Ἅγιος Παΐσιος: «Διακονητὲς» καὶ «Προστάτες» Ἅγιοι

 

– Γέροντα, πονάει τὸ δόντι μου.

– Δὲν εἶναι καλὰ νὰ πονέσης λίγο, γιὰ νὰ ὠφεληθῆς καὶ λίγο; Κάνε ἕνα κομποσχοίνι στὸν Ἅγιο Ἀντίπα, ποὺ βοηθάει στὸν πονόδοντο, καὶ θὰ σοῦ περάση ὁ πόνος.

– Ἔκανα, Γέροντα, καὶ δὲν πέρασε.

– Φαίνεται κάτι θὰ φταίη. Ἂν τοῦ πῆς: «ἀπὸ τώρα θὰ εἶμαι πιὸ προσεκτικὴ σὲ ὅλα», ἀμέσως ὁ Ἅγιος θὰ βοηθήση. Ὁ Ἅγιος Ἀντίπας εἶναι μεγάλος Ἅγιος! Πόσο εὐαρέστησε στὸν Θεό! «Ἀντίπας ὁ μάρτυς μου ὁ πι­στός»[1], λέει στὴν Ἀποκάλυψη.

– Γέροντα, στὴν Ἀκολουθία καὶ στὴν Παράκληση τῆς Ἁγίας Βαρβάρας ἀναφέρεται ὅτι ἡ Ἁγία θεραπεύει τὶς λοιμώδεις ἀσθένειες.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 20 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Άγιος Ευστάθιος και η συνοδεία του, Θεοπίστη η σύζυγος του, Αγάπιος και Θεόπιστος τα παιδιά του

 
Εὐστάθιον βοῦς παγγενῆ χαλκοῦς φλέγει,
Καὶ παγγενῆ σὺ τοῦ Θεοῦ σῴζεις Λόγε.
Εἰκάδι Εὐστάθιος γενεῇ ἅμα βοῒ καύθη.

Ο Ευστάθιος ήταν αξιωματικός περίβλεπτος στη Ρώμη και στη χριστιανική πίστη προσήλθε με θαυμαστό τρόπο.

Όταν κάποτε κυνηγούσε ένα ελάφι, είδε στα κερατά του να φέρει σταυρό και άκουσε μία φωνή που τον καλούσε στην ορθή πίστη. Έτσι πίστεψε και βαπτίστηκε με το όνομα Ευστάθιος από Πλακίδας που ονομαζόταν πριν, καθώς επίσης και η γυναίκα του Τατιανή σε Θεοπίστη, αλλά και τα δυο τους παιδιά Αγάπιος και Θεόπιστος.

Σάββας Ἠλιάδης: Ποιμένες, διεσκορπίσθητε; Διασκορπισθήσονται καί τά πρόβατα!

 

Γράφει ὁ Σάββας Ἠλιάδης

 

«Ζῆλος οὐ κάτ΄ ἐπίγνωσιν» κατέλαβε τοὺς ποιμένες τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας. Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν, λέει, αὐτὲς τίς ἡμέρες! Σύνέδραμον «χαίροντες καὶ «ὑμνοῦντες τὸν Ἕνα Κύριον»! Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν!!! Ἀπὸ πότε ἔγιναν πολλὲς οἱ Ἐκκλησίες καὶ τίς ἀναζητοῦν, μέσα στὸ σκοτάδι; Τί τοὺς ἔπιασε καὶ ζητοῦν προσεγγίσεις μετὰ τῶν ἀνόμων καὶ μάλιστα ἀμετανοήτων; Καὶ μὲ περισσὸ θράσος καὶ προϊόντος τοῦ χρόνου συγκυλινδοῦνται μέτ΄ αὐτῶν;
 

Π.Σ.Ε! Ἀνθρώπινο, πονηρὸ καὶ ἀνύπαρκτο κάτ΄ οὐσίαν κατασκεύασμα μπροστὰ στὰ μάτια τοῦ Θεοῦ ἀλλὰ καὶ ἀπορριπτέο ἀπὸ ὅλους τοὺς ἁγίους μας. Περιτρέχουν, οἱ ὑπὸ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος τεθέντες πρὸς ἐπισκοπήν, τίς σκοτεινὲς ρῦμες τοῦ πλανήτη, γιὰ νὰ συμμετάσχουν σὲ ἀνίερες συνευρέσεις καὶ νὰ ἱκανοποιήσουν τί; Νὰ «συμπληρώσουν» τὰ κενὰ ποὺ ἄφησαν πίσω τους οἱ ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας; Νὰ σύρουν στὴν ἀπώλεια καὶ τὴν ποίμνη τοῦ Χριστοῦ; Ὦ, τῆς ἀνεντροπιάς!

