Άγιος Ιωσήφ Ησυχαστής: Μάθε ποιος είσαι.

 

Πρώτα απ’ όλα χρειάζεται το “γνώθι σαυτόν”. Δηλαδή να γνωρίσεις τον εαυτό σου, ποιος είσαι. Ποιός είσαι στ’ αλήθεια, όχι ποιός νομίζεις εσύ ότι είσαι. Με τη γνώση αυτή γίνεσαι ο σοφότερος των ανθρώπων.

 
    Με τέτοια επίγνωση έρχεσαι σε ταπείνωση και παίρνεις χάρη από τον Κύριο. Διαφορετικά αν δεν αποκτήσεις αυτογνωσία, αλλ’ υπολογίζεις μόνο τον κόπο σου, γνώριζε ότι πάντοτε θα βρίσκεσαι μακριά από το δρόμο. Διότι δεν λέει ο Προφήτης· “ίδε, Κύριε, τον κόπον μου”, αλλά “ίδε, λέγει, την ταπείνωσίν μου και τον κόπον μου”. Ο κόπος είναι για το σώμα, η ταπείνωση για τη ψυχή και πάλι τα δύο μαζί, κόπος και ταπείνωση, για όλον τον άνθρωπο.

Ποιός νίκησε το διάβολο; Αυτός που γνώρισε την ασθένειά του, τα πάθη και τα ελαττώματα, που έχει. Ο φοβούμενος να γνωρίσει τον εαυτό του, αυτός βρίσκεται μακριά από τη γνώση· άλλο τίποτε δεν αγαπά παρά να βλέπει μόνο λάθη στους άλλους και να τους κρίνει. Αυτός δεν βλέπει στους άλλους χαρίσματα, αλλά μόνον ελαττώματα- δεν βλέπει στον εαυτό του ελαττώματα, παρά μόνο χαρίσματα. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου τοῦ Στρατηλάτου

Νεκρὸν με Θεόδωρον ἡ πατρὶς δέχου,

Ὃν ζῶντα πλουτεῖ Μαρτύρων πατρὶς πόλος.

Ὄλβιον ὀγδοάτῃ Θεοδώρου σῶμα κομίσθη.

Τὸ σεπτὸ σκήνωμα τοῦ Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στρατηλάτου († 8 Φεβρουαρίου) μετετέθη, στὶς 8 Ἰουνίου, ἀπὸ τὴν Ἡράκλεια τῆς Ποντικῆς, στὸ προγονικὸ κτῆμα τοῦ Ἁγίου, στὰ Εὐχάιτα, κατὰ τὴν ἐπιθυμία τοῦ Ἁγίου τὴν ὁποία ἐξέφρασε πρὸ τῆς ἐκτομῆς αὐτοῦ στὸ γραμματέα του Οὔαρο. Ἐκ τοῦ λειψάνου αὐτοῦ τὴ σιαγόνα ὁ αὐτοκράτορας Κωνσταντίνος Θ’ ὁ Μονομάχος (1042 – 1055) ἐδώρισε διὰ χρυσοβούλλου στὴ μονὴ Μεγίστης Λαύρας Ἁγίου Ὄρους.

Ἀριστείδης Δασκαλάκης: ...τοῦ Ἀρείου τό ἀπύλωτον στόμα 2 (περί λιβελοπράγμωνος καί ἐμμονικοῦ δικαιοφύλακος & ψάλτου, σέ ἦχο Πλάγιο τοῦ Δευτέρου)

Γράφει ὁ Ἀριστείδης Δασκαλάκης 

 

Αὐτὴ τὴ φορὰ (καθότι στὸ ἄρθρο «...τοῦ Ἀρείου τὸ ἀπύλωτον στόμα..(περὶ Κυθήρων)»  δὲν ξεκινῶ μὲ ἔκπληξη)  μένω ἔκπληκτος, ἐνεὸς  μπροστὰ στὸ νέο κείμενο τοῦ κυρίου Ἀνδριόπουλου (ΠΑ).
Ἡ ἔκπληξη ἀφορᾷ δύο σημεῖα τοῦ κειμένου.
 

Α) Ἡ θεολογικὰ ἀλλὰ καὶ ὀρθολογικὰ ἀνέρειστη  ἀπαίτηση τοῦ γράφοντος  ἀπ᾿ τὸν ἐπίσκοπο, νὰ ἀποκηρύξει  τὰ γραφόμενα ὑπὲρ αὐτοῦ, ἀλλὰ καί τὰ κατὰ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη,  ἑνὸς ἀνώνυμου ἀρθρογράφου.

Δημήτριος Παναγόπουλος: Μία κυρία 75 ετών πήγε για πρώτη φορά να εξομολογηθεί…

 

Μία κυρία 75 ετών πήγε για πρώτη φορά να εξομολογηθεί. Και ανάμεσα στα άλλα είπε στον πάτερ:
 

– Πάτερ είμαι παντρεμένη, με παιδιά αποκαταστημένα. Η ζωή μου κυλάει ρολόϊ, χωρίς αρρώστιες, χωρίς κανένα ουσιαστικό πρόβλημα…
 

Ο παππάς παραξενεύτηκε και της είπε:
 

– Πίσω από αυτήν την μπουνάτσα, κάτι κρύβεται… Εβδομήντα χρόνια να μην σε πείραξε ο διάβολος, δεν είναι φυσικό πράγμα, κάτι πρέπει να έχεις κάνει. Πού αποδίδεις αυτήν την μπουνάτσα; την ρώτησε ο παππάς.

