π. Παῦλος Καλλίκας: ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ

 

παπα-Παύλος Καλλίκας 

 

Ὦ! Ἀποτείχιση Ἁγία, τρισόλβια, μακαρία. 

Τῶν Ὀρθοδόξων τῶν πιστῶν, τεῖχος καὶ προστασία, 

τῶν κακοδόξων μας ταγῶν, φρύαγμα καὶ ἀνατριχίλα. 

Τῶν θαρραλέων μαχητῶν, ὅπλο καὶ παρρησία, 

τῶν λαγωῶν καὶ δειλῶν, φόβητρο καὶ ἀγωνία. 

π. Παύλος Καλλίκας: ΜΑΧΟΥ ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ.

παπα-Παύλος Καλλίκας

 

Αγαπητοί αναγνώστες, Χριστός Ανέστη! –Αληθώς Ανέστη!

Το παρόν άρθρο έρχεται σε συνέχεια δύο προηγουμένων άρθρων μου: «Η διακοπή μνημόνευσης του ονόματος του Μητροπολίτη Κυθήρων & Αντικυθήρων κ.κ. Σεραφείμ» και «Τα ¨κακώς ελάλησα¨ του Κυθήρων». Στο άρθρο αυτό μέσα από την Αγία Γραφή και τους Αγίους Πατέρες μας θα προσπαθήσω με σύντομο και περιεκτικό τρόπο (όσο είναι εφικτό) να δώσω το έναυσμα στον καλόπιστο αναγνώστη να προβληματισθεί.

Ποιοι είναι οι δύο λόγοι που με ωθούν να γράφω και να βρίσκομαι στην Αποτείχιση;

π. Παύλος Καλλίκας: Τα «ΚΑΚΩΣ ΕΛΑΛΗΣΑ» του Κυθήρων.

 

4-5-2025

παπα-Παύλος Καλλίκας

Στις 7 Απριλίου 2025 η Μητρόπολη Κυθήρων «ανέβασε» στην επίσημη ιστοσελίδα της και στον τοπικό τύπο ένα άρθρο με τίτλο: «Ὀφειλομένη ἀπάντησις εἰς τόν Αἰδεσιμολ. Πρεσβύτερον π. Παῦλον Καλλίκαν» (https://imkythiron.gr/index.php/eidiseis/teleftaia-nea/6401-ofeilomeni-apantisis-eis-ton-aid-presvyteron-p-pavlon-kallikan). 

 

Το άρθρο αυτό υπογράφεται ως «Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως». Κατά την ταπεινή μου γνώμη, είναι συντεταγμένο από τον ίδιο τον Μητροπολίτη Κυθήρων, ο οποίος δεν θέλησε να βάλει την υπογραφή του (ίσως για δικούς του λόγους). Ο προσεκτικός αναγνώστης του κειμένου ωστόσο είναι εύκολο να το καταλάβει. 

 

Το άρθρο αυτό («εκ της Ιεράς Μητροπόλεως») επιχειρεί να δώσει απαντήσεις από την πλευρά του δεσπότη και να καταδείξει την στάση του ως προς την Αποτείχισή μου. Πρόκειται για ένα σημαντικό – αποδεικτικό άρθρο, το οποίο, αν και σκιωδώς, δείχνει ότι ο μητροπολίτης Κυθήρων (εις το εξής μητ. Κ.) με ανεχόταν όλα αυτά τα χρόνια στα θέματα που θα αναδείξουμε παρακάτω, κάτι που ποτέ δεν μου το έδειξε, και ίσως εξυπηρετούσε αυτό κάποια σκοπιμότητα στο ευρύτερο «παραδοσιακό» κοινό, που τον παρακολουθούσε και τον παρακολουθεί. 

