Κωνσταντῖνος Βαθιώτης: "The Pispirigkou Show"

Τὸ νέο ἀποχαυνωτικὸ ριάλιτι μιᾶς διανοητικὰ μολυσμένης κοινωνίας

Γράφει ὁ Κωνσταντῖνος Ι. Βαθιώτης 

Μιὰ ὁλόκληρη κοινωνία παρακολουθεῖ τὸ νέο ἀποχαυνωτικὸ τηλε-ριάλιτι ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ ἔχει τίτλο "The Pispirigkou Show", κατὰ παράφραση τῆς ἀμερικανικῆς ταινίας τοῦ 1998 "The Truman Show". Σύμφωνα μὲ τὸ σενάριο αὐτῆς τῆς ταινίας, προβάλλεται ἀπὸ τὴν τηλεόραση, καθημερινῶς καὶ ἀδιαλείπτως ἐπὶ 24 ὧρες, ἡ ζωὴ τοῦ Truman Burbank, ὁ ὁποῖος ἀπὸ τὰ γεννοφάσκια του μεγαλώνει σὲ μιὰ τεχνητὴ εἰδυλλιακὴ πολίχνη, δίπλα σὲ ἠθοποιοὺς ποὺ ὑποδύονται ρόλους γιὰ τίς ἀνάγκες τοῦ τηλε-ριάλιτι καί, ἀντιστοίχως, τῆς εἰκονικῆς ζωῆς τοῦ πρωταγωνιστῆ.

π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος: Να είμαστε αμίλητοι μέσα στην εκκλησία.

 

Μία Κυριακή, στὸ τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας, μερικὲς ψυχὲς τὸ εἶχαν «παραξηλώσει» μὲ τὶς φωνὲς καὶ τὰ γέλια.

Ἐκείνη τὴν ὥρα μοίραζα Ἀντίδωρο καὶ ὁ συλλειτουργός μου ἔκανε τὴν Κατάλυσι. Εἶχαν δὲν εἶχαν μείνει καμμιὰ δεκαριὰ ἐκκλησιαζόμενοι, γιὰ νὰ πάρουν ἀκόμα Ἀντίδωρο.

Ἑνὸς ἀπ᾿ αὐτοὺς στράφηκε ξαφνικὰ τὸ βλέμμα, ἐνῶ γελοῦσε δυνατά, πρὸς τὸ μέρος τοῦ Ἱεροῦ Βήματος. Εἶδε ἐμένα βέβαια νὰ μοιράζω τὸ Ἀντίδωρο, ἀλλὰ τὸ Τέμπλο μπροστά του νὰ ἔχη ἐξαφανιστῆ!…

Ἡ ματιά του ἔπεσε πρῶτα στὸν π. Π., τὸν ὁποῖο εἶδε νὰ σηκώνη τὸ ἅγιο Ποτήριο, γιὰ νὰ κάνη τὸ ὑπόλοιπο τῆς Καταλύσεως, ταυτόχρονα ὅμως εἶδε ὅλο τὸ Ἱερὸ Βῆμα νὰ εἶναι γεμᾶτο ἀπὸ Ἀγγέλους, οἱ ὁποῖοι ἦταν σὲ στάσι εὐλαβική, μὲ σταυρωμένα τὰ χέρια καὶ σκυμμένο τὸ κεφάλι, σοβαροὶ καὶ στραμμένοι ὅλοι πρὸς τὸ μέρος τοῦ Ἱερέως, ποὺ ἔκανε τὴν Κατάλυσι.

Χρήστος Γεωργιάδης: Η απάντηση λέγεται δημιουργία αυτάρκειας...

 

Γράφει ο Χρήστος Γεωργιάδης

… σε όλα τα επίπεδα: πολιτική, οικονομική, διατροφική, ενεργειακή. Γιατί η τρέχουσα συγκυρία η οποία επιδεινώνει ραγδαία, δραματικά και σε κάθε επίπεδο την επιβίωση του ατόμου, επιβάλλει πλέον σε αυτό να κινητοποιηθεί, να αμυνθεί και να δραπετεύσει από την πολιορκία που υφίσταται.

Τώρα περισσότερο από ποτέ άλλοτε επιβάλλει την αποσύνδεση από τον συστημικό τρόπο ζωής τον οποίον έτσι κι αλλιώς οι νεοταξίτες τον γκρεμίζουν εκ θεμελίων οι ίδιοι με προσχεδιασμένα αφηγήματα (ψευδο-πανδημία, ενεργειακή, επισιτιστική και κλιματική κρίση), το στημένο πόλεμο και ό,τι άλλο εκτοξεύσουν εναντίον μας στην πορεία.

