Χαράλαμπος Μηνάογλου: ...σχηματίζεται δικογραφία εις βάρος του Κυθήρων για τους Χαιρετισμούς...

Χαράλαμπος Μηνάογλου

Διαβάζω ότι σχηματίζεται δικογραφία εις βάρος του Κυθήρων για τους Χαιρετισμούς που ετέλεσε σύμφωνα με τους ιερούς κανόνες και την ποιμαντική του συνείδηση. 

Και πολλοί επιχαίρουν.... Ανάμεσά τους κι εμείς! Φυλακή του πρέπει! Σαν τους αποστόλους.... σαν τους Πατέρες όλων των εποχών! Επιτέλους και ένας για τον οποίον σε κάποιο βαθμό, το: και τρόπων μέτοχος και θρόνων διάδοχος, δεν αποτελεί ευφημισμό. 

Όλοι οι χριστιανοί γύρω από τον Κυθήρων... Όχι γιατί έχει ανάγκη την υποστήριξή μας.... Αυτός θα έχει την βοήθεια του Υψίστου διωκώμενος επειδή ετέλεσε τους Χαιρετισμούς στην Υπεραγία Θεοτόκο.... Τι να κάνει την βοήθειά μας; Όλοι όμως γύρω του, γιατί εκεί υπάρχει μία ικμάδα κανονικότητας... Όχι να τον βοηθήσουμε, να βοηθηθούμε!

Χαιρετισμοί ή χαιρετίσματα;

Χαράλαμπος Μηνάογλου

Και τώρα τι κάνουμε χωρίς Εκκλησία; Πώς εορτάζουμε ή δεν εορτάζουμε; Πώς ζούμε ή δεν ζούμε; Και δεν αναφέρομαι στην απαγόρευση της λατρείας, αλλά στις συνέπειές της. 

Τι εκκλησία είναι αυτή που σταματά να λειτουργεί ΥΠΑΚΟΥΟΥΣΑ σε απόφαση της κυβέρνησης; Και σε ποιον χρειάζεται μία ῾῾εκκλησία῾῾ η οποία θεωρεί ότι πρέπει να λειτουργεί είτε όταν το επιτρέπει η πολιτεία, είτε όταν δεν συντρέχει επιδημία. 

Δηλαδή ο Χριστός τίθεται υπό αίρεση; Δηλαδή δεν πιστεύουμε αυτά που λέμε; Δηλαδή κοροϊδεύουμε τον κόσμο ότι υπάρχει Χριστός και βρίσκεται εν τω μέσω ημών εν εκκλησία; 

Ποια είναι τα παιδιά των ΜΚΟ;

Γράφει ο  Χαράλαμπος Μηνάογλου

Γιατί επιμένουν να μην βλέπουν την πραγματικότητα; Το δεύτερο από τα δύο ερωτήματα απαντάται με τον λιτό τρόπο του Καλογήρου: Είναι πολλά τα λεφτά, Άρη. Το πρώτο θέλει να γράψουμε λίγο περισσότερα. Πρόκειται κατά βάση για ανθρώπους νέους στην πλειονότητά τους χωρίς καμία πραγματική ιδεολογία. 

Ανάμεσά τους βρίσκονται και ΝΔούληδες, που εργάζονται βέβαια σε ΜΚΟ που έχουν ΝΔούληδες (βέβαια αυτοί και αυτές αποτελούν ισχνή μειοψηφία). 

Οι περισσότεροι είναι τριαντάρηδες και προέρχονται από οικογένειες παλαιών πασόκων δημοσίων υπαλλήλων. Όταν το δημόσιο έπαψε να προσλαμβάνει, πού να πήγαιναν; Πήγαν στις ΜΚΟ. 

Χαράλαμπος Μηνάογλου: Το άμεσο διακύβευμα της εισβολής

Το άμεσο διακύβευμα της εισβολής, που διέταξε ο Ερντογάν, είναι ένα και μόνο: αν η buffer zone για τους πρόσφυγες ανάμεσα σε Τουρκία και Ευρωπαϊκή Ένωση θα γίνει στην Δυτική ή την Ανατολική Θράκη, τα νησιά ή τα παράλια της Μικράς Ασίας και τέλος στην ελεύθερη ή την κατεχόμενη Κύπρο. 

