Γεώργιος Δημητράκης: Εις την Ιστορία και την Πολιτική δεν υπάρχουν συμπτώσεις

 

«Το γενικότερο δίδαγμα της Ιστορίας είναι: τα ίδια, με διαφορετικό τρόπο. Όποιος έχει διαβάσει Ηρόδοτο έχει διαβάσει σχεδόν όλη την Ιστορία», είπε ο Γερμανός Φιλόσοφος Αρθουρ Σοπενχάουερ (1788-1860). Ο δε Θουκυδίδης (460-394 π. Χ.) έγραψε ότι: «Η Ιστορία είναι Φιλοσοφία μέσω παραδειγμάτων». Ως εκ τούτου, εκ των ανωτέρω και αναρίθμητων άλλων αποφθεγμάτων και διδαγμάτων, αλλά και αυτού του γράφοντος: «Eις την Ιστορία και την Πολιτική δεν υπάρχουν συμπτώσεις», η δε συνήθεια είναι το εκτροφείο και εφαλτήριο των σφαλμάτων και των καταστροφών, και ότι η ευγνωμοσύνη απέναντι εις τους άλλους για να επιτευχθεί απαιτεί σφυρηλάτηση, καθότι αυτή δεν εμπεριέχεται εις την ανθρώπινη καρδιά. Ως εκ τούτου, δεν είναι συμπτώσεις ούτε οι βιβλικές καταστροφές με τις εφιαλτικές πυρκαγιές, πλημμύρες, τους ακραίους καύσωνες και ξηρασίες  του 2022 εις την χώρα μας, την Ευρώπη και τον πλανήτη, να συνεχίζονται με αμείωτο ρυθμό, και για τα οποία όμως υπάρχουν μόνο ανθρώπινες ευθύνες και εγκληματικές ενοχές των κοινωνιών, αλλά και διότι θα ακολουθήσουν και άλλα, καθότι οι προβλέψεις για το άμεσο μέλλον είναι ιδιαίτερα απαισιόδοξες, νοσηρές και δυσοίωνες!

Γεώργιος Δημητράκης: Το Πανεπιστήμιο των Ελλήνων

 Γράφει ὁ Γεώργιος Δημητράκης

Τα περί ηθικής και δικαίου αίσθημα οι αρχαίοι πρόγονοί μας τα μάθαιναν εις τις τραγωδίες και κωμωδίες, όπου τα θέατρα ήσαν των διαστάσεων 6.000 έως και 20.000 επισκεπτών και πάντα κατάμεστα, καθότι μόνο εις την απλότητα της ζωής ευρίσκεται ο πλούτος της γνώσης και της σοφίας. Αλλά και εις τα γυμναστήρια με το «Ευ Αγωνίζεσθαι», που είναι το βασικό πνεύμα για την ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας  με την διάπλαση ελεύθερων, ολοκληρωμένων  και υπεύθυνων πολιτών σωματικά και πνευματικά. Πολιτών οι οποίοι είχαν ισόρροπη ανάπτυξη εις τον νου, εις την ψυχή και εις το σώμα. Ο αθλητικός στίβος έγινε επίσης για το άτομο σχολείο αξιών, υψηλού ήθους και αρετής, συγκρατώντας το από το να υπερβεί τα όρια του. Σημαντική είναι επίσης και η πολύ πλούσια και φιλοσοφημένη Ελληνική γλώσσα, η μοναδική και Μητέρα όλων των γλωσσών εις την Παγκόσμια Ιστορία, από την οποία  αντλούσαν επίσης όλα τα εργαλεία της Μάθησης και της Γνώσης. Μερικά παραδείγματα:

Γεώργιος Δημητράκης: Ἡ Θράκη εἰς τό ἔλεος τῶν ἐθνοκτόνων -Οἱ Πομάκοι καί οἱ ἀνόητοι-

 

 Γράφει ὁ Γεώργιος Δημητράκης

 

Τοὺς Πομάκους τοὺς γνωρίζομε ὅλοι. Οἱ ἀνόητοι κυβερνοῦν τὸ Κράτος τῶν Ἀθηνῶν καὶ τοῦ Κολωνακίου, καὶ αὐτὸ τὸ γνωρίζομε. Ἀλλὰ πρῶτα ἂς μείνομε εἰς τοὺς Πομάκους μας. Εἶναι πράγματι γεγονός, ὅτι δὲν ὑπάρχουν ἐπιστημονικῶς ἀδιάψευστα στοιχεῖα περὶ τῆς καταγωγῆς των. Κατὰ τὸ δεύτερο ἥμισυ τοῦ 19ου αἰῶνος ἡ Σόφια ἐκμεταλλεύτηκε τὸ γεγονὸς αὐτὸ  καὶ ἰσχυρίσθηκε, ὅτι οἱ Πομάκοι εἶναι ἐξισλαμισθέντες Βούλγαροι. Τὸν ἰσχυρισμὸ αὐτὸν τὸν ἀπέρριψαν ὅμως Βούλγαροι ἱστορικοὶ ὅπως ὁ καθηγητὴς Στρασιμίρωφ. Προηγουμένως, τὸ 1789, ὁ Τσέχος καθηγητὴς Γίρατσεκ, διατελέσας ὑπουργὸς Παιδείας τῆς Ἡγεμονίας τῆς Βουλγαρίας,  κατέληξε εἰς τὸ συμπέρασμα, ὅτι οἱ Πομάκοι εἶναι μᾶλλον Ἕλληνες. Εἰς τὸ συμπέρασμα αὐτὸ κατέληξε ὁ Γίρατσεκ βάσει γλωσσολογικῶν, μᾶλλον, παρὰ ἱστορικῶν ἐρευνῶν. Ἔκτοτε ἡ ἱστορικὴ ἔρευνα ξεπέρασε τὰ ὅρια ποὺ ἔθεσε ἡ ἔρευνα τοῦ Γίρατσεκ.

