Ούτε μια, ούτε δύο, ούτε τρεις, αλλά επί έξι ώρες έκαναν κατάληψη στο κέντρο της Αθήνας οι Πακιστανοί, σύμφωνα με τα βίντεο που δημοσιεύθηκαν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
Η κυβέρνηση και τα συστημικά ΜΜΕ μετά από δύο ημέρες αφωνίας αποφάσισαν να ασχοληθούν με τα όσα έγιναν την Πρωτοχρονιά στο κέντρο της Αθήνας, με τους Πακιστανούς να κάνουν κατάληψη στην πλατεία του Συντάγματος.
Όταν σηκώνει κανείς τις δοκιμασίες όχι μόνο καρτερικά, αγόγγυστα,
αλλά και με χαρά, ευγνωμονώντας το Θεό για ό,τι παραχωρεί, όσο βαρύ κι
αν είναι, όπως θα Τον ευγνωμονούσε για μια μεγάλη ευεργεσία.
Πιστέψτε ακράδαντα -γιατί αυτή είναι η αλήθεια- πως, υπομένοντας την
άδικη κατηγορία, αξιώνεστε να συμπεριληφθείτε στη χορεία των μαρτύρων.
Δεν πρέπει να χαίρεστε γι’ αυτό; Απεναντίας, αφήνοντας την καρδιά σας
να κυριεύεται από τη λύπη και το παράπονο, εκμηδενίζετε την άξια και την
ωφέλεια του θείου δώρου…
Καί ἐνῶ οἱ ἀποκαλύψεις πολλαπλασιάζονται, τά στοιχεῖα βοοῦν, μέχρι καί νοσοκομεῖα κοντεύουν νά κλείσουν, τά κρούσματα ἐκτοξεύονται (ἐξαιτίας χώρων συνάθροισης στούς ὁποίους φυσικά συναγελάζονται μόνο ἐμβολιασμένοι) καί γενικά τό γελοῖο ἀφήγημα τῆς δῆθεν «πανδημίας των ἀνεμβολίαστων» εἶναι πλέον γιά νά πείθει μόνο κρετίνους (ἤ κομματόσκυλα), κάποιοι λεβέντες (θλιβερά φερόμενοι ἀκόμη ὡς ποιμένες) ἐξακολουθοῦν κόντρα σέ κάθε λογική καί σέ κάθε σημεῖο τῶν Καιρῶν, μέ χριστουγεννιάτικα και πρωτοχρονιάτικα κηρύγματα ἐμπάθειας καί βαριᾶς κακοδοξίας, να διαστρέφουν τά πάντα μέσα στόν ἀνάποδο κόσμο τόν ὁποῖο ξεδιάντροπα ὑπηρετοῦν, νά βάζουν πλάτη στόν φασιστικό συρφετό πού μᾶς ἀποτελειώνει καί νά παρασέρνουν ψυχές (ἀλλά καί ἀνθρώπινες ζωές) στήν ἀπώλεια.
Μιλούσα σήμερα με ένα φιλικό μου πρόσωπο, το οποίο βρίσκεται στο χώρο των υγειονομικών και κάνει έναν σκληρό Αγώνα απέναντι στη φασιστική τυραννία του καθεστώτος. Μου ανέφερε λοιπόν, δύο περιπτώσεις υγειονομικών, οι οποίοι υπέκυψαν και τελικώς εμβολιάστηκαν.
Στη μία περίπτωση, ήταν άτομο που δήλωνε θρήσκο. Υποτίθεται ότι έβλεπε το εμβόλιο ως τον πρόδρομο του χαράγματος του θηρίου, έκανε μηνύσεις, φώναζε κλπ. Και ξαφνικά, δέχτηκε μέσα του το εμβόλιο του θανάτου…
Στη δεύτερη περίπτωση, μία κυρία, σύζυγος εμβολιασμένου ιατρού, προφανώς δεν άντεξε την πίεση και υπέκυψε στον εμβολιασμό…
Ούτε πάλι να καταφρονήσεις τις εντολές του Κυρίου, επειδή έτσι ούτε τα προηγούμενα αμαρτήματά σου συγχωρεί.
Να είσαι άγρυπνος, αδελφέ, απέναντι στο πνεύμα που φέρνει τη λύπη στον άνθρωπο, γιατί με πολλούς τρόπους προσπαθεί να σε αιχμαλωτίσει, μέχρι που να σε κάνει ανίσχυρο. Γιατί η λύπη, όταν είναι όπως τη θέλει ο Θεός, είναι χαρά, καθώς βλέπεις τον εαυτό σου να στέκεται στο θέλημα του Θεού· ενώ ο λογισμός που σου λέει: «Πού θα ξεφύγεις; Δεν έχεις μετάνοια» προέρχεται από τον εχθρό (διάβολο) με σκοπό να κάνει τον άνθρωπο να αφήσει την εγκράτεια. Αντίθετα, η λύπη η σύμφωνη με το θέλημα του Θεού δεν έρχεται επιθετικά στον άνθρωπο, αλλά του λέει: «Μη φοβάσαι. Προσπάθησε πάλι». Ξέρει δηλαδή ότι ο άνθρωπος είναι αδύνατος και τον ενδυναμώνει.
