"Ποιος καλός άνεμος σε φέρνει εδώ;" ρώτησε ο σοφός ερημίτης τον οδοιπόρο που ζητούσε απεγνωσμένα να τον συναντήσει.

 

‘’Η γαλήνη.’’

“Ποιος καλός άνεμος σε φέρνει εδώ;” ρώτησε ο σοφός ερημίτης τον οδοιπόρο που ζητούσε απεγνωσμένα να τον συναντήσει.

“Εγώ θέλω γαλήνη” απάντησε μελαγχολικά εκείνος.

Δημιουργήστε την αρρώστια, πουλήστε τη θεραπεία: Μια ιστορία ιατρικών αδικημάτων και μαζικών δολοφονιών, όπως θα το πει η ιστορία

 

2031: Οι μάζες που εξαρτώνται απελπισμένα από τα εμβόλια ζητούν το 32ο αναμνηστικό για να σταματήσουν την 64η παραλλαγή που έρχεται με το 20ο κύμα.

 

Τους είπαν να φορούν άχρηστες μάσκες, να αποφεύγουν τις κοινωνικές συναθροίσεις και να κρατούν τα παιδιά τους μακριά από το σχολείο, παρά το γεγονός ότι τα παιδιά αποτελούσαν μια πολύ χαμηλή ομάδα κινδύνου.

Τους είπαν να διατηρούν μια κοινωνική απόσταση 6 ποδιών, παρά το γεγονός ότι αυτή η απαίτηση ήταν κατασκευασμένη χωρίς επιστημονική επικύρωση [1].

Τους είπαν να αντέξουν μέχρι να αναπτυχθεί και να κυκλοφορήσει το "εμβόλιο" που θα έσωζε την κατάσταση.

Ἀλέξιος τοῦ Ἔλνατ, ὁ διὰ Χριστὸν σαλὸς (ΜΕΡΟΣ Β΄)

 

Ὁ ὅσιος πολλὲς φορὲς ἐπισκεπτόταν τὰ χωριὰ Σελεζένεβο καὶ Παρφένεβο, ὅπου σ᾿ ἕνα ἀπὸ τὰ σπίτια εἶχε ἕνα τσουβάλι βιβλία καὶ πήγαινε, διάβαζε πίνοντας τὸ τσάϊ του. Μιὰ φορὰ ὅμως μπῆκε στὸ σπίτι καὶ κάθησε πάνω ἀπὸ τὴ σόμπα σιωπηλός. Οἱ ἄνθρωποι ποὺ τὸν φιλοξενοῦσαν εἶχαν συνηθίσει τὴν παράξενη συμπεριφορά του καὶ περίμεναν κ᾽ ἐκεῖνοι σιωπηλοί. Λίγη ὥρα ἀργότερα ὁ Ἀλέξιος βγῆκε ἔξω καὶ κάθισε στὸ κεφαλόσκαλο, καὶ ἔτσι, ὅπως καθόταν, κατέβηκε τὶς σκάλες καθιστός. Ἔπειτα σκαρφάλωσε πάνω σ᾿ ἕνα κάρρο στὴν αὐλὴ καὶ ξάπλωσε ἀρχίζοντας νὰ βογγάῃ σιωπηλά.

Μήνυση από δεκάδες πολίτες κατά Κ.Μητσοτάκη και «ειδικών»: «Επέβαλαν πειραματικά εμβόλια τα οποία οδήγησαν στον θάνατο»

 

Μήνυση κατά της κυβέρνησης και των «ειδικών» κατέθεσαν προχθές στην Εισαγγελία Πλημμελειοδικών Λάρισας 82 κάτοικοι της Λάρισας που διαφωνούν με τους υποχρεωτικούς εμβολιασμούς.

Οι πολίτες κατέθεσαν μήνυση «για την επιβολή εξαναγκαστικών εμβολιασμών με πειραματικά εμβόλια και τις από αυτά προελθούσες και προερχόμενες συνέπειες νόσησης και θανάτων προσώπων».

