Δημήτρης Νατσιός: Γιὰ νὰ ἀνασάνουμε, λίγο ἄρωμα ἀπὸ τὸ μυρογιάλι τῆς ἱστορίας μας

 

Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιός

 

«Τὰ ἔθνη, σὲ ἀντίθεση μὲ τὸν ἀνθρώπινο, βιολογικὸ θάνατο, πρῶτα ἀποσυντίθενται καὶ ἔπειτα πεθαίνουν».

Καὶ διηγῶντας τα καὶ μελετῶντας καὶ βλέποντας καὶ ἀκούγοντάς τα, νὰ κλαῖς. Τρικυμία μεγάλη καὶ ξεβράζονται συνεχῶς τὰ σκουπίδια στὴν πατρίδα. Χοιρομάντρι τῆς Κίρκης, ἡ, κάποτε Ἰθάκη, Ἑλλάδα. Ὁ βοῦρκος δὲν ἔχει ὅρια. Ἄνθρωποι «λοιμοί», χοιρώδεις, μὲ ἀδιανόητα ποινικὰ ἐγκλήματα, ἐκτὸς ἀπό την 1η καὶ 15η τοῦ μηνός, ποὺ προσέρχονται στὸ «ἀστυνομικὸ τμῆμα τῆς περιοχῆς τους, ἡ... βαρύτατη αὐτὴ ποινή, ποὺ τοὺς θυμίζει τίς ἀνομίες τους, ἀντὶ γιὰ τὴν φυλακή, ἀπελευθερώνονται μὲ ἀναστολή. 

 

(Καὶ ἔχει τὸ ἐκδικητικό, ἄθλιο κράτος 7.000 ἔντιμους, ἐργατικοὺς καὶ οἰκογενειάρχες ὑγιεινομικοὺς «σὲ ἀναστολή», χωρὶς ἐργασία, χωρὶς τὰ ἀπαραίτητα γιὰ νὰ ζήσουν τίς οἰκογένειές τους. Οἱ παιδεραστὲς στὴν ἴδια καὶ καλύτερη μοῖρα ἀπὸ τοὺς ἀναξιοπαθοῦντες τῆς ὑγείας).

ΓΙΑ 36η ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗ 17/7 ΩΡΑ 19:00-21:00

 

Οἱ ὑγειονομικοὶ σὲ ἀναστολὴ Ἀθήνας  καὶ Πειραιᾶ σᾶς προσκαλοῦμε γιὰ 36η Κυριακὴ στὴν Πλατεῖα Συντάγματος 19:00-21:00.

Ὁ ἀγῶνας μας συνεχίζεται, ὄχι μόνο γιὰ τὴν ἀποκατάσταση τῆς ἐργασιακῆς ἀδικίας
εἰς βάρος μας, ἀλλὰ κυρίως ὡς διαμαρτυρία-ἀντίσταση στὰ σκοτεινὰ σχέδια ποὺ ἐξυφαίνονται ἀπὸ ἐλάχιστους εἰς βάρος ὅλων τῶν ἀνθρώπων.

Ἅγιος Παΐσιος: Ἡ ἀδιάκριτη ὑπερβολική ἀγάπη τῶν γονέων

 

– Γέροντα, μπορεῖ μιὰ μάνα ἀπὸ ἀδιάκριτη ἀγάπη νὰ βλάψη τὸ παιδί της;

– Καὶ βέβαια μπορεῖ. Ὅταν λ.χ. κάποια μάνα βλέπη τὸ παιδάκι νὰ δυσκολεύεται νὰ περπατήση καὶ λέη: «κρίμα τὸ καημένο, δὲν μπορεῖ νὰ περπατήση», καὶ τὸ παίρνη συνέχεια ἀγκαλιά, ἀντὶ νὰ τὸ κρατήση λίγο ἀπὸ τὸ χεράκι, πῶς θὰ μάθη τὸ παιδὶ νὰ περπατάη μόνο του; Βέβαια ἀπὸ ἀγάπη κινεῖται, ἀλλὰ τοῦ κάνει ζημιὰ μὲ τὸ πολὺ ἐνδιαφέρον της. 

 

Γνώριζα ἕναν πατέρα ποὺ τὸ παιδί του εἶχε τελειώσει τὸ στρατιωτικὸ καὶ τὸ ἔπαιρνε ἀπὸ τὸ χέρι καὶ τὸ πήγαινε στὸν κουρέα. «Ἔφερα τὸν γιό μου νὰ τὸν κουρέψης. Πόσα θέλεις καὶ πότε θὰ τελειώσης νὰ ἔρθω νὰ τὸν πάρω;». Τὸ εἶχε σακατέψει τὸ παιδί.