ΒΙΑ ΣΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ: Οι μαζικοί πυροβολισμοί μόλις και μετά βίας συγκρίνονται με την ιατρική βία που ασκούν συστηματικά πολλοί χειρουργοί και γιατροί

Mike Adams 

 

Με αφορμή τους πυροβολισμούς στο ιατρικό κέντρο της Τάλσα αυτή την εβδομάδα, δίνεται μεγάλη προσοχή στη βία στα νοσοκομεία. Οποιαδήποτε πράξη μαζικής βίας κατά αθώων ανθρώπων είναι αποτρόπαια, ωστόσο δεν πρέπει να ξεχνάμε τη συστηματική, καθημερινή ιατρική βία που διαπράττεται κατά ασθενών από γιατρούς και χειρουργούς στην Αμερική και σε όλο τον κόσμο.

Για την ιστορία, υπάρχουν πολλοί χειρουργοί και γιατροί που είναι θαυμάσιοι άνθρωποι και που σώζουν ζωές αντί να τις τερματίζουν. Οι γιατροί των επειγόντων περιστατικών, για παράδειγμα, σώζουν καθημερινά πολλές ζωές. Οι τραυματιοχειρουργοί επαναφέρουν ανθρώπους από το χείλος του θανάτου μετά από εργατικά ατυχήματα, τροχαία, δυστυχήματα και άλλες αιτίες. Δεν είναι όλοι οι γιατροί και οι χειρουργοί κακοί άνθρωποι. Αλλά ένας εκπληκτικός αριθμός από αυτούς είναι πραγματικά.

Εντυπώσεις Κελλιωτών Πατέρων από την επίσκεψη του Πατριάρχου και απαντήσεις στα λεγόμενά του.

 

 

Σχόλιο Πᾶνος: Ἁγιορεῖτες Κελλιῶτες Πατέρες, μᾶς ἀνέπαυσε πολὺ τὸ κείμενό σας ὅπως καὶ κάθε φορὰ ποὺ γράφετε καὶ παίρνετε τὴν ἀνάλογη θέση στίς αἱρετικές καὶ βλάσφημες κινήσεις τοῦ ἀρχιαιρεσιάρχου Πατριάρχη. 

Αὐτὸ τὸ «Παναγιώτατε» τί τὸ θέλατε; Ἀντιδρᾶτε καὶ πάρα πολὺ σωστὰ, ἐπισημαίνοντας τίς βλάσφημες καὶ αἱρετικὲς ἐνέργειές του καὶ τὴν ἴδια στιγμὴ τὸν προσφωνῆτε «Παναγιώτατε», ποὺ αὐτὴ ἡ προσφώνηση γιὰ κανέναν ἅγιο ἤ ἁγία δὲν γνωρίζω νὰ χρησιμοποιήθηκε.  

Νομίζω, εἰδικὰ στὸν συγκεκριμένο, κάθε ἄλλο παρὰ αὐτὴ ἡ προσφώνηση τοῦ ἀξίζει, ἀντιθέτως μᾶς σκανδαλίζει πάρα πολύ ὅποτε χρησιμοποιοῦνται τέτοιες προσφωνήσεις εἴτε γιὰ τὸν συγκεκριμένο, εἴτε γιὰ αἱρετίζοντες Ἐπισκόπους καὶ ἱερεῖς, ὅπως, «ἡ Αὐτοῦ Θειοτάτη Παναγιότητα», «Σεβασμιότατε». «Ἅγιε» κ.λπ. 

Ἐπίσης δίνεται ἡ τροφὴ κάθε φορὰ στοὺς ζηλωτὲς παλαιοημερολογῖτες ἤ τοὺς φανατικοὺς ἀποτειχισμένους (δὲν εἴμαστε ἐναντίον τῆς ἀποτειχίσεως) νὰ μᾶς ἀποκαλοῦν ὅλους, λαϊκοὺς καὶ μή, αἱρετικούς, σχισματικοὺς κ.λπ. 

Ἄσχετα μὲ τὸ κίνητρό τους, σὲ ἕνα μεγάλο βαθμὸ ἔχουν δίκιο. 

Πέρασαν οἱ ἐποχὲς ποὺ θεσπίστηκαν καὶ δικαίως μποροῦσαν νὰ χρησιμοποιοῦνται τέτοιες προσφωνήσεις.

Συγχωρέστε με γιὰ τὸν χαρακτηρισμὸ, ἀλλὰ κάθε φορὰ ποὺ ἀκούω τὸ «Παναγιώτατος» γιὰ τὸν συγκεκριμένο, στὰ αὐτιά μου ἠχεῖ τὸ «Δαιμονιότατος» μὲ ὅσα ἔχει κάνει καὶ συνεχίζει νὰ κάνει.

Ὁ Θεὸς νὰ ἐλεήσει ὅλους μας, διότι γιὰ νὰ τὸ Ἐπιτρέπει,  μᾶλλον αὐτὸ μᾶς ἀξίζει...

______________________________ 

Ομάδα Κελλιωτών Πατέρων

Ανάληψις του Σωτήρος 20/5 2/6/22

Ήλθε ο Πατριάρχης στο Α.Ο.,αλλά κατά την ομολογία πολλών ανθρώπων άφησε μια βαριά αίσθηση λόγω της αυστηρότητος των μέτρων που εφαρμόστηκαν καί το πλήθος των σωματοφυλάκων.