Έρχεται μεγάλη διατροφική κρίση: Στα 8 ευρώ το κιλό η τιμή του ψωμιού στη Γερμανία – Σε απόγνωση οι φούρνοι στην Ελλάδα

 

H τιμή κιλού στο ψωμί φτάνει να αγγίζει τα 6 έως 8 ευρώ στη Γερμανία και είναι ενδεικτικό της κρίσης ακρίβειας που έρχεται στα τρόφιμα.

Ότι συμβαίνει στον κλάδο της αρτοποιίας επηρεάζει οτιδήποτε έχει σχέση με την τροφή.

 

Γιατί το ψωμί είναι το διατροφικό «βαρόμετρο». Δεν υπάρχει χώρα στον πλανήτη (ακόμα και οι ΗΠΑ) που να μην καταναλώνει ψωμί ως το βασικότερο είδος διατροφής.
Όλα τα άλλα έπονται…
 

Στην Ελλάδα οι φούρνοι δίνουν καθημερινή μάχη επιβίωσης από τα τεράστια κόστη στις πρώτες ύλες, αλλά και τα ενεργειακά που είναι δυσανάλογα με τις τιμές πώλησης και τα έσοδα των επιχειρήσεων. 

Ολλανδία: H απάτη του αζώτου | Όταν ελέγχεις τα τρόφιμα, ελέγχεις τους ανθρώπους.

NIOLAND

"Πώς είναι δυνατόν, σε μια εποχή που όλοι μιλούν για πιθανές ελλείψεις τροφίμων και ασταθείς αλυσίδες εφοδιασμού, η ολλανδική κυβέρνηση να ακολουθεί αυτή την πολιτική, η οποία θα οδηγήσει σε ακόμη μεγαλύτερη εξάρτηση από τις διεθνείς αλυσίδες εφοδιασμού και συνεπώς σε αβεβαιότητα για τους Ολλανδούς καταναλωτές;

Ένα πράγμα που δεν αναφέρεται σε αυτό το βίντεο είναι ότι οι Ολλανδοί αγρότες έχουν μειώσει την παραγωγή αζώτου κατά μέσο όρο 70% (!!) τα τελευταία 10 χρόνια ήδη και έχουν τη χαμηλότερη παραγωγή αζώτου και τις πιο αποτελεσματικές γεωργικές πρακτικές στον κόσμο. Αυτή η μικροσκοπική χώρα έχει την 6η μεγαλύτερη παραγωγή στον κόσμο σε όγκο και τη 2η μεγαλύτερη σε αξία στον κόσμο.

Σοφία Μπεκρῆ: Η Μικρασιατική καταστροφή και οι διώξεις εις βάρος του Ελληνισμού (ΒΙΝΤΕΟ)

Η Μικρασιατική καταστροφή και οι διώξεις εις βάρος του Ελληνισμού. Σοφία Μπεκρή. Μέρος Α'. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΓΓΡΑΦΗΣ: 07/09/22 ΚΑΛΕΣΜΕΝΗ: Σοφία Μπεκρή: Φιλόλογος, Θεολόγος, αρθρογράφος Η χρονιά 2022 έχει έναν ιδιαίτερο συμβολισμό μιας και συμπληρώνονται 100 χρόνια από την κορύφωση της Μικρασιατικής Καταστροφής. Σήμερα, 100 χρόνια μετά μπορούμε να πούμε με απόλυτη βεβαιότητα ότι η μικρασιατική καταστροφή υπήρξε η μεγαλύτερη τραγωδία στην ιστορία του ελληνικού έθνους, καθώς για πρώτη φορά ο ελληνικός κόσμος περιορίστηκε στα γεωγραφικά όρια του στενού ελλαδικού χώρου.

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ.Οργισμένοι πολίτες ΈΔΙΩΞΑΝ τον Μπουτάρη από την αίθουσα της Μικρασιατικής Καταστροφής στην ΔΕΘ! video

 

Πολλές φορές έχουμε πει ότι το σύνολο του Έλληνικού Λαού μπορούν οι πολιτικάντηδες να τον κοροϊδεύουν και να τον εμπαίζουν, αλλά δεν μπορούν να μας κοροϊδεύουν όλους. Πόσο μάλιστα όταν πρόκειται για την ιστορία και τους Προγόνους μας! Προσβλητικές δηλώσεις και απαξιωτικές συμπεριφορές δεν ξεχνιούνται από κανέναν μας και αυτό θα πρέπει να το θυμούνται καλά όσοι συμμετέχουν στην δημόσια και πολιτική ζωή του τόπου. Γιατί μπορεί να είμαστε μειοψηφία όσοι δεν τρώμε το κουτόχορτο του συστήματος σας αλλά δεν θα μείνουμε σιωπηλοί και ήσυχοι.