«Κατέληξα στην εντατική από το Pfizer» (Δείτε το "απαγορευμένο" βίντεο της Μαρίζας Προβατά μέσα από τη ΜΕΘ)

 

Είναι 30 ετών, φιλόλογος και εργαζόμενη στην Εκπαίδευση. Τα θεσπισμένα μέτρα κατά της COVID-19, καθώς και η έμμεση πλην όμως σαφέστατη και διαρκής πίεση από το σύστημα την οδήγησαν στο εμβολιαστικό κέντρο, όπου έλαβε το σκεύασμα της Pfizer.

 

Όπως αναφέρει και η ίδια στη συνέντευξή της που παραχώρησε στον Μάκη Τριανταφυλλόπουλο, αλλά και σε ανάρτησή της στα social media καθώς και σε βίντεο το οποίο η ίδια κυκλοφόρησε στο Διαδίκτυο, το εμβόλιο την έστειλε στο νοσοκομείο και μάλιστα στη ΜΕΘ, αφού παρουσίασε μυοκαρδίτιδα. Πρόκειται για μία από τις συχνότερες παρενέργειες των εμβολίων αυτών, που πλήττουν κυρίως νεαρά άτομα, όπως έχει καταδειχθεί.

Τυφλοὶ τὰ τ’ ὦτα, τὸν τε νοῦν, τὰ τ’ ὄμματα, πῶς δύνασθε, Θεῷ δουλεύειν καὶ Μαμωνᾷ;;

 

Ταχτσόγλου Καλλιόπη, ἠθοποιός

1. Ἅγιον Ὄρος- μοναχὸς Φίλιππος = «Ἡ ἐκκλησία εἶναι ὑπὲρ τῆς ἐπιστήμης, ὑπὲρ τῆς ἰατρικῆς, ὑπὲρ τῶν φαρμάκων. Οἱ ἄνθρωποι ποὺ εἶναι ἐναντίον τῆς προόδου καὶ τῆς ἐπιστήμης, νὰ ἀπομονωθοῦν. Νὰ μὴν τοὺς ὀνομάζουμε λοιπὸν ἐκκλησία ἀλλά, θρησκειομανία καὶ παλιο-θρησκεία. Θρησκειομανεῖς, κολλημένοι στὸ χθὲς, κάντε τὸ ἐμβόλιο!» (ἄν μᾶς βρίσετε κι ἄλλο, ποῦ θὰ πάει, θὰ μᾶς «πείσετε»)

Δημήτριος Παναγόπουλος: Τα παιδιά σας να τα πάτε στην Εκκλησία προς Θεία Κοινωνία

 

Τα παιδιά σας να τα πάτε στην Εκκλησία προς Θεία Κοινωνία. Αλίμονο στους γονείς που παίρνουν τα παιδιά και τα βγάζουν πρωΐ βόλτα. Τα πάνε στην Ακρόπολη, τα πάνε στα διάφορα πάρκα, τα φιλεύουν παγωτά, τα δίνουν σουβλάκια και τα κάνουν βόλτα.

Έχουν τη γνώμη ότι τρέφουνε παιδιά; Θηρία τρέφουν! Και θα την πληρώσουνε οι ίδιοι, μόλις μεγαλώσουνε. Διότι η Εκκλησία και η Θεία Κοινωνία είναι εκείνη που ημερώνει τον άνθρωπο. Η Θεία Κοινωνία αλλάζει τον άνθρωπο και τον κάνει καινούριο.

ΣΩΜΑΤΕΙΟ «ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ»: ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΜΑ ΘΕΣΕΩΝ.

 

του Ιωάννη Σιεκέρσαββα
Προέδρου του Σωματείου “Αδούλωτη Κερύνεια”.

Άρθρο του Γιαννάκη Ομήρου, πρώην Προέδρου της ΕΔΕΚ 20.9.2021 «Κυπριακό – Ανάγκη Απεγκλωβισμού»

Διαβάσαμε με μεγάλη προσοχή το πιο πάνω άρθρο του Γιαννάκη Ομήρου στο SIGMA LIVE και με αφορμή και αυτό το άρθρο, μας προκαλείται αγανάκτηση για το γεγονός ότι αρθρογράφοι και «πολιτικοί αναλυτές» φαίνεται να ενεργοποιούνται με στόχο, χωρίς να το ομολογούν για ευνόητους λόγους, την ωραιοποίηση της ΔΔΟ χωρίς να την ονοματίζουν και την παγίδευση του κόσμου να την αποδεχθεί για να αποφύγουμε τάχα, τα δύο Κράτη.

