Επιστολή που δεν απεστάλη ποτέ

 

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΕΡΑΣ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗΣ

ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΜΕΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

ΤΗΣ ΚΑΒΑΛΑΣ

 

Ἐν Καβάλᾳ τῇ 31.7.2022

 

Σεβασμιώτατον

Μητροπολίτην Φιλίππων,

Νεαπόλεως καὶ Θάσου

κ. Στέφανον

Ἐνταῦθα

 

Κοινοποίησις:

 

1. Παναγιώτατον Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην κ. Βαρθολομαῖον.

2. Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος

     κ. Ἱερώνυμον, Πρόεδρον Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου.

3. Ἱερὸν Σύνδεσμον Κληρικῶν Ἑλλάδος

 

Σεβασμιώτατε, Εὐλογεῖτε,

 

Εἴμαστε μία ὁμὰς τακτικῶς ἐκκλησιαζομένων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν τῆς Καβάλας, μέρος τῆς ποίμνης ποὺ σᾶς ἐμπιστεύθηκε ὁ Χριστός. Γνωρίζουμε, ἄλλος λιγώτερο, ἄλλος περισσότερο, ὅλους τοὺς κληρικοὺς τῆς πόλεως καὶ τῶν γύρω περιοχῶν, καὶ διακονοῦμε ὡς λαϊκὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας στὶς λατρευτικὲς καὶ ἄλλες ἀνάγκες τῶν ἐνοριῶν μας.

Ἀνησυχοῦμε ὅμως καὶ στενοχωρούμεθα, διότι θεωροῦμε πώς κατὰ τὰ δύο τελευταῖα ἔτη συνέβησαν περίεργα γεγονότα εἰς βάρος γνωστῶν μας παραδοσιακῶν ἱερέων, ὡς καὶ παρεκκλίσεις ἀπὸ τὴν ἱεροκανονικὴ τάξη καὶ τὴν ἐκκλησιολογικὴ ἀκρίβεια.

 

1.      Ἀφορμὴ ἡ σπουδαία Ἐπιστολὴ τοῦ Γέροντος Γαβριήλ.

 

Ἀφορμὴ γιὰ τὴν ἐπιστολή μας αὐτὴ στάθηκε ἡ πρόσφατη ἐπιστολὴ τοῦ ὁσιακῆς βιοτῆς γνωστοῦ Ἁγιορείτη Γέροντα Γαβριήλ, ποὺ ἐγκαταβιώνει στὸ Κουτλουμουσιανὸ Κελλὶ τοῦ Ὁσίου Χριστοδούλου τοῦ ἐν Πάτμῳ, ἡ ὁποία δημοσιεύθηκε στὸ Διαδίκτυο μὲ τίτλο, «Ἐπιστολὴ Γέροντος Γαβριὴλ σὲ Ἁγιορειτικὴ Μονή. Διωγμοὶ Μοναχῶν μὲ ὀρθόδοξο φρόνημα» (25.6.2022), καὶ ἔτυχε εὐρείας ἀποδοχῆς καὶ πολλῶν θετικῶν σχολίων.

Στὴν θαρραλέα καὶ ὁμολογητικὴ αὐτὴ ἐπιστολὴ ὁ Γέροντας Γαβριήλ, μεταξὺ ἄλλων, ἐπισημαίνει:

«...Πάνω ὅμως ἀπὸ ὅλα αὐτά, ἀπὸ τὴν πολυπροβαλλόμενη ἀδιάκριτη ὑπακοὴ στοὺς ἡγουμένους καὶ στοὺς ἐπισκόπους, ἀπὸ τὸν παπικῆς ἔμπνευσης ἐπισκοποκεντρισμό, ἀκόμη καὶ πάνω ἀπὸ τὴν κοινὴ προσευχὴ καὶ λατρεία, εἶναι ἡ ὁμολογία τῆς Ὀρθοδοξίας, τῆς σώζουσας Ἀλήθειας, ἡ ἀπουσία τῆς ὁποίας καθιστᾶ ὅλα τὰ ἄλλα ἄχρηστα...».

«...Τὸ νὰ μὴν ἐπικοινωνοῦμε μὲ αἱρετικοὺς καὶ σχισματικοὺς εἶναι σταθερὸ δίδαγμα τῆς Ἀποστολικῆς καὶ Πατερικῆς Παραδόσεως, καὶ εἶναι ἀναρίθμητες οἱ εὐαγγελικὲς καὶ πατερικὲς θέσεις».