Ποιό ήταν το μήνυμα που έδωσε με αυτή του την επίσκεψη στο Περιβόλι της Παναγίας; Στην ομιλία της Ι.Μ.Καρακάλλου εκεί εξέφρασε τα μηνύματα που ήθελε να περάσει για να διαμορφώσει την σχέση που πρέπει να έχει το Α.Ο., οι αγιορείτες πατέρες και όλη η Εκκλησία με τον ίδιον και το Πατριαρχείο.

Κατ αρχάς εγκωμίασε τον κοινοβιακόν μοναχισμόν ενώ υποβάθμισε τον αναχωρητικόν, διότι αυτοί που αντιδρούν στις αντικανονικές ενέργειές του είναι οι κελλιώτες μοναχοί οι οποίοι έχουν στις τάξεις τους σχεδόν όλους τους διαλάμψαντες οσίους παλαιούς κ συγχρόνους, ενώ οι κοινοβιάτες μοναχοί οφείλουν να κάνουν υπακοή εις τον Ηγούμενον και να μην έχουν ιδίαν γνώμην και οι ηγούμενοι των κοινοβίων με τις οικονομικές, κρατικές και πατριαρχικές δεσμεύσεις, δεν μπορούν να αντιδρούν, όμως όσον αφορά στα θέματα της πίστεως δεν χωρεί ούτε η υπακοή ούτε η σιωπή.

Ελευθέριος Ανδρώνης: Ελληνοτουρκικά: Σε ένα καλοκαίρι που μυρίζει μπαρούτι η πολιτική του κατευνασμού θα είναι το σπίρτο

 

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Η κυβέρνηση ακολούθησε πιστά τη συνταγή του ενδοτισμού στα ελληνοτουρκικά - Φτάσαμε στο χείλος του γκρεμού και το «τιμόνι» της χώρας πρέπει να στρίψει.

 

Ελληνοτουρκικά: Να λοιπόν που η συνταγή του αέναου υποχωρητισμού προς την Τουρκία, μας έφερε στο χείλος του γκρεμού, με έναν γκρίζο ορίζοντα να ανοίγεται μπροστά μας, προμηνύοντας ένα «θερμό» καλοκαίρι. Όταν στις περισσότερες διπλωματικές τοποθετήσεις ως χώρα, για μήνες εκπέμπεις ηττοπάθεια και αδυναμία αυτόνομων αποφάσεων, τότε είναι μοιραίο πως ο εξ’ ανατολών γείτονας θα το «μυριστεί» και στη κατάλληλη στιγμή θα το εκμεταλλευτεί σε όλα τα επίπεδα.

Υποχωρητικότητα μέχρι το «Μητσοτάκης γιοκ»

Ο Δεσπότης και ο Ιερέας

 

Κάποτε ο Μέγας Βασίλειος, θέλησε να παει σε μια πόλη την οποία υπηρετούσε κάποιος ιερέας Αναστάσιος, ενάρετος και δίκαιος. Ο ιερέας αυτός εκτός από την εγκράτεια και τη νηστεία που μεταχειριζόταν, είχε και σύζυγο, τη Θεογνωσία, την οποία καθόλου δε γνώρισε σαν γυναίκα επί σαράντα ολόκληρα χρόνια και την είχε ως αδελφή του!

Οι άνθρωποι της πόλεως, χωρίς να ξέρουν, έλεγαν ότι είναι στείρα και δε γεννά παιδιά…

Αλλά και άλλη κρυφή αρετή είχε εκείνος ο Ιερέας, διότι φιλοξενούσε στο σπίτι του άνθρωπο ασθενούντα από λώβη (λέπρα!), τον οποίο περιποιούνταν και φρόντιζε αυτός και η πρεσβυτέρα του, χωρίς να το γνωρίζει κανένας!..

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 7 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022

Ὁ Ἅγιος Θεόδοτος ὁ Ἱερομάρτυρας ὁ ἐν Ἀγκύρᾳ

Χεὶρ Θεόδοτον, ἣν Θεοῦ χεὶρ ξηράνοι,

Θεῷ δοτὸν τίθησι, πλήξασα ξίφει.

Θεόδοτος ἑβδομάτῃ τυθεὶς ἕλεν οὐρανὸν εὐρύν.

Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Θεόδοτος καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἄγκυρα τῆς Γαλατίας καὶ ἄθλησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.). Παρέμεινε ὀρφανὸς σὲ νηπιακὴ ἡλικία καὶ ἀνατράφηκε μὲ παιδεία καὶ νουθεσία Κυρίου ἀπὸ τὴν εὐσεβέστατη θεία του Τεκοῦσα. Ὄταν ἐμεγάλωσε, ἔγινε ἀρτοποιὸς καὶ ἔμπορος τροφίμων, διεκρινόταν δὲ γιὰ τὴν τιμιότητα, τὴν ἐγκράτεια καὶ τὴ φιλανθρωπία του. 