Επιχείρηση φίμωσης του Τύπου και των κοινωνικών δικτύων από την κυβέρνηση με δικαιολογία τα «fake news»

 

Επιχείρηση φίμωσης του Τύπου και των κοινωνικών δικτύων από την κυβέρνηση με δικαιολογία τα «fake news»

Ολοκληρωτικής εμπνεύσεως νόμος για την φίμωση Τύπου και πολιτών

Σάλος έχει ξεσπάσει με το νέο νομοσχέδιο φίμωσης του Τύπου που προωθεί η κυβέρνηση με δικαιολογία τα διαβόητα "Fake news".

Τα σχόλια των πολιτών στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι βαριά για την κυβέρνηση τον πρωθυπουργό και τον υπουργό Τ. Θεοδωρικάκο που θα έχει υπό την επίβλεψη του το έργο της παρακολούθησης ιστοσελίδων αλλά και ατομικών λογαριασμών πολιτών στα κοινωνικά δίκτυα.

Το κομμουνιστικής εμπνεύσεως νομοσχέδιο θυμίζει εποχές ανατολικού μπλοκ καθώς πάγιο χαρακτηριστικό των ολοκληρωτικών καθεστώτων είναι η προσπάθεια για έλεγχο της ροής της πληροφορίας.

Ο αββάς Αμμούν

Έλεγαν για τον αββά Αμμούν ότι με λίγο κριθάρι πέρασε δύο μήνες. Αυτός επισκέφτηκε τον αββά Ποιμένα και του είπε: «Αν πάω στο κελλί του γείτονα ή αν έρθει αυτός σ’ εμένα για κάποια ανάγκη, φοβόμαστε να μιλήσουμε, μην τυχόν προκύψει άσχετη ομιλία». «Καλά κάνεις», του απάντησε ο γέροντας, «γιατί η νεότητα χρειάζεται προσοχή».

«Οι γέροντες όμως τι έκαναν;» τον ρώτησε τότε ο αββάς Αμμούν, και αυτός του αποκρίθηκε: «Οι γέροντες είχαν προοδεύσει πνευματικά και δεν είχαν μέσα τους κάτι άλλο ή κάτι ξένο στο στόμα τους, για να το συζητήσουν».

Ἅγιος Παΐσιος: Ὅταν φέρνουμε ὑπερήφανο λογισμό, τὰ κάνουμε θάλασσα

 

– Γέροντα, εἶμαι πολὺ ἀπρόσεκτη· ὅλο ζημιὲς κάνω.

– Φαίνεται, θὰ ὑπάρχη μέσα σου κρυφὴ ὑπερηφάνεια. Ἐπειδὴ ὁ Θεὸς σὲ ἀγαπάει, λειτουργοῦν οἱ πνευματικοὶ νόμοι[1]· κάνεις μιὰ ζημιὰ καὶ ταπεινώνεσαι. «Ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται»[2].

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2021

Ὁ Ἅγιος Ἱερόθεος

 
Ἱερόθεος ἱερώθη σοι πάλαι,
Νῦν δ' αὖ μεταστάς, καὶ συνήφθη σοι Λόγε.
Ἠοῖ σῆμα καάλυψε τετάρτῃ Ἱερόθειον.

Ο Άγιος Ιερόθεος ήταν πλατωνικός φιλόσοφος και ένας από τα εννέα μέλη του Συμβουλίου της Γερουσίας του Αρείου Πάγου. Αφού δέχθηκε και διδάχθηκε την πίστη του Χριστού από τον Απόστολο Παύλο, χειροτονήθηκε πρώτος επίσκοπος Αθηνών. Μαθητής του υπήρξε ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης (βλέπε 3 Οκτωβρίου), ο οποίος στα συγγράμματά του πλέκει εγκώμια για τον δάσκαλό του.

