Η ταπείνωση του αββά Μακαρίου του Αιγυπτίου

 

Όταν ήμουν στη Σκήτη με τον αββά Μακάριο – διηγήθηκε ο αββάς Σισώης – πήγαμε για να θερίσουμε μαζί του επτά άτομα. Εκεί ήταν μια χήρα που μάζευε πεσμένα στάχυα από πίσω μας και δεν σταματούσε να κλαίει. Φώναξε λοιπόν ο γέροντας τον ιδιοκτήτη του χωραφιού και τον ρώτησε: «Τι έχει αυτή η γριά και συνεχώς κλαίει;»

Εκείνος του απάντησε: «Ο άντρας της είχε παρακαταθήκη από κάποιον και πέθανε ξαφνικά χωρίς να πει πού την έβαλε, και ο κύριος της παρακαταθήκης θέλει να πάρει αυτήν και τα παιδιά της για δούλους». Και ο γέροντας του είπε: «Πες της να έρθει σ’ εμάς εκεί που ξεκουραζόμαστε την ώρα της μεγάλης ζέστης».

Όταν ήρθε η γυναίκα, την ρώτησε ο γέροντας: «Γιατί κλαις έτσι πάντοτε;» Αυτή απάντησε: «Ο άντρας μου πέθανε, αφού πήρε παρακαταθήκη από κάποιον, και πεθαίνοντας δεν είπε πού την έβαλε». Ο γέροντας τότε της είπε: «Έλα δείξε μου πού τον έθαψες», και την ακολούθησε παίρνοντας μαζί του και τους αδελφούς.

Ἰωσήφ ὁ Βρυέννιος, ὁ ἐμπνευστής καί τό πρότυπο τῶν ἀγώνων τοῦ ἁγίου Μᾶρκου τοῦ Εὐγενικοῦ κατά τῆς αἱρέσεως τοῦ Παπισμοῦ

Σχόλιο Πᾶνος: Ἐξ ὅσων γνωρίζουμε ἡ ἀνωτέρῳ εἰκόνα, σπάνια συναντᾶται ἁγιογραφημένη σὲ ναοὺς δι᾿ εὐνόητους λόγους. 

Διαβᾶστε τὶ ἀναγράφεται στὸ εἰλητάριο καὶ θὰ καταλάβετε...

 ______________________

Νεοελληνικὴ ἀπόδοση - Ἐπιμέλεια:
Σάββας Ἠλιάδης

Στὶς 19 Ἰανουαρίου, ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ τὴν μνήμη τοῦ ὁσίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ, Μητροπολίτου Ἐφέσου καὶ ὑπερμάχου τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως. Αὐτοῦ ποὺ στὴν σύνοδο Φεράρας-Φλωρεντίας, «μονώτατος» ἀκύρωσε τὶς ἀποφάσεις της, μὴ ὑποκύπτοντας στὰ θελήματα τοῦ Πάπα. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 19 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2021

 Ὁ Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικὸς Ἐπίσκοπος Ἐφέσου 

 

Κρατεί μεν Άτλας μυθικώς ώμοις πόλον,

Κρατεί δ’ αληθώς Μάρκος Oρθοδοξίαν.

Ὁ Ἅγιος Μάρκος γεννήθηκε στὴν Κωνσταντινούπολη μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1392 καὶ 1393 «ἔκ τινος πατρωνυμίας Εὐγενικὸς καλούμενος». Ὁ πατέρας του Γεώργιος ἦταν διάκονος καὶ σακελλίων τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας, μετέπειτα δὲ ἔγινε πρωτέκδικος, πρωτονοτάριος καὶ μέγας χαρτοφύλαξ, ἡ δὲ μητέρα του ὀνομαζόταν Μαρία καὶ ἦταν θυγατέρα τοῦ ἰατροῦ Λουκᾶ.

Σπούδασε σὲ μεγάλους διδασκάλους, στὸν Γεώργιο Πλήθωνα, τὸν Μητροπολίτη Σηλυβρίας Χορτασμένο, τὸν Μανουὴλ Χρυσόκκο, τὸν Ἰωσὴφ Βρυέννιο καὶ ἄλλους καὶ εἶχε ἔξοχη παιδεία.