Έχω μιά κρυφή ελπίδα ότι οι υπεύθυνοι αυτήν την φορά, μάλλον από σπόντα, το κατανόησαν εξαρχής και αυτό το στηρίζω στην σύμπτωση κλεισίματος συνόρων σε Ελλάδα και Κύπρο (για όποιον δεν το γνωρίζει, και την Κύπρο έκλεισαν τα σύνορα με τα Κατεχόμενα).

Δηλαδή, για να μην μπερδευόμαστε, δεν βρισκόμαστε στο χείλος πολέμου με την Τουρκία, αλλά ήδη μέσα σε αυτόν. 

Χαράλαμπος Μηνάογλου: Καιρός επανόδου στην πραγματικότητα

Οι τελευταίες ημέρες είναι ιδιαίτερα δύσκολες για την πατρίδα λόγω λαθών δεκαετιών στην εξωτερική πολιτική της χώρας. Είναι όμως ιδιαίτερα δύσκολες και για μία μεγάλη μερίδα Ελλήνων. 

Αναφέρομαι στους αριστερούς, προοδευτικούς κτλ. Όσοι από αυτούς δεν ζουν από χρήματα που εισρέουν στις ΜΚΟ ή δεν σιτίζονται από επιδοτήσεις και προγράμματα του ελληνικού δημοσίου βρίσκονται πλέον μπροστά σε μία πολύ οδυνηρή ψυχολογική κατάσταση: πρέπει πλέον να παραδεχθούν ότι όσα πίστευαν και έλεγαν τα τελευταία 20 με 30 χρόνια δεν είχαν καμία σχέση με την πραγματικότητα. 

Προσέξτε, δεν είναι μία μπηχτή για να τους την πούμε. Πρέπει όσοι γνωρίζουμε τέτοιες περιπτώσεις με ιδιαίτερο τρόπο να τους προσεγγίσουμε, καθώς δεν είναι καθόλου εύκολο για έναν 50χρονο ή 60χρονο αριστερό, να παραδεχθεί ότι μιά ζωή δεν ήξερε τι του γινόταν! 

Στα τρία τα παπαγαλάκια - ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΗΝΑΟΓΛΟΥ

Γράφει ο Χαράλαμπος Μηνάογλου

Στα τρία είναι χωρισμένα τα συστημικά παπαγαλάκια (δημοσιογράφοι, καθηγητάδες και λοιποί αναλυταράδες). Διεθνολόγοι, τουρκολόγοι, ισλαμολόγοι και αναλυτές γενικών καθηκόντων με υπηρεσία στην νατόδουλη ενημέρωση έχουν χωριστεί μετά τις τελευταίες εξελίξεις σε τρεις ομάδες.

Η πρώτη περιλαμβάνει ελαφροδεξιούληδες δημοσιογράφους, οι οποίοι προσπαθώντας να κερδίσουν κάποιο έρεισμα στο χαμένο τελείως πλέον κοινό τους λένε, αυτό που κάθε Έλληνας γνωρίζει και που όσοι το λέγαμε μας κατηγορούσαν μέχρι και μερικές μέρες πριν για πράκτορες των Ρώσων: 

Δεν θα έχετε σύριζα και θα είναι σαν να έχετε - ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΗΝΑΟΓΛΟΥ

Η τρελοπαρέα των συριζαίων, το δεκαπενταμελές που προσποιείτο το υπουργικό συμβούλιο και το οποίο όλοι .....μισήσαμε, φαίνεται ότι επέστρεψε μέσα σε ένα εξάμηνο για τα καλά!

Και δεν εννοώ εδώ τις παλινωδίες με το εισβολικό, που κορυφώθηκαν με την επανίδρυση του υπουργείου μεταναστευτικής πολιτικής, έτσι ώστε να τους τρολάρει ακόμη και ο Τσίπρας.

Ούτε τις αλλεπάλληλες αντικρουόμενες εγκυκλίους για την εορτή των Τριών Ιεραρχών, την οποία ούτε ο Σύριζα δεν αντιμετώπισε με τέτοια προχειρότητα και φοβία.