Ζούμε σε πλήρη εξέλιξη την ολομέτωπη επίθεση τους που προσπαθεί να κάνει το βίο αβίωτο στους πολίτες των δυτικών χώρων και κυρίως της Ελλάδος – έτσι ώστε να μας περάσουν στο «σύστημα της κοινωνικής πίστωσης» όπου επιβραβεύεσαι όταν εφαρμόζεις τις άνωθεν ολοκληρωτικές εντολές και τιμωρείσαι με απόλυτο διωγμό μέχρι εξόντωσης όταν αρνηθείς να υπακούσεις.

Δημήτριος Παναγόπουλος: Η πίστη φαίνεται στις θλίψεις

 

Η πίστη δοκιμάζεται, σαν σε λυδία λίθο, επάνω στις θλίψεις. Στις θλίψεις η πίστη φαίνεται αν είναι αληθινή ή ψεύτικη.

Πολλοί, όταν όλα έρχονται καλά, όπως τα θέλουν, είναι πιστοί.

Πηγαίνουν στην Εκκλησία, ανάβουν κεριά, παρακολουθούν κηρύγματα, προσεύχονται, μελετούν θρησκευτικά βιβλία, συζητούν ωφέλιμα, παίρνουν ενεργό μέρος σε Χριστιανικές Κινήσεις, ενθουσιάζονται για κάθε ευγενικό, υψηλό και ωραίο. Είναι εύθυμοι, είναι γελαστοί, ψάλλουν, τραγουδούν, χαίρονται. Νομίζει κανείς ότι δεν υπάρχουν άλλοι πιο αφοσιωμένοι στον Θεό.

Η σύζυγος δεν βρίσκει λόγους να ευχαριστεί τον Κύριο, διότι ο σύζυγος έρχεται με χέρια γεμάτα. Ο σύζυγος το ίδιο χαίρεται διότι η σύζυγός του είναι καλά στην υγεία, τα παιδιά είναι γερά, η δουλειά πηγαίνει εμπρός.

Ένα γράμμα προς τους Έλληνες (Από τους υγειονομικούς απεργούς πείνας)

Φίλες και φίλοι, σ' αυτό το γράμμα θα ήθελα να σας πω δυο λόγια για όσα σας κρύβουν οι τηλεοράσεις και τα ραδιόφωνα εδώ και επτά μήνες.

Εδώ και επτά ολόκληρους μήνες 7500+2500 γιατροί, νοσηλευτές, φυσιοθεραπευτές, τραυματιοφορείς, μικροβιολόγοι, ακτινοθεραπευτές, οδηγοί ασθενοφόρων, καθαρίστριες, παρασκευαστές, γενετιστές, φαρμακοποιοί και κάθε είδους επαγγελματίες υγείας, που στελεχώνουν εδώ και δεκάδες χρόνια το εθνικό σύστημα υγείας και κάθε είδους δομές υγείας αλλά και ιδιωτικές κλινικές, ιατρεία, φαρμακεία και μικροβιολογικά εργαστήρια της γειτονιάς σας, έχουν καταδικαστεί χωρίς δίκη σε θάνατο δια της πείνας, χωρίς καν προηγούμενη ακρόαση και χωρίς διάπραξη εγκλήματος.

10.000 άνθρωποι μαζί και τα παιδιά τους λόγω μιας ΚΥΑ ζουν με μηδενικό εισόδημα.
 

Και δε φτάνει μόνο αυτό το κακό αλλά είναι όμηροι της κυβέρνησης (και της αντιπολίτευσης που δεν αντιδρά) γιατί ούτε απολύονται για να βρουν κάπου αλλού μια εργασία αλλά και όσοι είχαν νόμιμη άδεια από το κράτος να εργάζονται λίγες ώρες κάπου αλλού τους αφαιρέθηκε.

Το ηρωικό Μεσολόγγι - 10 Απριλίου 1826

 

Δημ.Φωτιάδη

 

Η πόλη του Μεσολογγίου είναι κτίσμα της εποχής της τουρκοκρατίας και η εξέλιξή της σε πόλη θα πρέπει να τοποθετηθεί στους τελευταίους αιώνες της τουρκικής κυριαρχίας. Στα τέλη του 16ου αι. αναφέρεται ως έρημη έκταση, που χρησιμοποιείτο ως ιχθυοτροφείο.