Στὴ συνέχεια προσῆλθε στὸ μοναχικὸ βίο, κατὰ τὸ ἔτος 1418, σὲ κάποια μονὴ στὰ Πριγκηπόννησα καὶ τάχθηκε ὑπὸ τὴν πνευματικὴ ἐπιστασία τοῦ ἐνάρετου μοναχοῦ Συμεών, ὁ ὁποῖος τὸν ἔκειρε μοναχὸ καὶ τὸν μετονόμασε ἀπὸ Μανουήλ, Μᾶρκο.

Παλαιομονάστηρο, η παλιά Μονή Θεσσαλονικέως

 

Η ιστορία της Ιεράς Μονής του Αγίου Παντελεήμονος (Ρωσικό) είναι συνδεδεμένη με τρία κέντρα:

 

τη μονή «Ξυλουργού», η οποία ταυτίζεται με τη Σκήτη Βογορόδιτσα, 

 

Οι Νεομάρτυρες και το αίμα τους είναι οι χορηγοί της ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ μας 200 χρόνια μετά την απόφαση μας να επιλέξουμε ΧΡΙΣΤΟ και Ελλάδα. Τι είπε ο Νεομάρτυρας Άγιος Γεώργιος ο εξ Ιωαννίνων; (Συγκλονιστικό!!)

 

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Ευτυχώς βρέθηκε ο Όσιος Νικόδημος ο Αγιορείτης να μαζέψει τα άγια αίματα των Νεομαρτύρων του 21 στα συναξάρια του και να μας πει " με τούτα ποτίζεστε μέχρι σήμερα".

Η κατάρρευση των θεμελίων

 

Ο βίαιος ξυλοδαρμός του σταθμάρχη του μετρό από δύο δεκαεννιάχρονους μπροστά στα έκπληκτα μάτια δεκάδων επιβατών οι οποίοι παρακολουθούσαν από τους συρμούς δεν πρέπει να μας σοκάρει.

• Από τον Μανώλη Κοττάκη

Ούτε να μας εντυπωσιάζει. Λυπάμαι, αλλά θα είμαι ωμός σήμερα. Ζούμε σε μια κοινωνία η οποία καθημερινώς εκπέμπει απολύτως συγκεκριμένο μήνυμα: Η βία είναι επιλογή και το «νταβατζιλίκι» νόμος. Η βία προστατεύεται. Η βία αποσιωπάται. Η βία ενίοτε έχει πολιτική κάλυψη.

Έως και διαδηλώσεις οργανώνονται υπέρ του δικαιώματος ακραίων στοιχείων να εισβάλλουν στα πανεπιστήμια και να τα ρημάζουν. (Κατά την καθ’ ημάς Αριστερά, όσοι εισέβαλαν στο Καπιτώλιο είναι φασίστες αλλά όσοι εισβάλλουν και καταστρέφουν τα πανεπιστήμια είναι… δημοκράτες.) Και βεβαίως -το κυριότερο- η βία παραμένει ατιμώρητη. 

Ἀριστείδης Δασκαλάκης: «Τό χέρι τοῦ παπᾶ»

(Σύντομο διήγημα ἐμπνευσμένο ἀπὸ πραγματικὲς περιστάσεις - Τὰ ὀνόματα εἶναι τυχαῖα)

«Σὰν συναντήσεις ἕναν ἱερέα καὶ ἕναν Ἄγγελο 

θὰ χαιρετήσεις πρῶτα τὸν ἱερέα καὶ μετὰ τὸν 

Ἄγγελο» (Γεροντικό)

Καθισμένος στὸ κεφαλόσκαλο  τοῦ ναοῦ ὁ παπᾶ Θόδωρος, λογίζονταν τὴ δοκιμασία ποὺ περνοῦσε, τὶς μεθοδεῖες τοῦ διαβόλου, τὴν ἀδιαφορία τῶν χωριανῶν, τὶς κατάρες τοῦ δασκάλου.