«…Ἡ πλάνη καὶ ἡ αἵρεση σὲ βγάζουν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία. Τώρα οἱ πλανεμένοι καὶ οἱ αἱρετίζοντες διαδίδουν στοὺς ἀκατήχητους πιστοὺς ὅτιτὸ νὰ μὴ μνημονεύεις τὸν πατριάρχη ἢ τὸν ἐπίσκοπο, ἡ ἱεροκανονικὴ δηλαδὴ Ἀποτείχιση, σὲ θέτει ἐκτὸς Ἐκκλησίας, ἐνῶ μέσα στὴν Ἐκκλησία εἶναι οἱ αἱρετικοὶ οἰκουμενιστές. Ἦταν λοιπὸν ἐκτὸς Ἐκκλησίας ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς ποὺ δὲν μνημόνευε τὸν πατριάρχη; Καὶ ἦσαν ἐκτὸς Ἐκκλησίας οἱ τρεῖς ἐπίσκοποι καὶ ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος;…».

«…Οἱ ἀδίκως καὶ ἀντικανονικῶς ἐπιβαλλόμενες ποινές, ὅταν προέρχονται ὄχι ἀπὸ ἀδελφικὴ καὶ πατρικὴ μέριμνα, ἀλλὰ ἀπὸ προσπάθεια ἐκβιασμοῦ καὶ ἐκφοβισμοῦ πρὸς ἐπιτυχίαν ἀντορθοδόξων στόχων, δὲν ἐπικυρώνονται ἀπὸ τὸν Θεό. Ἀλλοίμονον ἂν ὁ  Θεὸς ἐνέκρινε τοὺς διωγμοὺς αἱρετικῶν καὶ αἱρετιζόντων ἐναντίον τῶν Ὀρθοδόξων…».

 

2. Συμπροσευχὴ καὶ συλλείτουργο μὲ τοὺς Οὐκρανοὺς σχισματικούς.

 

Ἠμπορεῖ κάποιος Ὀρθόδοξος νὰ διαφωνήσει μὲ τὴν κρυστάλλινη αὐτὴ καὶ διαχρονικὰ ἰσχύουσα εὐαγγελική, ἀποστολικὴ καὶ πατερικὴ διδασκαλία;

Σεῖς ὅμως Σεβασμιώτατε, ἔμπρακτα καὶ δημόσια μὲ τὴν πολυπροβεβλημένη ἐπίσκεψή σας στοὺς σχισματικοὺς τοῦ Κιέβου, συνοδεύοντας τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη Βαρθολομαῖο κατὰ τὸ χρονικὸ διάστημα 20-24.8.2021, συμμετείχατε συμπροσευχόμενος στήν «Δοξολογία» καὶ στὸ «Συλλείτουργο» μὲ τοὺς ἀχειροτόνητους καὶ καθηρημένους σχισματικούς, ποὺ ἀποτελοῦν τὸν «κλῆρο» τῆς δῆθεν «αὐτοκέφαλης ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας», οἱ ὁποῖοι στὴν πραγματικότητα εἶναι λαϊκοὶ μὲ ἄμφια, ἀμφιοφοροῦντες.

Διερωτώμεθα μὲ τὴν καλὴ ἀγωνία καὶ ἀνησυχία:

– Δὲν σᾶς προβληματίζει τὸ γεγονὸς ὅτι, λόγῳ τῶν πολλῶν ἱεροκανονικῶν κωλυμάτων καὶ παραβάσεων, δέκα (10) ἀπὸ τὶς δεκατέσσερις (14) αὐτοκέφαλες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες δὲν ἀναγνώρισαν οὔτε ἔχουν κοινωνία μὲ τὸν σχισματικὸ μητροπολίτη Ἐπιφάνιο καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ καθηρημένους καὶ ἀχειροτόνητους δῆθεν κληρικούς;

– Δὲν σᾶς ἐνοχλοῦν οἱ βιαιοπραγίες καὶ οἱ βανδαλισμοὶ τῶν σχισματικῶν τοῦ Ἐπιφανίου ἐναντίον τῆς κανονικῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας ὑπὸ τὸν σεμνὸ μητροπολίτη Ὀνούφριο, μὲ ἁρπαγὲς Ναῶν, ξυλοδαρμοὺς καὶ διώξεις Ἱερέων καὶ ἄλλες ἐπιθέσεις καὶ βιαιότητες;

– Προσθέτουμε καὶ τὸν κρατικὸ ἐκβιασμὸ κοινοτήτων γιὰ νὰ προσχωρήσουν στοὺς σχισματικοὺς τοῦ Ἐπιφανίου.