Νώντας Σκοπετέας: Νά γίνουμε δικοί Του! (Βίντεο)

Σὸς εἰμι ἐγώ, σῶσόν με, ὅτι τὰ δικαιώματά σου ἐξεζήτησα. ( Ψάλμ.118,94)

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

 

Σκοπὸς αὐτῶν τῶν ἐκπομπῶν δὲν ἦταν τὸ νὰ τρομάξουν  οἱ ἀκροατὲς μὲ αὐτὰ ποὺ κάποτε θὰ ἔρθουν. Ὅταν κάτι δὲν εἶναι ἄγνωρο, δὲν μπορεῖ καὶ νὰ σὲ τρομάξει! Βέβαια ἐδῶ δὲν ἀρκεῖ τὸ νὰ γνωρίζεις, μὰ πρέπει καὶ νὰ πιστέψεις καὶ  κυρίως νὰ βιώσεις ὅλα αὐτὰ τὰ κελεύσματα τὰ οὐράνια! 

 

Κάποτε θὰ χωριστεῖ ἡ ψυχὴ ἀπὸ τὸ σῶμα! Ἐκείνη τὴν ὄντως συνταρακτικὴ ὥρα,  θὰ τὴν φοβηθεῖς ἀδελφέ μου, ταλαίπωρε ἑαυτέ μου, μόνο σὰν νιώθεις βαθιὰ μέσα σου πὼς εἶσαι ἀνέτοιμος, ἀτακτοποίητος καὶ  ἀσυμφιλίωτος μὲ αὐτὴν τὴ βεβαιότητα! Ἔλεγε ὁ Ἅγιος Συμεὼν ὁ νέος Θεολόγος κάτι τόσο σχετικό, πὼς ἂν δὲν γνωρίσεις καὶ δὲν δεῖς τὸν Θεὸ ἀπὸ αὐτὴν τὴ ζωή, δὲν θὰ τὸν δεῖς οὔτε στὴν αἰώνια! 

Νεκτάριος Δαπέργολας: Ὁ ἐρχόμενος φθοροποιός, λυμεώνας καί ὀλετήρας ἀρχιλυκοποιμένας

Γράφει ὁ Νεκτάριος Δαπέργολας

 

Λυπᾶμαι πάντως πού θά σᾶς τό χαλάσουμε τό θρασύτατο ψευδαφήγημα (σέ κάποια ξεδιάντροπα λιβανιστήρια τό λέω, πού ἀκόμη ἐπιμένουν νά ἀναρτοῦν σέ δρόμους ἤ ἔξω ἀπό ἐκκλησίες τέτοια βλάσφημα σκουπίδια), ἀλλά ἡ συγκεκριμένη φράση εἰπώθηκε γιά τόν Χριστό καί σχετίζεται μόνο μέ Ἐκεῖνον. 

 

Συνεπῶς, ἀκόμη καί ἅγιος νά ἧταν ὁ…νῦν ἐρχόμενος, θά ἦταν ἀπαράδεκτη ἡ χρήση της (καί φυσικά οὕτε καί ὁ ἴδιος θά τήν ἀποδεχόταν, καθότι καί ἀνενημέρωτος νά ἦταν - πού ἐδῶ φυσικά δέν τίθεται τέτοιο ἐνδεχόμενο, γιατί πρόκειται γιά παλαιά καί ἐπαναλαμβανόμενη κατάσταση - μόλις τό ἔβλεπε, θά ἔλεγε νά τό κατεβάσουν ἀμέσως αὐτό τό ἐωσφορικά ὑπερφίαλο σκουπίδι, ἀντί νά καμαρώνει ἀπό κάτω του). 

Ἰωάννης Λίτινας: Ἡ χρήση μάσκας στή λατρεία ὡς ἔμπρακτη ἄρνηση τῆς ἀκτίστου Χάριτος.

 

Γράφει ὁ  Ἰωάννης Λίτινας 

Σχεδόν δύο χρόνια μετά τό ἀνεκδιήγητο ἐκεῖνο ΦΕΚ (B3162/2020 τῆς 31/07/2020) ὑποχρέωσης χρήσης μάσκας στούς ἱερούς ναούς καί τήν μετά πρωτοφανοῦς ζήλου ἀπαίτηση γιά τήρηση τοῦ μέτρου ἐκ μέρους μητροπολιτῶν, ἐπισκόπων, πρεσβυτέρων, μοναχῶν καί λαϊκῶν, οἱ διῶκτες τῆς Ἐκκλησίας ἀποφάσισαν νά ἄρουν αὐτό προσωρινώς καί μέχρι τήν 15η Σεπτεμβρίου, ἐμπαίζοντας ἀκόμη μιά φορά τό πλήρωμά της. Ἀσφαλῶς ὅμως ὁ «Θεός οὐ μυκτηρίζεται» καί οἱ ἰθύνοντες ἁπλά σωρεύουν ὀργή Θεοῦ.

Ὡστόσο, παρά τήν ἄρση τοῦ μέτρου, τό ἀποτρόπαιο αὐτό θέαμα συνεχίζεται από μερίδα ἐκκλησιαζομένων.

Ἔχει ἐπισημανθεῖ ἐπαρκῶς καί ἐπανειλημμένως ἀπό πολλούς διακεκριμένους πνευματικούς πατέρες, καθηγητές, θεολόγους, καί εὐλαβεῖς πιστούς τό ἀσυμβίβαστο μέ τήν σώζουσα πίστη και παράδοση τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν, καινοτόμο, αἱρετικό, ἀσεβές καί βλάσφημο τῆς χρήσης μάσκας (βλ. φίμωτρο) στή θεία λατρεία.