Από τον συνοικισμό λοιπόν των ψαράδων, που έμεναν εκεί, σχηματίστηκε στις αρχές ίσως του 17ου αι. ένα μικρό ναυτικό κέντρο το οποίο όμως μέσα σε λίγες δεκαετίες εξελίχθηκε σε σημαντικό εμπορικό λιμάνι. Στον 18ο αι. μάλιστα η εξέλιξη του Μεσολογγίου έγινε εντυπωσιακή: μεσολογγίτικα καράβια διασχίζουν όχι μόνο το Ιόνιο και τις ελληνικές θάλασσες, αλλά και τα νερά της ανατολικής και δυτικής Μεσογείου και του Ατλαντικού, μεταφέροντας εμπορεύματα και αναπτύσσοντας αξιοσημείωτη διαμετακομιστική δραστηριότητα, στο πλαίσιο του οικονομικού ανταγωνισμού μεταξύ Γαλλίας, Αγγλίας και άλλων ευρωπαϊκών ναυτικών κρατών. Το 1726 ιδρύθηκε υποπροξενείο (της Βενετίας) στο Μεσολόγγι με πρώτο πρόξενο τον Νάξιο Σπυρίδωνα Μπαρότση. Στα χρόνια αυτά οι Μεσολογγίτες διαθέτουν πάνω από εβδομήντα πλοία, από τα οποία τα δύο τρίτα είχαν ναυπηγηθεί σε μεσολογγίτικα καρνάγια. Το 1746 έκθεση του Γάλλου προξένου της Άρτας κάνει λόγο για πλήρη κυριαρχία των εμπορικών πλοίων του Μεσολογγίου στις σκάλες του Ιονίου, όπου δεν μπορούν πια να τα συναγωνιστούν ούτε οι Γάλλοι, ούτε οι Νεαπολιτανοί, ούτε οι Σουηδοί.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ [:Ματθ.20,20-28] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΖΕΒΕΔΑΙΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ [:Ματθ.20,20-28]

Ὁ ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΖΕΒΕΔΑΙΟΥ

Σὲ τόσο μεγάλο βαθμὸ ἔφθασε ἡ ἀδυναμία τῶν μαθητῶν νὰ ἀντιληφθοῦν καθαρὰ τὰ λόγια τοῦ Κυρίου γιὰ τὸ ἐπικείμενο Πάθος καὶ τὴν Ἀνάστασή Του, ὥστε εὐθὺς ἀμέσως νὰ Τὸν πλησιάσουν οἱ υἱοὶ τοῦ Ζεβεδαίου καὶ νὰ συζητήσουν μαζὶ Του γιὰ τὴν πρωτοκαθεδρία ποὺ θὰ ἤθελαν νὰ τοὺς παραχωρήσει στὸ μέλλον· διότι, ὅπως ἀναφέρει ὁ εὐαγγελιστὴς Μᾶρκος, εἶπαν τότε στὸν Κύριο: «Δὸς ἡμῖν ἵνα εἷς ἐκ δεξιῶν σου καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων σου καθίσωμεν ἐν τῇ δόξῃ σου(:Ὅταν ἔλθεις στὴ δόξα σου καὶ ἀνεβεῖς στὸν ἐπίγειο βασιλικὸ θρόνο τοῦ Δαβίδ, βάλε μας νὰ καθίσουμε ὁ ἕνας στὰ δεξιά σου κι ὁ ἄλλος στ᾿ ἀριστερά σου)»[Μᾶρκ.10,37].

Τό Εὐαγγέλιο καί ὁ Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς 10 Ἀπριλίου 2022

 

Ἦχος α´ - Ἑωθινόν Θ´
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Κ´ 19 - 31

¹⁹ Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς· Εἰρήνη ὑμῖν. ²⁰ καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν αὐτοῖς τὰς χεῖρας καὶ τὴν πλευρὰν αὐτοῦ. ἐχάρησαν οὖν οἱ μαθηταὶ ἰδόντες τὸν Κύριον. ²¹ εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς πάλιν· Εἰρήνη ὑμῖν. καθὼς ἀπέσταλκέ με ὁ πατήρ, κἀγὼ πέμπω ὑμᾶς. ²² καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐνεφύσησε καὶ λέγει αὐτοῖς· Λάβετε Πνεῦμα ἅγιον· ²³ ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται. ²⁴ Θωμᾶς δὲ εἷς ἐκ τῶν δώδεκα ὁ λεγόμενος Δίδυμος, οὐκ ἦν μετ’ αὐτῶν ὅτε ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς. ²⁵ ἔλεγον οὖν αὐτῷ οἱ ἄλλοι μαθηταί· Ἑωράκαμεν τὸν Κύριον. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὴν χεῖρά μου εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ, οὐ μὴ πιστεύσω. ²⁶ Καὶ μεθ’ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ’ αὐτῶν. ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν· Εἰρήνη ὑμῖν. ²⁷ εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ· Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου, καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου, καὶ μὴ γίνου ἄπιστος, ἀλλὰ πιστός. ²⁸ καὶ ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ὁ Κύριός μου καὶ ὁ Θεός μου. ²⁹ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Ὅτι ἑώρακάς με, πεπίστευκας· μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες καὶ πιστεύσαντες. ³⁰ Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα σημεῖα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐνώπιον τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, ἃ οὐκ ἔστι γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ· ³¹ ταῦτα δὲ γέγραπται ἵνα πιστεύσητε ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, καὶ ἵνα πιστεύοντες ζωὴν ἔχητε ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2022

Ε΄ Κυριακή των Νηστειών - Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας

Ἀπῆρε πνεῦμα, σάρξ ἀπερρύη πάλαι.
Τὸν ὅστινον γῆ κρύπτε νεκρὸν Μαρίας.
Πρώτῃ Ἀπριλίου Μαρίη θάνεν εὖχος ἐρήμου.