Ἡ ἀγάπη χρειάζεται φρένο μὲ διάκριση. Ἡ πραγματικὴ ἀγάπη ἔχει ἀνιδιοτέλεια, δὲν ἔχει μέσα τὸν ἑαυτό μας, καὶ ἔχει σύνεση. Ἡ σύνεση εἶναι ἀπαραίτητη στὴν πολλὴ ἀγάπη τῆς γυναίκας, γιὰ νὰ μὴ χαραμίζεται ἡ ἀγάπη της. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΣΑΒΒΑΤΟ 16 ΙΟΥΛΙΟΥ 2022

Ὁ Ἅγιος Ἀθηνογένης ἐπίσκοπος Πηδαχθόης καὶ οἱ Δέκα Μαθητές του

Ἅγιος Θεόφραστος

Ἅγιος Ἀθηνογένης

Ἀθηνογένης ἐκ ξίφους ἀνῃρέθη,
Ψευδῆ θέαιναν τὴν Ἀθηνᾶν οὐ σέβων.

Eις τους δέκα μαθητάς αυτού.
Xωρεί συνάθλων η δεκάς και προς ξίφος,
Tους σώματα κτείνοντας ου φοβουμένη.

Ἕκτῃ καὶ δεκάτῃ Ἀθηνογένη τάμε χαλκός.

Χρῆστος Κελαϊδώνης: Ἐκεῖνο τό κάτι πρίν τήν ἄμβλωση - Μέρος Γ' (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ)

Πολιτισμικὴ καὶ Πνευματικὴ διάσταση τῶν ἀμβλώσεων

Τὰ μέρη Α' ΕΔΩ καὶ Β' ΕΔΩ

Γράφει ὁ Χρῆστος Κελαϊδώνης 

Ἀλλὰ κι ἀπὸ θέμα πολιτισμοῦ νὰ τὸ προσεγγίσουμε, ποιά διαφορὰ μποροῦμε νὰ δοῦμε στὴ νοοτροπία μιᾶς ἀπομονωμένης ἀπὸ τὸν ὑπόλοιπο «πολιτισμένο» κόσμο φυλῆς ποὺ βρίσκεται μέσα σὲ μιὰ ζούγκλα, ἡ ὁποία κάνει ἀνθρωποθυσίες καὶ στολίζεται μὲ ἀνθρώπινα ὀστᾶ, πίνει μέσα σὲ ἀνθρώπινα κρανία καὶ χρησιμοποιεῖ ὡς φετὶχ τμήματα ἀπὸ ἀνθρώπινα μέλη κ.ἄ. ἀπὸ αὐτὴν τῆς σύγχρονης «πολιτισμένης» κοινωνίας ποὺ φονεύει τὰ παιδιά της καὶ παίρνει τὰ προϊόντα ποὺ προέρχονται ἀπὸ ἐκτρώσεις καὶ τὰ κάνει καλλυντικά, φάρμακα ἢ τὰ χρησιμοποιεῖ γιὰ νὰ φτιάξει ἐμβόλια; 

«ΠΥΡΗΝΙΚΗ ΒΟΜΒΑ» από τον Bhakdi: Με ΑΥΤΟ θα αντικαταστήσουν ΟΛΑ τα ΕΜΒΟΛΙΑ άμεσα και γρήγορα (Βίντεο)

 

Οι ισχυρισμοί παρατίθενται δημοσιογραφικά χωρίς να λαμβάνεται η παραμικρή θέση υπέρ ή κατά αυτών…

Το επιστημονικό προφίλ του Sucharit Bhakdi είναι τόσο πλούσιο και συμπαγές που είναι αδύνατο να αμφισβητηθεί ακόμα και από τους όποιους εχθρούς του. Για ένα μεγάλο διάστημα διετέλεσε το «φοβερό παιδί» του Ινστιτούτου Max Planck, που είναι ό,τι καλύτερο διαθέτει η ευρωπαϊκή γνώση στον τομέα των επιστημών.

 Κατέχει αναρίθμητα βραβεία και δημοσιεύσεις σε όλα τα έγκυρα και έγκριτα επιστημονικά περιοδικά. Έχει φέρει εις πέρας έρευνες που καταγράφηκαν ως σταθμοί στην ερευνητική μοριακή βιολογία, κυρίως όσον αφορά τον μηχανισμό προσβολής των κυττάρων από τους ιούς. Πρόκειται για έρευνες-κλειδί ως προς την περιγραφή και καταγραφή της ολοκληρωμένης εικόνας της «επίθεσης» ενός ιού στον ανθρώπινο οργανισμό.

Φανούλα Αργυρού: Οι διεφθαρμένοι του Φόρειν ΄Οφις που «προσκυνούν» οι δικοί μας…

γράφει η Φανούλα Αργυρού*

Τα άπλυτα στη φόρα –  ενυπογράφως από Sir Simon McDonald

Παραιτήθηκε ακόμα ένα στέλεχος της κυβέρνησης Boris Johnson. Είναι  ο Συντηρητικός βουλευτής Chris Pincher και παραιτήθηκε από τη θέση  του ως Deputy Chief Whip στη Βουλή των Κοινοτήτων.  Ο εν λόγω βουλευτής μάς ενδιαφέρει άμεσα,  καθώς ήταν υπεύθυνος να διαχειρίζεται την τύχη της πατρίδας μας, από τις 25 Ιουλίου 2019  μέχρι τις 13 February 2020 ως Υφυπουργός Ευρώπης  στο Υπουργείο Εξωτερικών Κοινοπολιτείας ( και Ανάπτυξης).   Είχε αντικαταστήσει τον άλλο παραιτηθέντα τότε,  γνωστότατο για τις θέσεις του  έναντι της Κυπριακής Δημοκρατίας, σχετικά με την ΑΟΖ, και τις διαπραγματεύσεις στο Κράν Μοντανά, Sir Alan Duncan.  (Μεταξύ Ιουλίου 2016 και 2019).