-          Εἶναι δυνατὸν ὅλα αὐτὰ νὰ ἀφήνουν ἀδιατάρακτη τὴν ἐπισκοπική σας συνείδηση καὶ νὰ σᾶς ἀναπαύουν; Καὶ μάλιστα ἡ συμπροσευχὴ καὶ τὸ συλλείτουργο μὲ ἀκοινώνητους σχισματικούς;

-  Δὲν σᾶς ἐνδιαφέρει ἡ ἐγκυρότητα τῆς ἱερωσύνης τῶν σχισματικῶν καὶ ἡ παραπλάνηση ἑκατομμυρίων ἀνθρώπων, ποὺ στεροῦνται τὴν Χάρη τῶν Ἁγίων Μυστηρίων, ἡ ὁποία δὲν ἐνεργεῖ στὶς αἱρέσεις καὶ στὰ σχίσματα;

Ἐμεῖς ἀνησυχοῦμε φιλάδελφα καὶ σκανδαλιζόμαστε γιὰ ὅλα αὐτά, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὸν δικό σας ἐφησυχασμὸ, καὶ δὲν ἐπιθυμοῦμε νὰ χρησιμοποιήσουμε βαρύτερους χαρακτηρισμούς. Γι᾽ αὐτὸ θέλουμε νὰ ἀποσείσουμε τὶς δικές μας μικρότερες εὐθύνες, ἂν φανοῦμε σιωπῶντες ὅτι συμφωνοῦμε μαζί σας.

Ἁπλῶς συνιστοῦμε σεβάσμια καὶ ἀγαπητικά, νὰ μὴν θεωρεῖ κανένας τὸν ἑαυτό του ἄτρωτο ὡς πρὸς τὶς παραβάσεις τῶν Ἱερῶν Κανόνων, οἱ ὁποῖοι εἶναι ξεκάθαροι ὅσον ἀφορᾶ στὴν εὐθύνη ἐπισκόπου νὰ γνωρίζει ποιοί εἶναι ἀκοινώνητοι καὶ νὰ μὴ συμπροσεύχεται οὔτε νὰ συλλειτουργεῖ μαζί τους.

Υπενθυμίζουμε μερικοὺς Ἱεροὺς Κανόνες:

• Οἱ Ι´, ΙΑ´, ΙΒ´, ΙΓ´, ΙΣΤ´, ΚΗ´, ΛΒ´ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων.

• Ὁ Ε´ τῆς Α´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου.

• Οἱ Δ´ καὶ ΣΤ´ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ Συνόδου.

• Ὁ ΙΓ´ τῆς ἐν Σαρδικῇ Συνόδου

 

 

3.      Διώξεις καὶ τιμωρίες

Τὸ δεύτερο ἐξ ἴσου σημαντικὸ θέμα ποὺ δὲν μποροῦμε νὰ ἀγνοήσουμε καὶ νὰ παρασιωπήσουμε εἶναι τιμωρίες καὶ ποινὲς ποὺ ἀκούστηκε ὅτι ἐπιβάλατε σὲ κληρικοὺς τῆς Μητροπόλεώς μας, ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι δὲν συνεμορφώθησαν πρὸς τὴν κυβερνητικὴ ἀπόφαση καὶ τὴν σύμφωνη ἐντολὴ τῆς Διοικούσας Ἐκκλησίας σάν δούλη καὶ ὑπάλληλος τοῦ Καίσαρος, νὰ ἑορτασθεῖ ἡ Ἀνάσταση τὸ βράδυ τοῦ Μ. Σαββάτου καὶ ὄχι μετὰ τὸ μεσονύκτιο, ποὺ ἀρχίζει ἡ ἡμέρα τῆς Κυριακῆς.