Μοναχός Κυπριανός: «Ο μοναχισμός είναι πολύ πιο δύσκολος από τον πόλεμο!» Η ιστορία ενός Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης που έγινε μοναχός

Βαλέρια Μιχάϊλοβα, Βίκτωρ Αρομστάμ

Ο Βαλέριϊ Ανατόλιεβιτς Μπουρκόβ είναι ένας από τους τελευταίους αξιωματικούς που έλαβαν το παράσημο του Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης. Στρατιωτικός δεύτερης γενιάς, έχοντας αρμοδιότητα στην κατάδειξη στρατιωτικών στόχων, είχε χάσει και τα δύο του πόδια στο Αφγανιστάν, τρείς φορές ήταν κλινικά νεκρός, και παρόλα αυτά επέζησε και επέστρεψε στο Στρατό. Τη δεκαετία του 1990, είχε κάνει λαμπρή πολιτική καριέρα, καθώς διετέλεσε Σύμβουλος του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας και βουλευτής. Στη συνέχεια, ο Βαλέριϊ Μπουρκόβ χάθηκε. Εξαφανίστηκε από τη δημόσια σφαίρα. Το χρονικό διάστημα, από το 2009 έως το 2016, υπάρχει κενό στη βιογραφία του. Επέστρεψε, το 2016, ως μοναχός Κυπριανός. Στην ερώτηση τι έκανε, τα τελευταία αυτά χρόνια, απαντάει: «Μάθαινα να είμαι χριστιανός».

ΕΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΕΡΑΜΕΩΣ: «ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ-ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ ΤΟ ΜΟΝΤΕΛΟ ΤΗΣ ΣΟΒ.ΕΝΩΣΗΣ, ΟΤΑΝ ΕΠΑΙΡΝΑΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΓΙΑ ΤΑ...ΟΛΟΗΜΕΡΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

 

ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ ΠΑΙΔΙΑ 4 ΕΤΩΝ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΙ ΤΙΣ ΛΕΓΟΜΕΝΕΣ ΔΕΞΙΟΤΗΤΕΣ! ΔΕΝ ΤΑ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΦΙΛΟΠΑΤΡΙΑ, ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΠΑΙΔΩΜΑΖΩΜΑ»

Ακούστε τον ευπατρίδη δάσκαλο-εν ενεργεία-Δημήτρη Νατσιό. Κάντε κλικ από το 7.00'' και μετά ως το τέλος.

https://www.mixcloud.com/

Τα πιο σημαντικά από όσα είπε μπορείτε να τα διαβάσετε εδώ πιο κάτω:

Νατσιός: Πάνω από την Πατρίδα μας έχει απλωθεί ένα σάβανο φόβου που αναγκάζει τους ανθρώπους να αυτολογοκρίνονται και να σκέφτονται το μέλλον το δικό τους και των παιδιών τους. Ο μεγάλος Καποδίστριας έλεγε: «αν η παρούσα γενιά δεν μορφωθεί από ανθρώπους μορφωμένους με καλή διδασκαλία και προς τον κανόνα της καλής ημών πίστεως και των ηθών μας, θα είναι δυσοίωνο το μέλλον της Ελλάδος και η διακυβέρνησίς της αδύνατος». Δεν αναφέρεται κανείς στον Καποδίστρια και στην επέτειο της δολοφονίας του γιατί δεν ανήκε σε κανένα κόμμα. Δεν είναι τυχαίο που του αποδόθηκε ο τίτλος «ο άγιος της πολιτικής μας». Αρκεί να σας πω ότι διέθεσε όλη του την τεράστια περιουσία στην ανασύσταση του νέου τότε ελληνικού κράτους. Κάτισχνος όταν ήταν και του σύστηνα να φάει, έλεγε: «δεν έχω δικαίωμα να φάω αν πεινάει έστω και ένα ελληνόπουλο»

Στρατιωτική γιατρός της πολεμικής αεροπορίας των ΗΠΑ: Οι εμβολιασμένοι πιλότοι είναι επικίνδυνοι για τον εαυτό τους και τους άλλους, λόγω των παρενεργειών

 

Μια ανώτερη στρατιωτική γιατρός της πολεμικής αεροπορίας των ΗΠΑ, με εξειδικευμένη εκπαίδευση στις μολυσματικές ασθένειες έδωσε ένορκη κατάθεση κατά της εντολής της κυβέρνησης Μπάιντεν για την εφαρμογή εμβολιασμού στο ενεργό στρατιωτικό προσωπικό, προειδοποιώντας ότι οι ανησυχητικές καρδιακές παρενέργειες μπορεί να προκαλέσουν τον θάνατο των πιλότων κατά τη διάρκεια της πτήσης.