 

Τον βίο της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας συνέγραψε ο Άγιος Σωφρόνιος Πατριάρχης Ιεροσολύμων (τιμάται 11 Μαρτίου), ο οποίος συνέγραψε διάφορα ασκητικά και υμνογραφικά κείμενα που διαποτίζονται από το πνεύμα της Ορθοδόξου θεολογίας και της ασκητικής παραδόσεως.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ [:Ἑβρ.9,11-14] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ [:Ἑβρ.9,11-14]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Χριστὸς παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν μελλόντων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς, οὐ χειροποιήτου(:Ὁ Χριστὸς ἦλθε ὡς ἀρχιερέας τῶν μελλοντικῶν ἀγαθῶν, τῶν ἀγαθῶν δηλαδὴ τῆς Καινῆς Διαθήκης. Καὶ εἰσῆλθε στὰ ἐπουράνια Ἅγια τῶν Ἁγίων μέσα ἀπὸ μία ἀνώτερη καὶ τελειότερη σκηνή, ποὺ δὲν κατασκευάστηκε ἀπὸ χέρια ἀνθρώπων. Δηλαδὴ δὲν εἰσῆλθε μέσα ἀπὸ μία ἐπίγεια σκηνή, ὅπως ἦταν ἡ Σκηνὴ τοῦ Μαρτυρίου, ἀλλὰ δεδομένου ὅτι τὸ σῶμα Του ἦταν ἡ σκηνὴ καὶ κατοικία τοῦ Θεοῦ Λόγου, ἀσυγκρίτως ἀνώτερη καὶ τελειότερη, εἰσῆλθε μέσα ἀπὸ τὴ σκηνὴ αὐτὴ τοῦ σώματός Του)»[Ἑβρ.9,11].

Ὁ Νεκτάριος Δαπέργολας στόν FOCUS γιά τίς εἰκόνες ντροπῆς μέσα στήν ἑλληνική Βουλή

 

Συζήτηση τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα μέ τόν Στέφανο Δαμιανίδη στόν Focus FM την Παρασκευή 8/4, μέ κύριο ἀντικείμενο τίς εἰκόνες ντροπῆς πού ἐκτυλίχθηκαν μία ἡμέρα πρίν μέσα στό φερόμενο ὡς ἑλληνικό κοινοβούλιο. 

 

Φυσικά ὅμως ἡ συζήτηση πῆγε καί στίς συνεχιζόμενες κυβερνητικές ἀθλιότητες στό θέμα τῆς «πανδημίας» καί τοῦ δίκαιου ἀγώνα τῶν ὑγειονομικῶν. 

 

Ἀκοῦστε πιό κάτω τό 10λεπτο ἠχητικό:

ΑΝ ΑΝΑΡΩΤΙΕΣΤΕ ΕΑΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΣΑΣ ΤΗΛΕΧΕΙΡΙΣΤΟΥΝ? Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΝΑΙ !

 

Πρώην C.I.A. αποκαλύπτει τον ΠΑΡΑΝΟΜΟ κόσμο του "Υπόγειου" Βιο-Χάκινγκ.

Στις 17 Απριλίου, 2018 - Ο πρώην υπάλληλος της CIA, Δρ Charles Morgan (ειδικός στη νευροβιολογία) μιλάει σε δόκιμους και καθηγητές στο West Point (Ακαδημία) για μια σειρά θεμάτων, συμπεριλαμβανομένης της ψυχολογίας, της νευροβιολογίας και της επιστήμης των ανθρώπων στον πόλεμο. Η νευροβιολογική και εγκληματολογική έρευνα του Dr. Morgan τον έχει καθιερώσει ως διεθνή εμπειρογνώμονα σε θέματα διαταραχής μετατραυματικού στρες, μνήμης αυτόπτων μαρτύρων και ανθρώπινων ικανοτήτων σε συνθήκες υψηλού στρες. Η εκδήλωση οργανώθηκε και φιλοξενήθηκε από το Ινστιτούτο Σύγχρονου Πολέμου στο West Point.

Ο Δρ Charles Morgan αναφέρεται στις επαναστατικές ανακαλύψεις του υπόγειου κόσμου του βιο-χάκινγκ και στο πώς αυτές μπορούν να είναι δυνητικά σπουδαίες ή καταστροφικές, ανάλογα με το ποιος χρησιμοποιείται η γνώση.