Δὲν τὸν πλησίαζαν σὰν νὰ ᾿χε χολέρα. Ποῦ εἶναι οἱ ἐποχὲς ποὺ ἔκαναν οὐρὰ τὰ παιδιά - σὰν σπουργίτια -  μπρὸς ἀπ᾿ τὸ χέρι του, ὄχι γιὰ νὰ πάρουν σπόρους ἀλλὰ  νὰ πάρουν τὴν εὐχή του. Κι ἔβαζε τὸ δεξί του χέρι πάνω στὰ κεφαλάκια τους καὶ τὰ βλογοῦσε. Ἄχ, ἂς ὄψεται αὐτὴ ἡ ἐπιδημία σκέφτηκε. Ἔργο διαβόλου,  μὲ συνεργὸ τὸν ἄνθρωπο.

Βασιλάκη μὴν πλησιάζεις τὸν παππούλη- φώναξε κάποτε μιὰ μαμά - μὴν τὸν κολλήσεις τίποτα. Ὅμως ὁ παππούλης, ἤξερε καλὰ πὼς αὐτὸς θεωροῦνταν κίνδυνος ἀπὸ τοὺς ἄλλους.

Άγιος Αθανάσιος ο Γ΄, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως (+1654)

 

Αγιορείτης Άγιος

Μνήμη 18 Ιανουαρίου

 

Γεννήθηκε στην Αξό Μυλοποτάμου της Κρήτης το 1580 από ευσεβείς γονείς. Ονομαζόταν Αλέξιος Πατελλάρος η Πατελλάριος και ήταν υιός του ευγενούς νομικού Γεωργίου. Έλαβε ανώτερη μόρφωση. Γνώριζε ελληνική και λατινική φιλολογία και γλώσσα. Ήταν φιλόσοφος, ποιητής και ιεροκήρυκας. Νέος εκάρη μοναχός στο Σιναϊτικό Μετόχι της πατρίδος του και έλαβε το όνομα Ανανίας.

... Όταν θέλεις να απαλλαγείς από τα '' έρμα "... ανέβασε το '' επίπεδο "

Το μόνο πουλί που τολμά να πιάσει αετό είναι το κοράκι.

Κάθεται ανάσκελα και δαγκώνει το λαιμό του.

Ο αετός όμως δεν ανταποκρίνεται, ούτε παλεύει με το κοράκι · δεν χάνει χρόνο ή ενέργεια με το κοράκι.

Απλά απλώνει τα φτερά του και αρχίζει να ανεβαίνει ψηλότερα στους ουρανούς.

MIA ΣΚΕΠΤΟΜΕΝΗ ΕΛΛΗΝΙΔΑ : “ΠΑΝΔΗΜΙΑ”ΚΑΙ EVENT 201 LAST YEAR… ΤΩΡΑ “ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΝΔΗΜΙΑ” ΚΑΙ CYBER POLYGON 2020…

 

΄Οπως έχω ξαναγράψει, ο διάβολος έχει πολλά ποδάρια και σκαρφίζεται συνεχώς όλο και κάτι καινούργιο, ώστε να πετύχει τους στόχους του, που είναι:

Να πλανήσει, ει δυνατόν και τους εκλεκτούς…

Να βασανίσει μέχρις εσχάτων τους Χριστιανούς…

Και τέλος να τους οδηγήσει στα τάρταρα της κολάσεως, να του κάνουν παρεούλα, μη νιώθει και μοναξιές… ΄Αχου το μωρέ το καημένο!

Και ο διάβολος πολλές φορές μπορεί, να φοράει κοστούμι και να το παίζει ευϋπόληπτος πολίτης του κόσμου, που τον προσκυνούν οι πολιτικοί της κακιάς ώρας και οι δημοσιοκαφρίσκοι της δεκάρας και μας τον μοστράρουν ως τον φωτεινό παντογνώστη, που θα πρέπει, να κρεμόμαστε από τα … χείλη του!

Να γίνει άμεση τοποθέτηση των Συμβόλων μας…

 

Γράφει ὁ Παναγιώτης Ἀποστόλου

Δεν λέει να σταματήσει ο πολιτικός και κοινωνικός σάλος που έχει προκληθεί από την νέα άρνηση της Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας Κατερίνας Σακελλαροπούλου, να ασπασθεί τον Τίμιο Σταυρό κατά την ημέρα της δοξολογίας για το νέο έτος και στην οποία συμμετείχε με τον θεσμικό της ρόλο, στην Μητρόπολη των Αθηνών!