Όμως ας περιγράψουμε τι ακριβώς συνέβη χθες Τετάρτη 14.9 γύρω στις 20:30 το βράδυ στην ΔΕΘ και πιο συγκεκριμένα στην έκθεση που είναι αφιερωμένη στα 100 χρόνια από την Μικρασιατική Καταστροφή. Μέσα στην έκθεση -που ομολογουμένως αξίζει κάποιος να επισκεφτεί, λειτουργεί αίθουσα προβολής ταινιών για τον Μικρασιατικό Ελληνισμό.
 

Σε μία από τις προβολές και ενώ η αίθουσα είχε γεμίσει σχεδόν με τον μέγιστο αριθμό καθήμενων και ήταν σε αναμονή οι θεατές για την έναρξη της ταινίας, εμφανίστηκε κάποια υπεύθυνη και ανακοίνωσε ότι θα παρεβρεθεί και ο πρώην δήμαρχος Γιάννης Μπουτάρης!

Το συνταξιοδοτικό θα επιλυθεί λίαν συντόμως όπως φαίνεται.

 

Στις 12.09.2022, Δημοσιεύθηκε το τελευταίο δελτίο της ΕΛΣΤΑΤ για τους θανάτους

Από 03/01/2022 ως και 31/07/2022. (το δελτίο δεν περιλαμβάνει τους θανάτους της 1ης και 2ης Ιανουαρίου γιατί υπολογίζει στατιστικές εβδομάδες)..

 

Όσιος Σωφρόνιος του ‘Εσσεξ: «Αποκαλυπτικοί καιροί…»

 

«Η εποχή μας είναι αβάσταχτη. Δεν είμαι αλάθητος, μπορεί να σφάλλω σε κάθε βήμα, και πράγματι σφάλλω. Ωστόσο, θα σας πω ότι μου έρχεται συχνά η σκέψη πως φθάσαμε σε «αποκαλυπτικούς καιρούς».

Εμείς όμως θα οικοδομήσουμε τον μικρό μας ναό – φτωχικό ναό σε σχέση με άλλους – με μεγάλη προθυμία, για να δώσουμε δόξα στον Θεό, τον Σωτήρα μας» (όσιος Σωφρόνιος του Έσσεξ).

Ρεαλισμός αντικειμενικός και υποκειμενικός, διόραση και εκ Θεού φωτισμός, προσευχητική και δοξολογική δράση στον κόσμο: το τρίπτυχο που βλέπουμε να χαρακτηρίζει τον μέγα Γέροντα όσιο Σωφρόνιο του Έσσεξ, κατά τη συνοπτική ομολογία του, όπως την εξέφρασε σε μία από τις τελευταίες ομιλίες του (Φεβρουάριος 1993) πριν μετατεθεί εις χώραν ζώντων.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 19 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Οἱ Ἅγιοι Τρόφιμος, Σαββάτιος καὶ Δορυμέδων

 
Eις τον Tρόφιμον και Δορυμέδοντα.
Πνέοντες ἓν Τρόφιμε καὶ Δορυμέδον,
Ἓν ἐκ ξίφους δέχεσθε καὶ βίου τέλος.

Eις τον Σαββάτιον.
Ξεσθεὶς σιδηροῖς Σαββάτιος ὀξέσιν,
Εἰς σαββατισμὸν θεῖον ὡς Μάρτυς φθάνει.

Ἐννεαδεκάτῃ Τρόφιμον τάμον, ἠδὲ συνάθλους.

Μαρτύρησαν ἐπὶ βασιλέως Πρόβου καὶ διοικητοῦ Ἀντιοχείας Ἠλιοδώρου (278 μ.Χ.).

Έτσι ξαφνικά εξοπλίζουν με απινιδωτές σχολεία σε όλη την Ελλάδα!

 

Ο αυτόματος εξωτερικός απινιδωτής που μοιράζεται σε σχολεία όλης της Ελλάδος, είναι μια φορητή συσκευή που αναλύει τον καρδιακό ρυθμό και αν διαγνώσει κάποιο πρόβλημα το οποίο χρίζει άμεσης βοήθειας, τότε προχωράει στην απινίδωση (ηλεκτρικό σοκ) για να επαναφέρει τον καρδιακό ρυθμό στην σωστή συχνότητά του.