Σοφία Μπεκρῆ: «Χαῖρε, ἡ πόλις τοῦ Παμβασιλέως»

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος

 

Ἀνάμεσα στοὺς πολλοὺς καὶ θαυμαστοὺς χαιρετισμοὺς ποὺ ἀπευθύνει ὁ ὑμνογράφος στὴν Παναγία μας ἕνας ξεχωρίζει ἰδιαιτέρως γιὰ τὸν συμβολισμὸ καὶ τὴν σημασία του: «Χαῖρε, πόλις τοῦ Παμβασιλέως».

Ὁ χαρακτηρισμὸς τῆς Παναγίας ὡς «πόλεως τοῦ (βασιλέως) Θεοῦ» προέρχεται ἀπὸ τὸν προφήτη Δαυίδ: «Τοῦ ποταμοῦ τὰ ὁρμήματα εὐφραίνουσιν τὴν πόλιν τοῦ Θεοῦ. ἠγίασε τὸ σκήνωμα αὐτοῦ ὁ Ὕψιστος» (45^ο ψαλμός, στ. 5). Οἱ θεόπνευστοι Πατέρες βλέπουν σ’ αὐτὴν τὴν «πόλιν» τὴν προτύπωση τῆς Παναγίας, ὁ δὲ Ἰωάννης Δαμασκηνὸς ἑρμηνεύει ὅτι τὰ ὁρμήματα τοῦ ποταμοῦ εἶναι οἱ ποταμοὶ τῶν δωρεῶν τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ποὺ κατέκλυσαν ὅλη της τὴν ὕπαρξη καὶ τὴν χαρίτωσαν, ὥστε νὰ ἁγιαστῆ, πρὶν ἀκόμη κατέλθη ὁ Ὕψιστος καὶ τὴν ἐπισκιάσῃ μὲ τὴν πρόσθετη χάρη Του.

Δημήτρης Νατσιός: Μήπως στήν Γαλλία γίνει ἡ μεγάλη ἔκρηξη;

 

Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιός

 

Πρῶτος γῦρος τῶν προεδρικῶν ἐκλογῶν στὴν Γαλλία τὴν αὐριανὴ Κυριακή. Ἀντίπαλοι οὐσιαστικὰ ὁ πολὺ δημοκράτης, φιλελεύθερος καὶ ὀπαδὸς τῆς "ἀνοιχτῆς", πολυφυλετικῆς  κοινωνίας, νῦν πρόεδρος  Μακρὸν καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη, ἡ ἀκροδεξιά, φασίστρια, τῆς "κλειστῆς", ἐθνικῆς κοινωνίας, Μαρὶν Λεπέν. 

 

Αὐτοὶ ὡς συνήθως εἶναι χαρακτηρισμοὶ ποὺ συνοδεύουν τοὺς δύο ὑποψηφίους, τοὺς ὁποίους υἱοθέτησαν ὅλα τὰ "προοδευτικὰ" ΜΜΕ τοῦ δυτικοῦ ποιμνιοστασίου, χωρὶς νὰ ἐξαιροῦνται καὶ τὰ ἡμέτερα, θλιβερὸ πάντοτε παρακολούθημα καὶ κακέκτυπο τῶν διεθνῶν "φωτογενῶν περιττωμάτων", ὅπως τὰ ὀνόμαζε ὁ Οὐμπέρτο Ἔκο. (Ὅσοι παρακολουθοῦν εἰδήσεις στὰ κεντρικὰ δελτία, καλὸ εἶναι νὰ φοροῦν αὐτὴν τὴν ἐποχὴ καὶ μιὰ μάσκα, ὄχι κατὰ τοῦ κορονοϊοῦ, ἀλλὰ ἀντιασφυξιογόνο, γιὰ νὰ ἀντέχουν τίς ἀναθυμιάσεις, τὰ ἀναίσχυντα καὶ ψιμυθιωμένα ψεύδη καὶ τίς γκεμπελικὲς προπαγάνδες).

Ἅγιος Σεραφείμ τοῦ Σαρώφ: Ἕνα μήνυμα γιά τό σύγχρονο κόσμο

 

Ἀπό τά βάθη τῶν δασῶν (...) τό κουτσό γεροντάκι μέ τό ἀγγελικό χαμόγελο ξεπροβάλλει μέ τό μήνυμά του, πού ὅπως εἶχε πῆ στόν Μοτοβίλωφ, προοριζόταν γιά ὅλον τόν κόσμο. Γιατί ὁ κόσμος ὑποφέρει.

Ἀπό τί ὑποφέρει; Κατ᾿ ἀρχάς ἀπό τό ὅτι ἔχασε τήν πίστη του.

