138 σημαντικές προσωπικότητες ακαδημαϊκών, ιστορικών και δημοσιογράφων, υπέγραψαν μια διεθνή δήλωση που απαιτεί τον τερματισμό της λογοκρισίας.

Μια ομάδα 136 ακαδημαϊκών, ιστορικών και δημοσιογράφων που προέρχονταν από όλες τις κατευθύνσεις του πολιτικού φάσματος –αριστερά, δεξιά και κέντρο– δημοσίευσαν τη « Διακήρυξη του Ουέστμινστερ », ένα έγγραφο που ουσιαστικά επισημαίνει στην κυβέρνηση των ΗΠΑ ότι η ταχέως αναπτυσσόμενη λογοκρισία «υπονομεύει τις θεμελιώδεις αρχές της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας» και ότι ο καλύτερος τρόπος για την  καταπολέμηση της πραγματικής παραπληροφόρησης είναι η ελευθερία του λόγου.

Η εν λόγω δήλωση ήταν το αποτέλεσμα μιας αρχικής συνάντησης υπερασπιστών της ελευθερίας του λόγου από όλο τον κόσμο που συναντήθηκαν στο Westminster του Λονδίνου, στα τέλη Ιουνίου 2023.

Λάμπρος Σκόντζος: Ἁγία Ταβιθᾶ - Ἡ φιλάνθρωπος κόρη τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ

Ἡ ἀγάπη καὶ ἡ φιλανθρωπία εἶναι συνώνυμα μὲ τὸν Χριστιανισμό. Ἡ βάση τοῦ χριστιανικοῦ κηρύγματος εἶναι ἡ ἀγάπη πρὸς ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὶς ὅποιες ἰδιαιτερότητές τους. Τίποτε δὲ μπορεῖ νὰ μπεῖ ἐμπόδιο στὴν ἄσκηση τῆς χριστιανικῆς ἀγάπης, οὔτε τὸ φῦλο τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, οὔτε ἡ φυλή, οὔτε ἡ κοινωνικὴ καὶ οἰκονομική του κατάσταση. 

 

Ὁ Ἴδιος ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός, ὄχι μόνο δίδαξε τὴν ἀγάπη πρὸς ὅλους, ἀλλὰ καὶ ἔθεσε ὡς προϋπόθεση τὴν ἄσκηση τῆς ἀγάπης, σὲ ὅσους ἤθελαν καὶ θέλουν νὰ εἶναι δικοὶ Του, «ἐντολὴν καινὴν δίδωμι ὑμῖν ἶνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους, καθὼς ἠγάπησα ὑμᾶς ἵνα καὶ ὑμεῖς ἀγαπᾶτε ἀλλήλους. Ἕν τούτῳ γνώσονται πάντες ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν ἀγάπην ἔχητε ἐν ἀλλήλοις» (Ἰωάν.13,34-35). 

 

Ἐπίσης ἔδωσε ὁ Ἴδιος τὸ παράδειγμα τῆς ἀλληλοδιακονίας, πλένοντας τὰ πόδια τῶν μαθητῶν Του, πρὶν τὸ Μυστικὸ Δεῖπνο, συμβουλεύοντας τοὺς μαθητές Του «εἰ οὖν εγὼ ἔνιψα ὑμῶν τοὺς πόδας, ὁ Κύριος καὶ ὁ Διδάσκαλος, καὶ ὑμεῖς ὀφείλετε ἀλλήλων νίπτειν τοὺς πόδας. ὑπόδειγμα γὰρ δέδωκα ὑμῖν, ἵνα καθὼς ἐγὼ ἐποίησα ὑμῖν, καὶ ὑμεῖς ποιῆτε» (Ἰωάν.13,13-15). Μάλιστα ἡ ἀγάπη αὐτὴ ἐκτείνεται καὶ στοὺς ἐχθρούς μας, «ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ ἀγαθοποιεῖτε καὶ δανείζετε μηδὲν ἀπελπίζοντες» (Λουκ.16,35).

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 25 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2023

Οἱ Ἅγιοι Μαρκιανὸς καὶ Μαρτύριος οἱ νοτάριοι 

 

Χριστοῦ καλάμους τοὺς Νοταρίους νόει,
Εἰς αἷμα τὸ σφῶν ἐκ ξίφους βεβαμμένους.
Πέμπτῃ Μαρκιανὸν τάμον εἰκάδι Μαρτύριόν τε.

Οἱ Ἅγιοι αὐτοὶ ἦταν νοτάριοι καὶ γραμματικοί του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Παύλου τοῦ Ὁμολογητοῦ, στὰ χρόνια τοῦ Ἀρειανοῦ βασιλέως Κωνσταντίου (337 – 349). Ἄριστα σπουδαγμένοι καὶ οἱ δύο, ὑπῆρξαν συνήγοροι θαρραλέοι της ὀρθόδοξης ἀλήθειας.

ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ (Ὁ π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης στήν Κοζάνη) - (Βιβλίο Α΄ - Μέρος 83ο)

 

Ὅλες οἱ ἀναρτήσεις τοῦ βιβλίου «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄» ΕΔΩ

ΕΞΕΡΧΟΜΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΟΣ

Kύμη τῇ 17-12-1950

 

Aγαπητέ μοι Eυθύμιε,
Ἐπέστρεψα ἐκ Μεσολογγίου. Αἱ προσευχαί σας ἐνίκησαν. Τὸ ὄρος (Ἀκαρνανίας) ἐσείσθη καὶ ὁρμήματι μεγάλω ἔπεσεν εἰς τὴν θάλασσαν. Δὲν ἠδυνήθη νὰ πράξη τίποτε ἐναντίον μου, διότι ἐξηγέρθη ὅλη ἡ πόλις, ἡ ὁποία μὲ τὴν ἀγάπη της μὲ ἔκανε νὰ συγκινηθῶ ὡς παιδίον. Διαδήλωσις! Μὲ ἔβλεπον καὶ ἔκλαιον ἀπὸ χαράν.
 

―Ἐξέρχομαι ἀπὸ τὴν δοκιμασίαν αὐτὴν ἰσχυρότερος.

Το πείραμα του Milgram

Ο Stanley Milgram, ψυχολόγος στο Πανεπιστήμιο του Yale, επικεντρώθηκε στο πείραμα του, στη σύγκρουση μεταξύ υπακοής στην εξουσία και της ατομικής συνείδησης. 

Ένα από τα πιο διάσημα πειράματα μελέτης της υπακοής στην ψυχολογία διεξήχθη από τον Stanley Milgram (1963). Ο Stanley Milgram, ψυχολόγος στο Πανεπιστήμιο του Yale, επικεντρώθηκε στο πείραμα του, στη σύγκρουση μεταξύ υπακοής στην εξουσία και της ατομικής συνείδησης. 

Ο ερευνητής ήθελε να διερευνήσει τις αιτιολογήσεις που προέβαλαν οι δεσμοφύλακες των Στρατοπέδων Συγκέντρωσης της Ναζιστικής Γερμανίας κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, στην Δίκη της Νυρεμβέργης, ότι η υπακοή τους βασιζόταν αποκλειστικά στην εφαρμογή των διαταγών των ανωτέρων τους.

Σπυρίδων Ζορμπαλάς: Θαυμαστό γεγονός στην Πάτρα

Γράφει ο Σπυρίδων Ζορμπαλάς

Το θαυμαστό γεγονός που ευθύς θα περιγράψουμε συνέβη το 2^ο δεκαπενθήμερο του Σεπτεμβρίου (2023) στην Ι. Μ. Τιμίου Σταυρού στην Ανθούπολη Πατρών. 

Σε μία αγρυπνία λοιπόν, ο ιερέας παρατήρησε στο εσωτερικό  τμήμα του κουβουκλίου της εικόνας της Παναγίας (πίσω από το τζάμι) την ύπαρξη κάποιου υγρού. 

Επειδή το υγρό αυτό συνέχισε να υπάρχει (το φαινόμενο συνεχίστηκε συνολικά για περίπου 15 ημέρες), κλήθηκε συνεργείο το οποίο μετακίνησε την μεγάλη και βαρειά κατασκευή μέσα στην οποία έχει τοποθετηθεί η εικόνα, και άνοιξε το πίσω μέρος  αυτής για να έρθουν σε άμεση επαφή με την εικόνα ώστε να δουν τι ακριβώς συνέβαινε. 

Ο Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου Μακάριος ζητά παρέμβαση εισαγγελέα για την παράσταση του Μάρκου Σεφερλή «Πράκτωρ 00Λεφτά»

«Ἐράντιζε μέ τόν ἁγιασμό τά γεννητικά του ὄργανα γιατί ὁ ἁγιασμός ἔχει δυνατότητα νά τά μεγαλώνει ὅλα» - Η επιστολή του

Σχόλιο Πᾶνος: Μετὰ τὸ ἄρθρο, ἀκολουθεῖ ἀξιόλογο κείμενο/σχόλιο τοῦ Ἀριστείδη Δασκαλάκη τὸ ὁποῖο μᾶς ἀπεστάλη μαζὶ μὲ τὴν συγκεκριμένη εἴδηση.

 ________________________________

Επιστολή διαμαρτυρίας απέστειλε ο Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου Μακάριος, για την παράσταση του Μάρκου Σεφερλή που προβλήθηκε στον ΣΚΑΙ. Ο ίδιος ζητά να γίνει εισαγγελική παρέμβαση για την παράσταση «Πράκτωρ 00Λεφτά».

Ο λόγος που ζητά να παρέμβει η Δικαιοσύνη είναι γιατί, όπως λέει, «εράντιζε δέ μέ τόν ἁγιασμό τήν φαλάκρα κάποιου θεατή γιά νά βγάλει ἤ καί νά μεγαλώσουν τά μαλλιά του καί στή συνέχεια τά γεννητικά του ὄργανα γιατί ὁ ἁγιασμός ἔχει δυνατότητα νά τά μεγαλώνει ὅλα».