Διακοπή μνημονεύσεως (ἀποτείχισις) τοῦ Μητροπολίτου Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων (π. Παῦλος Καλλίκας)

 

παπα-Παύλος Καλλίκας
Ιερέας Ι. Μητροπόλεως Κυθήρων και Αντικυθήρων,
σε Αποτείχιση (διακοπή μνημόνευσης) του Κυθήρων.

 

Αγαπητοί μου αναγνώστες,
ως τελευταίο όπλο και στην ΠΡΑΞΗ πρώτη γενναία αντίδραση κατά της εκκλησιαστικής κατάντιας, στην οποία έχει περιέλθει δεινώς η Ορθόδοξη πατρίδα μας, χρησιμοποίησα την Θεοπαράδοτη και Αγιοπαράδοτη Ιερά Αποτείχιση. Περίμενα στην «οικονομία» αρκετά χρόνια με καρτερία και υπομονή, αγωνιζόμενος δια δημοσίων και ενυπόγραφων άρθρων μου και λόγων μου.
 

Με την Χάρη του Θεού, ήρθε ο καιρός να περάσω από τα λόγια, στις πράξεις. Η ιερατική συνείδησή μου ΔΕΝ ΣΗΚΩΝΕ ΑΛΛΗ ΑΝΑΒΟΛΗ. Δεν μπορούσε να τα βολέψει άλλο. Θεωρώ μεγάλη υπόθεση την ΣΥΝΕΠΕΙΑ μεταξύ λόγων και πράξεων σε έναν άνθρωπο. Πόσω δε μάλλον σε θέματα Πίστεως. Σε αντίθετη περίπτωση (οπού δηλ. βασιλεύει η ασυνέπεια ή η της μοδός «οικονομία») διαπιστώνουμε ότι ο άνθρωπος καταντά γραφικός και ο αγώνας του κενός, ανερμάτιστος και αναποτελεσματικός. Μόνη «ελπίδα» του το αδιέξοδο. Τα αδιέξοδα.

π. Παύλος Καλλίκας: ΟΧΙ ΚΑΙ ΨΕΥΤΗ ΤΟΝ ΑΓΙΟ!!! ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ.

παπα-Παύλος Καλλίκας

 

ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥ.

 

(ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΕΧΘΡΟΣ τοῦ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ;)
 

Οἱ δολοφόνοι, κατὰ κανόνα: 

Δὲν διαφημίζουν τὶς ἑταιρεῖες τους.
Δὲν κάνουν παρελάσεις ὑπερηφάνειας.
Δὲν ἔχουν, τοὐλάχιστον φανερά, ἐρείσματα στὴν κυβέρνηση. Δὲν ἔχουν καμία νομικὴ κάλυψη.
Δὲν ἔχουν πρόσβαση στὰ σχολεῖα τῶν παιδιῶν μας. Δὲν ἀπειλοῦν, κατὰ κανόνα παιδιά.

π. Παύλος Καλλίκας: Σημείο των καιρών ο Δεσπότης να ξηλώνει

παπα-Παύλος Καλλίκας

Στον απόηχο μιας ομιλίας του μητροπολίτη Περιστερίου, περί της θέσης του Τιμίου Σταυρού, όπως δημοσιεύθηκε πριν από ένα χρόνο περίπου στο διαδικτυακό κανάλι youtube https://www.youtube.com/watch?v=TPn6oYcTtk8, και στην εμμονική στάση και ΓΙΝΑΤΙ του δεσπότη έως σήμερα. Αφιερωμένο το κείμενο που ακολουθεί στην πρόσφατη πεπαρρησιασμένη, ορθόδοξη, συντονισμένη, σύσσωμη και για αυτό επαινετή και αξιομίμητη αντίδραση του ποιμνίου της περιοχής του Περιστερίου.)

