Παπα-Ηλίας Υφαντής: κανένα λάθος!…

 

 Γράφει ο Παπα-Ηλίας Υφαντής

 

Τώρα, που το υγειονομικό νεοταξικό καθεστώς ξετσιτσιδώνεται ολοένα και περισσότερο, κάποια πρωτοπαλίκαρα της υγειονομικής δικτατορίας, άρχισαν να «τα ζώνουν τα φίδια».

Γιατί, προφανώς, φοβούνται τις συνέπειες της, μέχρι τώρα, εγκληματικής τους δραστηριότητας. Καθώς τρομοκρατούσαν με τον θανατηφόρο κορονοϊό και διαφήμιζαν τα δολοφονικά εμβόλια. Που, ενώ τα παρουσίαζαν ως τη μοναδική σωτηρία, αποδεικνύονται ολοένα και περισσότερο πηγή ποικιλόμορφων παρενεργειών και θανάτων.

Και, ύστερα απ’ τα πανηγυρικά αυτά αποκαλυπτήριά τους, έρχονται τώρα να μας πουν: «Κάναμε λάθος»! σχετικά με τα μέτρα, που εισηγηθήκαμε για την αντιμετώπιση της «πανδημίας». Όταν, προφανέστατα, δεν έκαμαν κανένα λάθος. Απλά, με πλήρη συνείδηση της επιλογής τους, ανέλαβαν να διαχειριστούν ένα έγκλημα.

Και έλεγαν σε κάθε περίπτωση «ο, τι τους κάπνιζε», φάσκοντας και αντιφάσκοντας. Δεδομένου ότι έπαιζαν μια φαρσοκωμωδία, που για το λαό ήταν τραγωδία. Και πολύ λίγο τους  ενδιάφερε, αν αποτέλεσμα της επιλογής τους ήταν να πεθαίνουν χιλιάδες άνθρωποι. Καθώς το μακελειό απ’ τα «σωτήρια» εμβόλια συνεχίζεται απτόητο.  Αφού, κατά το παροιμιώδες, «είναι πολλά τα λεφτά», τα οποία σε εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ, όπως λέγεται, και κάποιοι, σε εκατομμύρια εισέπραξαν!…

Παπα-Ηλίας Υφαντής: Ο λαός ξανασταυρώνεται…

 Γράφει ο Παπα-Ηλίας Υφαντής

 

Η  γιορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού μας παραπέμπει στη Μεγάλη Βδομάδα και τα Πάθη του Χριστού.

Και, όπως το περιεχόμενο της γιορτής αυτής προκαλεί στο χριστεπώνυμο πλήρωμα έντονα συναισθήματα ευλάβειας, έτσι και σε καθένα σκεπτόμενο άνθρωπο  δημιουργεί εύλογες απορίες  και ερωτήματα. Όπως, για παράδειγμα, είναι το σχετικό με το ποιοι και γιατί σταύρωσαν το Χριστό;

Και η απάντηση, στην προκειμένη περίπτωση, είναι, οπωσδήποτε, ευνόητη: Ποιοι άλλοι θα μπορούσαν να σταυρώσουν το Χριστό, εκτός από κάποιους διεστραμμένους κακούργους! Και ποιοι ήταν οι κακούργοι; Όχι, βέβαια, κάποιοι λήσταρχοι και φονιάδες, σαν αυτούς μεταξύ των οποίων σταυρώθηκε ο Χριστός.  Ή κάποιοι απ’ αυτούς, που οι αρχιτρομοκράτες της άρχουσας αναρχίας τους «βαφτίζουν» τρομοκράτες. Όπως ήταν, για παράδειγμα, ο Νταβέλης ή ο Γιαγκούλας ή κάποιοι άλλοι παρόμοιοι. Οι οποίοι διέθεταν, ωστόσο αρκετή λεβεντιά και φιλότιμο, ώστε συχνά απ’ αυτά, που έπαιρναν απ’ τους πλούσιους, να βοηθούν τους φτωχούς! Ή, όπως ήταν οι περίφημοι Κλέφτες, που πρωτοστάτησαν στην εθνική παλιγγενεσία και πρόσφεραν το αίμα τους και τη ζωή τους για τη λευτεριά της πατρίδας.