Γεώργιος Δημητράκης: Ἡ Πατρίδα μας καί τό θαῦμα τῶν Ἑλλήνων - Οἱ Ἑλληνες ἔστησαν τόν ἄνθρωπο εἰς τά πόδια του -

 

 

Γράφει ὁ Γεώργιος Δημητράκης

Ἡ ζωὴ κάθε ἀνθρώπου βασίζεται εἰς τὴν ἰσορροπία δύο συγγενικῶν ἐννοιῶν, ἡ σχέση καὶ ἡ σημασία τῶν ὁποίων  ὑπέστῃ μία ἀδικαιολόγητη στρέβλωση.  Εἶναι ἡ ἰδιοτέλεια καὶ ἡ δίδυμη ἀδελφή της ἀνιδιοτέλεια, ὅσο ὀξύμωρο καὶ ἂν ἀκούγεται αὐτό. Ἡ ἀδυναμία τοῦ ἀνθρώπου  νὰ καταλάβει τὴν σημασία τῆς ἰσορροπίας αὐτῶν τῶν ἐννοιῶν ἔχει ὡς συνέπεια τὴν δημιουργία  κοινωνικῶν προβλημάτων καὶ συγκρούσεων μεταξὺ τῶν ἀνθρώπων.

Ἡ ἰδιοτέλεια εἶναι ἡ δύναμη τῆς δραστηριότητας τοῦ κάθε ἀνθρώπου γιὰ τὴν ἀνέλιξή του εἰς τὸ προσωπικό του περιβάλλον, δηλαδὴ τὴν ἀτομική του ζωή, τὴν σταδιοδρομία του, κοινῶς λεγόμενο τὴν καριέρα του. Ὅμως σὲ ὅλη του τὴν δράση καὶ ἀνέλιξη, ἡ συνείδηση τοῦ καθενός,  ἄνευ ὅμως οὐδεμίας ἐξωτερικῆς ἐπιβολῆς, πιέσεων καὶ κανόνων, θέτει ἕνα ὅριο, μία κόκκινη γραμμή. 

Γεώργιος Δημητράκης: Ο Πόλεμος εναντίον της Ρωσίας και η Ιστορία

 

Την Ιστορία την κτίζουν οι άνθρωποι και την γκρεμίζουν δυστυχώς οι μισάνθρωποι και Ανιστόρητοι. Όταν ο άνθρωπος αγκαλιάζει όμως την Ιστορία, αυτή σου μιλάει απο μόνη της και σου δείχνει τον σωστό δρόμο.

 

Πρόσφατα ισχυρίζεται διαρκώς και ψευδέστατα ότι είναι «ο Πόλεμος του Πούτιν», ενώ η αλήθεια είναι, ότι τώρα είναι η αντίδραση της Ιστορίας απέναντι σε όλες τις αθλιότητες και καταπιέσεις των Λαών, των πολέμων και τα εκατομμύρια θανάτων, συμπεριλαμβανομένων αμάχων και παιδιών που συμβαίνουν επι δεκαετίες εις τον Πλανήτη.

 

Όταν την 1.Σεπτ.1939 η Ναζιστική Γερμανία εισέβαλε και υπέταξε το ήμισυ της  Πολωνίας, κατόπιν Συμφωνίας του Χίτλερ με τον Στάλιν για την Διπλή Διχοτόμηση της Πολωνίας(23.08.39, Ribbentrop/Molotow)  ευθύς αμέσως «διαδόθηκε και επικράτησε η πληροφορία», ότι ο Χίτλερ και οι Ναζιστές εκτέλεσαν μεταξύ 3.04.-11.05.1940 εις το Katyn,  14.700 συλληφθέντες Πολωνούς Αξιωματικούς και 11.000 αντιφρονούντες Αντιναζιστές/Αντιφασίστες (σύνολο:25.700). 

Γεώργιος Δημητράκης: Μάθημα Ἱστορίας καί τῆς Ἀλήθειας

 

 

Τὸ ἀξιοθαύμαστο τῆς Ἱστορίας εἶναι, τὸ ὅ,τι αὐτὴ εἶναι ἡ μόνη ποὺ συνδέει ἐνέργειες, γεγονότα καὶ δραστηριότητες τῶν ἀνθρώπων. «Μὴ παίρνετε εἰς τὰ σοβαρὰ αὐτοὺς τοὺς ἀνιστόρητους, ποὺ προκαλοῦν μὲ τὴν ἀγνωσία τους». Εἰς τὴν ζωὴ ὁ ἄνθρωπος γιὰ νὰ ἀντιμετωπίσει διάφορα προβλήματα ὀφείλει σὲ ὅλα αὐτὰ μία ἔντιμη ἀπάντηση, ἡ ὁποία εἶναι καλύτερη ἀπὸ μιὰ ἀποτυχία. Ἀναφέρομαι τώρα εἰς τοὺς Ρωμαίους, μία φυλετικὴ βάρβαρη πολεμικὴ ὀντότητα τῆς Κεντρικῆς Ἰταλίας, χωρὶς οὐδεμία Πνευματικὴ καὶ Πολιτιστικὴ Παρακαταθήκη. Γιὰ αὐτὸ μισοῦσαν τοὺς ‘Ἕλληνες καὶ τοὺς ἄλλους Λαοὺς καὶ Πολιτισμούς. Καὶ οἱ ὁποῖοι ἤδη ἀπὸ τὸν 5ο π. Χ. αἰῶνα ἄρχισαν νὰ καπηλεύονται καὶ νὰ καταχροῦνται τοὺς Μύθους, ἰδέες, ἔννοιες, τὴν Ἱστορία καὶ Πολιτισμὸ τῶν Ἑλλήνων. Καὶ ἐν συνεχείᾳ  «μεταλαμπάδευσαν» αὐτὸν εἰς τὴν Εὐρώπη ὡς καραμέλα, σὲ «Ελληνο-ρωμαϊκὸ Πολιτισμό»!. 