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, ὁ Μεσογαίας καὶ ὁ σκανδαλισμὸς

 

Εἰς τὴν ἱστοσελίδα «Γαλιλαία. Ἱερὰ Μητρόπολις Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς» ἀνεγνώσαμεν διαφήμισιν διὰ «Τὸ ἀναγνωστικὸ τῆς Γαλιλαίας», τοῦ ὁποίου τὰ ἔσοδα τόσον ἀπὸ ἐκδήλωσιν εἰς τὸ Μ. Μουσικῆς ὅσον καὶ ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα μὲ τὰς ἀναγνώσεις βιβλίων θὰ διατεθοῦν εἰς τὸ ἵδρυμα. 

 

Μεταξὺ τῶν συμμετεχόντων καλλιτεχνῶν εἶναι καὶ ὁ ἠθοποιὸς κ. Μ. Οἰκονόμου, τοῦ ὁποίου τὸ «τέκνο»(!) εἶχε βαπτίσει ὁ π. Ἀλ. Καρυώτογλου. 

 

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ἐποίησεν οὐδὲν (ὅπως καὶ διὰ τὰς δηλώσεις τοῦ Σεβ. Ν. Ἰωνίας). 

 

Ὁ Σεβ. Μεσογαίας, ὁ ὁποῖος ἄλλοτε εἶχε δηλώσει εἰς τὸν ΣΚΑΙ ὅτι ἔχει στενοὺς συνεργάτας ὁμοφυλοφίλους, θὰ προβῆ εἰς κάποιαν ἐνέργειαν; Ὡς κατέστη γνωστὸν ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα «Kathimerini.gr» τῆς 22ας Μαΐου 2022:

Θεοφάνης Γκατζής: Η Ελλάς τείνει να μετατραπεί σε Σόδομα και Γόμορρα!

 

Γράφει ο Θεοφάνης Γκατζής του Θωμά και της Μαίρης

Οικονομολόγος

ΜSc Σχεδιασμός και Ανάπτυξη Τουρισμού  και Πολιτισμού

Email:theofanis28@gmail.com

 

Προ ημερών γίναμε μάρτυρες γεγονότων- παρελάσεις ομοφυλόφιλων στην Αθήνα στο πλαίσιο του  Αthens Pride  το Σάββατο 18/06 και στη Θεσσαλονίκη στο πλαίσιο του  Thessaloniki Pride το Σάββατο 25/6, καθώς και  γυμνή ποδηλατοδρομία στη Θεσσαλονίκη την Παρασκευή 17/06- που φανερώνουν τη σήψη στην οποία έχει περιπέσει η ελληνική κοινωνία. Αρχικά, να διευκρινίσω, ότι οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις θεωρούνται παρέκκλιση από την κανονικότητα του ανθρώπου σύμφωνα με τις αρχές της Ορθόδοξης Εκκλησίας, γι’ αυτό θεωρούνται μεγάλο αμάρτημα που πρέπει να λάβει τέλος.

Και πως μπορεί να είναι διαφορετικά από τη στιγμή που ο Θεός ευλόγησε τις σχέσεις μεταξύ των δύο φύλων, εντός γάμου, για να υφίσταται η αναπαραγωγή του ανθρώπου! Ειρήσθω εν παρόδω και οι ερωτικές σχέσεις μεταξύ των ατόμων διαφορετικού φύλου εκτός γάμου θεωρούνται θανάσιμα αμαρτήματα, που αν τα διαπράττουμε πρέπει να τα εξομολογούμαστε! Αλλά και από λόγους επιστημονικής σκοπιάς οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις δε συμβάλλουν στη διαιώνιση του ανθρωπίνου είδους!

Ελευθέριος Ανδρώνης: Φώτης Κόντογλου: «Το Βασίλεμα του Ήλιου» - Φως Ιλαρόν

 

Αφιέρωμα: Ελευθέριος Ανδρώνης

«...Τρυπώνει δειλά-δειλά, αυτό το φώς, το «Φώς ιλαρόν», όπως το λέγω, και κάνει μια στενή λουρίδα όρθια, χρυσαφένια, δίπλα στη βορεινή γωνιά, αριστερά από το εικονοστάσι.

 

Φανερώνεται τις πρώτες μέρες του Ιουνίου, και χάνεται τις πρώτες μέρες του Αυγούστου. Το αγιασμένο πυροτέχνημα στην αρχή βαστά λίγες στιγμές κ’ ύστερα αποτραβιέται. Κατά την αρχή Ιουλίου στέκεται ίσαμε μιά ώρα. Και στις τελευταίες μέρες του βαστά πάλι λίγες στιγμές, ως που χάνεται, και δεν ξαναφαίνεται πιά.