Η αντισυνταγματάρχης Theresa Long, η γιατρός που είναι υπεύθυνη για την πιστοποίηση της καταλληλότητας 4.000 ετοιμοπόλεμων αεροπόρων στην 1η Ταξιαρχία Αεροπορίας στο Ft. Rucker της Αλαμπάμα, δήλωσε ότι ανησυχεί ότι τα εμβόλια μπορεί να προκαλέσουν φλεγμονή των καρδιακών μυών σε νεαρούς άνδρες στην ηλικία των περισσότερων ετοιμοπόλεμων πιλότων και ότι το Υπουργείο Άμυνας δεν έχει ακολουθήσει τα δικά του πρωτόκολλα που απαιτούν μαγνητική τομογραφία κάθε αεροπόρου μετά τον εμβολιασμό.

Ἀλέξιος τοῦ Ἔλνατ, ὁ διὰ Χριστὸν σαλὸς (ΜΕΡΟΣ Α΄)

Ἀνάμεσα στοὺς πολλοὺς νεομάρτυρες τῆς ῾Ρωσικῆς Ἐκκλησίας ὑπῆρξαν καὶ ἀρκετοὶ εὐλαβεῖς λαϊκοί. Ἕνας ἀπ᾿ αὐτοὺς ἦταν ὁ Ἀλέξιος Ἰβάνοβιτς Βορόσιν, ὁ ὁποῖος βάδισε τὸν δύσκολο δρόμο τῆς διὰ Χριστὸν σαλότητος. Ἕνα δρόμο ποὺ ἔγινε ἀκόμη πιὸ δύσβατος ἐπειδὴ ὁ Ἀλέξιος ἔζησε στὴ δύσκολη δεκαετία τοῦ ᾿30, ὅταν ἡ βιαιότητα τῆς Σοβιετικῆς πολιτείας ἐναντίον τῶν Χριστιανῶν ὑπῆρξε φοβερή. Παρ᾿ ὅλες ὅμως τὶς ἀντιξοότητες τῆς ἐποχῆς, ὁ Ἀλέξιος κατάφερε νὰ κρατήσῃ τὴν πίστι καὶ νὰ στεφανωθῇ μὲ τὸν στέφανο τοῡ μαρτυρίου τὸ 1937. Ἂν καὶ οἱ ἐκτελεστές του ἔχουν πλέον ξεχαστῆ, τὸ ἄφθορο σῶμα του παραμένει στὴν πόλι τοῦ Ἰβάνοβο ζωντανὸ μνημεῖο γιὰ τοὺς πιστούς.

Κύριε Βασιλακόπουλε, …ήρεμα ρωτάω: Τους ασθενείς στα “ύποπτα” στα νοσοκομεία τους καταγράφει ο Ε.Ο.Δ.Υ ως νοσηλείες covid…; ;Hρεμα, επαναλαμβάνω, ρωτάω…

 

Το πρώτο πουλάκι μου σφύριξε την πληροφορία. Το δεύτερο μου έστειλε στοιχεία. Και έρχομαι τώρα στο τρίτο …πουλάκι, να το ρωτήσω. Αληθεύει; Ότι τα “ύποπτα” στα νοσοκομεία δηλώνονται στον Ε.Ο.Δ.Υ. ως νοσηλείες covid…;

Ξέρω. Ντροπή μου που ρωτάω τέτοια πράγματα, γιατί τα νοσοκομεία, η κυβέρνηση και ο Ε.Ο.Δ.Υ., του οποίου πρόσφατα γίνατε πρόεδρος, δεν θα τα έκανε ποτέ αυτά τα πράγματα. Να εξαπατά δηλαδή τον κόσμο και να εμφανίζει τα “ύποπτα” στα νοσοκομεία ως νοσηλείες covid.

Αλλά, βλέπετε, είμαι τελικά αυτό που λένε. Ψεύτης.