Γεώργιος Δημητράκης: Τό φυτίλι τῆς Ἑλλάδος

 

 

Ἐδῶ καὶ 12 χρόνια ὁ Λαός μας βιώνει μία πρωτόγνωρη εἰς τὴν σύγχρονη ἱστορία ἐξαθλίωση. Ἐξαιτίας μίας οἰκονομικῆς κρίσης καὶ ὡς ἐπακόλουθο αὐτῆς τὴν χρεοκοπία τῆς χώρας μας. Τὸ ξέσπασμα μίας οἰκονομικῆς κρίσης μὲ παγκόσμιες ἢ περιφερειακὲς διαστάσεις ὅπως π.χ. τὸ εὐρωπαϊκὸ πεδίο, ἔχει ὅμως διφορούμενες αἰτίες καὶ συνέπειες. Ὅμως εἰς τὴν Παγκόσμια Οἰκονομία μία περιορισμένη καὶ ἐλεγχόμενη οἰκονομικὴ κρίση θεωρεῖται ὡς ἕνα ἁπλὸ συμβὰν π.χ. στραβοπάτημα μίας μερίδας τῶν ἐπενδυτῶν οἱ ὁποῖοι διακινοῦν σὲ ἐτήσια βάση δεκάδες τρισεκατομμύρια δολλάρια. Ἡ τεράστια αὐτὴ διακίνηση κερδοσκοπικῶν κεφαλαίων συνδέεται μὲ τὴν ἀσφάλιση τοῦ ρίσκου αὐτῶν γιὰ τὸν περιορισμὸ ἀπωλειῶν. Μία ἁπλῆ διαδικασία καὶ ἕνα ρίσκο τὸ ὁποῖο ἀντιμετωπίζει καὶ ὁ καθεὶς ἀπὸ ἐμᾶς καὶ εἰς τὴν καθημερινότητα.

 

Ὅμως ἀξιοπερίεργο εἶναι, ὅτι εἰς τὴν συγκεκριμένη περίπτωση τῆς χρεοκοπίας τῆς χώρας μας, ἀπὸ τὴν ἔναρξη τῆς κρίσης ἐδόθησαν τεράστιες πολιτικὲς καὶ οἰκονομικὲς διαστάσεις. Οἱ ὁποῖες προέρχονται ἀπὸ διεθνεῖς κύκλους καὶ ἐνδογενεῖς παράγοντες οἱ ὁποῖοι ἐξυπηρετοῦν διάφορα συμφέροντα ἐξωτερικῶν κυρίως παραγόντων. Ἀπὸ ὅτι εἶναι γνωστόν, σὲ ἄλλες χῶρες οἱ ὁποῖες βίωσαν ἀνάλογες κρίσεις, τὸ ὅλο πρόβλημα ἀντιμετωπίστηκε ἐπιστημονικά, μὲ ρεαλισμὸ καὶ σύμπνοια, ἀπὸ τὶς κοινωνίες καὶ τοὺς πολιτικούς. Γιὰ πρώτη φορὰ εἰς τὴν χώρα μας συμβαίνει ὅμως κάτι τὸ ἀντίθετο καὶ διαφορετικό. Ἡ χρησιμοποίηση μίας ἀσύμμετρης καὶ καταστροφικῆς προπαγάνδας μὲ πληροφορίες παροδηγητικὲς ἢ ψευδεῖς οἱ ὁποῖες ὑποστηρίζουν πολιτικὲς σκοπιμότητες ἢ προστατεύουν συμφέροντα αὐτῶν ποὺ κατέχουν τὴν Ἐξουσία ἢ ἐκείνων ποὺ ἐπιδιώκουν αὐτή. Αὐτὸ ὅμως ποὺ ξεχωρίζει τὴν προπαγάνδα ἀπὸ ἄλλες μορφὲς συνηγορίας εἶναι ὅτι ὁ προπαγανδιστὴς εἶναι πρόθυμος νὰ ἀλλάξει τὴν ἄποψη τοῦ κοινοῦ μέσῳ σύγχυσης καὶ ἐξαπάτησης καὶ ὄχι μέσῳ πειθοῦς καὶ κατανόησης.

Γεώργιος Δημητράκης: Ὁ ἄνθρωπος, τό Χάος καί ἡ Πανδημία Govid-19

 

Σκοπὸς τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου πρέπει νὰ εἶναι ἡ ἐπίγνωση τῆς ἀλήθειας καὶ τῆς πραγματικότητας, ὁ ἀέναος ἀγῶνας  πραγματικότητας  φαντασίας, δηλαδὴ μεταξὺ τοῦ Δημιουργοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ συνάμα καὶ τοῦ Δημιουργοῦ Ἀνθρώπου, νὰ δημιουργοῦμε ἀνθρώπους μὲ μεγαλύτερη ψυχή. Τίποτε, μὰ τίποτε εἰς τὴν ζωὴ δὲν εἶναι ἀνέφικτο. Πολὺ ἁπλὸ εἶναι, ὅταν  βιώνουμε τὴν ζωὴ ὄρθιοι, ὥστε νὰ πεθαίνουμε καὶ ὄρθιοι, ἀλλὰ καὶ δυνατοί. Νὰ εἴμαστε δηλαδὴ πάντα καθαροὶ καὶ ἀνεπίληπτοι. Διότι μόνον ὁ καθαρός, ὁ ἄμεμπτος ἔχει τὴν ψυχικὴ δύναμη καὶ τὴν ἱκανότητα  νὰ ὀσφραίνεται τοὺς κινδύνους, τὸ ψέμα  καὶ τὴν ἀδικία ποὺ μολύνουν καὶ καταστρέφουν τοὺς ἀνθρώπους, τὴν κοινωνία.
 