 

Αυτό είναι το «Φώς ιλαρόν». Από μικρό παιδί το ‘βλεπα το βράδυ που βασίλευε ο ήλιος, εξωτικό, χρυσοκκόκινο, να χρυσώνει τα σπίτια, τα μικρά τα βουνά, τα βράχια, τα πανιά των καραβιών, σαν να ήτανε χρυσοκαπνισμένα. Το θέαμα ήτανε πανηγυρικό, κ’ έπεφτα σε έκσταση, σαν να ερχότανε εκείνο το φώς απο έναν άλλον κόσμο, από τη βασιλεία των ουρανών, κατά κει που βασιλεύει ο ήλιος...

Νεκτάριος Δαπέργολας: Οἱ ὑγειονομικοί, ὁ ἀνάποδος κόσμος καί μία δικτατορία σέ φασιστικό παραλήρημα…

 

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Ἱστορίας

 

      Καθώς τό φασιστικό καθεστώς Μητσοτάκη ἔχει μπεῖ πιά στό τελευταῖο στάδιο τοῦ αὐτόνομου πολιτικοῦ βίου του (λίγο δηλαδή πρίν περάσουμε σέ μία εὐρύτερη καί βουλευτικά ἐνισχυμένη δικτατορία, στηριγμένη ἀπό ἕνα διευρυμένο διακομματικό σκυλολόϊ, πού θά ἐπιχειρήσει τήν πλήρη ἐκποίηση καί κατάρρευση τῆς χώρας), ζοῦμε πράγματα ὁλοένα καί πιό ξεδιάντροπα. Ὁ χειρισμός τῶν ἐθνικῶν θεμάτων π.χ. καί ἡ ἔξαρση τῆς κερδοσκοπίας πού κλιμακώνει τήν ἀκρίβεια σέ καύσιμα, ἠλεκτρικό καί ἄλλα βασικά εἴδη, εἶναι δύο ἀπό αὐτά. Ἡ πολιτική διαχείριση τῆς κορωνοαπάτης μέ τήν ὅλη παράνοια καί τόν προκλητικό φαρισαϊσμό τῶν ἀλληλοαναιρούμενων μέτρων (ἀνάλογα μέ τόν τουρισμό, τίς θρησκευτικές ἑορτές κλπ) συνεχίζει φυσικά νά εἶναι ἕνα ἀκόμη. Καί βεβαίως ἡ πλήρης ἐπίσημη σιωπή πού ἐπιβάλλεται ὡς πρός τήν κλιμακούμενη γενοκτονία τῶν ξαφνικῶν θανάτων εἶναι ἕνα ἄλλο, ἀκόμη χειρότερο.

Ἐπιστολή τοῦ γἐροντος Γαβριήλ σέ ἁγιορείτικη μονή γιὰ τὸν διωγμό μοναχῶν μὲ Ὀρθόδοξο φρόνημα

 

Μοναχός Γαβριήλ
Ἱερόν Κελλίον Ὁσίων
Χριστοδούλου τοῦ ἐν Πάτμῳ
καί Ἀρσενίου Καππαδόκου
Ἱερᾶς Μονῆς Κουτλουμουσίου Ἁγ. Ὄρους Ἄθω

 

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 25-6-2022

Πανασιολογιώτατον Καθηγούμενον
Ἀρχιμανδρίτην π. Νικόλαον
καί σεβαστήν Γεροντίαν
Ἱ. Μ. Κουτλουμουσίου

Σεβαστοί πατέρες Εὐλογεῖτε.

Μέ τόν ἁρμόζοντα σεβασμό πρός ὑμᾶς, ὡς μοναστηριακήν ἀρχήν ὅλων τῶν ἐξαρτηματικῶν ἀδελφῶν τῆς Μονῆς μας, θά ἤθελα νά σᾶς ἀπασχολήσω γιά ἕνα σοβαρότατο θέμα, τό ὁποῖο πρέπει νά ἀντιμετωπισθεῖ μέ φιλάδελφα αἰσθήματα καί μέ βάση τήν ὑποχρέωση ὅλων τῶν Χριστιανῶν, καί ἰδιαίτερα ἡμῶν τῶν Μοναχῶν, νά μήν ὑποχωροῦμε σέ θέματα Πίστεως καί Ἀληθείας.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 15 ΙΟΥΛΙΟΥ 2022

Οἱ Ἅγιοι Κήρυκος καὶ Ἰουλίττα ἡ μητέρα του

 

Ἰουλίττα σύναθλος υἱῷ Κηρύκῳ,
Ἡ λαιμότμητος τῷ κάραν τεθλασμένῳ, Πέμπτῃ.
Πέμπτῃ Ἰουλίτταν δεκάτῃ τάμον, υἷα δ' ἔαξαν.