παπα-Ηλίας Υφαντής: Εταιρία δολοφόνων!…

 

Υπέρμαχοι του καπιταλισμού, συνήθως, λένε: Αν αφαιρέσουμε απ’ τις οικονομικές δοσοληψίες το κίνητρο του κέρδους, απονευρώνουμε τη δημιουργικότητα.

Κι όμως ο ισχυρισμός αυτός δεν αποτελεί, παρά ένα πρόσχημα για τις  κάθε είδους αδικίες και αισχροκέρδειες.

Σύμφωνα με τη χριστιανική δεοντολογία, το φυσιολογικό για τον άνθρωπο κίνητρο είναι η αγάπη και η αλληλεγγύη. Παραδείγματα; Πάμπολλα! Τα πιο εύγλωττα και χαρακτηριστικά, απ’ το εορτολόγιο του Ιουλίου: Οι Άγιοι Ανάργυροι (+1^η) και ο Άγιος Παντελεήμονας (+27η).

Ήταν, σύμφωνα με τα συναξάρια, γιατροί ξακουστοί. Και, με δεδομένη την επιστημοσύνη και τις περίοπτες θέσεις που είχαν, θα μπορούσαν να γίνουν πλούσιοι. Κι όμως κίνητρό τους δεν ήταν το κέρδος, αλλά η βοήθεια στους συνανθρώπους τους.

παπα-Ηλίας Υφαντής: «τα άλαλα και τα μπάλαλα»…

 

Γράφει ο ΠαπαΗλίας Υφαντής

 

Πολλοί «διαρρηγνύουν τα ιμάτιά» τους, γιατί το κοπάδια του λαού ακολουθούν αδιάκοπα τους πολιτικούς απατεώνες «ως πρόβατα επί σφαγήν». Και είναι αλήθεια ότι, δυστυχώς, ένα μεγάλο μέρος του λαού, παραδόξως, ακολουθεί τους πολιτικούς απατεώνες. Ωσάν να είναι ποτισμένοι με κάποιο ισχυρό ναρκωτικό.

Κι όμως, αν ζούσε στις μέρες μας ο Πατροκοσμάς, θα μας έλεγε ότι για το κατάντημα αυτό δεν φταίει  ο λαός, αλλά τα ηλεκτρονικά (τηλεόραση, κινητά, ίντερνετ, SINGULAR LOGIC)  και έμψυχα (πολιτικοί, δικαστές, γιατροί, δημοσιογράφοι, κληρικοί) «άλαλα και  μπάλαλα». Τα οποία διαπαιδαγωγούν το λαό, με την προπαγάνδα και την τρομοκρατία στη διαστροφή και τη διαφθορά και τον οδηγούν στην βιολογική, πνευματική και ηθική αυτοκτονία. Ώστε νά τρέχει πίσω απ’ τους φαυλεπίφαυλους  πολιτικούς  που διαιωνίζουν το φαυλεπίφαυλο καθεστώς τους.

παπα-Ηλίας Υφαντής: Τα όπλα του φωτός

 

Γράφει ο ΠαπαΗλίας Υφαντής

Θυμάμαι, μικρό παιδί, κάποιες γυναικούλες, που κουβαλούσαν το αλάτι ζαλίγκα από το Αιτωλικό, για να το πάνε στ’ Άγραφα.