Βασικὸς ὅμως ὁδηγὸς τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου πρέπει νὰ εἶναι καὶ ἡ τήρηση καὶ ἡ ἰσορροπία τῆς τέλειας μονάδας τῶν τριῶν ὑποστάσεων καὶ τριαδικότητας ποὺ εἶναι ἡ ψυχή, τὸ σῶμα καὶ τὸ πνεῦμα, ποὺ ἀναφέρονται ὡς «Δελφικὰ παραγγέλματα» εἰς τὸ Ἀνατολικὸ ἀέτωμα τοῦ Ναοῦ τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Μαντείου τῶν Δελφῶν, συνοδευόμενα ἀπὸ τό «γνῶθι σαυτὸν καὶ τὸ μηδὲν ἄγαν».

Γεώργιος Δημητράκης: Ἡ βλακεία κρατεῖ σέ ὁμηρία τήν Ἑλλάδα - εἰς τήν πολιτική ἡ βλακεία δέν εἶναι μειονέκτημα -

 

Ἡ βλακεία εἶναι ἡ πιὸ ἐπικίνδυνη δύναμη τοῦ κόσμου. Δὲν μποροῦμε νὰ τὴν ἐξαλείψουμε, ἀλλὰ μποροῦμε νὰ τὴν ἀναγνωρίσουμε. Ἡ βαθύτερη αἰτία τῆς βλακείας εἶναι ἡ δυσανεξία της ἀπέναντι εἰς τὸ δικό της ἀπύθμενο ἐσωτερικὸ κενό. Δύο πράγματα εἶναι ἀτελείωτα: τὸ σύμπαν καὶ ἡ βλακεία τοῦ ἀνθρώπου, ὅμως γιὰ τὸ σύμπαν δὲν εἶμαι ἀκόμη σίγουρος, εἶπε ὁ Albert Einstein, περιγράφοντας θαυμάσια τὸν ἑαυτό του.

Ἡ ἀρνητικὴ αὐτὴ ἰδιότητα ἐνδημεῖ σὲ ὅλες τὶς ἐποχὲς καὶ σὲ ὅλους τοὺς λαούς. Ἀλλὰ ἕνα πρᾶγμα εἶναι ξεκάθαρο: ἡ βλακεία ἔχει μία εὐκρινῆ κλίση νὰ μετασχηματίζεται σὲ πράξεις, καὶ αὐτό τὴν καθιστὰ ἰδιαίτερα ἐπικίνδυνη, ἡ δὲ μοναδικὴ ἱκανότητα τῶν βλακῶν νὰ συσπειρώνονται καὶ νὰ ἐπιβιώνουν τὴν καθιστὰ  ἀνίκητη. Ἡ βλακεία εἶναι ἀσυναίσθητη καὶ ὑποτροπιάζει. Αὐτὸ δίνει μεγαλύτερη δύναμη καὶ ἀποτελεσματικότητα εἰς τὴν καταστρεπτικὴ δράση της. Παραμένει προσκολλημένη εἰς τὶς πεποιθήσεις, δὲν ἀλλάζει, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ ἐπαναλαμβάνει ἐπ᾿ ἄπειρον τὰ ἴδια λάθη.

Γεώργιος Δημητράκης: Σεβασμὸς τῆς Πατρίδος

 

Ἐνῶ μετὰ τὸ 1974 καὶ μέχρις σήμερα, εἰσέρευσαν εἰς τὴν χώρα μας, ὡς μέλος τῆς ΕΟΚ/Ε.Ε., τεράστια κονδύλια πολλῶν ἑκατοντάδων δισεκατομμυρίων, ὄχι μόνο χρεοκόπησε, ἀλλὰ παράλληλα ἐπὶ δεκαετίες ἐγκαταλείφθηκε καὶ ἡ ἀμυντικὴ θωράκιση τῆς Πατρίδος μας, ἐξαιτίας τῆς ἀρρωστημένης καὶ ἀθεράπευτης πιὰ καταστροφικῆς ἀπέχθειας καὶ μίσους ὅλου τοῦ Πολιτικοῦ Συστήματος Ἐξουσίας ἀπέναντι  μόνο μίας 7-ετοὺς Περιόδου.

 

Ὅμως ἡ ἀπέχθεια καὶ τὸ ἀστείρευτο μῖσος ἐνσταλάχτηκαν καὶ μετουσιώθηκαν ἐν συνεχείᾳ σὲ διαστροφή, διαφθορά, διαπλοκή, δυσωδία καὶ δυσκαμψία, ποὺ ἐπὶ 5 σχεδὸν δεκαετίες παρεκώλυαν τὴν δημιουργία καὶ λειτουργία ἑνὸς Σύγχρονου Κράτους Δικαίου ἐφάμιλλο καὶ ἰσότιμο ἐκείνων τῶν Κρατῶν-Μελῶν τῆς Ε.Ε., ἀλλὰ παράλληλα καὶ τὴν ἀνάπτυξη μίας ὑγιοῦς καὶ ἀνταγωνιστικῆς ἰσχυρῆς Οἰκονομίας, ἡ ὁποία θὰ ἐξασφάλιζε καὶ μιὰ αὐτόνομη, ἰσχυρὴ ἀμυντικὴ θωράκιση τῆς χώρας μας. Ἡ Πατρίδα μας ἐξαιτίας τῆς ἐγκληματικῆς ἔλλειψης καὶ παράλειψης ὅλων αὐτῶν, ἐκτίθεται ἔκτοτε, δυστυχῶς, ἀφ᾿ ἑνὸς μὲν διεθνῶς σὲ ἐκβιασμούς, πιέσεις, ταπεινώσεις καὶ  ὑποχωρήσεις, ἀφ᾿ ἑτέρου δὲ διακυβεύονται καὶ αὐτὰ τὰ ἐθνικὰ συμφέροντά της, αὐτὴ ἡ ὕπαρξή της. Μὲ τὶς ἀπειλὲς καὶ  ἀνιστόρητες ἐδαφικὲς διεκδικήσεις τῶν τριῶν (3) βορείων γειτόνων της, καὶ τὶς ἐξ ἀνατολῶν μεγάλης Συμμάχου αὐτῶν Τουρκίας, οἱ ὁποῖοι ἀποβλέπουν συστηματικὰ εἰς τὴν ἐξόντωση τοῦ Ἑλληνισμοῦ καὶ ἀφανισμὸ τῆς Πατρίδος μας  τῆς Κύπρου ἀπὸ τὸν Πολιτικὸ Χάρτη τοῦ Πλανήτη.