Η ιστοσελίδα της Ι. Μητρ. Λαρίσης και Τυρνάβου φιλοξενεί άρθρο ραββίνου που κατηγορεί τον Αγιο Κοσμά τον Αιτωλό!!!!!

 

Ἡ ἠλεκτρονικὴ ἀλληλογραφία τοῦ ἱστολόγου Θᾶνου μὲ τὴν Ι.Μ. Λαρίσης

 

Σχόλιο Πᾶνος: Ἕνα μεγάλο εὖγε στὸν ἀδελφό Θᾶνο γιὰ τὸν κόπο ποὺ κατέβαλε διαλεγόμενος ἠλεκτρονικὰ μὲ τὴν Ι.Μ. Λαρίσης, κατάφερε νὰ τοὺς κάνει νὰ ἀποκαλυφθοῦν καὶ νὰ δικαιωθεῖ γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ ὁ πατροκοσμᾶς μὲ τὴν προφητεία του: «Οἱ κληρικοὶ θὰ γίνουν οἱ χειρότεροι καὶ οἱ ἀσεβέστεροι τῶν ὅλων» (57 Καντ).

 __________________________

 

Η ιστοσελίδα της Ι. Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου σε ανάρτησή της φιλοξενεί το άρθρο του Ραββίνου Ηλία Σαμπετάι με τίτλο "ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟΣ. ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΩΞΕΙΣ ΚΑΤΑ ΙΟΥΔΑΙΩΝ", το οποίο φιλοξενήθηκε στο περιοδικό ΑΧΙΛΛΙΟΥ ΠΟΛΙΣ.

(η ενημέρωσή μας έγινε από την ανάρτηση του ιστολογίου Αγωνιζόμενοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ΕΔΩ)

 

Στο άρθρο αυτό μεταξύ άλλων αναφέρεται:

 

"Στην πορεία, ἡ Ἀντισημιτική ἐξαλλοσύνη ἐμφανίζει μιά νέα εἰδεχθῆ λιβελογραφία, τήν Αἱματική Κατηγορία, περί δολοφονίας Χριστιανοπαίδων γιά τήν ἑτοιμασία τῶν Ἀζύμων του Πέσαχ. Μιά κατηγορία μέ πολλά θύματα Ἰουδαίους σέ ὅλη τήν Εὐρώπη. Ἀνάμεσα στούς διαδότες ὑπῆρξαν μοναχοί καί ἱεροκήρυκες, ὅπως ὁ Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός."

 

Μην αντέχοντας την κατηγορία αυτή αποφασίσαμε ως ιστολόγιο να ζητήσουμε από την ιστοσελίδα να κατέβει η εν λόγω ανάρτηση για ευνόητους λόγους...

Sucharit Bhakdi: Αν κάνετε αυτό το eμβόλιο στα παιδιά σας διαπράττετε έγκλημα

 

Δρ FRAJESE ΣΤΗΝ ΙΤΑΛΙΚΗ ΒΟΥΛΗ: ΣΕ 10 ΛΕΠΤΑ ΑΠΟΔΟΜΕΙ ΤΑ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ΓΕΝΕΤΙΚΑ ΣΚΕΥΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΒΙΝΤ (βίντεο)

"Θα ήταν καλή ιδέα αυτά τα επιστημονικά δεδομένα να ληφθούν υπόψη από τα θεσμικά όργανα", με αυτά τα λόγια ξεκίνησε την ομιλία του ο καθηγητής Giovanni Frajese, ενδοκρινολόγος και λέκτορας στο Πανεπιστήμιο της Ρώμης "Foro italico", στην κοινοβουλευτική εξεταστική επιτροπή για τα εμβόλια κατά του κόβιντ. Βασιζόμενος στις κυριότερες επιστημονικές μελέτες που έχουν δημοσιευτεί σε ορισμένα από τα σημαντικότερα επιστημονικά περιοδικά παγκοσμίως, ο Frajese εξηγεί με σαφήνεια τα επίσημα δεδομένα σχετικά με την αποτελεσματικότητα των εμβολίων και τις πιθανές ιατρικές συνέπειές τους.

Η πρώτη μελέτη που παρουσίασε ο Frajese και δημοσιεύθηκε από το περιοδικό The Lancet αναδεικνύει τα όρια της προστασίας από το εμβόλιο, η οποία είναι μηδενική μετά από 8 μήνες, αλλά ιδιαίτερα αρνητική μετά από 9 μήνες, δηλαδή κάτω από την προστασία των ανεμβολίαστων. "Πρόκειται για ένα ποσοστό", εξηγεί ο καθηγητής, "που δεν έχει παρατηρηθεί ποτέ πριν για οποιοδήποτε εμβόλιο. Ο αριθμός αυτός σημαίνει ότι τα εμβολιασμένα άτομα αρρωσταίνουν και μολύνονται περισσότερο από τα ανεμβολίαστα άτομα. Αυτό από μόνο του θα ήταν αρκετό για να τινάξει όλη την ιστορία στον αέρα". Τα δεδομένα αυτά επιβεβαιώνονται όχι μόνο από το περιοδικό The Lancet, αλλά και από περαιτέρω μελέτες στο The New England Journal of Medicine και στο Nature.