Σε διάφορες περιοχές σε όλη την Ελλάδα μοιράζονται στα σχολεία αυτόματοι απινιδιωτές και το ερώτημα που προκύπτει είναι: Τα έχουν τόση ανάγκη ξαφνικά εν έτει 2022 μαθητές δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης;

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ [:Μάρκ. 8,34-9,1] Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου «Η ζημία της ψυχής» [21-9-1997] (Β362)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ[:Μάρκ. 8,34-9,1]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                               με θέμα:

                                  «Η ζημία της ψυχής»

                    [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Στομίου Λαρίσης στις 21-9-1997]

                                                                                                                  

(Β362)

      Σήμερα, αγαπητοί μου, έχομε την Κυριακή την μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Όπως βλέπομε, η εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, πλαισιώνεται από δύο Κυριακές. Την προ της Υψώσεως και την μετά τηνΎψωσιν. Αυτό δείχνει λειτουργικά τη σπουδαιότητα του Τιμίου Σταυρού εις την σωτηρία μας. Γι΄αυτό και ο Κύριος ετόνισε: «Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι». Εδώ ο Κύριος ζητά μία ταύτιση του σταυρού του πιστού με τον Σταυρό τον δικό Του. «Όποιος θέλει να είναι δικός μου μαθητής, όποιος με αποδέχεται, θα σηκώσει τον σταυρό του και θα με ακολουθήσει». Και όλα αυτά γιατί η αξία της σωτηρίας της ψυχής δεν έχει αντάλλαγμα.

Η τελευταία παγίδα

Στην περιοχή του ποταμού Ιορδάνη ζούσε κάποιος αναχωρητής και αγωνιζόταν πολλά χρόνια. Καθώς τον σκέπαζε ο Θεός, δεν είχε επιθέσεις από τον εχθρό, αλλά έμενε σχεδόν απολέμητος. Από αυτή την αιτία, σε όλους όσοι πήγαιναν σε αυτόν για να ωφεληθούν, μιλούσε πολύ υποτιμητικάa και χλευαστικά για τον σατανά και έλεγε ότι τίποτε δεν είναι και τίποτε δεν μπορεί να κάνει στους αγωνιστές· μόνο αν βρει κάποιους όμοιους με αυτόν, βρωμερούς και υποδουλωμένους συνεχώς στην αμαρτία, αυτούς τους παραλύει. Αυτά όμως aτα έλεγε, γιατί δεν καταλάβαινε ότι η χάρη του Θεού δεν άφηνε τον σατανά να του επιτεθεί.

Όταν πλησίαζε το τέλος του, επέτρεψε ο Θεός και του παρουσιάστηκε φανερά ο διάβολος και του είπε: «Τι σου έκανα, αββά; Γιατί με χλευάζεις; Μήπως σε ενόχλησα σε τίποτε;» Αυτός τον έφτυσε και άρχισε να του λέει τα συνηθισμένα λόγια: «Φύγε από μπροστά μου, σατανά· τίποτε δεν μπορείς να κάνεις στους δούλους του Χριστού». «Ναι, ναι», του είπε εκείνος, «έχεις να ζήσεις άλλα σαράντα χρόνια, και σε αυτά δεν θα βρω μία ώρα να σε ρίξω;»

Αὐγουστῖνος Καντιώτης: Σηκώνεις τόν σταυρό σου;

 

 

«…Καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ» (Μᾶρκ. 8,34)

 

Γιὰ τὸ σταυρό, ἀγαπητοί μου, μιλήσαμε καὶ ἄλλοτε· γιὰ τὸ σταυρὸ θὰ μιλήσουμε πάλι. Διότι τὸ νόημα τοῦ σταυροῦ εἶνε ἀνεξάν­τλητο. Δὲν εἶνε μόνο ὁ σταυρὸς ποὺ σήκωσε ὁ Κύριός μας· ἐκτὸς ἀπὸ τὸ σταυρὸ τοῦ Χριστοῦ ὑπάρχει καὶ ὁ σταυρὸς ὁ δικός μας, τὸν ὁ­ποῖο πρέπει νὰ σηκώνουμε· καὶ ἀλλοίμονο ἂν τὸν πετάξουμε ἀπὸ πάνω μας καὶ γίνουμε λιποτάκτες. Καὶ ποιός εἶνε αὐτὸς ὁ σταυρός, ποὺ καλούμεθα νὰ σηκώσουμε ὅλοι ἀνεξαιρέ­τως ὅσοι βαπτισθήκαμε εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος; Εἶνε ὁ σταυ­ρὸς γιὰ τὸν ὁποῖο λέει σήμερα ὁ Κύριος· «Ὅσ­τις θέλει ὀπίσω μου ἀκολου­θεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυ­­ρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι» (Μᾶρκ. 8,34).