Οἱ Ἕλληνες καί ἡ ἀλαζονεία τῶν ἄλλων - ἡ ἀπάντηση τοῦ Φρειδερίκου Νίτσε-

 

Ἡ ἀλαζονεία εἶναι γνώρισμα τῆς συμπεριφορᾶς τῶν ἀνθρώπων, ποὺ ἐκπορεύεται ἀπὸ τὴν ὑπερτίμηση τοῦ ἑαυτοῦ των. Ἀπομονώνει τὰ ἄτομα ἀπὸ τοὺς συνανθρώπους τους. Οἱ ἀλαζόνες θεωροῦν τοὺς ἄλλους κατώτερους, τοὺς χρησιμοποιοῦνε πολλὲς φορὲς ὡς ἀντικείμενα καὶ τοὺς ταπεινώνει. Οἱ ἀλαζόνες δὲν ἔχουν ἀνοιχτὸ φιλοσοφικὸ πνεῦμα, τυφλώνονται ἀπὸ τὸ φῶς τοῦ ἡλίου, φοβοῦνται τις ἴδιες τις σκιές τους, καὶ ξαναμπαίνουν εἰς τὴν σιγουριὰ τοῦ σπηλαίου. Ὁ φιλοσοφημένος ὅμως ἄνθρωπος θέτει συνεχῶς ἐρωτήματα γιὰ τὸ «τί», «πῶς» καὶ «γιατί», εἶναι ὁ μόνος ποὺ μπορεῖ νὰ δεῖ  τὴν ἀλήθεια καὶ παρ' ὅλο ποὺ γνωρίζει ὅτι θὰ χλευαστεῖ εἰς τὴν προσπάθεια του νὰ τὴν μεταφέρει καὶ εἰς τοὺς ὑπολοίπους μέσα εἰς τὸ σπήλαιο, ὁ Πλάτων ὑποστηρίζει «πὼς εἶναι χρέος του νὰ τοὺς μεταδώσει τὴν γνώση αὐτή».

Ἡ γνώση καὶ ἡ ἀλήθεια εἶναι οἱ ἀρετές, τὰ ὅπλα καὶ ἡ δύναμη τῶν Ἑλλήνων οἱ ὁποῖοι δὲν τυφλώνονται ἀπὸ τὸ φῶς τοῦ ἥλιου. Εἶναι αὐτοὶ οἱ ὁποῖοι μεταλαμπάδευσαν αὐτὰ εἰς τὴν Οἰκουμένη. Ὅμως ἡ τωρινὴ οἰκονομικὴ κρίση καὶ ἡ συνεχιζόμενη τώρα 11-ετὴς καὶ διαρκὴς μνημονιακὴ κατακρεούργηση καὶ ἐξαθλίωση  τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ ἔχει ὡς ἀναπόφευκτη συνέπεια τὴν πτώση τῶν μασκῶν, ὅπου ὅλα βγαίνουν εἰς τὸ φῶς.

Η παλιγγενεσία της 25ης Μαρτίου 1821 και η νέα δοκιμασία των Ελλήνων

Μιὰ μέρα σὰν ὅλες τὶς ἄλλες, μὰ καὶ μιὰ μέρα πάνω ἀπὸ ὅλες τὶς ἄλλες. Εἶναι ἡ μέρα τῆς Ἑλληνικῆς Μεγαλουργίας, τὴν ὁποία ὅλος ὁ ἐντὸς καὶ ἐκτὸς τῆς  Ἑλλάδος Ἑλληνισμὸς ἑορτάζει καὶ πανηγυρίζει μὲ ἐθνικὴ συγκίνηση καὶ ἀκράτητο πάντοτε ἐθνικὸ ἐνθουσιασμό. Εἶναι ἡ μέρα ἡ χαρμόσυνος καὶ ἱστορική, ἡ ὁποία συμπυκνώνει ὅλο τὸ ἱστορικὸ νόημα τοῦ Ἑλληνικοῦ γένους καὶ ἡ ὁποία  ἀποτελεῖ ἀνεξάντλητο πηγὴ καὶ μέγα δίδαγμα γιὰ τὸν Ἑλληνισμό.

Εἶναι ἡ μέρα ἡ ὁποία, ὅσος χρόνος καὶ ἂν παρέλθει, καὶ ὁσεσδήποτε περιπέτειες καὶ ἂν ἐπέλθουν, θὰ παραμείνει πάντα φωτιζόμενη καὶ φωτίζουσα μὲ τὴν αὐτὴ πάντοτε ἔνταση ἀπὸ τὸ ἀνέσπερο φῶς τοῦ θαυμασμοῦ. Καὶ θὰ ἀποτελεῖ ὄχι μόνον διὰ τοὺς ἐντὸς τῆς Ἑλλάδος, ἀλλὰ καὶ διὰ τοὺς πέραν τῶν ὀρέων καὶ τῶν θαλασσῶν διασπαρμένους Ἕλληνες «ἑορτὴ ἑορτῶν καὶ πανήγυρη πανηγύρεων».

Εἶναι ἡ μαγικὴ ἐκείνη μέρα ἡ ὑπενθυμίζουσα τὸ μεγαλύτερο ἐθνικὸ γεγονὸς τῆς νεωτέρας Ἑλλάδος καὶ περικλείουσα ἀνάγλυφο τὴν ἱστορία τοῦ αἰωνίου καὶ ἐνδοξότατου Ἑλληνικοῦ Ἔθνους. Τοῦ Ἔθνους ἐκείνου, τὸ ὁποῖον ὑπερήφανο καὶ περιβεβλημένο ἀειθαλεῖς δάφνες, δόξας καὶ τιμῆς, ἀλλὰ καὶ κατάφορτο ἀπὸ ἐρυθροβαφῆ ἔνσημα τοῦ μαρτυρίου καὶ τῆς θυσίας του, προσβλέπει πάντα μὲ εὐγνωμοσύνη πρὸς τοὺς συντελεστὲς τῆς μεγαλοδόξου ἱστορικῆς σταδιοδρομίας του.