Από τη στιγμή που είναι Πρόεδρος της Δημοκρατίας, οφείλει να τηρεί ευλαβικά το Ελληνικό Σύνταγμα που αναφέρει – ακόμη τουλάχιστον – ότι επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα είναι η Ορθοδοξία (Άρθρο 3 παρ. 1 του Συντάγματος: “Επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα είναι η θρησκεία της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού”)!

Ο Αγιος Αθανάσιος για τους κεκοιμημένους

 

Ο Μέγας Αθανάσιος στον ωραιότατο λό­γο του για τους κοιμηθέντας γράφει:
«Μην αρνεί­σαι να προσφέρης λάδι και να ανάβης κεριά στον τάφο του, επικαλούμενος Χριστόν τον Θεόν, και αν ακόμα ο κοιμηθείς τελείωσε ευσεβώς τη ζωή του και τοποθετήθηκε στον ουρανό.

Γιατί αυτά είναι ευπρόσδεκτα από το Θεό και προσκομίζουν μεγάλη την ανταπόδοσή του, γιατί το λάδι και το κερί είναι θυσία και η θεία λειτουργία εί­ναι εξιλέωση. Η δε αγαθοεργία φέρνει τελικά προσαύξηση σε κάθε αγαθή ανταπόδοση. Ο σκο­πός του προσφέροντος για την ψυχή κοιμηθέντος είναι ίδιος με τα όσα κάνει όποιος έχει μικρό παιδί άρρωστο και αδύναμο, για το οποίο προ­σφέρει στον ιερό ναό κεριά, θυμίαμα και λάδι με πίστη και τα χαρίζει όλα για το παιδί του.

Τα κρατάει και τα προσφέρει με τα χέρια του σαν να τα κρατάει και να τα προσφέρη το ίδιο το παιδί, ακριβώς δηλ. όπως γίνεται όταν στο βάπτισμα αποκηρύσσεται ο σατανάς από τον ανάδοχο για λογαριασμό του νηπίου. Παρομοίως πρέπει να θεωρείται και όποιος πέθανε πιστός στον Κύριο, ότι κρατάει και προσφέρει τα κεριά και το λάδι, και όλα όσα προσφέρονται για τη λύτρωσή του.

Ο Γέροντας φλεγόταν όλος!

 

Ο π. Αδριανός Ριμαρένκο, όταν του ζητήθηκε να σκιαγραφήσει την προσωπικότητα του μεγάλου Γέροντος Νεκταρίου [Ρώσος όσιος Νεκτάριος (1853-1928)], αρνήθηκε λέγοντας:

–Φοβάμαι να σκιαγραφήσω μια τέτοια μεγάλη μορφή, που για μας ήταν η εικόνα του ακτίστου φωτός!

Θυμάμαι με δέος μιαν επίσκεψή μου στον Στάρετς: 

Μου είπε να προετοιμασθώ για εξομολόγηση και μου υπέδειξε να διαβάσω το ευαγγέλιο. Στάθηκα μπροστά στο αναλόγιο κι άρχισα να διαβάζω μεγαλοφώνως.

Εκείνος αποσύρθηκε στο κελλί του και φαίνεται πως προσευχόταν. Η πόρτα ήταν μισάνοιχτη. 

Ο Άγιος Αθανάσιος σπίτι μου…

 

Στο χωριό μου μετά την εορτή του Αγίου Αθανασίου στο μικρό εκκλησάκι του έξω από το χωριό, συνηθίζεται να τον φιλοξενούμε σπίτι μας όσοι προλάβουμε βέβαια,γιατί περνά από πολλά σπίτια του χωριού κάθε φορά. 

Πρόπερσι λοιπόν,καταφέραμε να τον φιλοξενήσουμε και εμείς 3 ημέρες αν δεν κάνω λάθος 2 ή 3 ήταν συγνώμη για την ανακρίβειά μου.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 18 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2021

Ὁ Ἅγιος Ἀθανάσιος ὁ Μέγας

Eις τον Aθανάσιον.
Ἀθανάσιον καὶ θανόντα ζῆν λέγω.
Οἱ γὰρ δίκαιοι ζῶσι καὶ τεθνηκότες.