Χρῆστος Κελαϊδώνης: Ἐκεῖνο τό κάτι πρίν τήν ἄμβλωση - Μέρος Β' (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ)

 

Ἡ διαπροσωπική, κοινωνικὴ καὶ ἐθνικὴ διάσταση τῶν ἀμβλώσεων

Τὸ πρῶτο μέρος ΕΔΩ

Γράφει ὁ Χρῆστος Κελαϊδώνης

Ἀπὸ τὴν ἄλλη, ἐὰν δὲν εἶναι τίποτα ἐκεῖνο τὸ «κάτι πρὶν τὸ πρῶτο χτύπημα τῆς καρδιᾶς» ἢ ἐκεῖνο τὸ (κάτι πρὶν τὸ πρῶτο «σῆμα» τοῦ ἐγκεφάλου), τότε γιατί τρέχουμε πανικόβλητοι νὰ βροῦμε χάπια τῆς «ἑπόμενης ἡμέρας», τὲστ ἐγκυμοσύνης καὶ νὰ κανονίσουμε «διακοπὴ κύησης», ὅπως εὐφημιστικὰ ἀποκαλοῦμε τὴν ἔκτρωση ἀντὶ νὰ τὴν ποῦμε διακοπὴ τῆς ζωῆς τοῦ ἐμβρύου, δηλαδὴ φόνο;

Τί προσπαθοῦμε νὰ ἀποφύγουμε καὶ νὰ προλάβουμε, ἀφοῦ δὲν εἶναι τίποτα αὐτό;

Μήπως, τὴν ἴδια τὴ ζωὴ γιὰ νὰ μὴ μετασχηματιστεῖ σὲ κάτι ποὺ θὰ ἔχει εὐθύνες καὶ θὰ μᾶς βγάλει ἔξω ἀπὸ τὸ σχέδιο ποὺ ἔχουμε ἐμεῖς γιὰ μιὰ ἀνέμελη ζωὴ ἀπολαύσεων ἢ γιὰ νὰ ἀποφύγουμε τὰ κακὰ σχόλια καὶ τὴν καταδίκη μᾶς ἀπό τους γύρω μας ἢ γιὰ νὰ σταματήσουμε ἔγκαιρα τὴ συνείδησή μας γιὰ νὰ μὴ μᾶς ἐλέγξει;

Είδαν τον Άγιο Ο Λ Ο Ζ Ω Ν Τ Α Ν Ο, νά τούς μιλάει καί νά τούς καλεί κοντά του! Σ υ γ κ λ ο ν ι σ τ ι κ ή ΑΛΗΘΙΝΗ ιστορία!

 

Ελευθέριος Ανδρώνης: Η Αποκάλυψη του Ιωάννη ξεδιπλώνεται μπροστά στα μάτια μας – «Walletmor», με τσιπάκι στο χέρι αντί για τραπεζικές κάρτες!

 

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Ψηφιακή δουλεία - Η υπόθεση της εταιρείας «Walletmor» μας παραπέμπει ξεκάθαρα στo σφράγισμα που περιγράφει η Αποκάλυψη του Ιωάννη.

 

Ενώ ο δυτικός κόσμος βυθίζεται ολοένα και περισσότερο στο σκοτάδι της ανασφάλειας, της φτωχοποίησης και της ενεργειακής ένδειας, τα «αρπακτικά» της νέας παγκόσμιας τάξης βρίσκουν (ή σωστότερα διαμορφώνουν) τις ιδανικές συνθήκες για να στρώσουν τον δρόμο προς το τελικό «χάραγμα» που αναφέρει η Αποκάλυψη του Ιωάννη.

Οι πολιτικές της «Μεγάλης Επανεκκίνησης» βομβαρδίζουν ανελέητα την μικρομεσαία τάξη, εξοντώνουν την επαγγελματική ανεξαρτησία και οδηγούν εκατομμύρια κόσμου προς την βιοποριστική κοπαδοποίηση. Λαοί «γονατισμένοι» από την πανδημία και την ενεργειακή φτώχεια, εξαρτώνται όλο και περισσότερο από την επιδοματική πολιτική, κάτι που αυξάνει τρομακτικά το μερίδιο ελέγχου του κράτους, που ζητά ως αντάλλαγμα την υποταγή, την παρακολούθηση και τη συνεχή πιστοποίηση. Δεσμευμένες ελευθερίες που συγκεντρώνονται από την κάθε χώρα – δορυφόρο, για να παραδοθούν στο υπερ – κράτος.

Σοφία Μπεκρῆ: Ἄς μὴν βρεθοῦμε πρὸ ἐκπλήξεων!

 

ΣοφίαΜπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος

 

Μὲ ἔκσταση στέκεται πάντοτε ο ἄνθρωπος μπροστὰ στὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ καὶ ἀναφωνεῖ: «Ὡς ἐμεγαλύνθη τὰ ἔργα Σου, Κύριε,…». Ὅσο περισσότερο, μάλιστα, θαυμάζει τὴν μεγαλωσύνη Του, ἄλλο τόσο συνειδητοποιεῖ τὴν δική του μικρότητα καὶ ἀδυναμία καὶ ζητάει τὴν βοήθεια τοῦ Παντοδυνάμου Θεοῦ: «Πτωχὸς καὶ πένης εἰμί ἐγώ. Ὁ Θεὸς βοήθησόν μοι· βοηθός μου καὶ ῥύστης μου εἶ σύ, Κύριε» (Ψαλμός 69, στ. 6).