Γιὰ πρώτη φορὰ στὴν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας ἡ Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου ἀπὸ τριήμερη ἔγινε διήμερη. Ἀπὸ τὶς πάμπολλες βιβλικὲς καὶ πατερικὲς μαρτυρίες γιὰ τὴν τριήμερη Ταφὴ καὶ Ἀνάσταση, τὶς ὁποῖες ἀσφαλῶς γνωρίζετε, ὑπενθυμίζουμε μόνον πρόχειρα δύο, ποὺ μᾶς ἔρχονται στὸν νοῦ. Στὸ ἀναστάσιμο ἀπολυτίκιο τοῦ α´ ἤχου «Τοῦ λίθου σφραγισθέντος ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων» στὴ συνέχεια λέγει ὁ ὑμνογράφος· «ἀνέστης τριήμερος Σωτήρ, δωρούμενος τῷ κόσμῳ τὴν ζωή». Στὶς ἀπολύσεις τῶν ἀκολουθιῶν τῆς Διακαινησίμου Ἑβδομάδος, μετὰ τὸ τριπλὸ «Χριστὸς Ἀνέστη» ποὺ λέγει ὁ ἱερεὺς καὶ ἀντιφωνεῖ ὁ λαός «Ἀληθῶς Ἀνέστη», προσθέτει ὁ ἱερεύς: «Δόξα τῇ Αὐτοῦ τριημέρῳ ἐγέρσει». Καὶ ἀντιφωνεῖ ὁ λαός: «Προσκυνοῦμεν Αὐτοῦ τὴν τριήμερον ἔγερσιν». Ἀμέτρητες γενιὲς Ὀρθοδόξων σταθερὰ καὶ ἀδιάκοπα γιόρταζαν καὶ προσκυνοῦσαν τὴν τριήμερη Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου, ποὺ μετεβλήθη σὲ διήμερη. Ἀντὶ νὰ ἐπαινεθοῦν ὅσοι ἱερεῖς σεβάσθηκαν τὴν λειτουργικὴ καὶ δογματικὴ Παράδοση αἰώνων, ἐτιμωρήθησαν; Καί ἄν ναί, διά τι;

• Δώσατε πολλὰ ἐπιγονάτια τιμητικὰ στοὺς ἱερεῖς, καὶ τώρα βλέπουμε κάποιους ἄνευ ἐπιγονατίων.

• Σεῖς πού ἐτελέσατε τὴν Ἀνάσταση κατὰ τὸ μεσονύκτιο ὡς φύλαξ τῆς Παραδόσεως, μήπως ἐτιμωρήσατε τοὺς κληρικοὺς ποὺ ἐτήρησαν γνήσια τὴν Παράδοση καὶ ἀγνόησαν ἀντίχριστες ἐντολὲς πολιτικῶν ἀρχῶν;

• Στὴν συνέχεια ἀκούστηκε πώς δώσατε ἐντολὴ στοὺς τιμωρηθέντες νὰ σᾶς «καλύψουν», λέγοντας ὅτι πενθοῦν. Γι᾽ αὐτὸ δὲν φοροῦν τὸ ἐπιγονάτιο, καὶ δὲν κηρύττουν καὶ δὲν ἐξομολογοῦν, ὄχι γιατὶ τοὺς τὸ ἀπαγορεύσατε ὡς τιμωρία, ἀλλὰ δῆθεν ἀπὸ τὴν κούραση;

• Μήπως ἱερεῖς ἐκδίωκαν ἀπὸ τοὺς ναοὺς πιστοὺς;

• Μήπως μεταθέσατε κληρικοὺς σὲ ἄσημες καὶ πτωχὲς ἐνορίες ἤ ἀναγκάστηκαν νὰ ἀλλάξουν Μητρόπολη, διότι προτίμησαν νὰ στηρίξουν τὴν Ἀλήθεια;