Λάμπρος Σκόντζος: Ἄγιος Μεγαλομάρτυς Ἀρέθας καί οἱ σύν αὐτῷ Μάρτυρες

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ 

 

Ἡ σημερινὴ ἀραβικὴ χερσόνησος, πρὶν κατακτηθεῖ ἀπὸ τοὺς μουσουλμάνους, ἦταν γεμάτη ἀπὸ ἀκμάζουσες χριστιανικὲς κοινότητες. Τὸ ἴδιο καὶ ἡ ἀπέναντι ἀφρικανικὴ χώρα τῆς Αἰθιοπίας, ἡ ὁποία παραμένει ὡς τὰ σήμερα, ἡ μόνη χριστιανικὴ χώρα τῆς ἀφρικανικῆς ἠπείρου.
 

Στὰ χρόνια ποὺ βασίλευε στὸ Βυζάντιο ὁ αὐτοκράτορας Ἰουστῖνος Α' (518-527), ἦταν βασιλιᾶς τῆς Αἰθιοπίας ἕνας εὐσεβὴς ἡγεμόνας ὁ Ἐλεσβαάν. Ἀντίθετα στὴν ἀντίπερα Ὑεμένη, στὸ ἀρχαῖο βασίλειο τῆς Σαβᾶ, βασίλευε ἕνας τυραννικός, κακοῦργος καὶ αἱμοδιψὴς βασιλιᾶς, ὁ Δοῦ-Νοουάς. Εἶχε ἀσπασθεῖ τὸν Ἰουδαϊσμὸ καὶ εἶχε ἀλλάξει τὸ ὄνομά του σὲ Γιουσούφ. Μὲ τὴ βία καὶ τὸ δόλο κατόρθωσε νὰ ἐπιβληθῇ στὴν εὐρύτερη, λεγόμενη, Εὐδαίμων Ἀραβία καὶ νὰ σχηματίσῃ ἰσχυρὸ στρατό, ἐκστρατεύοντας κατὰ γειτονικῶν χριστιανικῶν πόλεων καὶ κοινοτήτων. Μισοῦσε θανάσιμα τοὺς Χριστιανοὺς καὶ εἶχε βάλει ὡς στόχο του νὰ ἐξαφανίσῃ τὴν χριστιανικὴ πίστη ἀπὸ τὸ βασίλειό του.

Δημογραφικό: Ο Συνταγματάρχης με τα 11 παιδιά μιλά για την ευτυχία της μεγάλης οικογένειας - «Μας λένε θεότρελους»

«Το αν θα αποκτήσεις παιδιά, είναι καθαρά πνευματικό και όχι οικονομικό θέμα» υπογραμμίζει στο protothema.gr ο Συνταγματάρχης Μηχανικού, Παναγιώτης Σπυρόπουλος

«Δώστε μου καλύτερες οικογένειες για να σας δώσω ένα καλύτερο κόσμο έλεγε ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος και αυτό είναι, πέρα από ένα δικό μου προσωπικό στοίχημα, θα έλεγα και ένα εθνικό χρέος, το οποίο, όχι μόνο εγώ αλλά και αρκετοί συνάδελφοι μου, που έχουν πολυμελής οικογένειες, προσφέρουν προς την πατρίδα» είναι τα πρώτα λόγια που χρησιμοποιεί, μιλώντας στο Πρώτο Θέμα, ο αξιωματικός με τη μεγαλύτερη οικογένεια τόσο στις Ένοπλες Δυνάμεις όσο και στα Σώματα Ασφαλείας, προκειμένου να περιγράψει τις προκλήσεις αλλά και τις δυσκολίες να μεγαλώνεις 11 παιδιά κάτω από την ίδια στέγη.

Ἀριστείδης Δασκαλάκης: Πικρή γεύση ἀπό προσκύνημα στόν Ἅγιο Δημήτριο Θεσσαλονίκης.

Γράφει ὁ Ἀριστείδης Δασκαλάκης 

 

Μιὰ πικρὴ γεύση ἀπ᾿ τὸ προσκύνημα ἐχθὲς βράδυ στὸν Ἅγιο Δημήτριο Θεσσαλονίκης.

 
Μὲ τὸ ποὺ φτάσαμε στὴν ἐκκλησιὰ βρήκαμε ἀμέσως θέση πάρκιγκ ἀπ᾿ ἔξω. 

 

Ἔξω στὸν αὔλιο χῶρο παραδοσιακὴ βραδιὰ μὲ ἕναν καλλικέλαδο κληρικὸ νὰ τραγουδᾷ παραδοσιακὰ ἄσματα. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 24 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2023

Ὁ Ἅγιος Ἀρέθας ὁ Μεγαλομάρτυρας καὶ οἱ σὺν αὐτῷ

 
Τμηθείς, Θεῷ προσῆξε Μάρτυς Ἀρέθας,
Πολλοὺς ὁμοίως Μάρτυρας τετμημένους.
Ἀρέθα εἰκάδι σὺν γνωστοῖσι τετάρτῃ τμήθης.

