ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ [:Ἰω. 5,1-15] Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου «ΟΙ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ» [21-5-2000] (Β414)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ [:Ἰω. 5,1-15]

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

μὲ θέμα:

«ΟΙ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 21-5-2000]

(Β414)

Μιὰ νέα καταπληκτικὴ σελίδα μᾶς ἐξιστορεῖ, ἀγαπητοί μου, ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, ἀπὸ τὰ θαύματα τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Εἶχε ἀνεβεῖ καὶ αὐτὴ τὴν φορᾷ ὁ Κύριος εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα. Καὶ ἐπεσκέφθῃ την κολυμβήθρα, δηλαδὴ τὴ δεξαμενὴ τῆς Βηθεσδᾶ, ἢ «προβατικὴ κολυμβήθρα», ὅπως λέγεται ἐπὶ τὸ ἑλληνικότερον. Ἐκεῖ ἦταν ἕνας τόπος πόνου καὶ δυστυχίας. Γύρω ἀπὸ τὴ δεξαμενὴ ποὺ περιεστοιχίζετο ἀπὸ πέντε στοές, εὑρίσκετο ἕνα πλῆθος ἀσθενῶν ἀνθρώπων, ποὺ περίμεναν τὴν θεραπεία τους. Βλέπετε, ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ εἶχε δώσει μία μικρὴ παρηγορία στὸν πονεμένο αὐτὸν λαόν, τὴν ἑξῆς: Γράφει, σημειώνει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης: «Ἄγγελος γὰρ κατὰ καιρὸν κατέβαινεν ἐν τῇ κολυμβήθρᾳ, καὶ ἐταράσσετο τὸ ὕδωρ· ὁ οὖν πρῶτος ἐμβὰς μετὰ τὴν ταραχὴν τοῦ ὕδατος ὑγιὴς ἐγίνετο ᾧ δήποτε κατείχετο νοσήματι».

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ [:Πράξ. 9,32-42] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΑΙΝΕΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΤΑΒΙΘΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΕΤΡΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ [:Πράξ. 9,32-42]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΑΙΝΕΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΤΑΒΙΘΑ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΕΤΡΟ

«Ἐγένετο δὲ Πέτρον διερχόμενον διὰ πάντων κατελθεῖν καὶ πρὸς τοὺς ἁγίους τοὺς κατοικοῦντας Λύδδαν(:καθὼς ὁ Πέτρος περιόδευε σὲ ὅλα αὐτὰ τὰ μέρη, κάποια μέρα κατέβηκε καὶ στοὺς Χριστιανοὺς ποὺ κατοικοῦσαν στὴν Λύδδα)»[Πράξ.9,32]. Σὰν κάποιος στρατηγὸς ποὺ περιερχόταν τίς τάξεις τοῦ στρατεύματος ἐπιθεωρῶντας, ποιό μέρος ἦταν συγκροτημένο, ποιό ἦταν σὲ τάξη πορείας, ποιό χρειαζόταν τὴν παρουσία του.

Ελευθέριος Ανδρώνης: Νέα Τάξη Πραγμάτων: Έρχεται ο «kill switch» στα οχήματα – Νέοι νόμοι μετατρέπουν το αυτοκίνητο σε θάλαμο παρακολούθησης του οδηγού!

 

Ένας νόμος των ΗΠΑ που αναμένεται να μπει σε εφαρμογή το 2027, ανοίγει την πόρτα για επιτήρηση και «νέκρωση» οχημάτων κατά βούληση

 

 Γράφει ο  Ελευθέριος Ανδρώνης

 

Πέρα από την εγκατάσταση ατελείωτων «έξυπνων» καμερών στους δρόμους, η Νέα Τάξη επιδιώκει να επεκτείνει την παρακολούθηση των οδηγών μέσα στην καμπίνα του αυτοκινήτου. Ο δρόμος για τον μαζικό έλεγχο των οδικών μετακινήσεων των πολιτών, ανοίγει διάπλατος με νέες τεχνολογίες που προορίζονται να εγκατασταθούν υποχρεωτικά στα επιβατικά οχήματα.