Σημείο των καιρών μας και αυτό. Μορφωμένοι (κατά κόσμον) υψηλόβαθμοι ρασοφόροι, ακαδημαϊκοί σου λέει, θα μιλήσουν! Θα κάνουν διάλεξη! Μαζεύουν ακροατήριο. Τι θα ακούσω λες; Θα καταλάβω άραγε τίποτις από τούτες τις «θεολογικές σοφίες», εγώ ο αγράμματος; Θα καταλάβω την «γλώσσα» της επιστημονικής τάχατες υψηλής διανόησης;

παπα-Παῦλος Καλλίκας: Οὐκ ἑάλω ἡ Ὀρθόδοξη Ἑλλάς. (Σκέψεις πρός Ἱερέα)

παπα-Παύλος Καλλίκας

 

Τοὺς εἶδες στὴν Βουλή, παππᾶ μου. Τοὺς ἄκουσες νὰ μπουρδολογοῦν καὶ νὰ μιξοκλαῖνε οἱ ψεῦτες, οἱ ἠθοποιοί. Ψήφισαν οἱ «δημοκράτες». Χλωροφόρμιο μὲ μιᾶς ἡ αἴθουσα τῆς Ἑλληνικῆς Βουλῆς μύρισε. Βουτιὰ πίσω, σὲ βάραθρο αἰώνων. Νέκρα καὶ σιγή. 

Ἦταν βράδυ Θὰ γύρισες νὰ κοιτάξῃς τὰ σπλάγχνα σου, ποὺ μὲ τὴν Χάρη τοῦ Θεοῦ ζητᾶς νὰ ἀναστήσῃς, τὰ σταύρωσες καὶ ἀναρωτήθηκες σὲ τί κοινωνία, Θεέ μου, θὰ μεγαλώσουν; Θὰ τὰ ἀφήσῃς νὰ γίνουν ραγιᾶδες – νενέκηδες μιᾶς ἀνώμαλης ἀτζέντας; Μὴ γένοιτο, εὐχήθηκες καὶ ἡσύχασες κοιτῶντας τὸ καντήλι στὰ εἰκονίσματα. 

παπα-Παῦλος Καλλίκας: ΚΥΘΗΡΑ - Πράξη ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ Α΄ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΚΑΙ ΝΗΣΩΝ

18/2/2024 

Πράξη ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ Α΄ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΚΑΙ ΝΗΣΩΝ

Κατσαφάδου Κωνσταντίνου 

Μιχαηλίδου Δόμνας - Μαρίας

Βλαχάκου Νικολάου 

Εἰς τὸ Ὄνομα τῆς Ἁγίας, Ὁμοουσίου καὶ Ἀδιαιρέτου Ἁγίας Τριάδος, τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Σήμερον ἡμέρα Κυριακὴ 18 τοῦ μηνὸς Φεβρουαρίου τοῦ ἔτους 2024 μνήμη τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Λέοντος πάπα Ρώμης, καὶ ἐνώπιον ἀντιγράφου τῆς Ἁγίας Εἰκόνος τῆς Παναγίας τῆς ἐπονομαζομένης Μυρτιδιωτίσσης Προστάτου καὶ Ἐφόρου τῆς νήσου ἡμῶν, καὶ τῆς εἰκόνος τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου, στέκομαι ὁ ἀνάξιος καὶ ἐλάχιστος τῶν Ἱερέων παπα-Παῦλος, Ἐφημέριος τῶν ἐνοριῶν Καρβουνάδας – Κεραμωτοῦ καὶ Ἁγ. Ἠλία Κυθήρων, καὶ παρακαλῶ:

παπα-Παῦλος Καλλίκας: ΖΟΥΝ ΣΤΟ ΨΕΜΑ ΤΟΥΣ

ΑΥΤΟΠΑΡΑΙΤΗΣΗ τοῦ ΑΘΗΝΩΝ
 

ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ Β΄: «Αὐτὰ τὰ λύνει τὸ κράτος. Ἐγὼ θὰ τὸ λύσω; Ἐγὼ κοιτάω τὰ ἐκκλησιαστικά.»