Ἔζησε τὸν 6ο αἰώνα μ.Χ. καὶ ἦταν ἕνας ἀπὸ τοὺς προύχοντες τῆς πόλης Νέγρας στὴν Αἰθιοπία. Ὅταν ἀσπάσθηκε τὸ χριστιανισμό, διακρινόταν γιὰ τὴν εὐσέβεια καὶ τὶς πολλές του ἀγαθοεργίες. Κοντά του μαζεύτηκε ἕνας ὅμιλος ἀπὸ ἄνδρες καὶ γυναῖκες, ποὺ καθημερινό τους ἔργο εἶχαν τὴν διδασκαλία τοῦ θείου λόγου.

ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ (Ὁ π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης στήν Κοζάνη) - (Βιβλίο Α΄ - Μέρος 82ο)

Ὅλες οἱ ἀναρτήσεις τοῦ βιβλίου «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄» ΕΔΩ

 

Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ ΕΝΩΝΕΙ

Kύμη τῇ 28-11-1950

 

Ἀγαπητοί μοι ἐν Xριστῷ ἀδελφοὶ ΕΥΘΥΜΙΕ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΕ,

Ἔλαβα τὸ τελευταῖο γράμμα σας, ―19/11/50 ― καὶ ἐχάρηκα διὰ τὰς εὐχαρίστους εἰδήσεις. Ὁσάκις διαβάζω τὰ γράμματά σας νομίζω ὅτι εὑρίσκομαι εἰς Κοζάνη καὶ συνομιλοῦμε ἐπὶ τῶν πνευματικῶν ζητημάτων. Tὸ καθῆκον μας χωρίζει, ἀλλὰ ἡ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ μᾶς ἑνώνει ἔστω καὶ ἐὰν εὑρισκώμεθα εἰς τὰ δύο ἄκρα τῆς γῆς. Οἱ δεσμοὶ δὲν θραύονται. Θὰ ἀποθάνωμε ἡνωμένοι ἐν Xριστῷ τῷ Σωτήρι ἡμῶν, ὅστις μᾶς ἥνωσε, ἐνῶ ἤμεθα ἄγνωστοι τελείως. ―Λυσσοῦν οἱ ἐν Ἀθήναις, διότι ὁ Αὐγουστῖνος ἔχει 5-10 φίλους ἐν Μακεδονίᾳ. Ζητοῦν νὰ μὲ θάψουν. Ἤνοιξαν πολλάκις τὸν τάφο μας. Τώρα πάλιν, διὰ νὰ μᾶς ἀποκλείσουν ἀπὸ τοὺς καταλόγους ἐκλογῆς, ὥρισαν εἰς Mεσολόγγιον δίκην εἰς τὶς 8-12-1950… Θὰ ὑπάγω, θὰ δώσω μάχην, ὁ Θεὸς βοηθός. Μὴ λυπεῖσθε. Πολλὰ ἔχομεν διέλθει. Θὰ περάσωμεν καὶ ἀπ’ αὐτά. ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ αὐτὰ ἔχουν…

Νώντας Σκοπετέας: Διψάει ἡ ψυχή νά ξαναζήσει Ὀκτώβρη...

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας 

 

Χρυσοκίτρινες μέρες, γαλανὲς ψυχὲς καὶ ὁ Ὀκτώβριος ξανὰ νὰ προσπαθῇ ἐποχὲς νὰ ἐναρμονίσῃ. Κουβαλάει πάνω του θύμησες καλοκαιρινὲς καὶ ἐλπίδες τοῦ χειμῶνα... Ὄψιμα καὶ πρώιμα ἀναμετριόνται ποιό θὰ διαφεντέψῃ τὸ μέσα μας. Καὶ ἕνα χρυσάνθεμο κομμένο ἀπὸ στεφάνι Ἁγίου σὲ ἀπόγευμα γιορτάδας σταυρώνεται μαζὶ μὲ τὰ δάχτυλα ποὺ τὸ βαστοῦν σφιγμένα σὲ Τριαδικὸ δοξολόγημα. Νυχτώνει νωρὶς πιά... Παλεύει τὸ φῶς νὰ κρατηθῇ κι ἀποσπεροῦ σὰν ξεμακραίνω ἀπ᾿ τὸ ξωκκλήσι τοῦ πυρπολητῆ Ἄη Δημήτρη στὸν λόφο του τὸν ἁγιασμένο, ἀπὸ παπᾶδες ἥρωες καὶ ἁπλούς. Παραμονὴ ἀπ᾿ τὶς πιὸ καρτερικὲς τῆς ζήσης μου. Ἀναρωτιέμαι ποιός μὲ ἔμαθε νὰ ἀγαπῶ τόσο τὸν Ὀκτώβρη, τοὺς Ἁγίους του καὶ τὰ χρυσάνθεμα τῶν προσκυνηταριῶν τους. Κάποτε ἔβαλα πολλοὺς στὴ σειρὰ νὰ φτιάξω καὶ ἐγὼ ἕνα διάδημα μὲ λέξεις καὶ ρίμες-μνῆμες. 