«Ἰδού ἡμέραι ἔρχονται, λέγει Κύριος, καί ἐξαποστελῶ λιμόν ἐπί τήν γῆν, οὐ λιμόν ἄρτων οὐδέ δίψαν ὕδατος, ἀλλά λιμόν τοῦ ἀκοῦσαι τόν λόγον Κυρίου καί σαλευθήσονται ὕδατα ἀπό τῆς θαλάσσης ἕως θαλάσσης, καί ἀπό βορρᾶ ἕως ἀνατολῶν περιδραμοῦνται ζητοῦντες τὀν λόγον τοῦ Κυρίου καί οὐ μή εὕρωσιν». (Ἀμώς 8, 11-12).

Χρήστος Μαντζιάρης : Η Γερμανία φέρνει πόλεμο στα Βαλκάνια

 

Γράφει ο Χρήστος Μαντζιάρης

Όταν ο Πούτιν αναφερόταν πριν απ’ ολίγες ημέρες στις «πονηριές» της Γερμανίας και την προειδοποίησε ότι το Βερολίνο απέχει μόνο 7 ώρες οδικώς από την Ρωσία, είχε υπόψιν του τις υπουλότατες κινήσεις της Γερμανίας, και, στα Βαλκάνια. Οι πονηριές της Γερμανίας καρποφόρησαν για λίγο με την Συνθήκη των Πρεσπών, που σημαίνει ότι σε ενδεχόμενο πόλεμο στα Βαλκάνια η Ελλάς θα είναι πρωταγωνιστής καθόσον μας αμφισβητούν επισήμως τα βόρεια και ανατολικά σύνορά μας.

Η Γερμανία σχεδιάζει να πυροδοτήσει πόλεμο στα Βαλκάνια ώστε να πάρει αυτά που ονειρεύεται αιώνες τώρα. Βρίσκει την εποχή ευνοϊκή γι αυτήν και ξεκίνησε την εμπλοκή της στα εσωτερικά της Βοσνίας – Ερζεγοβίνης (Β-Ε) με σκοπό να «την σώσει». Προφανώς εκτιμά ότι εφόσον οι Ρώσοι είναι μπλεγμένοι στην Ουκρανία, δεν θα μπορέσουν να επέμβουν στα Βαλκάνια για να σώσουν το προπύργιό τους, την Σερβία. Αλλά αν επέμβουν θ’ αδυνατήσει το μέτωπο της Ουκρανίας. Έτσι ή αλλιώς η Γερμανία εκτιμά ότι θα φέρει την Ρωσία σε δύσκολη θέση και πιστεύει ότι θα ευνοηθεί σε κάθε περίπτωση.

Ε΄ ΚΥΡΙΑΚH ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΑΡΕΣΤΗ ΝΗΣΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΟΣΩΤΗΡΙΑ ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ

 

Ε΄ ΚΥΡΙΑΚH ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ

ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΑΡΕΣΤΗ ΝΗΣΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΟΣΩΤΗΡΙΑ ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ

Ὑπάρχουν μερικὰ θαλάσσια μέρη ποὺ τρέφουν μεγάλα κητώδη θηρία. Ὅσοι λοιπὸν πλέουν σὲ αὐτὰ τὰ μέρη κρεμοῦν κώδωνες στὰ πλευρὰ τῶν πλοίων, ὥστε τὰ θηρία τρομαγμένα ἀπὸ τὸν ἦχο τους νὰ φεύγουν. Καὶ τοῦ δικοῦ μας βίου ἡ θάλασσα τρέφει πολλὰ καὶ φοβερότερα θηρία, τὰ πονηρὰ πάθη δηλαδὴ καὶ τοὺς ἐφόρους τῶν παθῶν, τοὺς δαίμονες, ποὺ εἶναι πονηρότεροι. Ἐπιπλέει σὲ αὐτὴ τὴ θάλασσα σὰν πλοῖο ἡ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ καὶ ἀντὶ γιὰ κώδωνες ἔχει τοὺς πνευματικοὺς διδασκάλους, ὥστε μὲ τὸν ἱερὸ ἦχο τῆς διδασκαλίας τοὺς νʼ ἀπομακρύνει τὰ νοητὰ θηρία. Αὐτὸ προφανῶς προτυπώνοντας ἡ στολὴ τοῦ Ἀαρῶν, εἶχε εὔηχους κώδωνες ραμμένους στὰ ἄκρα της καὶ σύμφωνα μὲ ὅσα εἶχαν θεσμοθετηθεῖ, ἔπρεπε νὰ ἀκούγεται ὁ ἦχος τους, ὅταν λειτουργοῦσε ὁ Ἀαρῶν.

Χρήστος Γεωργιάδης: Μακριά από τα σκουπίδια των νεοταξιτών...