Ἅγιος Παΐσιος: Νά ἐπικαλούμαστε μέ εὐλάβεια τούς Ἁγίους

 

– Γέροντα, ἂν εἶναι εὐλογημένο, θὰ ἤθελα νὰ μοῦ ἐξηγήσετε κάτι ἀπὸ τὸν Ἰσαάκ.

– Ἀπὸ ποιόν; Ἀπὸ τὸν παπα-Ἰσαάκ; «Ἀπὸ τὸν Ἀββᾶ Ἰσαὰκ» νὰ λές! Ὅταν μιλᾶμε γιὰ τὸν παπα-Ἰσαάκ, λέμε «ὁ πατὴρ Ἰσαάκ», καὶ τοὺς Ἁγίους νὰ τοὺς ἀποκα­λοῦμε μόνο μὲ τὸ ὄνομά τους; Δὲν ταιριάζει. Δὲν μπο­ρεῖς νὰ προσεύχεσαι λ.χ. στὸν Ἅγιο Γεώργιο καὶ νὰ λές: «Γιώργη μου, κάνε μου αὐτό». Αὐτὸ ἔχει ἀναίδεια. Εἶχα δώσει σὲ ἕναν κοσμικὸ ἕνα μικρὸ τεμάχιο ἀπὸ τὸ ἱερὸ Λείψανο τοῦ Ἁγίου Ἀρσενίου καὶ μετὰ αὐτὸς ἔλε­γε: «Ἀρσένιε, Ἀρσένιε…». Ἀπὸ ποῦ κι ὣς ποῦ;

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 6 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022

Ὁ Ὅσιος Ἱλαρίων ὁ Νέος

Ἱλαρὸς ὢν πνεύματι σὺ Ἱλαρίων,

Ἱλαρὸς ἐν σώματι ἦς καὶ καρδίᾳ.

Βῆ δ' ἐς ὄλυμπον Ἱλαρίωνος κέαρ ἁγνὸν ἐν ἕκτῃ.

Ὁ Ὅσιος Ἱλαρίων, ὁ Νέος, ἐγεννήθηκε τὸ 775 μ.Χ., στὴν Καππαδοκία, ἀπὸ γονεῖς εὐσεβεῖς καὶ ἐνάρετους, τὸν Πέτρο, προμηθευτὴ τοῦ ἄρτου τῶν ἀνακτόρων, καὶ τὴν Θεοδοσία, παρὰ τῶν ὁποίων ἔτυχεν ἐπιμελοῦς καὶ θεσεβοῦς μορφώσεως. Σὲ ἡλικία εἴκοσι ἐτῶν, ὑπὸ θείου ζήλου κινούμενος, ἐγκατέλειψε τὰ ἐγκόσμια, μεταβὰς δὲ στὴ μονὴ τοῦ Ξηροκαμπίου τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ἐκάρη μοναχός. Στὴ συνέχεια μετέβη στὴ μονὴ τῶν Δαλμάτων, ὅπου ἔγινε μεγαλόσχημος καὶ ἀργότερα ἐχειροτονήθηκε πρεσβύτερος, ἐκτιμώμενος καὶ ἀγαπώμενος ἀπὸ ὅλους τοὺς συμμοναστές του γιὰ τὶς μεγάλες ἀρετές του. Μετὰ τὸ θάνατο τοῦ ἡγουμένου τῆς μονῆς, ὁ Ἱλαρίων ἐγκατέλειψε κρυφὰ αὐτὴν καὶ κατέφυγε στὴ μονὴ τῶν Καθαρῶν, γενόμενος δεκτὸς μὲ μεγάλο σεβασμὸ ἀπὸ τοὺς μοναχούς.

Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης, «ο καλόγερος που όλα τα γνωρίζει!»

Ένας χωριανός – θυμάται μία γυναίκα από τη Σίψα – ο κυρ-Ανέστης, που έμενε απέναντι από το μοναστηράκι του οσίου, ερχόταν συχνά στον πατέρα μου. Μία μέρα μας είπε: «Εγώ πρώτη φορά το έζησα αυτό το θαυμαστό. Ήρθε μία γυναίκα από τον Ξηροπόταμο. Πήγε στον Γέροντα και την έδιωξε. Αυτή κλαίγοντας ήρθε σε μένα. «Καλά, γιατί με τέτοιο τρόπο με έδιωξε, ας με πει τον λόγο, γιατί δεν με δέχεται». 

 

Την είπα: «Έλα, εγώ θα σε πάω». Την πήγα και τον ρώτησα: «Γιατί, Γέροντα, τη διώχνεις; Πες την κάτι, ήρθε τόσο δρόμο».«Α, θέλεις να σε πω; Άκουσέ τα λοιπόν. Έχεις εσύ ανάπηρο παιδί;» «Ναι, έχω», είπε. «Γι’ αυτό ήρθες; Τι να σου κάνω όμως εγώ γι’ αυτό το ανάπηρο παιδί που έχεις; Τον άνδρα σου τον ρώτησες ποτέ τι έκανε στον κόσμο; Να σου πω εγώ. Έκλεψε, σκότωσε, κακοποίησε, γι’ αυτό και ο Θεός τον έδωσε αυτό το παιδί, να μη ξεχνάει το τι έκανε».

Φεύγοντας απορούσαμε και οι δύο που τα ήξερε όλα αυτά ο Γέροντας με τόση ακρίβεια. «Μα για πρώτη φορά με έβλεπε», μονολογούσε η γυναίκα.