Τό Εὐαγγέλιο καί ὁ Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς (Μετὰ τὴν Ὕψωση τοῦ Τιμίου Σταυροῦ) 18 Σεπτεμβρίου 2022

 

 Ἑωθινόν

 

Ἦχος πλ. α' - Ἑωθινόν Γ´
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΙϚ´ 9 - 20

⁹ Ἀναστὰς δὲ πρωῒ πρώτῃ σαββάτου ἐφάνη πρῶτον Μαρίᾳ τῇ Μαγδαληνῇ, ἀφ’ ἧς ἐκβεβλήκει ἑπτὰ δαιμόνια. ¹⁰ ἐκείνη πορευθεῖσα ἀπήγγειλε τοῖς μετ’ αὐτοῦ γενομένοις, πενθοῦσι καὶ κλαίουσι. ¹¹ κἀκεῖνοι ἀκούσαντες ὅτι ζῇ καὶ ἐθεάθη ὑπ’ αὐτῆς, ἠπίστησαν. ¹² Μετὰ δὲ ταῦτα δυσὶν ἐξ αὐτῶν περιπατοῦσιν ἐφανερώθη ἐν ἑτέρᾳ μορφῇ, πορευομένοις εἰς ἀγρόν. ¹³ κἀκεῖνοι ἀπελθόντες ἀπήγγειλαν τοῖς λοιποῖς· οὐδὲ ἐκείνοις ἐπίστευσαν. ¹⁴ Ὕστερον ἀνακειμένοις αὐτοῖς τοῖς ἕνδεκα ἐφανερώθη καὶ ὠνείδισε τὴν ἀπιστίαν αὐτῶν καὶ τὴν σκληροκαρδίαν, ὅτι τοῖς θεασαμένοις αὐτὸν ἐγηγερμένον οὐκ ἐπίστευσαν. ¹⁵ καὶ εἶπεν αὐτοῖς· Πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει. ¹⁶ ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται, ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται· ¹⁷ σημεῖα δὲ τοῖς πιστεύσασι ταῦτα παρακολουθήσει· ἐν τῷ ὀνόματί μου δαιμόνια ἐκβαλοῦσι· γλώσσαις λαλήσουσι καιναῖς· ¹⁸ ὄφεις ἀροῦσι· κἂν θανάσιμόν τι πίωσιν, οὐ μὴ αὐτοὺς βλάψει· ἐπὶ ἀρρώστους χεῖρας ἐπιθήσουσι, καὶ καλῶς ἕξουσιν. ¹⁹ Ὁ μὲν οὖν Κύριος μετὰ τὸ λαλῆσαι αὐτοῖς ἀνελήφθη εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐκάθισεν ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ. ²⁰ ἐκεῖνοι δὲ ἐξελθόντες ἐκήρυξαν πανταχοῦ, τοῦ Κυρίου συνεργοῦντος καὶ τὸν λόγον βεβαιοῦντος διὰ τῶν ἐπακολουθούντων σημείων. ἀμήν. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Ὁ Ὅσιος Εὐμένιος ὁ Θαυματουργός Ἐπίσκοπος Γορτύνης

 
Τὸ λεῖον Εὐμένιος ὄμμα Γορτύνης,
Πανευμενὲς κατεῖδεν ὄμμα Κυρίου.
Ὀγδοάτῃ δεκάτῃ θάνεν Εὐμένιος μεγαλήτωρ.

Ἀπὸ νεαρὴ ἡλικία ὁ Εὐμένιος ὑπέβαλλε τὸν ἑαυτό του σὲ πολλὲς σκληραγωγίες καὶ ἀσκήσεις. Ἡ ἐγκράτεια ἦταν ἐκείνη ποὺ τὸν διέκρινε περισσότερο. Διότι στὸ μυαλό του, εἶχε πάντα τὴν συμβουλὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, «πᾶς ὁ ἀγωνιζόμενος πάντα ἐγκρατεύεται». Καθένας, δηλαδή, ποὺ ἀγωνίζεται, ἐγκρατεύεται σὲ ὅλα, ἀκόμα καὶ στὴν τροφὴ καὶ στὸ ποτό, προκειμένου νὰ πετύχει τὸν πνευματικό του σκοπό. Καὶ ὁ Εὐμένιος, ἀκολουθώντας τὰ λόγια τοῦ θεόπνευστου Ἀποστόλου, πέτυχε.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ [:Μᾶρκ. 8,34-38 καί 9,1] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΑΠΑΡΝΗΣΗ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ [Ὑπομνηματισμός στά ἐδάφια Ματθ.16,24-27]

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ [:Μᾶρκ. 8,34-38 καὶ 9,1]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΑΠΑΡΝΗΣΗ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ

[Ὑπομνηματισμὸς στὰ ἐδάφια Ματθ.16,24-27]