Ἔτσι καὶ ὁ ἑκατόνταρχος τοῦ Εὐαγγελίου, παρὰ τὰ πολλά του ἀξιώματα καὶ τὰ ἀκόμη περισσότερα ὑλικά του ἀγαθά, συναισθάνεται τὴν ἀδυναμία του καὶ καταφεύγει στὸν Κύριο, γιὰ νὰ δώσῃ λύση στὸ «πρόβλημά» του.

Δημήτρης Νατσιός: «Ὅλα προσεύχονται»: τὸ τελευταῖο μάθημα στὴν Στ' δημοτικοῦ

 

Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιός

 

Ὅσοι δάσκαλοι δίδαξαν στὴν Στ' δημοτικοῦ καὶ οἱ γονεῖς παιδιῶν ποὺ τέλειωσαν τὸ πρῶτο, ἀθῶο καὶ ἡλιόλουστο, πρῶτο σχολεῖο, θὰ καταλάβουν καλύτερα. Ἔρχεται ἡ ὥρα τοῦ ἀποχαιρετισμοῦ, τῆς ἀποφοίτησης. Ὥρα χαρμολύπης. Ἡ λύπη τοῦ ἀποχωρισμοῦ καὶ ἡ χαρὰ τοῦ νέου ταξιδιοῦ. Εἶναι καὶ τὸ καλοκαίρι ποὺ ἔρχεται, ἐξορμήσεις στὴν θάλασσα, τὴν γαλάζια, ὅλο θέλγητρα, «νοικοκυρὰ» τῆς πατρίδας μας καὶ μετριάζεται ἡ στενοχωρία τοῦ ἀποχωρισμοῦ.
 

Ἀλέξανδρος Ραγκαβής

Τὰ «ἑκτάκια», νόστιμο ὑποκοριστικό, μὲ καλοσυνάτη ἀνησυχία ὅλες τίς προηγούμενες ἡμέρες, ἑτοιμάζουν τίς ἀποσκευές τους, μαζεύουν τίς δροσερὲς μνῆμες τους, ὁδεύουν γιὰ τὸ γυμνάσιο. Στὸ κατώφλι τῆς ἐφηβείας, μὲ φῶς ἀκόμη στὴν καρδιά τους, ἀσυννέφιαστα ἀπὸ τίς ψυχοφθόρες ἔγνοιες καὶ μέριμνες ποὺ τηγανίζουν τοὺς «ἐπίλοιπους» ἀνθρώπους. Παραδέρνει ἀπελπισμένη ἡ κοινωνίας μας, «μεγάλοι ἔμποροι πωλοῦν/τὰ ἔθνη σὰν κοπάδια», ποὺ λέει καὶ ὁ ποιητής. Προσπαθοῦμε, ὅσοι δάσκαλοι δὲν ὑποκύπτουμε στὶς σειρηνωδίες τῆς ἐποχῆς, νὰ κτίζουμε τείχη ὁλόγυρά τους, νὰ μείνουν μακριὰ «ἀπ᾿ τῆς χώρας τῆς ἀκάθαρτης, πολύβοης καὶ ἀρρωστιάρας» τὰ σκοτάδια, ὅπως ὡραῖα τὸ ἱστορεῖ ὁ Παλαμᾶς στὸ ἔξοχο ποίημά του «Τὰ σχολειὰ χτίστε». 

Γεώργιος Τζανάκης: ΤΡΙΚΥΜΙΕΣ ΚΑΙ ΝΑΥΑΓΙΑ Γ΄

 

 

Τὰ μέρη Α' ΕΔΩ καὶ Β' ΕΔΩ

 

Γράφει ὁ Γεώργιος Τζανάκης

Ὀσφραινόμεθα τὰ ἄνθη τῶν λόγων τοῦ Μεσογαίας Νικολάου ἀπὸ τὸν ἀνθόκηπο τοῦ Λαρίσης Ἰερωνύμου καὶ προσπαθοῦμε νὰ σᾶς μεταδώσουμε ὁλίγη ἀπὸ τὴν ὁσμὴν τῶν μύρων τους, ἡ ὁποία ὄντως εἶναι πολὺ δυνατή. Ξεπερνάει τὰ ἄλλα ἀρώματα. ( «Ὀσμὴ μύρων σου ὑπὲρ πάντα τὰ ἀρώματα» Ἄσμα ἀσμάτων 1,3)