Άγγελος Καραγεώργος: Η ΠΡΟΜΕΛΕΤΗΜΕΝΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗΣ ΤΕΡΑΤΟΥΡΓΙΑΣ

Άγγελος Καραγεώργος 

 

Παρατηρώντας την επίθεση της Χαμάς, μιας οργάνωσης που το Ισραήλ βοήθησε να φτιαχτεί, προκαλώντας με αυτό τον τρόπο έναν αντίπαλο με τόσο φανερή διαφορά δυναμικού δεν μπορούμε παρα να αναρωτιόμαστε από τη μια γιατί να προβεί σε μια τέτοια αποστολή αυτοκτονίας για τους Παλαιστινίους και από την άλλη πώς μπόρεσε να οργανώσει, να βρεί το πολεμικό υλικό σε μια περιοχή που είναι μόνιμα υπό πολιορκία και στη συνέχεια να πιάσει στον ύπνο μια χώρα σε τόσο υψηλό στρατιωτικό επίπεδο. Η απάντηση ίσως βρίσκεται στο πρόσωπο του Νετανιάχου όταν κηρύσσει τον πόλεμο και, όπως πάντα, τα θύματα οι απλοί άνθρωποι που ενημερώθηκαν από τις βόμβες για την κατάσταση στην οποία έχουν περιέλθει.

Σοφία Μπεκρῆ: Καθολικὸς Ἅγιος ὁ Ἰάκωβος ὁ Ἀδελφόθεος

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος

 

Τὸν Ἅγιο Ἰάκωβο τὸν Ἀδελφόθεο, τὸν πρῶτο ἐπίσκοπο Ἱεροσολύμων, τὸν μορφωτικὸ καὶ κοινωνικὸ διδάσκαλο ἑορτάζει ἡ Ἐκκλησία μας τὴν 23^η Ὀκτωβρίου κάθε χρόνο καὶ καλεῖ ἐμᾶς, ὅλους τοὺς πιστούς, νὰ ὑμνήσωμε ἐπαξίως «τὸν πρωτόθρονον, τῆς Ἐκκλησίας τὸν φωστῆρα, τὸν φερωνύμως Δίκαιον, ὡς Ἱεράρχην καὶ θεῖον κήρυκα».

Σὲ ὅλα πρῶτος καὶ μάλιστα στὸν μεγαλύτερο βαθμὸ ἀνεδείχθη, πράγματι, ὁ Ἰάκωβος, «Ἱεράρχης πρώτιστος, Ἀπόστολος μέγιστος, σοφὸς ὑποφήτης (ἑρμηνευτὴς τοῦ θείου θελήματος) καὶ μάρτυς τῆς ἀληθείας», ἕνας ἀληθινὰ καθολικὸς Ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας, ἐκφραστὴς καὶ τῶν τριῶν ἐπιμέρους διακονιῶν της, τῆς πνευματικῆς, τῆς μορφωτικῆς καὶ τῆς κοινωνικῆς διακονίας. 

Αποδιοργάνωση των παιδιών από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης

Σημαντικός ο αυτοέλεγχος του παιδιού και η σωστή σχέση με τους γονείς στη πρόληψη της απελπισίας και της τάσης αυτοκαταστροφής.

Institute for Family Studies,

από τον Jonathan Rothwell

Οι έφηβοι, σύμφωνα με έρευνα του Ινστ. Gallup  δαπανούν κατά μέσο όσο 4,8 ώρες την ημέρα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Όσοι αφιερώνουν πάνω από 5 ώρες, έχουν 60%  μεγαλύτερο κίνδυνο αυτοκτονικών σκέψεων, 2,8 φορές μεγαλύτερο κίνδυνο αρνητικής άποψης για το σώμα τους και 30% περισσότερες πιθανότητες να νιώθουν μεγάλη θλίψη. Όσοι έχουν υψηλά επίπεδα αυτοελέγχου και ισχυρό σύνδεσμο με τους γονείς, οι οποίοι και τους επιβλέπουν, δεν έχουν προβλήματα ψυχικής υγείας παρά τη χρήση της οθόνης. Τα προβλήματα ψυχικής υγείας σχετίζονται κυρίως με το YouTube και το TikTok, ενώ τα προβλήματα εικόνας σώματος με τον χρόνο που αφιερώνεται στο YouTube, το TikTok, το Instagram και το WhatsApp.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης: Να προσέχετε την ψυχή σας

 

«Οι γιατροί λένε τα δικά τους. Γιατρός να γίνη ο Χριστός μας να βοηθήση τον άρρωστο. Θα βοηθήση η Χάρις του Θεού και θα περάσουν. Εύχομαι να είναι περαστικά».