Σήμερα όμως οι συνθήκες της ζωής μας έχουν αλλάξει. Κι όχι μόνο  βάρη αυτού του είδους δεν κουβαλάμε, αλλά, σε μεγάλο βαθμό, ξεχάσαμε κιόλας να περπατάμε. Κι όμως, παρόλα αυτά κάποιοι επιμένουν να κουβαλουν άλλου είδους βάρη. Και μάλιστα δυσβάστακτα: Βάρη σωματικά, ψυχικά, κοινωνικά. Όχι απλά περιττά και άχρηστα, αλλά σε μεγάλο βαθμό επιβλαβή για τη ζωή και κάποτε μάλιστα  θανατηφόρα Απ’ τα οποία, ενώ θα μπορούσαν να απαλλαγούν, δεν θέλουν με τίποτε να τα ξεφορτωθούν.

Για ποια σωματικά βάρη μιλάμε; Ιδiαίτερα για την παχυσαρκία μας. Για το ότι οι περισσότεροι από μας είμαστε υπέρβαροι. Άλλοτε, γιατί από λαιμαργία τρώμε περισσότερο απ’ όσο μας χρειάζεται, κι άλλοτε, γιατί από ανία τρώμε, επειδή δεν έχουμε κάτι άλλο να κάνουμε. Κι έτσι συσσωρεύουμε λίπη στο σώμα μας. Που το κάνουν δυσκίνητο, αλλά και ευεπίφορο σε διάφορες αρρώστιες ακόμη και στο θάνατο. Για να επαληθεύεται έτσι το σλόγκαν, που λέει ότι «το πάχος μικραίνει τη ζωή».

ΠαπαΗλίας Υφαντής: Crimen majestatis ( έγκλημα κατά της μεγαλειότητας)

 

Γράφει ο ΠαπαΗλίας Υφαντής

 

Crimen majestatis σημαίνει έγκλημα κατά της μεγαλειότητας. Αλλά περί ποιας μεγαλειότητας ο λόγος; Περί της μεγαλειότητας, βέβαια, του Νέρωνα και του Καλιγούλα και των άλλων ανθρωποειδών της ίδιας συνομοταξίας. Οι οποίοι, σύμφωνα με το «Ρωμαϊκόν Άδικον» («Δίκαιον» το λένε οι νομικοί) ήταν θεοί.

 

Και στ’ όνομα της απεριόριστης αυθαιρεσίας τους έκαναν και έλεγαν τα πλέον αμοραλιστικά και παράλογα. Αρκεί να σκεφθεί κανείς ότι ο Καλιγούλας ανακήρυξε αρχιερέα το άλογό του και ο Νέρωνας θεό τον πίθηκό του. Όπως ακριβώς σήμερα τα νεοταξίτικα καθάρματα κοτσάρουν στο σβέρκο μας όποια καθάρματα εξυπηρετούν καλύτερα τα συμφέροντά τους και είναι ληστρικότερα σε βάρος μας. Καθάρματα, που θα χρειαστούν χιλιετίες να φτάσουν στο επίπεδο του αλόγου του Καλιγούλα ή του πιθήκου του Νέρωνα.  

π. Ηλίας Υφαντής: Συνταγή δολοφονίας

 

 π. Ηλίας Υφαντής

Το ερώτημα είναι: Ποια είναι η καλύτερη συνταγή δολοφονίας μιας μεγαλοφυΐας; Και η ιστορία αποφαίνεται: Ο συνδυασμός κακουργίας και βλακείας. Προϋποθέσεις που ιδιαίτερα συνέτρεξαν στην περίπτωση του Χρυσόστομου…

Έζησε στις μέρες του άβουλου αυτοκράτορα  Αρκαδίου και της μωροφιλόδοξης αυτοκράτειρας Ευδοξίας. Η οποία μεθυσμένη απ’ τα αυτοκρατορικά μεγαλεία, ζήτησε και της έστησαν ασημένιο άγαλμα, μπροστά στην Αγία-Σοφία. Όπου το σούσουρο των καθημερινών θεατρικών παραστάσεων  δημιουργούσε προβλήματα, όχι μόνο στις εκκλησιαστικές ακολουθίες, αλλά και στα κηρύγματα του Χρυσοστόμου. Γεγονός που τον ανάγκασε να διαμαρτυρηθεί…