Εἴχαμε φτάσει στὸ παρακάτω ἀπόσπασμα: «Οἱ κυβερνήσεις προμηθεύονται ἀπὸ τὶς φαρμακευτικὲς ἑταιρεῖες τὰ ἐμβόλια, αὐτὰ διανέμονται δωρεὰν στοὺς πολίτες... γιὰ κάποιον ὅμως λόγο προκαλεῖται μεγάλη λαϊκὴ ἀντίδραση μὲ διάσπαρτους πυρῆνες σὲ ὅλον τὸν κόσμο, δημιουργεῖται ἕνα τεράστιο ἀντιεμβολιαστικὸ κίνημα, τὸ ὁποῖο προσπαθεῖ νὰ ἀποδομήσει ὅλην αὐτὴν τὴν ἐπιχείρηση τοῦ ἐμβολιασμοῦ, ἐπιστρατεύοντας διάφορους ἐπιστήμονες, παρουσιάζοντας διαφορετικὰ στατιστικὰ δεδομένα καὶ ἀξιοποιῶντας τὴν διαδικτυακὴ πληροφόρηση καὶ τὸ ὁποῖο θεωρεῖται ἀπὸ τὸν Παγκόσμιο Ὀργανισμὸ Ὑγείας ὡς μία ἀπὸ τὶς δέκα μεγαλύτερες ἀπειλὲς κατὰ τῆς ὑγείας». (ΝΛ. ΑΠ7 σελ.15). Εἴχαμε δεῖ μέχρι τοῦ σημείου ὅπου ὁ ἐπίσκοπος διαπιστώνει ὅτι: «Γιὰ κάποιον ὅμως λόγο προκαλεῖται μεγάλη λαϊκὴ ἀντίδραση», καὶ ἀπὸ ἐκεὶ συνεχίζουμε.

Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ Νο2 (ΛΟΥΚ ΜΟΝΤΑΝΙΕ) | ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΣΤΟ ΙΤΑΛΙΚΟ ΚΑΝΑΛΙ RAI2 [2012] (ΒΙΝΤΕΟ)

 

Τὸ πρώτο μέρος ΕΔΩ

 

Ο πρώτος που μίλησε για τη μνήμη του νερού ήταν ο Jacques Benveniste, αλλά η θεωρία του σχετικά με τη μνήμη του νερού ουσιαστικά προκάλεσε το τέλος της καριέρας του. Έχοντας φέρει φως στο δρόμο για νέες χρήσεις για την κλασική φαρμακοποιία, ο Jacques Benveniste βρέθηκε να στερείται τη θέση του ως Διευθυντής Έρευνας στο  INSERM (Γαλλικό Εθνικό Ινστιτούτο Υγείας και Ιατρικής Έρευνας). Υποχωρώντας σε μερικά προκατασκευασμένα υπόστεγα στο πάρκινγκ του INSERM με τους πιο παρακινημένους από τους συνεργάτες του, συνέχισε την έρευνά του, χλευασμένος και προσβεβλημένος από ένα επιστημονικό περιβάλλον που τον είχε πλέον αποκλείσει.

Οι υψηλές αραιώσεις ενός προϊόντος έχουν αναμφισβήτητη βιολογική επίδραση

Αυτό το πείραμα αναφέρθηκε στο περιοδικό  Nature  τον Ιούνιο του 1988, σχετικά με τη δραστηριότητα υψηλών αραιώσεων  ισταμίνης. Ο Jacques Benveniste και οι συνεργάτες του ανέμιξαν μια δόση ισταμίνης με νερό και στη συνέχεια αραίωσαν αυτό το διάλυμα, σύμφωνα με τη διαδικασία της  δεκαδικής αραίωσης, μέχρι το 12-ατο δεκαδικό. Σε αυτό το σημείο το διάλυμα δεν μπορεί πλέον να διατηρήσει ένα αρχικό μόριο ισταμίνης. Εισήγαγαν αυτές τις υψηλές αραιώσεις ισταμίνης σε δοκιμαστικούς σωλήνες που περιείχαν  βασεόφιλα λευκά αιμοσφαίρια και στη συνέχεια πρόσθεσαν κλασικές δόσεις  αντι-IgE, που προορίζεται να πυροδοτήσει την αποκοκκίωση των βασεόφιλων. Παρατήρησαν ότι η ισταμίνη υψηλής αραίωσης ανέστειλε την αποκοκκίωση των βασεόφιλων. Λαμβάνοντας υπόψη τη θεωρητική απουσία των μορίων ισταμίνης, αυτό το φαινόμενο δεν θα έπρεπε να υπάρχει.

Πώς αποχαιρετάς μια ΑΓΩΝΙΣΤΡΙΑ, που στις μαύρες εποχές που ζούμε άνοιξε τα μάτια σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους, με τα μεταφρασμένα βίντεό της; Καλό ταξείδι, ψυχή μου...

Πόσα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ στον Θεό που σ’ έφερε στο διάβα μου…

Πόσα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ απ’ την ψυχή μου για κάθε μάχη σου…

Μακάρι το καθένα απ’ αυτά, να γίνει ήλιος, για να σε οδηγήσει στον μοναδικό ΗΛΙΟ…

Στον Θεό…

 

Μουντός ο ουρανός σήμερα… μουντή και η ψυχή μας… βλέπεις τούτο το ρημαδομηχάνημα, σου στέλνει πιότερες κακές ειδήσεις, παρά καλές…

Η είδηση της τραγικής σου απώλειας από τον συναγωνιστή σου NIOLAND, που με παρέπεμπε στο forum  σου με συγκλόνισε…

Σάββας Ἠλιάδης: Ἑρμηνεῖες εἰς τούς ψαλμούς - Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου (4)