✶✶✶

«Παιδιά μου, να κάνουμε ό,τι μπορούμε αγαθοεργίες, να έχουμε μετάνοια και τις προσευχές μας στον Θεό, διότι λέγει ο Κύριος “Γρηγορείτε και προσεύχεσθε ίνα μη εισέλθητε εις πειρασμόν”. Πάντως, παιδιά μου, η προσευχή στηρίζει τον άνθρωπο. Και κάποτε, όταν είχα έρθη στο μοναστήρι πριν 35 χρόνια, λέγω “Άγιε Δαυΐδ, ήρθα σε σένα για να με φωτίσης, να μου δώση ο Θεός και εμένα φώτιση, να μην κάνω πράξεις κακές και αμαρτίες, μόνο το καλό έργο”. Λοιπόν, και εκεί που προσευχόμουν, λέγω “να μου δώση πίστη”. Πιστεύω από παιδί, αλλά θέλω να με δώση πίστη. Εκεί μέσα που προσευχόμουν, τι έπαθα και μου ήρθε! (στο νου εκείνο που λέγει στο Ευαγγέλιο): “Όταν προσεύχεσαι να λες, Κύριε, πρόσθεσε πίστη”. Με συγχωρείτε, παιδιά μου, εγώ δεν το ‘χα διαβάση στα χαρτιά μας, εκείνα τα χρόνια δεν είχαμε τίποτε, μια Σύνοψη είχα μόνο, ό,τι είχαμε τα αφήσαμε στην πατρίδα μου στην Μικρά Ασία και εδώ δεν είχαμε τίποτε, δεν υπήρχαν θεολόγοι πατέρες εκείνη την εποχή. Ένας Ιεροκήρυκας ήταν στην Χαλκίδα και ο Επίσκοπος».

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 23 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2023

Ὁ Ἅγιος Ἰάκωβος ὁ Ἀπόστολος καὶ Ἀδελφόθεος

 
Κληθεὶς ἀδελφὸς τοῦ Κατακρίτου ξύλῳ
Θνῄσκεις δι' αὐτόν, παμμάκαρ, κρουσθεὶς ξύλῳ.
Ἐσθλὸν Ἀδελφόθεον τριτάτῃ ξύλῳ εἰκάδι πλῆξαν.

Ἡ παράδοση ἀναφέρει ὅτι ἦταν ἕνας ἀπὸ τοὺς γιοὺς τοῦ Ἰωσὴφ ἀπὸ ἄλλη γυναίκα, γι’ αὐτὸ ὀνομαζόταν ἀδελφὸς τοῦ Κυρίου. Ἡ συγγενική του ὅμως σχέση μὲ τὸν Κύριο δὲν εἶναι ὁμόφωνα καθορισμένη. Ἀλλὰ τὸ γεγονὸς εἶναι ὅτι ὁ Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος ἔγινε πρῶτος ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων καὶ εἶναι αὐτὸς ποὺ ἔγραψε τὴν πρώτη Θεία Λειτουργία τῆς χριστιανικῆς Ἐκκλησίας.

Νῶντας Σκοπετέας: Ποιός θά τό πεῖ τό οὐκ ἔξεστί σοι; (Βίντεο)

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

 

Ὅσα αἰώνια ρήματα ἔχουν γραφεῖ σὲ χρόνο παρελθοντικὸ ὀφείλουμε νὰ τὰ ἀντικαταστήσουμε χρονικά! Ἡ χρονικὴ ἀντικατάσταση τῆς αὐτομεμψίας καὶ τῆς μετανοίας! Ὅλα νὰ μεταφέρονται στὸν παρόντα χρόνο, ὁπότε καὶ θλιβερὰ ΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΟΥΜΕ τὸν Κύριο τῶν πάντων! Κάθε λέξη δὲ ἀπὸ τὸν Θεῖο Λόγο δίνει ἀπάντηση σὲ ὅ,τι σκοτεινιάζει τὸ μέσα μας! 

 

Πόσο διαρκεῖ ἡ ἀνάγνωση ἑνὸς κεφαλαίου ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφή; Ἐλάχιστα στ᾿ ἀλήθεια! Ἕνα κεφάλαιο γιὰ παράδειγμα ἀπὸ τὴν δεύτερη ἐπιστολὴ τοῦ Πρωτοκορυφαίου Πέτρου; Ἂς πᾶμε ἐκεῖ λοιπὸν στὸ δεύτερο κεφάλαιό της! Ξεκινᾶ μὲ τὸ "Ἐγένοντο" καὶ θὰ μποροῦσε κανεὶς ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ νὰ ὑποστηρίξῃ πὼς αὐτὰ γράφτηκαν γιὰ τὸ τότε, ἀλλὰ ἀμέσως πιὸ κάτω συνεχίζει σὲ χρόνο μελλοντικὸ μὲ τὸ "ἐξακολουθήσουσιν" καὶ τὸ "βλασφημηθήσεται" ἡ ὁδὸς τῆς ἀληθείας... 