Ὁ Μέγας Ἀθανάσιος γεννήθηκε κατὰ τὸ ἔτος 295 μ.Χ. στὴν Ἀλεξάνδρεια ἀπὸ Χριστιανοὺς γονεῖς. Ἔτυχε ἐπιμελημένης ἐκπαιδεύσεως φιλοσοφικῆς καὶ θεολογικῆς. Κατὰ τὴ νεανική του ἡλικία συνδέθηκε μὲ τὸν Μέγα Ἀντώνιο καὶ ἀσκήτευσε μαζί του στὴν ἔρημο.

Πώς ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης θεράπευε με την Θεία Κοινωνία- Ο «ετοιμοθάνατος» έζησε ακόμα 25 χρόνια!

 

Πολλές από τις θαυματουργικές θεραπείες του Αγίου Ιωάννη της Κρονστάνδης(1829­-1908), του σύγχρονου κοσμαγάπητου αγίου του ρωσικού βορρά, έγιναν με τη θεία μετάληψη. Η ιαματική του δύναμη εκδηλωνόταν κυρίως την ώρα της μεταδόσεως των αχράντων Μυστηρίων.

Με τη βαθειά πίστη που ενέπνεε,οι ασθενείς κοινωνούσαν πραγματικά «εις ίασιν ψυχής τε και σώματος».

Ο ιερέας Βασίλειος Σούστιν διηγείται πως, όταν ήταν πολύ νέος ακόμα, ο πατέρας του αρρώστησε βαριά από φυματίωση του λάρυγγα…

Ο καθηγητής Σιμανόφσκυ δήλωσε πως ο ασθενής έχει ζωή μόνο για δέκα μέρες.

Ο π. Ιωάννης βρισκόταν τότε στην Κρονστάνδη. Του έστειλαν τηλεγράφημα. Σε πέντε μέρες έφτασε. – Γιατί δεν με πληροφορήσατε πως αρρώστησε τόσο βαριά; Θα έφερνα μαζί μου τη θεία Κοινωνία. Και, γυρίζοντας στον άρρωστο, ρώτησε: «Πιστεύεις πως με τη δύναμη του Χριστού μπορώ να σε βοηθήσω;».

Ἅγιος Παΐσιος: Ὁ θεῖος φωτισμὸς εἶναι τὸ πᾶν

 

Πολλὲς φορὲς λέω σὲ μερικούς: «Κανόνισε ὅπως σὲ φωτίση ὁ Θεός». Ὅταν λέω «ὅπως σὲ φωτίση ὁ Θεός», ἐννοῶ ὁ ἄνθρωπος νὰ δῆ τὰ πράγματα μὲ θεῖο φωτισμὸ καὶ ὄχι μὲ τὴν ἀνθρώπινη λογική. Νὰ μὴ νομίζη πὼς ὅ,τι ἀναπαύει ἐκεῖνον εἶναι καὶ ἡ φώτιση τοῦ Θεοῦ.

– Γέροντα, πῶς ἔρχεται ὁ θεῖος φωτισμός;

Μητσοτάκης – 500 ευρώ: Πρόστιμα του πεντακοσάρικου και αποφάσεις του… δεκάρικου

 

Μητσοτάκης – 500 ευρώ: Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας πλέον σπάει το ένα ρεκόρ αναισχυντίας μετά το άλλο.

Η απόφαση της εκτίναξης του προστίμου για την παραβίαση των περιοριστικών μέτρων από τα τριακόσια στα πεντακόσια ευρώ (μια απόφαση που τελικά πάρθηκε πίσω, μετά από σφοδρές αντιδράσεις) ήταν ακόμα ένα δείγμα αυταρχικότητας που παραπέμπει απευθείας σε απολυταρχικά καθεστώτα.

Παρακολουθήσαμε εχθές στη Βουλή την εικόνα ενός εκτός τόπου και χρόνου Πρωθυπουργού, που βρίσκεται σε χαοτική απόσταση από τον παλμό και τις αληθινές ανάγκες του δοκιμαζόμενου ελληνικού λαού, να προσπαθεί να φοβερίσει έναν γονατισμένο ψυχολογικά λαό, με τον… μπαμπούλα του πεντακοσάρικου.