Ἁγίου Νικοδήμου - Εὐθυμίου Ζιγαβηνοῦ - Ἑρμηνεία εἰς τοὺς ΡΝ΄ Ψαλμούς

 

«καὶ ἐν αὐτῷ ἡτοίμασε σκεύη θανάτου, τὰ βέλη αὐτοῦ τοῖς καιομένοις ἐξειργάσατο» (Ψαλμὸς 7,14)
 

Στὸν προηγούμενο στίχο μας λέει ὁ Προφήτης πὼς ὁ Θεὸς ἔχει ἕτοιμη τὴν μάχαιρά του ἀκονισμένη καὶ τὸ τόξο τεντωμένο, γιὰ νὰ χτυπήσει καὶ νὰ ἐπιφέρει τὸν θάνατο, ἐὰν οἱ ἄνθρωποι δὲν μετανοήσουν.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 14 ΙΟΥΛΙΟΥ 2022

Ὁ Ὅσιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης ὁ σοφὸς διδάσκαλος τῆς Ἐκκλησίας

 

 

Ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης ὁ πάμφτωχος καὶ διαχρονικὸς αὐτὸς φωστήρας τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ μέγιστος διδάσκαλος τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τοῦ Γένους μας, γεννήθηκε στὴν Χώρα τῆς Νάξου τὸ ἔτος 1749 ἀπὸ εὐσεβεῖς καὶ ἐνάρετους γονεῖς, τὸν Ἀντώνιο καὶ τὴν Ἀναστασία Καλλιβρούτση.

Χρῆστος Κελαϊδώνης: Ἐκεῖνο τό κάτι πρίν τήν ἄμβλωση - Μέρος Α' (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ)

 

Τὸ δικαίωμα στὴ ζωὴ καὶ οἱ ἐπιστημονικὲς προσεγγίσεις

Γράφει ὁ Χρῆστος Κελαϊδώνης

 

Στὶς μέρες μας ἡ ἐπιστημονικὴ καὶ τεχνολογικὴ πρόοδος τοῦ σύγχρονου πολιτισμοῦ μας ἐπιτρέπει πλέον νὰ ἔχουμε ἕναν τεράστιο ὄγκο πληροφοριῶν, ὁ ὁποῖος περιέχει ἐντυπωσιακὲς λεπτομέρειες γιὰ τὸ φαινόμενο τῆς ζωῆς.

Ἐπίσης, παρατηροῦμε σήμερα μιὰ πολὺ μεγάλη ἐκστρατεία ποὺ πραγματοποιεῖται σὲ ὅλο τὸν κόσμο γιὰ τὰ ἀνθρώπινα δικαιώματα (καὶ εἰδικὰ γι᾿ αὐτὸ στὴ ζωή), τὰ ὁποῖα στὸ δυτικό, τοὐλάχιστον, κόσμο θεωροῦνταν καλὰ ἑδραιωμένα.

Ἔτσι, θὰ περιμέναμε ὅτι θὰ ὑπῆρχε πάντα κοινὸς νοῦς καὶ ἡ ἴδια κοινωνικὴ εὐαισθησία καὶ ἀντιμετώπιση ἀπ᾿ ὅλους τοὺς σύγχρονους ἀνθρώπους σὲ ζητήματα ποὺ ἔχουν νὰ κάνουν μὲ τὸ αὐτονόητο καὶ δεδομένο πλέον δικαίωμα ἑνὸς ἀνθρώπου στὸ νὰ μπορεῖ νὰ ζήσει.

Ἀντώνιος Βασιλειάδης: Γιατί μᾶς ἀπογοητεύετε;

Γράφει ὁ Ἀντώνιος Βασιλειάδης 

Θεολόγος

 

Ἡ ἐποχή μας, τὸ κοινωνικὸ σύστημα μοιάζει μὲ τὴν εἰκόνα τοῦ ἐκτροχιασμένου τραίνου. Καὶ ἡ εἰκόνα αὐτὴ παρατηρεῖται σ᾿ ὅλους τοὺς τομεῖς τῆς δημόσιας καὶ ἰδιωτικῆς ζωῆς τοῦ τόπου μας.
 

Στὴν πολιτική, στὴν ἐκκλησιαστική, στὴν ὅλη ἐν γένει κοινωνικὴ ζωὴ μὲ τοὺς ποικίλους τομεῖς καὶ ὑπηρεσίες, δημόσιες καὶ ἰδιωτικές, προκαλῶντας ἀπογοήτευση, θλίψη καὶ πόνο.
 

Ποτὲ ἄλλοτε δὲν ἀμφισβητήθηκε τόσο ἡ τάξη τῶν πολιτικῶν. Τόση καὶ τέτοια ἀπογοήτευση δὲν νομίζω νὰ δοκίμασε στὸ παρελθὸν ὁ λαός μας. Ἡ προσπάθεια νὰ πεισθεῖ ὁ κόσμος, ὅτι τὸ μαῦρο εἶναι ἄσπρο καὶ ὅτι τὸ ψέμα εἶναι ἀλήθεια, ποτὲ δὲν ἐπιχειρήθηκε ἔτσι τόσο «χοντρά».