Τη διαμαρτυρία του οι εχθροί του την παρουσίασαν ως ανταρσία κατά της αυτοκράτειρας και πολλαπλασίασαν σκόπιμα τους θορύβους. Γεγονός που τον ανάγκασε ν’ αντιδράσει μ’ έναν πύρινο λόγο. Για να κατηγορηθεί έτσι για έσχατη προδοσία και να δρομολογηθεί η εξόντωσή του…

Νεοταξίτες ρασοφόροι

 Γράφει ο ΠαπαΗλίας Υφαντής

 

Διαβάζουμε, μεταξύ άλλων, στην «Ελεύθερη Ώρα»(16-1-22): «Επειδή η Ιερά Σύνοδος διαπίστωσε ότι διάφοροι κληρικοί καθυβρίζουν δημοσίως την Ιερά Σύνοδο και τους Ιεράρχες, εξαιτίας της στερεάς στάσεως υπέρ του εμβολιασμού, προτρέπει το λαό να μην παρασύρεται από κάθε είδους ύβρεις, ακόμη και ρασοφόρων.

 

Τονίζει επίσης ότι την επίσημη θέση της Εκκλησίας της Ελλάδος την εκφράζει το συλλογικό της όργανο, δηλαδή, η Ιερά Σύνοδος, η οποία αποφασίζει συνοδικά, δηλαδή δημοκρατικά, με βάση την αρχή της πλειοψηφίας και όχι την ατομική άποψη οποιουδήποτε κληρικού, που θέτει σε κίνδυνο ανθρώπινες ζωές και οδηγεί σε παραχάραξη του ευαγγελικου μηνύματος».  

Παπα - Ηλίας Υφαντής: Όχι στα φίμωτρα!…

 

Όχι στα φίμωτρα!…

Αυτή η Κυριακή (25-1-21), στέλνει σε μας τους, φιμωμένους   Έλληνες του 21ου αιώνα, ένα μεγάλο μήνυμα:

Το μήνυμα του  Βαρτίμαιου, του ανυπόταχτου τυφλού της Ιεριχώς, που κραύγαζε, γιατί δεν άντεχε άλλο τη φυλακή του σκοταδιού, μέσα στην οποία ήταν αναγκασμένος   να ζει. Και κραύγαζε τόσο περισσότερο, όσο οι «τυφλοί» ανοιχτομάτηδες τον πρόσταζαν να σωπάσει.

Όπως συμβαίνει και σε τόσες άλλες, ανάλογες, περιπτώσεις: Όπου οι φυλακισμένοι στη Βαστίλη της αδικίας και πεινασμένοι για ψωμί, δικαιοσύνη και ελευθερία δεν μπορούν να φωνάξουν και να διαμαρτυρηθούν. Γιατί η χούντα του καθενός νεοταξίτη υπανθρώπου έχει πάνω απ’ τα κεφάλια τους  κρεμασμένη  τη δαμόκλειο σπάθη των ναζιστικών αντίποινων!

Ο Χριστός, στην αρχή της δημόσιας ζωής, διακήρυξε: Ήρθα, για να σας φέρω τη Νέα Εποχή. Απ’ την οποία θα εκλείψουν φτώχεια, αρρώστια, αδικία και σκλαβιά. Και όπου οι άρχοντες δεν θα καταπιέζουν και καταληστεύουν τους λαούς, αυτοδιαφημιζόμενοι μάλιστα ως ευεργέτες και σωτήρες τους.

Θεάνθρωπος και διαβολάνθρωποι…

 

παπα-Ηλίας Υφαντής

 

Στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο (8,31-46) υπάρχει ένας πολύ ενδιαφέρων διάλογος ανάμεσα στο Χριστό και τους Ιουδαίους. Τον παραθέτω διασκευασμένο, με τις απαραίτητες για την οικονομία του θέματος, περικοπές:

«Αν μείνετε πιστοί στα λόγια μου, λέει ο Χριστός, θα μάθετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει»!