Ἡ κατάληψη τῆς Ἑλλάδος καὶ Δημοκρατία (Οἱ σκέψεις, τό νόημα τῆς ζωῆς)

 

Γράφει ὁ Γεώργιος Δημητράκης

 

                 Οἱ σκέψεις,  τό νόημα τῆς ζωῆς

                        (Προλογικὸ σημείωμα)

 

Ὁ ἄνθρωπος ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ γεννιέται, ὅταν ἀντικρίζει μὲ τὰ μάτια του  τὸν κόσμο, βάζει σὲ λειτουργία τὸν ἐγκέφαλο, δηλαδὴ τὸ μυαλό του, γιὰ νὰ προστατεύσει τὴν καρδιά του, δηλαδὴ αὐτὴ τὴν ζωή του. Ποὺ αὐτὸ  σημαίνει ἕνα ἀέναο ἀγῶνα ὕπαρξης, γιὰ νὰ στέκεται πάντα ὄρθιος, δυνατὸς καὶ μὲ ψυχικὴ δύναμη. Ὅμως μία ζωὴ σκεπτόμενος διαρκῶς, γιὰ νὰ εἶναι σωστὸς καὶ νὰ συνυπάρχει μὲ ἀξιοπρέπεια, σὲ ἕνα κόσμο ποὺ κλήθηκε ὡς ἄνθρωπος νὰ μοιράζεται  αὐτὸν μὲ τοὺς συνανθρώπους του τίμια, δίκαια καὶ εἰρηνικά.

Αφεντάδες καὶ Δοῦλοι, Βία καὶ Μὴ Βία -σεισάχθεια, ἡ σωτηρία καὶ ἡ ἀνάσα τῆς ἀνθρωπότητας-

 

 

Γράφει ὁ Γεώργιος Δημητράκης

 

Ἡ ἀνθρωπότητα βιώνει μιὰ απο τὶς πιὸ κρίσιμες καὶ ἐπικίνδυνες περιόδους τῆς Ἱστορίας της, οἱ ὁποῖες ὀφείλονται εἰς τὴν ἔλλειψη ἀληθινῶν, ἔντιμων καὶ εἰλικρινῶν ἡγετῶν. Ἐν ὄψει αὐτῆς τῆς παγκόσμιας ἀστάθειας, ἀμφισβήτησης, ἀναρχίας, τοῦ χάους καὶ τῶν συγκρούσεων ἡ Πατρίδα μας ἀντιμετωπίζει, δυστυχῶς,  καὶ τὴν ἐπὶ δεκαετίες ἀνικανότητα καὶ ἀποτυχία τῶν πολιτικῶν ἡγεσιῶν της, ἀλλὰ καὶ αὐτῆς τῆς ἀδιαφορίας τοῦ ἴδιου τοῦ Λαοῦ της. 

Ἐν συνεχείᾳ καὶ αὐτῇ τὴν λαίλαπα τῶν Μνημονίων, ποὺ ἔφεραν «οἱ ξένοι καὶ οἱ ντόπιοι Διαχειριστὲς τῆς χώρας μας». Μιὰ περιρρέουσα κατάσταση τοῦ ἀδιεξόδου καὶ τῆς ἀπαισιοδοξίας ποὺ  κατατρώγει τὰ σπλάχνα τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας. Ἄν μὴ τί ἄλλο, «μία μακροχρόνια ἐθνικὴ πολιτικὴ καὶ οἰκονομικὴ ἐπιδημία τύπου GOVID-100», ἡ ὁποία στερεῖ απο τὴν Πατρίδα μας καὶ ὅλες τὶς δυνάμεις γιὰ νὰ ἀντιμετωπίσει ἀποφασιστικὰ καὶ μὲ τόλμη τὶς παγκόσμιες προκλήσεις, ἀλλὰ καὶ τὶς αὐξανόμενες ἀπειλὲς τῶν γειτόνων της.

Γεώργιος Δημητράκης: Ἡ μόνη σωτηρία, ἡ ἐξέγερση τοῦ Λαοῦ

Ἀλήθεια εἶναι ἡ ὑπαρκτότητα μίας κατάστασης ἢ ἡ πραγματικότητα ἑνὸς γεγονότος. Ὡς ἀλήθεια δεχόμαστε αὐτὸ ποὺ ἀντιλαμβάνονται ὡς πραγματικότητα οἱ περισσότεροι ἄνθρωποι, ὅταν ἀντιλαμβάνονται καὶ βιώνουν κάτι μὲ ὅμοιο τρόπο καὶ αὐτὸ γίνεται ἀποδεκτὸ ὡς ἀλήθεια.

Ψέμα εἶναι ἡ πρόταση καὶ ἡ προσπάθεια ποὺ γίνεται ἀπὸ κάποιον μὲ σκοπὸ νὰ πείσει τοὺς ἄλλους ὅτι εἶναι ἀληθής, ἐνῶ ὁ ἴδιος συνειδητὰ γνωρίζει ὅτι ἡ πρόταση καὶ ἡ προσπάθειά του εἶναι ἀναληθής. Πολλὲς φορὲς ἡ λέξη ψέμα χρησιμοποιεῖται καὶ γιὰ νὰ δηλώσει κάποιος τὸ μὴ ἀληθές.