Και κατηγορώ άδικα τα νοσοκομεία ότι δολοφονούν ανθρώπους εφαρμόζοντας πρωτόκολλο θανάτου ,

Ο γερο-Ιωσήφ διώχνει τον πειρασμό

Ένας ιερομόναχος σε κάποιο Μοναστήρι που είχε το διακόνημα του κηπουρού και έμενε στο σπιτάκι του κήπου, άκουγε κάθε νύχτα να χτυπά το κουδούνι της πόρτας του κήπου και ξυπνούσε. 

 

Στην συνέχεια άκουγε βήματα να κατεβαίνουν τα σκαλιά προς το υπόγειο και ένιωθε κάποιον να σκαλίζει τα εργαλεία και τα φυτοφάρμακα. 

 

Τον άκουγε, αλλά και νοερώς τον έβλεπε σαν μία σκιά. 

 

Αυτό συνέβαινε κάθε νύχτα και είχε μεγάλη στενοχώρια. 

Η Θεσσαλονίκη και ο Άγιος Δημήτριος απαντούν με στοιχεία στο «αφήγημα» περί διασποράς του κορωνοϊού

 

Ο Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου Πολιούχου Θεσσαλονίκης με αίσθημα ευθύνης απέναντι στον πιστό λαό του Θεού και με υποχρέωση απέναντι στην αλήθεια, αναγκάζεται να τοποθετηθεί σχετικά με τα όσα κυκλοφορούν το τελευταίο χρονικό διάστημα, με αφορμή την επικείμενη εορτή του Πολιούχου της Θεσσαλονίκης Αγίου Δημητρίου. Μετά λύπης, οι εφημέριοι και ο ευλαβής λαός της συμπρωτεύουσας παρακολουθούν εκ νέου δημοσιεύματα, δηλώσεις και σχόλια, που επαναφέρουν το “αφήγημα” της ευθύνης των εορταστικών εκδηλώσεων στη μνήμη του Πολιούχου, το παρελθόν έτος 2020, στη διασπορά του κορωνοιού στην Θεσσαλονίκη και τους δύσκολους μήνες που ακολούθησαν.

Διαβάστε την Αναλυτική και Στοιχειοθετημένη Ανακοίνωση εκ μέρους του Ιερού Ναού υπό τον τίτλο “Η ΣΙΩΠΗ ΕΙΝΑΙ (;) ΧΡΥΣΟΣ”.

Αδιανόητη δήλωση ενθάρρυνσης των «κόκκινων» ομάδων εφόδου στα ΕΠΑΛ της Θεσσαλονίκης από την ΠτΔ Α.Σακελλαροπούλου!

 

Σε ένα -ακόμα- μείζον ολίσθημα υπέπεσε η Πρόεδρος της  Δημοκρατίας Α.Σακελλαροπούλου, μετά τα όσα απίστευτα έχει διαπράξει κατά την διάρκεια της σύντομης θητείας της, με αποτέλεσμα για πρώτη φορά πολλές δημόσιες φωνές να ζητούν για πρώτη φορά παραίτηση ΠτΔ.

Εμφανίζοντας ένα εμφυλιοπολεμικό πρόσωπο και προβαίνοντας σε μία κατ'εξοχήν διχαστική δήλωση, χαρακτήρισε «φασίστες» τους μαθητές των σχολείων της Θεσσαλονίκης που αντιστάθηκαν στην βία των ροπαλοφόρων ομάδων κρούσης της ΚΝΕ, βασικά δηλώνοντας τα εξής απίστευτα: «Τα παιδιά μαζί με τους δασκάλους, τους γονείς και τη συντεταγμένη Πολιτεία πρέπει να απομονώσουν ακραία φασιστικά φαινόμενα και να απομακρυνθούν από την κουλτούρα της βίας και από όσους την υποκινούν. Είναι κρίμα που αυτή έτσι κι αλλιώς ευάλωτη, λόγω της πανδημίας, σχολική χρονιά, ξεκίνησε με κάποια διαλυτικά φαινόμενα που είδαμε τις τελευταίες μέρες στα ΕΠΑΛ Σταυρούπολης και Ευόσμου»! 