Σοφία Μπεκρῆ: Δαιμονῶντες ἢ σωφρονοῦντες;

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος

  

Σ’ ἕνα μικρὸ χωριό, στὰ Γάδαρα, καταπλέει ὁ Κύριος, μαζὶ μὲ τοὺς μαθητές Του, γιὰ νὰ συναντήσῃ «ἄνδρα, ὅς εἶχεν δαιμόνια ἐκ χρόνων ἱκανῶν…» (Λουκ., η’ 27). Πράγματι, οὔτε τὸ ταξίδι αὐτὸ τοῦ Κυρίου στὴν ἀντίπερα ὄχθη τῆς Γαλιλαίας δὲν εἶναι τυχαῖο. Ἐξ ἄλλου, ἔχομε καὶ ἄλλοτε ἀναφέρει ὅτι ὁ Κύριος βαδίζει πάντοτε στοχευμένα στὴν ἐπὶ γῆς πορεία Του, γιὰ νὰ φέρῃ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους σὲ ἐπίγνωση τῆς ἀληθείας καὶ νὰ τοὺς ὁδηγήσῃ στὴν λύτρωση καὶ στὴν σωτηρία (Α’ Τιμ., β’ 4). Ἄλλωστε, αὐτὸς εἶναι καὶ ὁ λόγος ποὺ ἦλθε στὸν κόσμο ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, «ζητῆσαι καὶ σῶσαι τὸ ἀπολωλός.» (Ἰωάν. ι’ 10) 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ [:Γαλ. 1,11-19] Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου «ΕΙΣΑΙ ΒΕΒΑΙΟΣ ΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΚΑΙ ΖΕΙΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΩΣ ΟΡΘΑ;» [21-10-1990] [Β241]

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ[:Γαλ.1,11-19]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                           με θέμα:

    «ΕΙΣΑΙ ΒΕΒΑΙΟΣ ΟΤΙ  ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΚΑΙ ΖΕΙΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΩΣ ΟΡΘΑ;»

                              [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 21-10-1990]

 [Β241]

       Ο Απόστολος Παύλος, αγαπητοί μου, εις την προς Γαλάτας επιστολή του, που ανεγνώσθη προηγουμένως, μας δίδει την ευκαιρία να κάνομε μερικές σκέψεις οικοδομητικές. Η αιτία που έγραψε την επιστολή αυτή ήταν ότι μερικοί εξ Ιουδαίων Χριστιανοί, μετά από την αποχώρηση του Παύλου από τις εκκλησίες της Γαλατίας – η Γαλατία ήταν μία μεγάλη περιοχή, επαρχία ήτο της Μικράς Ασίας- άρχισαν αυτοί να καταρρακώνουν το κύρος του το αποστολικόν και να τονίζουν και να λέγουν ότι «για να γίνεις Χριστιανός, πρέπει προηγουμένως να περάσεις από τον Ιουδαϊσμόν· να τηρήσεις και να τηρείς τις νομικές διατάξεις της Παλαιάς Διαθήκης και ιδιαιτέρως μάλιστα την περιτομήν». Δηλαδή να μετέλθει κανείς την περιτομή. Να περιτμηθεί. Αυτό θα πει «να περάσει από τον Ιουδαϊσμόν», και κατόπιν να περάσει στον Χριστιανισμόν.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 8,26-39] Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΓΑΔΑΡΗΝΩΝ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 8,26-39]

             Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

    ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΓΑΔΑΡΗΝΩΝ

    «Καὶ κατέπλευσεν εἰς τὴν χώραν τῶν Γαδαρηνῶν, ἥτις ἐστὶν ἀντίπερα τῆς Γαλιλαίας(:Και έφτασαν με το πλοίο στη χώρα των Γαδαρηνών, η οποία βρίσκεται απέναντι από τη Γαλιλαία)»[Λουκ. 8, 26].

   Κατέβηκε ο Σωτήρας στη χώρα των Γαδαρηνών μαζί με τους άγιους μαθητές. Έπειτα τους συνάντησε κάποιος άνδρας, ο οποίος ήταν κατοικία πολλών και ακαθάρτων πνευμάτων, χωρίς νου και μυαλό, και δεν ξεχώριζε καθόλου από εκείνους που είχαν πεθάνει και βρίσκονταν στη γη και μάλλον ήταν ίσως ακόμα χειρότερος γιατί τριγυρνώντας γυμνός στα μνήματα των πεθαμένων, ήταν απόδειξη της απανθρωπιάς των δαιμόνων. Επιτρέπει βέβαια ο Θεός των όλων κατ’ οικονομίαν κάποιοι να υποταχτούν σε αυτούς, όχι για να υποφέρουν, αλλά μάλλον για να μάθουμε εμείς μέσω αυτών πόσο μισάνθρωποι και μισόκαλοι είναι οι δαίμονες απέναντι εμάς, και έτσι να πάψουμε να θέλουμε να υποτασσόμαστε σε αυτούς, γιατί όταν πάσχει ένας, οικοδομούνται πολλοί…