 

Γράφει ο Χρήστος Γεωργιάδης

 

… όπου σκουπίδια είναι η προπαγάνδα και τα ψέματα, δηλαδή τα δόλια κατασκευασμένα από τα επιτελεία τους ιδεολογήματα, αφηγήματα, οι σκόπιμες ανακρίβειες, οι αναπόδεικτοι ισχυρισμοί, οι πλάνες της λογικής και η κάθε λογής παραπληροφόρηση.

Ο μεσάζων μεταξύ των νεοταξιτών και του κοινού-στόχου (ο πληθυσμός κάθε χώρας) είναι τα συστημικά μέσα. Αυτά στην πραγματικότητα είναι ένα τεράστιο παγκόσμιο σύμπλεγμα, ένα μονολιθικό εργοστάσιο που με αρρωστημένο αμόκ παράγει συνεχώς σκουπίδια. Ξερνάει δηλαδή τοξική ύλη η οποία γίνεται το πιο επικίνδυνο δηλητήριο του μυαλού που εμποδίζει την αντίληψη της πραγματικότητας και χειραγωγεί τη σκέψη.

Αυτός ο κακόβουλος μηχανισμός δουλεύει αδιάλειπτα δεκαετίες τώρα εξελισσόμενος σε μια εντατικοποιημένη επίθεση-κατακλυσμό που πνίγει με νεοταξικά σκουπίδια την κοινωνία. Το αποτέλεσμα είναι τραγικό και είναι μπροστά στα μάτια μας. Μια μεγάλη μερίδα ανθρώπων σε κάθε χώρα αναμασά αυτά τα σκουπίδια. Δεν έχει δηλαδή άλλη άποψη πέρα από αυτή που του εκπέμπουν και του δείχνουν. Ως πειθήνιος και αφελής δέκτης «παίρνει γραμμή» ώστε να έχει για κάθε ζήτημα τη θέση που θέλει το κατεστημένο (η οποία φυσικά είναι ολέθρια για τη ζωή του αφού προάγει αποκλειστικά το σχέδιο των νεοταξιτών τυράννων).

Άγιος Πορφύριος: Άδικα τον απέλυσες δεν ήταν κλέφτης

 

Ο Γέρων Πορφύριος είπε σε κάποιον επισκέπτη του ότι έβλεπε πως κάτι κακό είχε κάνει στη ζωή του. 

 

Εκείνος του απάντησε ότι δεν ένοιωθε να τον ενοχλεί η συνείδησή του σε οτιδήποτε κι ότι τριάντα τόσα χρόνια που βρισκόταν στην Αθήνα, όπου είχε ένα εμπορικό κατάστημα, υπήρξε ένας τίμιος έμπορος. 

 

Δεν θυμόταν ο άνθρωπος να είχε κάνει οποιοδήποτε κακό.

«Στο χωριό σου», τον ρωτά ο Γέρων Πορφύριος, «δεν έκανες κανένα κακό;» 

«Όχι», απάντησε εκείνος. «Είμαστε πλούσια οικογένεια. 

Ο πατέρας μου πέθανε και μου άφησε όλη την περιουσία του. Και για να καταλάβετε ότι είμαι καλός άνθρωπος, θα σας πω ένα παράδειγμα. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΣΑΒΒΑΤΟ 9 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2022

Ὁ Ἅγιος Εὐψύχιος ὁ ἐν Καισαρείᾳ

Ἐκεῖ μετῆλθεν Εὐψύχιον τὸ ξίφος,

Οὗ Χριστὸς ἦλθε, Καισαρείας εἰς μέρη.

Φάσγανον ἀμφ' ἐνάτην Εὐψυχίου ἔκταμε λαιμόν.

Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Εὐψύχιος ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ δυσσεβοῦς αὐτοκράτορα Ἰουλιανοῦ τοῦ Παραβάτου (361 – 363 μ.Χ.) καὶ καταγόταν ἀπὸ τὴ χώρα τῆς Καππαδοκίας. Ἦταν ἄνθρωπος μὲ θεοφιλὴ βίο καὶ ἀγαθὴ κρίση καὶ εἶχε πολὺ πόθο γιὰ τὸν Χριστό. Ὅταν στὴν Καισάρεια τῆς Καππαδοκίας ὁ Ἰουλιανὸς ἔχτισε ναὸ τῆς θεᾶς Τύχης, στὸν ὁποῖο θυσίαζαν οἱ εἰδωλολάτρες, ὁ Εὐψύχιος πῆρε μαζί του καὶ μερικοὺς ἄλλους θαρραλέους νέους καὶ γκρέμισαν τὸ ναὸ ἀπὸ τὰ θεμέλια καθὼς καὶ τὸ εἴδωλο τῆς θεᾶς.