Αποκάλυψη: Ο «σωτήρας» Gates προωθεί την κατασκευή μητρικού γάλακτος στο εργαστήριο – Σχέδια για βιομηχανία συνθετικού κρέατος

 

Ο Gates φαίνεται να βρίσκεται πίσω από την προώθηση της ιδέας να σταματήσει ο θηλασμός ώστε να ενθαρρύνει την πρόσληψη του BIOMILQ, ενός κυτταροκαλλιεργημένου «ανθρώπινου γάλακτος» που παρασκευάζεται σε εργαστήριο, μαζί με άλλες κατηγορίες «συνθετικής» τροφής

Τα σχέδια του δισεκατομμυριούχου της Microsoft, Bill Gates για το … «καλό της ανθρωπότητας» φαίνεται πως δεν έχουν τελικά όριο, καθώς όπως φαίνεται ο ίδιος προωθεί ακόμα και την κατασκευή του μητρικού γάλακτος στο εργαστήρι.

Ο Gates φαίνεται να βρίσκεται πίσω από την προώθηση της ιδέας να σταματήσει ο θηλασμός ώστε να ενθαρρύνει την πρόσληψη του BIOMILQ, ενός κυτταροκαλλιεργημένου «ανθρώπινου γάλακτος» που παρασκευάζεται σε εργαστήριο, μαζί με άλλες κατηγορίες «συνθετικής» τροφής.

Τα τρόφιμα του… εργαστηρίου ετοιμάζονται ως πανάκεια για τον τερματισμό της παγκόσμιας πείνας και των ελλείψεων τροφίμων, αλλά δεν υπάρχει τίποτα θαυματουργό στην συνθετική αυτή τροφή.

Επιστήμη ή πολιτική; Οι μάσκες πέφτουν με πάταγο…

 

Γράφει ο Κωνσταντίνος Πουλάς, Αναπλ. Καθηγητής Βιοχημείας 

 

Ίσως όλοι να έχετε ακούσει ότι κυκλοφορεί βίντεο με έναν γιατρό να διηγείται πώς έγινε καλά σε 1 ώρα από την ίωση μετά από το μαγικό φάρμακο που του χορήγησε πανεπιστημιακός γιατρός στην Πάτρα, θέμα για το οποίο έχουν υπάρξει αναφορές στον εισαγγελέα (Μάιος 2020).

Ένα χρόνο μετά καθηγητής στο ίδιο Πανεπιστήμιο ενημερώνεται ότι η μικρή κλινική μελέτη που γινόταν στο νοσοκομείο έδειξε πολύ ενθαρρυντικά αποτελέσματα για την εξάλειψη του ιικού φορτίου και απαντάει: ….. ΑΠΟΧΩΡΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ (γιατί μάλλον γίνεται ζημιά στα εμβολιάκια του…). Φυσικά αυτή η μέθοδος δεν υιοθετήθηκε από την κλινική του.

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ Α΄ΟΙΚΟΥΜ. ΣΥΝΟΔΟΥ [:Ιω. 17,1-13] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ Α΄ΟΙΚΟΥΜ. ΣΥΝΟΔΟΥ [:Ιω. 17,1-13]

                          Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

   ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

     «Ταῦτα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐπῆρε τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ εἶπε· πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν υἱόν, ἵνα καὶ ὁ υἱός σου δοξάσῃ σε (:αυτά είπε ο Ιησούς στους μαθητές Tου και έπειτα σήκωσε τα μάτια Tου στον ουρανό και είπε: “Πατέρα, ήλθε η ώρα που η σοφία Σου όρισε για να πάθω και να θυσιαστώ. Δέξου τη θυσία του Πάθους μου και δόξασε τον Υιό Σου και ως προς την ανθρώπινη φύση Του˙ για να σε δοξάσει και ο Υιός Σου με την απολύτρωση και τη σωτηρία των ανθρώπων, η οποία θα ολοκληρωθεί με τη θυσία Του αυτή και με την αιώνια αρχιερατική μεσιτεία Του που θα ακολουθήσει μετά από αυτήν”)»[Ιω.17,1].

Κων/νος Βαθιώτης: “Αυτός που δεν αποχωρίζεται τη μάσκα, βρίσκεται σε θέση πειραματόζωου που έχει εκγυμναστεί στην απεμπόληση της ελευθερίας του” (ηχητικό)

 

“Από την πρώτη στιγμή που ξεκίνησε η λεγόμενη πανδημία το φαινόμενο της μάσκας με είχε πειράξει πάρα πολύ κι άρχισα να αρθρογραφώ συνέχεια γι αυτό” τόνισε μιλώντας στον FOCUS 103,6 FM και στον δημοσιογράφο Στ. Δαμιανίδη ο Νομικός, πρώην Αναπληρωτής Καθηγητής Ποινικού Δικαίου της Νομικής Σχολής Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης, Κωνσταντίνος Βαθιώτης.