«Τότε ὁ Ἰησοῦς εἶπε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ· Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι (:Τότε ὁ Ἰησοῦς εἶπε στοὺς μαθητές Του: "Ἐὰν κάποιος θέλει νά μὲ ἀκολουθήσει ὡς μαθητής μου, ἂς διακόψει κάθε σχέση μὲ τὸν διεφθαρμένο ἀπὸ τὴν ἁμαρτία ἑαυτό του κι ἂς πάρει τὴ σταθερὴ ἀπόφαση νὰ ὑποστεῖ ἀκόμη καὶ θάνατο σταυρικὸ καὶ βίαιο. Κι ἄς μὲ ἀκολουθήσει μιμούμενος σὲ ὅλα τὸ παράδειγμά μου· καὶ νὰ μὴ διστάσει νὰ προβεῖ στὶς ἀποφάσεις καὶ τίς θυσίες αὐτές)»[Ματθ. 16,24].

Νώντας Σκοπετέας: Τήν εὐχή σου... Λεμονανθούλα μας!

 

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

 

Κάθε ποὺ φτάνει τὸ ἀποκαλόκαιρο καὶ ὁ πρῶτος μῆνας τῆς Ἰνδίκτου, ἔρχεται νά μὲ συναντήσει ἐκείνη ἡ παιδικὴ μελαγχολία ποὺ μόνο γιατρικό της ἔχει τὴν ἐλπίδα τῆς παλινόστησης, στὰ μέρη ποὺ ἡ ψυχὴ ἀναγνωρίζει ὡς καταδικά της. Στὴ Μάνη τὴν τόσο ἀγαπημένη, σὰν παιδὶ  πάντοτε τέτοιες μέρες... ἀποχωρισμοῦ, ἔκρυβα κάτω ἀπὸ πέτρες... πέτρες γιὰ νὰ τίς βρῶ, μόλις θὰ ἐπέστρεφα ἀπὸ τὴν μεγάλη καὶ ἄχρωμη πόλη. 

 

Σημάδια καρτερίας, ποὺ ἔπαιρναν πολλὲς φορὲς καὶ οἱ μορφὲς τῶν ἀνθρώπων, ποὺ δὲν ἔφευγαν ποτὲ  ἀπὸ τὰ τιμημένα τοῦτα χώματα, ρουφῶντας ὡς τὸ μεδούλι, κάθε εὐλογημένη μέρα ποὺ ὁ Κύριος ξημέρωνε στὴν ἀποσκιάδα τοῦ Ταϋγέτου. Σὰν νὰ τοὺς ἀγαποῦσα ὅλους τους ἀκόμα περισσότερο καὶ σὰν νὰ τοὺς συγχωροῦσα κάθε δυσκόλεμα τῆς ἀγάπης μου γιὰ ἐκείνους, κάθε φορὰ ποὺ τὸ παλιὸ λεωφορεῖο κατηφόριζε ἀφήνοντας πίσω του τὸ χωριό...ἕνα χωριὸ ποὺ ἡσύχαζε πλέον καὶ δὲν ἀντιλαλούσαν τὰ πυκνόφυλλα λαγκάδια του,  ἀπ᾿ τίς φωνὲς καὶ τὰ γέλια  τῶν πρωτευουσιάνων, τὰ δροσερὰ βράδια τοῦ Αὐγούστου καὶ ἀπό τὰ τραγούδια τῶν πανηγυριῶν στὴ μεγάλη πλατεῖα τῆς Ὑπαπαντῆς.

Δημήτρης Νατσιός: «Χρωστᾶμε σ᾿ ὅσους πέρασαν»... Σέ ποιούς ἀκριβῶς χρωστᾶμε;

 

 

Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιός

 

«Στὸν αὐτοματισμὸ καὶ στὴν ἀχρήστευση τῆς σκέψεως, βοηθοῦσε τὸ γεγονὸς ὅτι ὑπῆρχε πολὺ μικρὴ ἐκλογὴ στὶς λέξεις. Τὸ λεξιλόγιο τῆς Νέας  Ὁμιλίας, σὲ σύγκριση μὲ τὸ δικό μας, ἦταν πολὺ μικρὸ καὶ ἀναζητοῦσαν διαρκῶς καινούριους τρόπους νὰ τὸ λιγοστέψουν πιὸ πολύ. 