Δυστυχῶς εἰς τὴν χώρα μας, ἐδῶ καὶ δεκαετίες εἰς τὸν βωμὸ τῆς θεοποιημένης Ἐξουσίας καὶ τῶν παραγώγων της, δηλαδὴ τὸ πολιτικὸ σύστημα ἐξουσίας, οἱ Κυβερνῶντες, τὰ Κόμματα καὶ οἱ Θεσμοὶ τῆς Πολιτείας θυσιάζουν τὸ σύνολο τῶν ἀνθρωπίνων ἀξιῶν, ὅπως τὴ ἐλευθερία, τὴ δικαιοσύνη, τὴν ἰσότητα καὶ ἰσονομία, ἀκόμη καὶ τὴν ἀνθρώπινη ἀξιοπρέπεια.

Γεώργιος Δημητράκης: Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ

- ἡ ἀπαισιοδοξία, ὁ φόβος, τὸ σκότος, τὸ βαθὺ πηγάδι καὶ ἡ ἐλπίδα-

Τὰ ἐπὶ δεκαετίες ὀλέθρια δρώμενα εἰς τὴν Πατρίδα μας, τὰ ὁποῖα βιώνουμε εἰς τὸ πετσί μας, καὶ οἱ ὀδυνηρὲς συνέπειες γιὰ τὸν Λαό μας, οἱ αἰτίες τῶν ὁποίων βγαίνουν τώρα εἰς τὴν δημοσιότητα, ἀσφαλῶς καὶ εὔλογα δημιουργοῦνε τρόμο, φόβο, ἀπαισιοδοξία σὲ ὅλους γιὰ τὸ μέλλον μας, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴν τύχη τῆς Πατρίδας μας. 

Παράλληλα ὅτι τώρα καὶ δυστυχῶς ὑπὸ τὶς παροῦσες δυσμενεῖς συνθῆκες, ὅπως τὴν παντελῆ ἔλλειψη ἀληθινῶν καὶ ἄξιων ἡγετῶν μὲ ἐθνικὴ εὐθύνη καὶ συνείδηση, μὲ πυξίδα, ὁράματα καὶ στόχους, ἡ ἔλλειψη ἐλπιδοφόρων μηνυμάτων, ἀλλὰ παράλληλα καὶ ἡ ἀπραξία καὶ λιποθυμία τοῦ Λαοῦ μας, ὅλα αὐτὰ σημαίνουν ὅτι ἡ Πατρίδα μας δὲν ἔχει μέλλον!

Θέλω ὅμως καὶ πάλιν νὰ ὑπογραμμίσω, ὅτι δυστυχῶς εὑρισκόμαστε ἀκόμη εἰς τὴν ἀρχὴ τοῦ δράματός μας, ὅτι δὲν συνειδητοποιοῦμε ἀκόμη καὶ σήμερα ὄχι μόνον τὶς πραγματικὲς αἰτίες, τί σημαίνουν καὶ γιατί συμβαίνουν ὅλα αὐτά, ἀλλὰ ἀκόμη καὶ ἐν συνεχείᾳ καὶ πόσα χειρότερα μᾶς περιμένουν. 

Γεώργιος Ἐμ. Δημητράκης: Ἡ ἀγάπη πρός τήν πατρίδα εἶναι πράξη ἐλευθερίας

-Δυσοίωνο τὸ μέλλον τῆς Ἑλλάδος-

Ἀπίστευτο καὶ ὅμως ἀληθινό. Μία ἔρευνα τοῦ Δημητρίου Στεργίου ἡ ὁποία δημοσιεύθηκε σὲ ἠλεκτρονικὸ Βιβλίο ἀρχὰς Ὀκτωβρίου 2012 καὶ ἡ ὁποία ἐτέθη τότε ὑπόψη τοῦ ἔντιμου Ἐπιθεωρητοῦ Δημόσιας Διοίκησης κ. Λέανδρου Ρακιντζή, ἀποδεικνύει μὲ πραγματικὰ στοιχεῖα τὸ κάτωθι τρομακτικό: ὅτι κατὰ τὴν περίοδο 1981-2011, κατασπαταλήθηκαν σὰν πλατανόφυλλα γιὰ κομματικὲς καὶ ρουσφετολογικὲς σκοπιμότητες ἐθνικοί, κοινοτικοὶ καὶ δανειακοὶ πόροι ὕψους 1.4 τρισεκατομμύρια Εὐρώ, δηλαδὴ ἐτησίως 46 δισεκατομμύρια εὐρώ!

Εἶναι τρομακτικὸ γιὰ 2 λόγους: 

1ος: Ἐὰν αὐτὰ τὰ χρήματα ἐπενδύονταν εἰς τὴν Ἑλληνικὴ Οἰκονομία θὰ εἴχανε ἕνα πολλαπλασιαστικὸ ὄφελος ἄνω τῶν 15 τρισεκατομμυρίων Εὐρώ, καὶ ἡ χώρα μας θὰ ἀναδεικνυόταν σὲ μία ἀπὸ τὶς ἰσχυρότερες οἰκονομίες τοῦ πλανήτη, μὲ ἕνα τεράστιο ἐτήσιο ΑΕΠ, καὶ ὁ Λαὸς μας εἰς τὴν κατάταξη τῶν πλουσιοτέρων τοῦ κόσμου. 

Γεώργιος Δημητράκης: Ἡ Ε.Ε. δέν ἔχει μέλλον

Ἡ Ε.Ε. εἶναι ἐκείνη ἡ ὁποία ἐκμεταλλεύεται ἐπὶ δεκαετίες τὶς ἀδυναμίες τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτικοῦ συστήματος. Ἄν ὅμως μερικοὶ Ἑταῖροι σκοπεύουν νὰ ἐκμεταλλεύονται τέτοιες παθογένειες καὶ ὡς συνέπεια αὐτῶν τὶς εὔθραυστες οἰκονομίες τους γιὰ νὰ ξεσκίζουν ἔτσι, μάλιστα καὶ μὲ εἰδεχθῆ τρόπο, τὶς σάρκες ἄλλων Μελῶν της, τότε ἡ Ε.Ε. δὲν ἔχει κανένα μέλλον.