“Πόσα παράνομα και αντισυνταγματικά δεν έχουμε δει τον τελευταίο καιρό, τα οποία δεν αγγίζουν κανέναν. Γιατί δε φεύγει η μάσκα από πολλούς συμπολίτες μας; Θυμίζει το πουλί το οποίο έχεις εγκλωβίσει για μεγάλο χρονικό διάστημα σε ένα κλουβί, του ανοίγεις την πόρτα και έχει ξεχάσει να πετάει. Δε μπορεί να αναγνωρίσει ότι έχει δυνατότητα διαφυγής. Αυτός που δεν αποχωρίζεται τη μάσκα, βρίσκεται σε θέση πειραματόζωου που έχει εκγυμναστεί στην απεμπόληση της ελευθερίας του”, ανέφερε ο ίδιος.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Α΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ [:Πράξεις 20, 16-18 και 28-36] Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου «Οἱ ἑτεροδιδασκαλοῦντες» [11-6-1989] (Β217)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Α΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

[:Πράξεις 20, 16-18 καὶ 28-36]

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

μὲ θέμα:

«Οἱ ἑτεροδιδασκαλοῦντες»

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 11-6-1989]

(Β217)

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, ἀγαπητοί μου, ἐπιστρέφει ἀπὸ τὴν περιοδεία του στὴν Ἑλλάδα κατευθυνόμενος πρὸς Ἱερουσαλήμ. Τὸ ταξίδι του ἦτο διὰ θαλάσσης. Σὲ κάποια λιμάνια σταθμεύει, γιὰ νὰ δεῖ σὲ πολὺ σύντομο χρονικὸ διάστημα, πῶς πηγαίνουν οἱ Ἐκκλησίες ποὺ εἶχε ἱδρύσει. Ἐστάθμευσε καὶ εἰς τὴν Μίλητον. Δὲν πῆγε εἰς τὴν Ἔφεσον, διότι δὲν ἔμενε χρόνος, ἀλλὰ μετεκάλεσε, δηλαδὴ ἐκάλεσε ἀπὸ τὴν Ἔφεσον τοὺς πρεσβυτέρους τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἐφέσου, γιὰ νὰ τοὺς δεῖ γιὰ λίγο, ἀκριβῶς γιὰ νὰ μὴ χρονοτριβήσει, ἐπειδὴ ἐβιάζετο νὰ πάγει εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ νὰ προλάβει τὴν ἑορτὴν τῆς Πεντηκοστῆς. Ἡ συνάντησίς του αὐτὴ μὲ τοὺς πρεσβυτέρους τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἐφέσου, ἔμεινε ἱστορική. Καὶ εἶναι μία ἀπὸ τίς ἔνδοξες σελίδες τῆς Καινῆς Διαθήκης ἀπὸ πλευρᾶς ποιμαντικῆς, ἀλλὰ καὶ διότι ἐκεῖ εἰς ὅ,τι διημείφθῃ καὶ εἶπε στοὺς πρεσβυτέρους τῆς Ἐφέσου, ἐκεῖ καὶ ξεδιπλώθηκε ἡ ἀπέραντη ψυχὴ τοῦ Παύλου, σὲ ἕνα ἀνείπωτο οὐράνιο μεγαλεῖο.

Τό Εὐαγγέλιο καί ὁ Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς τῶν Ἁγίων Πατέρων 5 Ἰουνίου 2022

 

Ἦχος πλ. β´ - Ἑωθινόν Ι´
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΚΑ´ 1 - 14

¹ Μετὰ ταῦτα ἐφανέρωσεν ἑαυτὸν πάλιν ὁ Ἰησοῦς τοῖς μαθηταῖς ἐπὶ τῆς θαλάσσης τῆς Τιβεριάδος· ἐφανέρωσε δὲ οὕτως. ² ἦσαν ὁμοῦ Σίμων Πέτρος, καὶ Θωμᾶς ὁ λεγόμενος Δίδυμος, καὶ Ναθαναὴλ ὁ ἀπὸ Κανᾶ τῆς Γαλιλαίας, καὶ οἱ τοῦ Ζεβεδαίου καὶ ἄλλοι ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο. ³ λέγει αὐτοῖς Σίμων Πέτρος· Ὑπάγω ἁλιεύειν. λέγουσιν αὐτῷ· Ἐρχόμεθα καὶ ἡμεῖς σὺν σοί. ἐξῆλθον καὶ ἐνέβησαν εἰς τὸ πλοῖον εὐθύς, καὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ νυκτὶ ἐπίασαν οὐδέν. ⁴ πρωΐας δὲ ἤδη γενομένης ἔστη ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸν αἰγιαλόν· οὐ μέντοι ᾔδεισαν οἱ μαθηταὶ ὅτι Ἰησοῦς ἐστι. ⁵ λέγει οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· Παιδία, μή τι προσφάγιον ἔχετε; ἀπεκρίθησαν αὐτῷ· Οὔ. ⁶ ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Βάλετε εἰς τὰ δεξιὰ μέρη τοῦ πλοίου τὸ δίκτυον, καὶ εὑρήσετε. ἔβαλον οὖν, καὶ οὐκέτι αὐτὸ ἑλκύσαι ἴσχυσαν ἀπὸ τοῦ πλήθους τῶν ἰχθύων. ⁷ λέγει οὖν ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος, ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς, τῷ Πέτρῳ· Ὁ Κύριός ἐστι.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022

 Αγίων Τριακοσίων δέκα οκτώ (318) Πατέρων της Α' Οικουμενικής Συνόδου

Πόλου νοητοῦ ἀστέρες σελασφόροι,
ἀκτῖσιν ὑμῶν φωτίσαιτέ μοι φρένας.
Ξένον τὸν Υἰὸν Πατρὸς οὐσίας λέγων,
Ἄρειος, ἤτω τῆς Θεοῦ δόξης ξένος.