Σφοδρή κόντρα έχει ξεσπάσει στη Ζάκυνθο μεταξύ του μητροπολίτη Ζακύνθου Διονύσιου με τον τοπικό βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας Διονύσιο Ακτύπη. Μάλιστα, ο μητροπολίτης έστειλε επιστολή στον πρωθυπουργό στην οποία υποστηρίζει ότι ο κ. Ακτύπης υπονομεύει τον αγώνα υπέρ του εμβολιασμού καθώς επισκέπτεται μοναστήρια με αρνητές μοναχούς.
Από την πλευρά του ο "γαλάζιος" βουλευτής υπογραμμίζει ότι ως πολιτικός και ιατρός δίνει μάχη υπέρ της ενίσχυσης των εμβολιασμών και αποδίδει την επίθεση που δέχεται από την μητρόπολη στις τοποθετήσεις του για το Ναυάγιο της Ζακύνθου.
Πλέον είναι εμφανέστατο ότι και οι εμβολιασμένοι νοσούν, μεταδίδουν, αλλά και πεθαίνουν από τον κορωνοϊό και έτσι δεν υπάρχει καμία απολύτως επιστημονική εξήγηση για τα μέτρα μόνο για ανεμβολίαστους.
Το κορυφαίο περιοδικό British Medical Journal (BMJ) τόνισε ξεκάθαρα σε μελέτη του ότι τα «στοιχεία δεν δικαιολογούν τον υποχρεωτικό εμβολιασμό» και πλέον η κυβέρνηση έχει νομικές ευθύνες για τις αποφάσεις της, καθώς υποχρέωσε (έστω με έμμεσο τρόπο) εκατομμύρια πολίτες να εμβολιαστούν και όμως αυτοί νόσησαν από Covid-19 και μερικοί μάλιστα κινδύνευσαν (ή και πέθαναν).
Όλο αυτό έχει δημιουργήσει έναν πανικό στο Μαξίμου, καθώς πλέον 20.000 νεκροί ζητούν δικαίωση, το ίδιο και 10 εκατ. πολίτες έχουν καταλάβει ότι όλο το αφήγημα που μετά μανίας συντηρούν ΜΜΕ, «ειδικοί» και πολιτικοί είναι ψεύτικο.
Καί επειδή σέ όλους ήταν γνωστό ότι πάνω από όλα φρόντιζε γιά τήν ανακούφιση εκείνων πού είχαν ανάγκη, δυό Εβραίοι, είτε αποβλέποντας σέ κάποιο κέρδος είτε επιδιώκοντας τόν εμπαιγμό του, ως δήθεν ευκολόπιστου, παραφύλαξαν στό δρόμο, απ όπου θά περνούσε.
Καί ο ένας ξάπλωσε ανάσκελα στήν άκρη τού δρόμου καί έκανε τόν πεθαμένο. Ο άλλος πάλι, θρηνώντας τάχα τό νεκρό, μοιρολογούσε υποκριτικά καί φώναξε στόν άγιο, πού περνούσε μπροστά τους:
Ἡ μακαριστή Χατζή-Μαριοῦ, ὅπως τήν ἀποκαλοῦσαν, ἀπό τό προσκύνημά της στούς Ἁγίους Τόπους ἦταν μία ἁγία ψυχή. Ἔζησε στήν Φύτη Πάφου καί μέ τόν σύζυγό της Ἰωάννη ἀπέκτησαν πέντε κόρες καί δύο γυιούς. Ὁ γυιός της ὁ μεγάλος ξενιτεύτηκε ἀπό μικρή ἡλικία στήν Νότιο Ἀφρική. Εἶχε οἰκονομική ἄνεση καί ἔγραψε νά στείλουν οἱ γονεῖς τίς ἀδελφές του γιά νά τίς ἀποκαταστήση. Μέ τά δεδομένα τότε τοῦ χωριοῦ , ἦταν πολύ δύσκολο νά παντρέψη μέ προίκα (σπίτι-χωράφια) πέντε κόρες.
Γι’ αὐτό ἔκριναν καλό μαζί μέ τόν ἄντρα της, νά στείλουν τίς δύο κόρες τους, τήν Στέλλα καί τήν Χρυστάλλα στήν Ν. Ἀφρική. Τό ταξίδι τότε γινόταν μέ καράβι καί διαρκοῦσε περισσότερο ἀπό ἕνα μήνα. Στό καράβι ἀρρώστησε ἡ μία καί ὅταν ἔφτασαν στήν Ν. Ἀφρική πέθανε. Ἡ ἄλλη παντρεύτηκε ἀμέσως, ἀλλά καί αὐτή σύντομα πέθανε. Ὅταν τό μήνυμα ἔφτασε στούς γονεῖς, ὁ πατέρας τῆς Ἰωάννης ἐρχόταν ἀπό τό χωράφι. Στό σπίτι ἔβαλε τά χέρια στό κεφάλι του πάνω στό τραπέζι, δέν ἔλεγε τίποτε καί δέν ἤθελε νά φάη. Μετά ἀπό λίγο πέθανε κι αὐτός ἀπό τήν στενοχώρια του.
– Μιχαήλ, αρχιστράτηγε των Αγγέλων, σώσε με, κινδυνεύω!