Η τακτική είναι γνωστή πλέον. Η εξουσία προβάλλει μια λογικοφανή πρόταση για τη λύση κάποιου κοινωνικού προβλήματος, ως επικοινωνιακό «τυράκι» για κάθε φάκα που θα τσακίζει τα συνταγματικά δικαιώματα του πολίτη.

Γεώργιος Τζανάκης: Πρωτομαγιά, κόκκινη καὶ φωτισμένη

 

Γράφει ὁ Γεώργιος Τζανάκης 

Στὸν τόπο μας ἡ ἄνοιξις, τὸ «γλυκύ μας ἔαρ»,  δὲν χρειάζεται καμμία ἐπεξήγησι καὶ ἀνάλυσι. Τὴν βλέπουμε καὶ τὴν ζοῦμε, καὶ ὅσοι μεγαλώσαμε δίπλα στὴν φύσι καὶ ὅσοι ἀπὸ τὶς πόλεις προσπαθοῦν μὲ «ἐφόδους καὶ ἐκστρατεῖες» νὰ τὴν γευτοῦν.

Αὐτὸ εἶναι ἄλλο, καὶ ἄλλο πρᾶγμα εἶναι οἱ «ἐπινοημένες παραδόσεις», ὅπως ἡ Πρωτομαγιἀ ἤ καὶ Ἐργατικὴ Πρωτομαγιά, ὡς ἀποτέλεσμα  τῶν ὀργανωμένων μαζικῶν κινημάτων τοῦ τέλους τοῦ 19^ου αἰῶνος καὶ ἀρχῶν τοῦ 20^ου, μὲ ρίζες ὅμως πολὺ παλαιώτερες...

Ὅλοι «γνωρίζουν» ὅτι ἡ λεγομένη ἐργατικὴ Πρωτομαγιὰ σχετίζεται μὲ τὴν δίκη ποὺ ἀκολούθησε τὴν ἐργατικὴ διαδήλωσι στὸ Σικάγο ὅπου σκοτώθηκαν 16 ἀστυνομικοὶ καὶ 4 διαδηλωτές. Στὴ δίκη αὐτὴ τέσσερεις διαδηλωτὲς καταδικάστηκαν σὲ θάνατο. «Πάνω σὲ αὐτὴ τὴ δίκη στηρίχθηκαν τὰ θεμέλια τῆς ἐργατικῆς Πρωτομαγιᾶς», ὅπως μπορεῖ νὰ «ἐνημερωθῇ» κανεὶς ἀπὸ τὴν wikipedia. [1]

Ο ιερομόναχος και πνευματικός π. Ιωσήφ Κρατσιούν (1864-1944)

Ανάμεσα στα έτη 1925-1944 έλαμψε στην αδελφότητα της μονής Νεάμτς ένας μεγάλος Πνευματικός, ο οποίος συνέχισε το έργο του προκατόχου του, π. Καλλίστου Γεωργίου. Αυτός ήταν ο π. Ιωσήφ Κρατσιούν. Οι γέροντες μας διηγούνται μέχρι σήμερα για τα πολλά και θαυμαστά έργα της οσιότητάς του, διότι το όνομά του και οι αγώνες του διαδόθηκαν μακριά εκατοντάδες χιλιόμετρα. Πάνω από όλα ο π. Ιωσήφ έγινε γνωστός στον ρουμανικό λαό, διότι διέπρεψε ως εξομολόγος-πνευματικός, νηστευτής και εξορκιστής των πονηρών πνευμάτων.

Καταγόταν από την κοινότητα Γκιρτσίνα της περιοχής της πόλεως Πιάτρα Νεάμτς. Γεννήθηκε το 1864. Από την νεανική του ηλικία έγινε μαθητής του μεγάλου ασκητού λαϊκού χριστιανού, του γέροντα Γεωργίου Λαζάρ. Απ’ αυτόν διδάχθηκε και ακολούθησε τις διάφορες ασκήσεις του, ανάμεσα στις οποίες περισσότερο αγάπησε την νηστεία και την ακατάπαυστη προσευχή. Και με δική του προτροπή άφησε το σπίτι του και την οικογένειά του, εφόσον δέχθηκε η γυναίκα του την επιθυμία του να γίνει μοναχός, και ήλθε στο μοναστήρι Νεάμτς.