 

Ἡ Νέα Ὁμιλία διέφερε πραγματικὰ ἀπὸ ὅλες τίς ἄλλες γλῶσσες σὲ τοῦτο: κάθε χρόνο γινόταν πιὸ φτωχὴ ἀντὶ νὰ ἐμπλουτίζεται. Κάθε ἀφαίρεση ποὺ τῆς ἔκαναν, ἦταν κέρδος, γιατί ὅσο λιγότερη εὐχέρεια ἔχει κανεὶς νὰ διαλέξει ἀνάμεσα σὲ λέξεις, τόσο μικρότερος εἶναι ὁ πειρασμὸς νὰ σκεφτεῖ. 

 

Ἔλπιζαν νὰ δημιουργήσουν τελικὰ μιὰ ὁμιλία ποὺ θὰ ἔβγαινε ἀπὸ τὸ λαρύγγι χωρὶς καμμιὰ συμμετοχὴ τοῦ ἐγκεφάλου». (Όργουελ, «1984», ἐκδ. Κάκτος, σελ. 305-6, 1978).

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ [: Γαλ. 2, 16-20] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ [: Γαλ. 2, 16-20]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Εἰδότες δὲ ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου ἐὰν μὴ διὰ πίστεως ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν ᾿Ιησοῦν ἐπιστεύσαμεν διότι οὐ δικαιωθήσεται ἐξ ἔργων νόμου πᾶσα σάρξ (:Ἐπειδὴ ὅμως μάθαμε ἀπὸ τὴ δική μας πείρα ὅτι δὲν γίνεται δίκαιος ὁ ἄνθρωπος καὶ δὲν σώζεται μὲ τὴν τήρηση τῶν τυπικῶν διατάξεων τοῦ μωσαϊκοῦ νόμου, ἀλλὰ μόνο μὲ τὴν πίστη στὸν Ἰησοῦ Χριστό,  γι᾿ αὐτὸ λοιπὸν καὶ ἐμεῖς πιστέψαμε στὸν Ἰησοῦ Χριστό, γιὰ νὰ γίνουμε δίκαιοι καὶ νὰ σωθοῦμε ἀπὸ τὴν πίστη στὸν Χριστὸ καὶ ὄχι ἀπὸ τὰ ἔργα τοῦ μωσαϊκοῦ νόμου· διότι ὅπως ἀναφέρεται καὶ στοὺς Ψαλμούς, μὲ τὰ ἔργα τοῦ νόμου δὲν θὰ δικαιωθεῖ καὶ δὲν θὰ σωθεῖ κανένας ἄνθρωπος)» [Γαλ. 2,16· ἐρμ. ἀπόδοση Παν. Τρεμπέλα].

Γενοκτονία: Η τελευταία και η πρώτη

 

του Απόστολου Σαραντίδη

 

Ενθυμούμαι την προ εικοσιπενταετίας περίπου επίσκεψη στην πόλη της Καβάλας δύο γυναικών, μιας υπέργηρης κυρίας και της κόρης της προερχόμενες από τις Ηνωμένες Πολιτείες που δεν μιλούσαν καθόλου σχεδόν τα ελληνικά, δήλωναν όμως Ελληνίδες και δη Πόντιες.

 

            Ο τύπος ενδιαφέρθηκε και τις ακολούθησε τότε στην επίσκεψή τους σε διαφορετικά μέρη της Ελλάδας και μάλιστα στον Δήμο και στην τότε Νομαρχία Καβάλας, οι επικεφαλής των οποίων ετίμησαν στο πρόσωπό τους και ιδιαίτερα της γιαγιάς την τελευταία γιαγιά όλων των Ποντίων, την αρχόντισσα του Πόντου όπως εγράφη, τη Σάνο Χάλο ή Ευθυμία Βαρυτιμίδου του Χαραλάμπους, σύζυγο Αβραάμ Χάλο.

 

            Στην πραγματικότητα επρόκειτο για την τελευταία επιζήσασα μιας γενοκτονίας. Αυτό που αργότερα και η ίδια έμαθε να γίνεται λόγος για γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού και που σήμερα γνωρίζουμε άριστα ότι η δεκάχρονη Ευθυμία τότε ήταν από τους ελάχιστους επιζήσαντες από την κορύφωση μιας οργανωμένης και από δεκαετίες μεθοδευμένης γενοκτονικής εξόντωσης του συνόλου των χριστιανικών μικρασιατικών πληθυσμών, Ελλήνων, Αρμενίων και Ασσυρίων.

Γέροντας Γερμανός Σταυροβουνιώτης: Παραπονιέσαι ότι δεν σου συμπεριφέρονται καλά, άκου τη συμβουλή μου

 

Εάν κάποιος δεν σου συμπεριφέρεται καλά, εσύ να του συμπεριφέρεσαι με καλοσύνη. Όλη η υπόθεση θέλει ταπείνωση.

