ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως τοῦ Χριστοῦ, διὰ του σαρκωμένου Λόγου βλέπομε τὸν Πατέρα ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ.

Ἡ ἐμπειρία τῆς θεώσεως εἶναι ἐκείνη ποὺ δίνει τὴν σωστὴ ἑρμηνεία γιὰ τὰ ἀναφερόμενα στὴν Ἁγία Γραφή.

Δὲν ἀποκλείονται βέβαια καὶ ἄλλες ἑρμηνεῖες τῆς Ἁγίας Γραφῆς. Διότι ὑπάρχουν καὶ ἄλλες ἑρμηνεῖες τῆς Ἁγίας Γραφῆς, ποὺ εἶναι οἱ ἑρμηνεῖες τῶν αἱρετικῶν. Π.χ. τῶν Ἀρειανῶν, τῶν Εὐνομιανῶν, τῶν Μοναρχιανῶν, τῶν Δυναμικῶν καὶ Τροπικῶν, τῶν Νεστοριανῶν κλπ. Γιατί ὅμως ὅλες αὐτές, οἱ ἄλλες ἑρμηνεῖες νὰ μὴν εἶναι σωστὲς καὶ νὰ εἶναι σωστὴ μόνο ἡ Ὀρθόδοξη ἑρμηνεία; Γιατί π.χ. νὰ εἶμαι ὑποχρεωμένος ἀπὸ ἐπιστημονικῆς ἀπόψεως νὰ φθάσω νὰ ἀποδεχθῶ τὸ συμπέρασμα ὅτι μόνον οἱ Ὀρθόδοξοι ἔκαναν σωστὴ ἑρμηνεία καὶ δὲν ἔκανε σωστὴ ἑρμηνεία καὶ ἕνας αἱρετικός;

Ἐδῶ φυσικὰ δὲν ἔχει καμμία θέσι ἡ Θεολογία τῶν μοντέρνων Ὀρθοδόξων, ποὺ λένε: Οἱ ἐπίσκοποι τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ ἀποτελοῦν τὰ μέλη τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων ἔχουν ἀπὸ τὸν Θεὸ τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο, καθὼς καὶ τὴν κανονικὴ χειροτονία καί, ὅταν συνέρχωνται ἐν Συνόδῳ, σὲ μία Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, ἀποφαίνονται ἀλαθήτως κλπ. Καὶ δὲν ἔχει ἐδῶ καμμία θέσι μία τέτοια Θεολογία, διότι δὲν φωτίζει κάποιον ἐπίσκοπο τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο ἔτσι ἁπλῶς, ἐπειδὴ ἔχει κανονικὴ χειροτονία ἢ ἐπειδὴ συνέρχεται σὲ Σύνοδο, ἔστω καὶ Οἰκουμενικὴ ἢ ἐπειδὴ ἔχει ἀνάγκη ἡ Ἐκκλησία ἢ ἐπειδὴ γίνεται κοινὴ προσευχὴ ἀπὸ ὅλα τὰ μέλη τῆς Συνόδου. Χρειάζονται καὶ ἄλλες οὐσιαστικὲς προϋποθέσεις, δηλαδὴ τὸ νὰ εὑρίσκεται ἤδη ὁ ἐπίσκοπος σὲ κατάστασι φωτισμοῦ.

Μετὰ ἔρχονται οἱ Παπικοὶ καὶ λένε τὰ δικά τους, ὅτι δηλαδὴ ὅταν ὁ Πάπας ἀποφασίση κάτι, αὐτὸ εἶναι ἀλάθητο! Σὰν νὰ ὑπάρχη δηλαδὴ μία διαιτησία μέσα στὴν Ἐκκλησία, ποὺ εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο, ὥστε νὰ ἀποφασίζη ἡ Ἐκκλησία μέσῳ κάποιας διαιτησίας γιὰ τὸ ποιὸς θεολόγος ἔχει δίκιο ἢ γιὰ τὸ ποιὰ Θεολογία εἶναι σωστή! Αὐτὸ ὅμως εἶναι τὸ ἔργο τοῦ Ἁγίου Πνεύματος; Ἔτσι ἀνιχνεύεται ἡ ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας;

Πηγή:http://www.oodegr.com/

«Πᾶνος»

Κλειστές εκκλησίες και το θαύμα της Θεοτόκου – Μια αληθινή ιστορία!

 

Η χαρμόσυνη είδηση, πως θα πανηγυρίσουν και πάλι όπως τα παλιά καλά χρόνια και θα λιτανεύσουν τη θαυματουργή εικόνα στους αγρούς για να βρέξει, διαδόθηκε σαν αστραπή…

«Βρισκόμαστε στα 1922. Η επανάσταση του ’17 στη Ρωσία έχει οριστικά επιβληθεί. Οι ερυθροί παρτιζάνοι (κομμουνιστές αντάρτες) νίκησαν τους λευκούς (τσαρικούς αντάρτες) και επέβαλαν νέα τάξη πραγμάτων, καταργώντας έθιμα και παραδόσεις.

Στο χωριό Τοργίνσκ, πολύ κοντά στην πόλη Νερτσίνσκ, έκλεισαν τον ενοριακό ναό και κάρφωσαν με σανίδες τις πύλες του. Ήταν ένας ναός φημισμένος σ’ όλη την περιοχή Ζαμπαϊκάλ, για μια θαυματουργή εικόνα της Θεομήτηρος, την οποία τιμούσαν όχι μόνο οι κοζάκοι, αλλά και οι ξένοι.