Το σχίσμα και ο αγωγός: δουλευόμαστε ή μας δουλεύουν;

Γράφει ο Χαράλαμπος Μηνάογλου

Τέτοιες μέρες περίπου, πριν από έναν χρόνο, γράφαμε για τα τρία μεγάλα κακά που είχε κληροδοτήσει το 2018 στο 2019 απευχόμενοι, βέβαια, την ολοκλήρωσή τους. Δυστυχώς, από τα τρία αυτά μεγάλα κακά, το ουκρανικό σχίσμα, την συμφωνία των Πρεσπών και την επιβολή του ουδετερόθρησκου κράτους στην χώρα μας, μόνο το τρίτο τελικώς απεφεύχθη.

Το 2019 υπήρξε αναμφίβολα μία ιστορική χρονιά, ένα νέο 1054, που για χρόνια θα συζητούν οι άνθρωποι, όχι μόνο οι Έλληνες, λόγω του ουκρανικού σχίσματος, της απόσχισης τριών δηλαδή ορθοδόξων εκκλησιών από την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία. Οι συνέπειες του σχίσματος θα είναι ολέθριες και για τις τρεις αυτές Εκκλησίες και βεβαίως για τον φορέα τους, τον Ελληνισμό.

Η ζημιά που προκάλεσε στον Ελληνισμό ο Βαρθολομαίος είναι ανήκεστος.

Χαράλαμπος Μηνάογλου

Όσες μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος έχουν κοινωνία με τους σχισματικούς της Ουκρανίας και δεν έχουν με το Πατριαρχείο Μόσχας είναι κανονικές; Με ποιαν έννοια; Για να καταλάβουμε τι έχουν κάνει ο Βαρθολομαίος και ο Ιερώνυμος έτσι αποκόπηκε και το ορθόδοξο μέχρι τότε Πατριαρχείο Ρώμης το 1054 από την Εκκλησία!

Αλλά πέρα από το ζήτημα της κανονικότητας, που είναι βέβαια κεφαλαιώδους σημασίας, πόσο τραγικές μορφές είναι αμφότεροι, πόσο χαμηλής νοημοσύνης, όταν εξακολουθούν να διατείνονται ότι παπικώ τω τρόπω ο Βαρθολομαίος παραμένει πρώτος! 

Πρώτος πού; Στην Κωνσταντινούπολη; 

ΣτΕ ή Σόρος;

Γράφει ο  Χαράλαμπος Μηνάογλου

Το ερώτημα πλέον τίθεται ωμά και ξεκάθαρα: το ελληνικό κράτος υπακούει στους νόμους και την δικαιοσύνη που το ίδιο έχει θεσπίσει ή στις αρχές του ιδρύματος Σόρος; 

Πολύ φοβούμαι ότι ισχύει το δεύτερο. Δηλαδή ότι οι αποφάσεις των δικαστηρίων στην Ελλάδα γίνονται σεβαστές και εφαρμόζονται μόνον εφόσον συμπίπτουν με τις αρχές της Νέας Τάξης του ΝΑΤΟ και του Σόρος. 

Όταν όμως τύχει, από λάθος θες, από κακιά στιγμή, από την τελευταία ρανίδα συνειδήσεως που έχει απομείνει σε κάποιους δικαστές και οι αποφάσεις δεν συνάδουν με τις αρχές των αρχόντων του κόσμου τούτου, τότε τόσο το χειρότερο για τις αποφάσεις: θα μείνουν ανεφάρμοστες.

Χαράλαμπος Μηνάογλου: Μόρφου μωρέ και πάλι Μόρφου....ένας δεύτερος έστω δεν έμεινε;

Χαράλαμπος Μηνάογλου

Όπως ήδη έχουμε γράψει, ο Μόρφου δεν χρειάζεται την υποστήριξη κανενός μας, καθώς έχει την προστασία του Κυρίου, όπως και κάθε άλλος που αγωνίζεται να διαδώσει τον Λόγο του Ευαγγελίου και να βάλει στους ανθρώπους την καλή ανησυχία. 