Ένας λαός που βρίσκεται στο χείλος του οικονομικού γκρεμού, καθαρά λόγω των ανόητων αποφάσεων και χειρισμών αυτής της κυβέρνησης, η οποία ξαφνικά -εδώ και μια εβδομάδα- θυμήθηκε πως υπάρχει και ο κίνδυνος της κατάρρευσης της οικονομίας. Μια απειλή για την οποία εδώ και μήνες προειδοποιούσαμε πως τα αυστηρά και καθολικά lockdowns δεν έχουν κανένα σημαντικό αποτέλεσμα κατά της πανδημίας και πως η καταστροφή της οικονομίας και η φτωχοποίηση του λαού, θα αποδειχθεί πολύ χειρότερη μάστιγα από τον ίδιο τον κορωνοϊό.

Ο Άγιος Αντώνιος για την οπτασία των αγίων πνευμάτων και η παρουσία των κακών

 

Ο άγιος Αντώνιος έλεγε στους μαθητές του:

Με τη βοήθεια του Θεού, είναι δυνατό να ξεχωρίσουμε εύκολα την παρουσία των κακών (πνευμάτων) από την παρουσία των καλών.

Ο λόγος είναι ότι η οπτασία των αγίων πνευμάτων δεν συνοδεύεται από ταραχή – δεν θα μαλώσει, λέει, ούτε θα κραυγάσει, ούτε θα ακούσει κανείς τη φωνή του (Ματθ. 12:19) –, αλλά παρουσιάζεται με ησυχία και πραότητα, έτσι που αμέσως η ψυχή να νιώθει χαρά και αγαλλίαση και θάρρος, επειδή μαζί τους είναι ο Κύριος, ο οποίος είναι η δική μας χαρά και του Θεού Πατέρα η δύναμη (Α’ Κορ. 1:24).

Και οι λογισμοί της ψυχής παραμένουν ατάραχοι και γαλήνιοι, έτσι ώστε αυτή να φωτίζεται και να μπορεί να βλέπει αυτούς που εμφανίζονται, και έρχεται μέσα της ο πόθος των θείων και των μελλοντικών αγαθών, και οπωσδήποτε θα θελήσει, αν γινόταν, να ενωνόταν με αυτούς και να έφευγε μαζί τους.

Το ταξίδι της ζωής (Διδακτική ιστορία)

Η μαμά και ο μπαμπάς συνήθιζαν να συνοδεύουν κάθε χρόνο στο τρένο τον γιο τους, στη γιαγιά τους για το καλοκαίρι και μετά γύριζαν σπίτι με το ίδιο τρένο την επόμενη μέρα.

 
Το αγόρι, όταν μεγάλωσε, είπε στους γονείς του:

- Είμαι ήδη μεγάλος, τι θα γίνει αν προσπαθήσω να πάω μόνος στη γιαγιά φέτος;
 

Μετά από μια σύντομη συζήτηση, οι γονείς συμφώνησαν.

Χαράλαμπος Μηνάογλου: Η Επανάσταση έφτιαξε Ελληνικό Κράτος, όχι οι ξένοι... συζητώντας για το 1821 και τους εχθρούς του Ελληνισμού (ΒΙΝΤΕΟ)

 

PCR + ΑΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΗ ΜΕΤΑΔΟΣΗ!!

 

PCR + ΑΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΗ ΜΕΤΑΔΟΣΗ!!

Τα 2 ψέμματα που έχτισαν το αφήγημα ''COVID''

Ο Μέγας Αντώνιος κι οι φιλόσοφοι ειδωλολάτρες

 

Κάποτε λοιπόν δύο φιλόσοφοι ήλθαν προς αυτόν, ειδωλολάτρες, που νόμιζαν ότι μπορούν να ελέγξουν τον Αντώνιο. Ήταν στο όρος το έξω.
Ο Αντώνιος κατάλαβε ποιοί άνθρωποι είναι όταν τους είδε και εξήλθε προς αυτούς και είπε με διερμηνέα: “Γιατί τόσο πολύ κοπιάσατε να έλθετε, ω φιλόσοφοι, προς ανόητο άνθρωπο;”

Όταν είπαν αυτοί ότι δεν είναι ανόητος, αλλά και πολύ φρόνιμος, είπε προς αυτούς: “Αν μεν προς ανόητο ήλθατε, περιττός ο κόπος σας. Αν όμως θεωρείτε ότι είμαι φρόνιμος, να γίνετε όπως είμαι εγώ. Επειδή πρέπει να μιμούμαστε τα καλά. Και αν μεν εγώ ερχόμουν προς εσάς, τότε θα εμιμόμουν εσάς. Αν όμως εσείς (ήλθατε) προς εμένα, να γίνετε όπως εγώ. Επειδή είμαι Χριστιανός. Αυτοί θαυμάζοντας ανεχώρησαν επειδή έβλεπαν και τους δαίμονες να φοβούνται τον Αντώνιο.