 

ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ:
 

Ἀγνοεῖ σὲ ποιόν τόπο ζεῖ καὶ ποιός ὁ ρόλος τοῦ Κλήρου στὴν Ἑλληνικὴ Ἱστορία μας.
 

Ἀγνοεῖ σὲ τί ἐποχὴ ζεῖ.
 

Ἀγνοεῖ τί καταστροφικὸ ἐπιδιώκει τὸ κράτος (καὶ ὄχι τί λύνει, ὅπως λάθος πιστεύει καὶ ὁμολογεῖ).

παπα-Παῦλος Καλλίκας: «ΤΟ ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ»

ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ, ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ

ΝΑ ΥΨΩΣΟΥΜΕ ΑΝΑΣΤΗΜΑ, ΣΤΕΝΤΟΡΕΙΑ ΤΗ ΦΩΝΗ

 
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ - ΣΙΧΑΜΑ

 

ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΣΗΚΩΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΛΗΓΩΜΕΝΟ ΑΓΝΩΣΤΟ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ.

• ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΜΕ ΗΘΗ, ΑΞΙΕΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΠΑΤΡΙΑ.

• ΠΑΛΕΨΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΗ, ΦΩΤΕΙΝΗ ΚΑΙ ΕΝΔΟΞΗ ΠΑΤΡΙΔΑ.

• ΔΕΝ ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΕΠΙΟΡΚΟΥΣ, ΚΙΟΤΗΔΕΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙΑΤΣΟΥΣ ΝΟΜΟΘΕΤΕΣ ΚΑΙ

• ΔΕΝ ΑΝΕΧΕΤΑΙ ΝΑ ΑΡΑΖΟΥΝ ΣΤΑΥΡΟΠΟΔΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΤΟΠΟ ΠΟΥ ΑΝΑΠΑΥΕΤΑΙ.

παπα-Παῦλος Καλλίκας: «ΕΧΕΤΕ ΤΟΝ ΝΟΥ ΣΑΣ»

παπα-Παύλος Καλλίκας

4/2/2024

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ τοὺς ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ τῆς Ν.Δ. τῆς ἐκλογικῆς περιφέρειας Α' Πειραιᾶ - Κυθήρων

Κατσαφάδο Κωνσταντῖνο

Μιχαηλίδου Δόμνα - Μαρία

Βλαχάκο Νικόλαο



Βουλευτὲς τῆς περιφέρειας τῶν Κυθήρων,

σὲ λίγες μέρες θὰ κληθεῖτε νὰ ψηφίσετε ἕνα νομοσχέδιο – σίχαμα ὑπὲρ τῶν διαστροφικῶν ὁμοφυλόφιλων καὶ τοῦ ἀκριβοπληρωμένου λόμπι τῶν ΛΟΑΤΚΙ+. Ὑπεύθυνος γιὰ τὸ νομοσχέδιο – σίχαμα αὐτὸ εἶναι ὁ ἐπισήμως καὶ ἀπὸ καιρὸ ἀφορισμένος ἀρχηγὸς τοῦ κόμματός σας Κ. Μητσοτάκης.

παπα-Παῦλος Καλλίκας: Ἡ μισή ἀλήθεια εἶναι ψέμα. Ἡ Ἐκκλησία ἀγαπᾶ ἐν ἀληθεία. Ἡ Ἱεραρχία;

παπα-Παύλος Καλλίκας

 

Μὲ τὴν φράση «... διότι ἡ Ἐκκλησία «ἀληθεύει ἐν ἀγάπῃ» (Ἐφ. δ΄, 15) καί «ἀγαπᾶ ἐν ἀληθείᾳ» (Β΄ Ἰω. α΄, 1)» ἡ Ἱεραρχία κατακλείει τὴν πρόσφατη Ἐγκύκλιό της. Στὸ Ἐγκύκλιο δὲ σημείωμά της, ἀναφέρει «... παρακαλοῦντες ὅπως ἀναγνωσθεῖ ἐπ᾿ Ἐκκλησίαις τὴν προσεχῆ Κυριακή...». 