Ιδίως στις μέρες μας, όπου οι περισσότεροι κληρικοί -δεν αναφέρομαι στους αιρετικούς, σχισματικούς και οικουμενιστές, οι οποίοι ούτως ή άλλως έχουν πουλήσει τον Χριστό- δεν τολμούν να εκφέρουν λόγο πνευματικό φοβούμενοι τις διώξεις και έτσι συσχηματίζονται οι ταλαίπωροι με τον κόσμο, η χάρις του Κυρίου πέφτει με το καντάρι σε όσους δούλους του συνεχίζουν να κηρύττουν την Αλήθεια.

Αυτό, όμως, που θα ήθελα να παρατηρήσω είναι η πρωτοφανής παρέμβαση της κυπριακής κυβέρνησης, η οποία δια του εκπροσώπου τύπου ζητά από τον μητροπολίτη Μόρφου να ανασκευάσει τα λεχθέντα του, ενώ και ο αρμόδιος επίτροπος έχει ήδη εγκαλέσει τον μητροπολίτη για ρατσισμό! 

Η ουσία των εγκωμίων και η επικαιρότητά τους!!!...

Γράφει ο Χαράλαμπος Μηνάογλου

Ως πικράς εκ κρήνης της Ιούδα φυλής οι απόγονοι εν λάκκω κατέθεντο τον τροφέα μανναδότην Ιησούν'.

(Οι απόγονοι της φυλής του Ιούδα, ωσάν να προήρχοντο από πικράν πηγήν -και να είχον έμφυτον την κακίαν, και μάλιστα την αχαριστίαν– εναπέθεσαν μέσα εις λάκκον -δηλαδή εις σκοτεινόν τάφον– τον Ιησούν, που τους έθρεψεν -εις την έρημον – δώσας εις αυτούς το μάννα.)

'Αλαζών Ισραήλ, μιαιφόνε λαέ, τι παθών τον Βαρραβάν ηλευθέρωσας, τον Σωτήρα δε παρέδωκας σταυρώ'.

(Ισραηλιτικέ λαέ, υπερήφανε και εγκληματικέ, τι έπαθες και τον μεν Ψληστήν- Βαραββάν ηλευθέρωσες, τον δε Σωτήρα κατεδίκασες εις σταυρικόν θάνατον;)

Τρεις Ιεράρχες...

Γράφει ο Χαράλαμπος Μηνάογλου

Των Τριών Ιεραρχών ξημερώνει... Και σκέφτομαι διάφορα. Θέλω να γράψω για την γιορτή, για το ιστορικό της, αλλά περισσότερο για το νόημά της. Και πάνω εκεί μου έρχονται από φίλους οι συριζόφιλες δηλώσεις κάποιου εκπροσώπου τύπου της Συνόδου; και ορισμένων ιεραρχών.

Και σκέφτομαι ποιο απύθμενο χάος χωρίζει την ελληνική ιεραρχία (πατριαρχικούς και της Ελλαδικής) από τους τιμώμενους Τρεις Ιεράρχες. Και να πεις, ήταν πρωτίστως στην μόρφωση; Και εκεί απύθμενο είναι το χάος, καθώς λίγα δυστυχώς γράμματα γνωρίζουν οι περισσότεροι ιεράρχες, ιδίως οι νεωτεριστές, οικουμενιστές και συριζόφιλοι.

Αμερικανικός Πατριάρχης

 Χαράλαμπος Μηνάογλου

Εάν τολμήσει κανείς σήμερα στον εκκλησιαστικό χώρο να πει τα πράγματα με το όνομά τους μόνο τον παραπάνω τίτλο θα μπορούσε να αποδώσει στον πάλαι ποτέ Οικουμενικό Πατριάρχη, ο οποίος έχει βάλει πλέον πλώρη για να μείνει στην ιστορία ως ένας από τους μεγαλύτερους αιρετικούς.

Όταν κάποιοι φωνάζανε για τις αιρετικές αποφάσεις που επέβαλε στους υπολοίπους προκαθημένους κατά την ληστρική σύνοδο της Κρήτης, όταν κάποιοι σήμαιναν τον κώδωνα του κινδύνου για την απουσία των τεσσάρων ορθοδόξων Εκκλησιών (ανάμεσα σε αυτές και η Εκκλησία των μισών ορθοδόξων στον κόσμο, η Ρωσική), ακούγονταν οι φωνές των οικουμενιστών θεολόγων που απειλούσαν τους διαφωνούντες με επιτίμια.