Ἡ γνωστὴ σὲ ὅλους μας ἐπιβραδυντικὴ καὶ ἐμφανὴς διστακτικὴ συμπεριφορὰ τῆς Ἄνγκελα Μέρκελ εἶναι εἰς τὴν πραγματικότητα τὸ χαρακτηριστικὸ τῆς ἀντιευρωπαϊκῆς ρητορικῆς της γιὰ τὴν πραγμάτωση τοῦ ὁράματος τῆς πολιτικῆς ἕνωσης τῆς Εὐρώπης καὶ τῆς ἐξασφάλισης τῆς πολυπόθητης εἰρήνης εἰς τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἤπειρο, ἀλλὰ παράλληλα καὶ αὐτῆς τῆς παγκόσμιας εἰρήνης.

Ὡς ὅμως δείχνουν τὰ πράγματα, μὲ τὴν ἀνεύθυνη πρακτικὴ αὐτή, οἱ Γερμανοὶ θὰ εἶναι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι θὰ ξαναβυθίσουν καὶ πάλιν εἰς τὸ χάος καὶ τὸν πόνο τὴν Εὐρώπη, μόλις 3 γενεὲς μετὰ τὸν καὶ 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Γεώργιος Δημητράκης: Ἑλλάδα, ἡ ἀγαπημένη λάμψη τῆς ἀνθρωπότητας -οἱ ἀπειλὲς τῆς Τουρκίας-

Θέμα: www.Μόσχα: αὐτὸ θὰ συμβεῖ ἂν ἐμπλακοῦν σὲ πόλεμο Ἑλλάδα καὶ Τουρκία

-ἔκθεση τῆς ρωσικῆς ἐφημερίδας VZGLYAD, 9.6.2020-

Μόλις πολὺ πρόσφατα ἔλαβα τὴν ἀναλυτικὴ ἔκθεση, ἡ ὁποία παράλληλα δημοσιεύτηκε καὶ εἰς τὸ Διαδίκτυο, «Μόσχα: αὐτὸ θὰ συμβεῖ ἂν ἐμπλακοῦν σὲ πόλεμο Ἑλλάδα καὶ Τουρκία», τὴν ὁποία διάβασα μετὰ προσοχῆς. Δὲν ἔχω οὐδεμία ἀντίρρηση γιὰ τοὺς ἀριθμητικούς, συγκριτικοὺς καὶ συσχετισμοὺς τῶν δύο χωρῶν Ἑλλάδας καὶ Τουρκίας. 

Ὅμως γιὰ κάτι τέτοιο δὲν χρειάζεται νὰ ἔχει κανεὶς ἐπιστημονικὲς γνώσεις γιὰ τὴν ἐγκυρότητα τῶν ἀριθμῶν, ἀλλὰ οὔτε σχετικὲς προσβάσεις σὲ διάφορα κέντρα πληροφοριῶν, καθότι οἱ δραστηριότητες τῶν παραγωγῶν καὶ κατασκευαστῶν ὅπλων καὶ ἡ ἐλεύθερη προώθηση π.χ. πώληση αὐτῶν πρὸς ἄλλες χῶρες δημοσιοποιοῦνται σὲ τακτὰ χρονικὰ διαστήματα.

Δυστυχῶς ὅμως ἀπὸ τὴν ὅλη Ἔκθεση ἀπουσιάζει ἡ ἀναφορὰ καὶ ἡ σημασία τῆς Ἱστορίας. Ὁ ἀμερικανὸς Ἱστορικὸς Χάουαρτ Ζίν (1922-2010), εἶπε: «Ἄν δὲν γνωρίζουμε Ἱστορία, εἴμαστε κρέας ἕτοιμο γιὰ τοὺς σαρκοφάγους πολιτικούς, γιὰ τοὺς διανοούμενους καὶ τοὺς δημοσιογράφους ποὺ προμηθεύουν τὸ πιὸ ἀκονισμένο μαχαίρι». 

Η ΑΛΗΘΕΙΑ, ΤΟ ΟΠΛΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

-τὸ σκότος, τὸ φῶς καὶ ἡ ἐλπίδα-

Γεώργιος Δημητράκης

Σκοπὸς τῆς ζωῆς μας πρέπει νὰ εἶναι ἡ ἐπίγνωση τῆς ἀλήθειας καὶ τῆς πραγματικότητας, ὁ ἀέναος ἀγῶνας μεταξὺ πραγματικότητας καὶ φαντασίας, δηλαδὴ μεταξὺ τοῦ δημιουργοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ συνάμα καὶ τοῦ δημιουργοῦ Ἀνθρώπου κατὰ τοῦ χάους, γιὰ νὰ δημιουργήσουμε ἄλλους ἀνθρώπους μὲ μεγαλύτερη ψυχή.

Τίποτε, μὰ τίποτε εἰς τὴν ζωὴ δὲν εἶναι ἀνέφικτο. Πολὺ ἁπλὸ εἶναι, ὅταν βιώνουμε τὴν ζωὴ ὄρθιοι, ὥστε νὰ πεθαίνουμε ὄρθιοι, ἀλλὰ καὶ ἐλεύθεροι. Τί ἐννοῶ μὲ αὐτό. Ἀπὸ τὴν παιδικὴ ἡλικία μας ὀφείλουμε νὰ ἀπεχθανόμαστε καὶ νὰ καταπολεμοῦμε διαρκῶς τὸ ψέμα καὶ τὴν ἀδικία. 

Νὰ εἴμαστε πάντα καθαροὶ καὶ ἀνεπίληπτοι. Διότι μόνον ὁ καθαρός, ὁ ἄμεμπτος ἔχει τὴν ψυχικὴ δύναμη καὶ τὴν ἱκανότητα νὰ ὀσφραίνεται τὴν δυσωδία, τὸ ψέμα καὶ τὴν ἀδικία ποὺ μολύνουν καὶ καταστρέφουν τοὺς ἀνθρώπους, τὴν κοινωνία, ἀλλὰ καὶ τὴν Πατρίδα.