Κι εκείνοι αποκρίνονται: «Εμείς είμαστε παιδιά του Αβραάμ και ποτέ δεν ήμασταν δούλοι σε κανένα»!

Η δολοφονία του Πατροκοσμά!…

Γράφει ο Παπα Ηλίας Υφαντής

Παραμονές της 25ης Μαρτίου του 2016, κάποιος μου διαβίβασε την εγκύκλιο του Υπουργείου Παιδείας προς τα σχολεία. Ήταν ένα πολύ αλλόκοτο κατασκεύασμα. Αφού, πέρα από κάθε λογική και συνείδηση, δεν έλεγε ούτε λέξη για τους αγωνιστές του ’21: Καραϊσκάκης, Κολοκοτρώνης, Παπαφλέσσας, Κανάρης, Ανδρούτσος, Μπότσαρης, κλπ, στον κάλαθο των αχρήστων! Και δικαίως! 

Γιατί πώς να συγκριθούν εκείνοι, που αγωνίστηκαν «με χιόνια μ’ αγριοκαίρια, για να μη ζούμε στο ζυγό», με τους τωρινούς «μεγαλοφυείς» ηγέτες της πατρίδας μας, που διαπρέπουν στο σπορ της κατά συρροή προδοσίας της πατρίδας μας: Μακεδονία, Ιόνιο, Αιγαίο και ο, τι άλλο βούλονται οι διαχρονικά βάρβαροι μισέλληνες Ανατολής και Δύσης!!!

Ο γιδοβοσκός… (Προφήτης Αμώς)

Αν ζούσε στα μετά την Κατοχή χρόνια ή στη Χούντα, σίγουρα θα τον είχαν ξυλοφορτώσει και πάλιν και πολλάκις και θα τον είχαν στείλει στη φυλακή ή στην εξορία. Κι αν δεν υπόγραφε δήλωση μετανοίας, θα μπορούσε να τον είχαν εκτελέσει κιόλας. Και γιατί όλα αυτά;

Γιατί πίστευε ότι το κεντρικό πρόβλημα της ζωής είναι το κοινωνικό.

Περί ποίου πρόκειται; Περί του προφήτη Αμώς (+15 Ιουνίου), που έζησε εκατό χρόνια μετά τον προφήτη Ηλία, στα χρόνια του βασιλιά Ιεροβοάμ του Β΄ και δεν ήταν τίποτε περισσότερο από γιδοβοσκός.

Το άγριο και το Άγιο Πνεύμα…

Παπα-Ηλίας Υφαντής

 

Εκείνος περίπου 80χρονος κι εκείνη περίπου 25χρονη. Εκείνη καθηγήτρια της ιστορίας σε πανεπιστήμιο της Γαλλίας κι εκείνος μόλις απόφοιτος της 2ας Δημοτικού. Εκείνη παντελώς άθεη- ή για την ακρίβεια

μηδενίστρια-κι εκείνος-σοφός μέσα στην αγραμματοσύνη του-φώτιζε, δρόσιζε και πότιζε τα κοπάδια των ανθρώπων, που τον επισκέπτονταν στο Μήλεσι της Αττικής. Όπου κι εκείνη, αναζητώντας, μέσα στα σκοτάδια της πολυγνωσίας της, τη διέξοδο κάποιου κεριού, οδηγείται στο ερημητήριό του, όπως η Σαμαρείτιδα στο πηγάδι του Ιακώβ.

Η έξοδός της απ’ το κελί, μετά τη συνομιλία τους, επισφραγίστηκε με δάκρυα ευτυχίας. Διαμαρτυρήθηκε  στη σύνοδό της, που της είχε πει ότι ο Γέροντας, που τόση ώρα της μιλούσε στα γαλλικά, δεν γνωρίζει ούτε λέξη από τη γαλλική γλώσσα.