Συχνά – πυκνὰ συναντοῦμε τὴν φράση, θὰ τὴν ἔχετε ἀκούσει, «ἡ μισὴ ἀλήθεια εἶναι ψέμα». Ἐπιβεβαιώνεται κάτι τέτοιο στὴν περίπτωση αὐτῆς τῆς Ἐγκυκλίου; Ὑπάρχει καὶ ἄλλη μισὴ ἀλήθεια ποὺ δὲν ἀναφέρεται ρητῶς, οὔτε ἐξετάζεται στὴν Ἐγκύκλιο; Ἄρα, μιλᾶμε γιὰ ψέμα; 

Ἂς τὸ ἐξετάσουμε. 

παπα-Παῦλος Καλλίκας: Τό ταγκαλάκι καί ὁ ἀρνησίχριστος

παπα-Παύλος Καλλίκας

(Ἀληθινὸ παραμύθι ἀφιερωμένο στὸν διοικητὴ τοῦ Νοσοκομείου Κυθήρων, ὁ ὁποῖος μὲ ἀναφορὰ στὴν Εἰσαγγελία Πλημμελειοδικῶν Πειραιᾶ, ἐγκαλεῖ ὡς κατηγορούμενο τὸν παπα-Παῦλο Καλλίκα, ἐπειδὴ τὸ Πάσχα τοῦ 2022 (Κυριακὴ τῶν Βαΐων) κοινώνησε τὴν ἑτοιμοθάνατη ἀσθενῆ, ὀνόματι Ἀγάπη, ποὺ ἦταν σὲ θάλαμο Covid. Μ. Δευτέρα ἔπεσε σὲ κῶμα καὶ κοιμήθηκε τὴν Κυριακὴ τοῦ Πάσχα. Βλέπε σχετικὸ κείμενο: «Θαῦμα τοῦ Ἁγίου Νικηφόρου στὸ Νοσοκομεῖο Κυθήρων»).
 

 

« Μιὰ φορὰ καὶ ἕναν παλιόκαιρο στὴν πολυθρόνα ἑνὸς διοικητῆ κάποιου μικροῦ νοσοκομείου σὲ ἕνα μεγάλο νησί, φώλιαζε ἕνα ταγκαλάκι. Τὸ ταγκαλάκι αὐτὸ ἦταν πολὺ πειραχτήρι. «Φτιαχνόταν» κυρίως μὲ τὸ παρασκήνιο, τίς δολοπλοκίες καὶ τὴν ἀνηθικότητα. Ἀρκοῦσε ἕνα σφύριγμά του καὶ ἡ λέξη λίμπα γινόταν λίγη, μικρή, τόση δά.

παπα-Παῦλος Καλλίκας: Ἔνοχος. Ἄν ἀθῶος;

 

παπα-Παύλος Καλλίκας

 

Ὁ π. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος στὴν δίκη - παρωδία τῶν Πατρῶν στὶς 10 Ὀκτωβρίου ε.ε. κρίθηκε, κατὰ τὸν ἀνάποδο κόσμο, ἔνοχος 8μηνης φυλάκισης (μὲ ἀναστολή). Ἄς δοῦμε ὅμως, τί θὰ σήμαινε γιὰ τὴν κοινωνία μας, ἂν ἀθωωνόταν. Θὰ σήμαινε, λοιπόν, ὅτι:

1ον Ἡ Δικαιοσύνη: λειτουργεῖ σεβόμενη τὴν θεσμική της ὕπαρξη. Δηλαδή, ἐνεργεῖ ἐλεύθερα, τιμᾷ ἀπόλυτα τὸ Σύνταγμα καὶ ἐμπνέεται ἀπὸ τὰ ἰδανικά, τίς ἀξίες καὶ τὴν Παράδοση τοῦ τόπου μας. Ἀναπαύει δέ, σὲ κάθε περίπτωση, τὴν ὑγιαίνουσα συνείδηση τοῦ Ἑλληνικοῦ καὶ Ὀρθόδοξου Λαοῦ μας.