Ο καλός ποιμένας Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Αντώνιος

 

Από την επομένη ημέρα της χειροτονίας του ο Σεβασμιώτατος Αντώνιος άρχισε να ενημερώνεται και να τακτοποιή τα συσσωρευμένα θέματα της από διετίας αποίμαντης Μητροπόλεώς του. Όποιος ήθελε, μπορούσε να εισέλθη στην Μητρόπολη να μιλήση στον Επίσκοπο, να πη τον πόνο του, τα προβλήματά του και να ζητήση την βοήθειά του. Το ποιμαντικό έργο που επετέλεσε ήταν πολυσχιδές, πολύπλευρο και πολύ πνευματικό.

Ο Σεβασμιώτατος άρχισε να περιοδεύη τα χωριά της Επαρχίας του. Έφθασε και στα πιο μικρά και απρόσιτα «κουτσοχώρια», με 20-30 κατοίκους που δεν είχαν δει ποτέ τους Δεσπότη στο χωριό.

Ο Σεβασμιώτατος πήγαινε μόνος του χωρίς διάκονο. Χτυπούσε την καμπάνα, έκανε Εσπερινό, κήρυττε και εξωμολογούσε τους ανθρώπους. Την επομένη ημέρα πήγαινε νωρίς, από τις 6.30′ στο ναό και διάβαζε την ακολουθία, λειτουργούσε, κήρυττε και μεταλάμβανε εκείνους οι οποίοι είχαν εξομολογηθή και ήταν προετοιμασμένοι. Τους ιερείς που εξυπηρετούσαν δύο-τρία χωριά εκ περιτροπής, τους ρωτούσε σε ποιο χωριό θα λειτουργήσουν και πήγαινε ο ίδιος σε κάποιο άλλο. Το πρωί άναβε μόνος του την σόμπα για να ζεσταθούν οι γέροι. Οι άνθρωποι τα έχαναν με όσα έβλεπαν σ’ αυτόν τον Δεσπότη, που δεν έμοιαζε με τους άλλους. Έφθανε στο χωριό τους με ώτο-στοπ. Εφέρετο απλά και λειτουργούσε φορώντας όχι αρχιερατικά άμφια αλλά μία φθαρμένη ιερατική στολή και το ωμόφορο. Τον φιλοξενούσαν στα σπίτια τους και έβλεπαν την ασκητική του ζωή. Τους αιχμαλώτιζε με την αγάπη του και την απλότητά του.

Τό Εὐαγγέλιο καί ὁ Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς 3 Ὀκτωβρίου 2021

 

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ Ϛ´ 31 - 36

³¹ καὶ καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως. ³² καὶ εἰ ἀγαπᾶτε τοὺς ἀγαπῶντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστί; καὶ γὰρ οἱ ἁμαρτωλοὶ τοὺς ἀγαπῶντας αὐτοὺς ἀγαπῶσι. ³³ καὶ ἐὰν ἀγαθοποιῆτε τοὺς ἀγαθοποιοῦντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστί; καὶ γὰρ οἱ ἁμαρτωλοὶ τὸ αὐτὸ ποιοῦσι. ³⁴ καὶ ἐὰν δανείζητε παρ’ ὧν ἐλπίζετε ἀπολαβεῖν, ποία ὑμῖν χάρις ἐστί; καὶ γὰρ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλοῖς δανείζουσιν ἵνα ἀπολάβωσι τὰ ἴσα. ³⁵ πλὴν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ ἀγαθοποιεῖτε καὶ δανείζετε μηδὲν ἀπελπίζοντες, καὶ ἔσται ὁ μισθὸς ὑμῶν πολύς, καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστου, ὅτι αὐτὸς χρηστός ἐστιν ἐπὶ τοὺς ἀχαρίστους καὶ πονηρούς. ³⁶ Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες καθὼς καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν οἰκτίρμων ἐστί. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2021

Ὁ Ἅγιος Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης

 
Τέμνῃ κεφαλήν· καὶ τὸ λοιπὸν ὡς μέγα!
Ἄρας γὰρ αὐτήν, Διονύσιε τρέχεις.
Τμηθεὶς Διονύσιε τρίτῃ κεφαλὴν θέες αἴρων.