Δὲν θὰ ἐπεκταθοῦμε σὲ ἄλλα θεολογικά, νομικὰ καὶ ποιμαντικὰ ζητήματα ποὺ σκανδαλίζουν καὶ ἐνοχλοῦν. Ἐπιφυλασσόμεθα νὰ τὸ πράξουμε μελλοντικά. Πρὸς τὸ παρὸν, ὑπολογίζοντας τὴν καλή σας διάθεση καὶ προαίρεση καὶ ὅσα καλὰ στοιχεῖα ὡς ποιμένα εἰς τύπον καὶ τόπον Χριστοῦ, ἐκτιμοῦμε ὅτι ἀρκοῦν ὅσα παρουσιάσαμε γιὰ νὰ πείσουν κάθε Χριστιανὸ ποὺ ἀγαπᾶ τὴν ἀλήθεια, πολὺ περισσότερο ἕναν ἐπίσκοπο, ἐπιφορτισμένο μὲ τὴν ὑποχρέωση νὰ διδάσκει μὲ ἀκρίβεια τὰ τῆς Πίστεως εἰς τοὺς πιστούς.

Ἐπίλογος

 

Συνοψίζοντας τὰ λεχθέντα ἐν εἴδει Ἐπιλόγου συμπερασματικῶς ὁδηγούμεθα εἰς τὰ ἑξῆς:

Μὲ βάση τὴν ἀναφερθεῖσα ἐπιστολὴ τοῦ Γέροντος Γαβριήλ, μὲ ὅλα τὰ Ἁγιογραφικά, Πατερικὰ καὶ Ἱεροκανονικὰ ἐπιχειρήματα ποὺ περιέχει, τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες ποὺ παραθέσαμε, οἱ ὁποῖοι ἀπαγορεύουν συμπροσευχὲς καὶ συλλείτουργα μὲ αἱρετικοὺς καὶ σχισματικούς, ὅπως εἶναι οἱ ἀχειροτόνητοι καὶ καθηρημένοι κληρικοὶ ὑπὸ τὸν δῆθεν μητροπολίτη Κιέβου Ἐπιφάνιο, καί ἂν ἔγινε τιμωρία καὶ δίωξη κληρικῶν, ἐν τέλει δὲ καὶ κυρίως τὴν ἐπισκοπική σας συνείδηση καὶ καλὴ προαίρεση, παρακαλοῦμε:

• Νὰ μιλήσετε στὸ ποίμνιό σας γιὰ τὴν συμπροσευχὴ καὶ τὸ συλλείτουργο στὸ Κίεβο μὲ τοὺς ἀχειροτόνητους καὶ καθηρημένους τοῦ Ἐπιφανίου εὐθυγραμμιζόμενος μὲ τὴν Ἀποστολικὴ καὶ Πατερικὴ ἀντιμετώπιση τῶν σχισμάτων.

• Νὰ ἀποκαταστήσετε τοὺς τυχόν ἀδίκως τιμωρηθέντας κληρικοὺς εἰς τὰ πρότερα αὐτῶν ἀξιώματα, ὥστε νὰ ἀποκατασταθεῖ καὶ τὸ κοινὸ αἴσθημα δικαίου.

• Νὰ εξηγήσετε ὅτι κάποια  ὑγειονομικὰ μέτρα ἐντὸς τῶν ναῶν εἶναι ἀντίθετα πρὸς τὴν Δογματικὴ διδασκαλία καὶ τὴν Παράδοση τῆς ἀληθινῆς Ἐκκλησίας καὶ νὰ συνομιλήσετε μέ τὸ πλήρωμα τῶν πιστῶν γιὰ ὅσα τυχόν ὑπέστησαν σε ναοὺς ἀντικανονικὰ καὶ βλάσφημα.

Κατακλείουμε, Σεβασμιώτατε, μὲ τὴν εὐχὴ νὰ σᾶς χαρίσει ὁ Δωρεοδότης Χριστὸς τὸ φρόνημα καὶ τὴν πίστη τῶν Ἁγίων Ὁμολογητῶν καὶ Μαρτύρων, ὅπως τὸ βιώνει καὶ τὸ ἐκφράζει ὁ ὁσιακῶς ζῶν Γέροντας Γαβριήλ, γιὰ νὰ σᾶς ἔχουμε καὶ ἐμεῖς, τὸ ποίμνιό σας, καύχημα ἐν Κυρίῳ.

 

Μετὰ τοῦ προσήκοντος σεβασμοῦ

εἰς τὸ ἐπισκοπικό σας λειτούργημα

 

(Για την αντιγραφή, Α. Κ. ΣΑΡΑΝΤΙΔΗΣ)

Πηγή:http://sarandides.blogspot.com/

«Πᾶνος»