Τό Εὐαγγέλιο καί ὁ Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς ΣΤ΄ Λουκᾶ 22 Ὀκτωβρίου 2023

 Ἑωθινόν

 

Ἦχος γ´ - Ἑωθινόν Θ´
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Κ´ 19 - 31

¹⁹ Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς· Εἰρήνη ὑμῖν. ²⁰ καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν αὐτοῖς τὰς χεῖρας καὶ τὴν πλευρὰν αὐτοῦ. ἐχάρησαν οὖν οἱ μαθηταὶ ἰδόντες τὸν Κύριον. ²¹ εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς πάλιν· Εἰρήνη ὑμῖν. καθὼς ἀπέσταλκέ με ὁ πατήρ, κἀγὼ πέμπω ὑμᾶς. ²² καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐνεφύσησε καὶ λέγει αὐτοῖς· Λάβετε Πνεῦμα ἅγιον· ²³ ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται. ²⁴ Θωμᾶς δὲ εἷς ἐκ τῶν δώδεκα ὁ λεγόμενος Δίδυμος, οὐκ ἦν μετ’ αὐτῶν ὅτε ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς. ²⁵ ἔλεγον οὖν αὐτῷ οἱ ἄλλοι μαθηταί· Ἑωράκαμεν τὸν Κύριον. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὴν χεῖρά μου εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ, οὐ μὴ πιστεύσω. ²⁶ Καὶ μεθ’ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ’ αὐτῶν. ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν· Εἰρήνη ὑμῖν. ²⁷ εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ· Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου, καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου, καὶ μὴ γίνου ἄπιστος, ἀλλὰ πιστός. ²⁸ καὶ ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ὁ Κύριός μου καὶ ὁ Θεός μου. ²⁹ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Ὅτι ἑώρακάς με, πεπίστευκας· μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες καὶ πιστεύσαντες. ³⁰ Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα σημεῖα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐνώπιον τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, ἃ οὐκ ἔστι γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ· ³¹ ταῦτα δὲ γέγραπται ἵνα πιστεύσητε ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, καὶ ἵνα πιστεύοντες ζωὴν ἔχητε ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 22 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2023

Ὁ Ὅσιος Ἀβέρκιος ὁ Ἱσαπόστολος καὶ Θαυματουργὸς

 
Δοὺς Ἀβέρκιος χοῦν χοῒ θνητῶν νόμῳ,
Θεὸς Θεῷ πρόσεισι, τῷ φύσει,θέσει.
Εἰκάδι δευτερίῃ Ἀβέρκιος ᾤχετο γαίης.

Ἔζησε στὰ τέλη τοῦ 2ου αἰώνα μ.Χ. Ἡ ἄμεπτη ζωή του καὶ ἡ καρποφορία τῆς διδασκαλίας του, παρακίνησαν τὸ ποίμνιο νὰ τὸν ἀναγκάσει νὰ γίνει ἐπίσκοπος Ἱεραπόλεως στὴν Φρυγία. Τὸ ἀξίωμα δὲ μείωσε τὸν ζῆλο τοῦ Ἀβερκίου.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ [: Λουκά 8,26-39] Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου «Η ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΣΤΑΣΙΣ ΜΙΑΣ ΠΟΛΕΩΣ» [22-10-2000] (Β424)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά 8,26-39]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                με θέμα:

                    «Η ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΣΤΑΣΙΣ ΜΙΑΣ ΠΟΛΕΩΣ»

                              [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 22-10-2000]

(Β424)

    Ο Κύριος, αγαπητοί μου, μαζί με τους μαθητάς Του κατέπλευσε με πλοιάριο απέναντι από τη Γαλιλαία, ανατολικά, στην περιοχή των Γεργεσηνών. Τα Γέργεσα ή Γάδαρα, ήταν πόλις της Δεκαπόλεως της Παλαιστίνης και κατοικούσαν εκεί κυρίως Έλληνες. Μη σας κάνει εντύπωση. Λέγεται μάλιστα ότι αυτοί οι Έλληνες εκεί ήσαν επίγονοι εκ των στρατιωτών του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Είναι γνωστό πού πέθανε ο Μέγας Αλέξανδρος και το στράτευμά του έμεινε σκορπισμένο από δω και από εκεί, εγκατεστάθησαν οι άνθρωποι κ.λπ. Έτσι θα μπορούσαμε να πούμε ότι η ζωή των κατοίκων ήταν απρόσεκτη· α φού μάλιστα έτρεφαν χοίρους, πράγμα που απαγορευόταν βεβαίως στους Εβραίους.Έτσι ακόμη μπορούμε να κατανοήσουμε και την παρουσία δαιμονιζομένων ανθρώπων.