Ἔρωτι φλεγόμενος τοῦ σοῦ Δεσπότου,
τῇ φλογὶ παρέδωκας σαὐτὸν ἡδέως.
Τρίτη Ὀκτωβρίοιο θάνε Διονύσιος.

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Ομιλία για την υποταγή των δικαίων στο θέλημα του Θεού

 

Αλλ΄ ή εν τω νόμω Κυρίου το θέλημα αυτού και εν τω νόμω αυτού μελετήσει ημέρας και νυκτός. (Ψαλμός 1: 2).

 

Αδελφοί μου, είναι ευλογημένος και τρισευλογημένος ο άνθρωπος που το θέλημά του υποτάσσεται στο θέλημα του Θεού• του οποίου ο νους δεν σκέφτεται τίποτα αντίθετο με το θέλημα του Θεού και η καρδιά του δεν επιθυμεί τίποτα αντίθετο με το θέλημα του Θεού.

Ο νους είναι το πηδάλιο της θέλησης και της καρδιάς. Εαν είναι μόνιμα στραμμένος προς τον Θεό, τότε πρόθυμα παραμένει εκεί, εντρυφά εν τω Νόμω Κυρίου ημέρας και νυκτός και ου πορευθή εν βουλή ασεβών (Ψαλμός 1: 1)• αναζητά την αλήθεια και την αποκάλυψη όλων όσα αποτελούν τον Νόμο του Θεού. Εαν ο νους έχει στραφεί προς τον Θεό, αμέσως τότε η καρδιά και η βούληση του ανθρώπου στρέφονται επίσης προς το Θεό. Τότε η βούληση, ως εκτελεστικό όργανο του έσω ανθρώπου, θα επιτελεί μόνο ό, τι είναι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού και ό, τι είναι γραμμένο στο νόμο του Θεού. Τότε ο άνθρωπος δεν θα ίσταται εν οδώ αμαρτωλών (Ψαλμός 1: 1), και δεν θα κάθεται επί καθέδρα λοιμών (Ψαλμός 1: 1)` δεν θα αμαρτάνει, ούτε θα συμπαρασύρει και άλλους ανθρώπους στην αμαρτία.

Περί τῆς Ἐσαρκώσεως - Πρωτοπρ. Ἰωάννου Σ. Ρωμανίδου (♱)

 

Ὁ Θεὸς δὲν εἶναι περιωρισμένος κατ᾿ οὐδένα τρόπον. Γι᾿ αὐτὸ τονίζουν οἱ Πατέρες ὅτι ὁ Θεὸς Πατὴρ εἶναι πανταχοῦ παρὼν κατ᾿ ἐνέργειαν. Λόγῳ τῆς ὑποστατικῆς ἑνώσεως τοῦ Λόγου μὲ τὴν ἀνθρώπινη φύσι στὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἐπίσης πανταχοῦ παρὼν καὶ ὁ Χριστὸς ὡς Λόγος κατ᾿ ἐνέργειαν, εἶναι ὅμως ἀπὼν ὁ Χριστὸς ὡς Λόγος, κατ᾿ οὐσίαν. Ἡ ἀνθρώπινη φύσις τοῦ Χριστοῦ ὅμως εἶναι πανταχοῦ παροῦσα κατ᾿ οὐσίαν.

Ὁ Θεός, δηλαδὴ ἡ Ἁγία Τριὰς εἶναι ἀπὼν κατ᾿ οὐσίαν στὸν κόσμο. Διότι ὁ Θεὸς δὲν ἔχει κατ᾿ οὐσίαν σχέσεις μὲ τὸν κόσμο, ἐπειδὴ οἱ σχέσεις τοῦ Θεοῦ μὲ τὸν κόσμον εἶναι μόνο κατὰ βούλησιν καὶ κατ᾿ ἐνέργειαν. Κατ᾿ οὐσίαν σχέσεις μὲ τὸν κόσμον ἔχει μόνον ἡ ἀνθρώπινη φύσις τοῦ Χριστοῦ, ποὺ εἶναι πανταχοῦ παροῦσα. Ὄχι ἡ Θεία φύσις τοῦ Χριστοῦ.