«Νυστέρι στα χέρια του Θεού» Γιατροί μιλάνε για τον Άγιο Ιεράρχη Λουκά της Κριμαίας και τη βοήθειά του στη δουλειά τους (ΜΕΡΟΣ 2ο και τελευταίο)

 

Τὸ πρῶτο μέρος ΕΔΩ

 

Σέργιος Σεστοπάλοβ:
«Η Ελληνική Χειρουργική Εταιρεία έχει προστάτη τον Άγιο Λουκά»

 

Ο Σέργιος Σεμιόνοβιτς Σεστοπάλοβ είναι εντατικολόγος, ιεραπόστολος, επίτιμος ιατρός της Ρωσικής Ομοσπονδίας, κάτοχος μεταπτυχιακού διπλώματος στην επιστήμη της Ιατρικής, Συνταγματάρχης της Ιατρικής Υπηρεσίας στο παράρτημα № 3 του Ομοσπονδιακού Δημόσιου Ιδρύματος «Κεντρικό Στρατιωτικό Κλινικό Νοσοκομείο “Ακαδημαϊκός Ν. Ν. Μπουρντένκο” του Υπουργείου Άμυνας της Ρωσικής Ομοσπονδίας».

– Μιλήστε μας, σας παρακαλώ, για το πώς τιμούν τον Άγιο Λουκά στην Ελλάδα.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ: Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου «Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ»

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

μὲ θέμα:

«Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ»

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 27-3-1988]

(Β193)

Τὸ τέλος, ἀγαπητοί μου, τῆς ἐπιγείου ζωῆς καὶ δράσεως τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι κοντά. Ἤδη οἱ ἐχθροί Του ἔχουν δείξει φανερὰ πιὰ τίς διαθέσεις τους τίς φονικές. Καὶ ὁ Κύριος γνωρίζει πλέον ποιά εἶναι ἡ πορεία. Ἐξάλλου γι᾿ αὐτὴν τὴν πορεία ἦλθε εἰς τὸν κόσμον αὐτόν. Τὴν πορείαν τῆς θυσίας.

Κωνσταντῖνος Βαθιώτης: Ἕνας ἀνάλγητος-ἀλαζόνας Ὑπουργός καί μιά δημοσιογράφος-ταχυδακτυλουργός

 

Ρεσιτὰλ προπαγάνδας στὸν θαυμαστὸ ἀνάποδο κόσμο τῆς ὑγειονομικῆς δικτατορίας

Γράφει ὁ Κωνσταντῖνος Ι. Βαθιώτης

 

Στὴν ἐκπομπὴ τῆς 7ης Ἀπριλίου 2022 Ἀλήθειες μὲ τὴ Ζήνα (Star Channel TV), ὁ Yπουργὸς Ὑγείας Θᾶνος Πλεύρης δήλωσε μὲ τὸ γνωστὸ αὐταρχικὸ ὕφος του:

«Δὲν θὰ ἐπιτρέψω σὲ κανέναν νὰ συκοφαντεῖ τοὺς γιατροὺς καί τό "Παίδων"».

Ἀρχὴ ἄνδρα δείκνυσι, δηλαδή: ἀλαζόνα (α) καὶ ἀνάλγητο (β).

Γέροντας Δοσίθεος: Θεέ μου... τί ὑποκρισία...

 

Ποιός έγραψε τους Χαιρετισμούς της Υπεραγίας Θεοτόκου;

 

Οι Χαιρετισμοί της Παναγίας είναι ένα αριστούργημα της Βυζαντινής Υμνογραφίας. Είναι ένα Κοντάκιο, ένα σύνολο ύμνων με 24 μέρη, που έχουν αλφαβητική διάταξη. Αναφέρονται ανά ένα στην Παναγία και καταλήγουν με το<< χαίρε Νύφμη ανύμφευτε>> και ανά ένα στο Χριστό, που τελειώνουν με το <<Αλληλούϊα>>, που θα πει: Αινείτε τον Θεό, τον Κύριο.

Συγγραφέας του Ύμνου αυτού είναι ο Ρωμανός ο μελωδός, αν και κάποιοι μελετητές έχουν διαφορετική άποψη ως προς τον άνθρωπο που τον συνέταξε. Ο ύμνος δεν ήταν δυνατό να συνετέθη σε μία νύκτα. Άρα, μάλλον είχε συντεθεί νωρίτερα και μάλιστα θεωρείται ότι ψαλλόταν στο ναό της Παναγίας των Βλαχερνών στην αγρυπνία της 15ης Αυγούστου κάθε έτους. Απλώς, εκείνη την ημέρα ο ύμνος εψάλη «ορθοστάδην», ενώ αντικαταστάθηκε το ως τότε προοίμιο («Το προσταχθέν μυστικώς λαβών εν γνώσει») με το ως σήμερα χρησιμοποιούμενο «Τη υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια», το οποίο έδωσε τον δοξολογικό και εγκωμιαστικό τόνο στον ως τότε διηγηματικό και δογματικό ύμνο.