2ον Οἱ Εἰσαγγελεῖς καὶ δικαστές: πράττουν σεβόμενοι τὰ παραπάνω, μὲ ἀξιοπρέπεια καὶ ἀνιδιοτέλεια. Ἐνεργοῦν κατὰ τὴν ἐλεύθερη βούλησή τους, ἀνυστερόβουλα, χωρὶς κατευθυνόμενες καὶ προκαθορισμένες ἀποφάσεις. Ἀποφασίζουν κατόπιν ἐμπεριστατωμένης καὶ σοβαρῆς ἀνάγνωσης τῶν θεμάτων καὶ μὲ ἀδιάσειστα ἐπιχειρήματα.

παπα-Παῦλος Καλλίκας: Πόση ἡ ἀρρώστια; Λόγος περὶ μετα-ἀνθρωπισμοῦ

(με αφορμή την απάντηση του αρχιδ. Ιωάννη Χρυσαυγή)

Τί δὲν ἀρέσει στοὺς μετα-ἀνθρώπους:

• Δέν τοὺς ἀρέσει τὸ κεφάλαιο τῆς Γένεσης, τοῦ πρώτου βιβλίου τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, καὶ πιὸ συγκεκριμένα τοῦ χωρίου περί τοῦ τί δημιούργησε ὁ Θεός. Ἀναρωτιοῦνται ἀκόμη: Ἄρσεν; Θῆλυ; ἢ καὶ τὸ «τό»; (Ἀνέκδοτο;) Σκαλώνουν ἐπίσης καὶ στὸ Λευιτικὸ καὶ στὸ Δευτερονόμιο.

• Δέν τοὺς ἀρέσει ὁ Λόγος τοῦ Χριστοῦ, διὰ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, στὴν Καινὴ Διαθήκη, περὶ τῶν κίναιδων καὶ ἀρσενοκοίτηδων. Ἴσως, πολὺ σκληρὸς γιὰ τὴν «νέα», «ἐλεύθερη» «ἀνοιχτή», καὶ «φρέσκια» χωρὶς διαχωρισμοὺς θρησκείας τους. Σκέπτονται: «Ἐκ δεξιῶν καὶ ἐξ εὐωνύμων; Πρόβατα καὶ κατσίκια; Ποιός ὁ λόγος; Χάθηκε ὅλοι... στὸ ἴδιο καζάνι;».

παπα-Παύλος Καλλίκας: Θαύμα του Αγίου Νικηφόρου του Λεπρού στο Νοσοκομείο Κυθήρων 16.4.2022

 

παπα-Παύλος Καλλίκας 

Εφημέριος Καρβουνάδας και Κεραμωτού

Σάββατο Λαζάρου.

Το τηλέφωνο του Ιερέα «χτυπάει». Στην άλλη άκρη της τηλεφωνικής γραμμής η κ. Κ.

«-Πάτερ, ευλογείτε. Λέγομαι Κ.. Η μητέρα μου βρίσκεται σε βαριά κατάσταση στον θάλαμο κόβιντ του Νοσοκομείου. Επιθυμεί διακαώς να κοινωνήσει. Το ίδιο επιθυμώ και εγώ, για εκείνη. Είναι πιστή γυναίκα. Πιστεύω, ότι περιμένει να κοινωνήσει, για να «φύγει» έτοιμη. Το θέλει πολύ. Αιμορραγεί συνεχώς, λίγες οι ώρες της».

«- Πολύ ευχαρίστως, κ. Κ.. Αύριο, Κυριακή, θα της πάω μετά την Θ. Λειτουργία να μεταλάβει Σώμα και Αίμα Χριστού».