Ας πούμε ένα παράδειγμα: Σου λέγει κάποιος πως η δουλειά σου δεν είναι καλή. Να του πης: “Ευχαριστώ, που με συμβουλεύεις. Βοήθησε με να γίνω καλύτερος. Λέγε μου τα λάθη μου, για να τα διορθώσω”.

Να δέχεσαι απ’ όλους συμβουλές, από ταπείνωση όμως και όχι από δειλία. Έτσι θα διατηρής στην ψυχή σου την ουράνια χαρά και την ειρήνη.

Ελευθέριος Ανδρώνης: Η Ελλάδα με την Ρωσία δεν είναι σε «πόλεμο» – Η ελληνική κυβέρνηση με τους πολίτες, είναι

 

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Ο μόνος «πόλεμος» που υφίσταται προσώρας στην Ελλάδα, είναι αυτός που έχει «κηρύξει» η κυβέρνηση προς τον ελληνικό λαό ο οποίος οδηγείται στην απόλυτη φτωχοποίηση.

 

Μέσα στην απεγνωσμένη προσπάθεια του περιβάλλοντος του πρωθυπουργού να διώξει τη δυσωδία που αναδύει το σκάνδαλο των υποκλοπών, εντύπωση προκαλεί πως ένα σημαίνον στέλεχος στην κυβέρνηση, όπως η Ντόρα Μπακογιάννη, έφτασε ακόμα και στο σημείο να κηρύττει δημόσια τον «πόλεμο» στη Ρωσία, προκειμένου να υπάρξει αντιπερισπασμός και απόσπαση προσοχής της κοινής γνώμης.

Από το βήμα της τηλεόρασης η αδελφή του πρωθυπουργού μας ενημέρωσε πως βρισκόμαστε σε «εμπόλεμη» κατάσταση, αφού σύμφωνα με τα λόγια της «είμαστε σε μια χώρα που έχει συγκεκριμένη απειλή εξ ανατολών, σε μια χώρα που είναι σε πόλεμο με την Ρωσία λόγω της στάσης της με την Ουκρανία, όπως όλη η Ευρώπη».

Νεκτάριος Δαπέργολας για “Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών”: “Βασικό όργανο του οικουμενισμού και βασικός Δούρειος ίππος για να νοθευτεί και να αλλοιωθεί η Ορθοδοξία”

 

“Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, αυτό το δαιμονικό πανηγύρι, ιδρύθηκε το 1948, με ιδρυτικό μάλιστα μελος την Ορθόδοξη Ελλαδική εκκλησία” ανέφερε μιλώντας στον Focus FM και στον Στέφανο Δαμιανίδη ο Νεκτάριος Δαπέργολας, Διδάκτωρ Βυζαντινής Ιστορίας.

“Είναι το βασικό όργανο του οικουμενισμού. Ο στόχος ήταν η επαφή της εκκλησίας μας με τον παπισμο και με όλες τις λεγόμενες χριστιανικές ομολογίες, τις αιρέσεις δηλαδή, καταλαβαίνετε λοιπόν ότι και μόνο ο τίτλος, ήταν προβοκατόρικος. Από την αρχή είχε στρεβλή βάση όλο αυτό και η συνέχεια ήταν μια ξεκάθαρη απόπειρα να αλλοιωθεί η Ορθοδοξία και να λειανθεί το έδαφος για τη δήθεν ένωση του Χριστιανικού κόσμου”, τόνισε ο ίδιος.

π. ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΛΗΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΣ 09-09-2022

Πρεσβύτερος Ἰουστῖνος Τσιουτέα
Πολύκαστρο 12-09-2022
Πρός τόν
Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου
κ. Δημήτριο
Ἱερά Μονή Παναγίας (Ἐπισκοπεῖο)
Γουμένισσα
Τ. Κ. : 613 00
Τηλ. : 23430 43333
Fax : 23430 20535
E-mail : gimgap@gmail.com
 

Κοινοποίηση :
Ἱερολογιώτατο Ἀρχιδιάκονο
Μιχαήλ Πόποβιτς
Ἀνακριτή
 

Σεβασμιώτατε,

 

Ἔλαβα τό ἔγγραφό Σας «Κλήση Ἐξετάσεώς» μου, πού περιέχει τὸ εἰς βάρος μου Κατηγορητήριό Σας μὲ Ἀρ. Πρωτ. 17/09-09-2022, μέ τό ὁποῖο μέ καλεῖται ν’ ἀπολογηθῶ γιά δεύτερη φορά ἐνώπιον τοῦ Ἐπισκοπικοῦ Δικαστηρίου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καὶ Πολυκάστρου μὲ ἀνακριτὴ τὸν Ἱερολογιώτατο Ἀρχιδιάκονο Μιχαὴλ Πόποβιτς.