Ἐκτρωματικὰ τὰ συνοδικὰ δίπτυχα 2021

 

Μακαριώτατε καὶ Σεβασμιώτατοι, ἀναγκάζομαι νὰ γράψω ὅτι ἔχετε ὑπερβῆ τὰ ὅρια πάσης σοβαρότητος.

Τοῦ Αἰδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη, Θεολόγου- Δημοσιογράφου- Συγγραφέως- Ἐκδότου

Ἐκκλησιολογικὸς τραγέλαφος

Καὶ διὰ τὰ Δίπτυχα τοῦ παρελθόντος ἔτους 2020 ἔγραψα ὅτι ἦσαν τραγελαφικά, διότι, ἐνῷ ὑπῆρχεν (ἀνεγνωρισμένος ἀπὸ ὅλας τὰς Αὐτοκεφάλους Ἐκκλησίας) ὁ κανονικὸς Μητροπολίτης Κιέβου καὶ πάσης Οὐκρανίας Ὀνούφριος, ἐν τούτοις, ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθη­νῶν π. Ἱερώνυμος, κατὰ τρόπον ἐξωφρενικὸν καὶ ἄκρως ἀντικανονικόν, ἀνεγνώρισε καὶ δεύτερον «Μητροπολίτην Κιέβου καὶ πάσης Οὐκρανίας», τὸν ψευδοεπίσκοπον Ἐπιφάνιον (ψευδοεχειροτονήθη ἀπὸ τὸν καθηρημένον Φιλάρετον), τὸν ὁποῖ­­ον ὁ Πατριάρχης π. Βαρθολομαῖ­ος ὥρισεν ὡς ψευδοπροκαθήμενον τῆς ὑπ’ αὐτοῦ ἱδρυθείσης ἐν Κιέβῳ προσωπικῆς του ψευδοεκκλησίας ἀπὸ καθῃρημένους, αὐτοχειροτονήτους, ἀναθεματισμένους καὶ σχισματικούς. Εἶναι δὲ γνωστοὶ οἱ Ἱεροὶ Κανόνες, οἱ ὁποῖοι ἀπαγορεύουν αὐστηρῶς τὴν ὕπαρξιν δύο Ἐπισκόπων εἰς τὸν αὐτὸν τόπον.

Αγιος Αντώνιος: Ζωντανός μέσα στον τάφο

 

Πού ήσουν Χριστέ μου και δεν φάνηκες από την αρχή;
Μετά τους πρώτους πειρασμούς, ο Άγιος Αντώνιος προσεύχεται με πιό πολλή πίστη. Οι πρώτες νίκες κατά του διαβόλου του δίνουν θάρρος και δύναμι. Η νηστεία και η σκληραγωγία γινότανε πιό αυστηρή.

Εκτός από το ελάχιστο ψωμί, που έτρωγε κάθε δύο, τρείς ή και τέσσερις μέρες, ούτε λάδι , ούτε κρασί, ούτε καμιά άλλη τροφή έβαζε στο στόμα του. Κοιμότανε πάνω σε μιά παλιά ψάθα ή και εντελώς κάτω στο χώμα.

– Οι νέοι πρέπει να αγωνίζονται, έλεγε. Πρέπει να βασανίζουν τη σάρκα, γιατί έτσι μονάχα εξασθενίζουν τις ηδονές και δυναμώνουν το πνεύμα.

Δεν άφηνε ο Άγιος τις ώρες του να περνούν σε ραθυμία. Πάντοτε βρισκότανε σε κίνησι κι ενέργεια. Προετοίμαζε τον εαυτό του και για νέες συγκρούσεις με τον διάβολο. Ήξερε καλά, πως εκείνος θα συνέχιζε να τον πολεμά. Γνώριζε καλά, πως ο αιώνιος εχθρός της ψυχής κάθε χριστιανού, θα κτυπούσε και πάλι.