ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 13,10-17] Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΓΚΥΠΤΟΥΣΑΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 13,10-17]

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΓΚΥΠΤΟΥΣΑΣ

«Καὶ ἰδοὺ γυνὴ ἦν πνεῦμα ἔχουσα ἀσθενείας ἔτη δέκα καὶ ὀκτὼ καὶ ἦν συγκύπτουσα καὶ μὴ δυναμένη ἀνακῦψαι εἰς τὸ παντελές (:Ἐκεῖ βρισκόταν καὶ μία γυναῖκα ποὺ ὑπέφερε δεκαοκτὼ χρόνια ἀπὸ μιὰ ἀσθένεια ἐξαιτίας κάποιου πονηροῦ πνεύματος. Καὶ γι᾿ αὐτὸ ἦταν σκυμμένη διαρκῶς μὲ κυρτωμένο τὸ σῶμα της καὶ δὲν μποροῦσε καθόλου νὰ σηκώσει ὄρθιο τὸ κεφάλι της)» [Λουκ. 13,11].

Ελευθέριος Ανδρώνης: Όλο το «ανφάν γκατέ» της κομπλεξικής Αθεΐας θα παραστεί στην Ημερίδα της «Ένωσης Αθέων», μέχρι και θεολόγος!

 

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Το Πάντειο παραχωρεί αίθουσα για ημερίδα της Ένωσης Αθέων με Τατσόπουλο, Φίλη, Βαλλιανάτο και λοιπούς υβριστές της Ορθοδοξίας - Τι δουλειά έχει ένας θεολόγος με τους αντίθεους;

 

Ημερίδα Ένωσης Αθέων: Πλησιάζοντας προς την μεγάλη Δεσποτική εορτή της Χριστιανοσύνης, τα Χριστούγεννα, βρίσκουν την ευκαιρία να κάνουν την εθιμοτυπική πλέον επίθεση κατά της Ορθοδοξίας οι «καλικάντζαροι» της «υψηλής διανόησης», που η δράση τους προσομοιάζει με τον γνωστό θρύλο, αφού όλο τον χρόνο πριονίζουν το δέντρο της Ορθόδοξης πίστης και προς φρικτή τους απογοήτευση, σε μια στιγμή το βρίσκουν και πάλι άθικτο. Και δώσ’ του πάλι απ’ την αρχή.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 13, 10-17] Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου σχετικὰ μὲ τὴν εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς Κυριακῆς Ι΄ Λουκᾶ «Ἡ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ» [9-12-2001] (Β 448) Ἔκδοσις Β΄

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 13, 10-17]

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

σχετικὰ μὲ τὴν εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς Κυριακῆς Ι΄ Λουκᾶ μὲ θέμα:

«Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 9-12-2001]

(Β 448) Ἔκδοσις Β΄

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, ὁ Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς μᾶς περιγράφει ἕνα περιστατικὸ ποὺ ἔλαβε χώρα μέσα σὲ μία Συναγωγή. Ἐπῆγε ὁ Κύριος νὰ διδάξει καὶ ἦταν ἡμέρα Σάββατο. Ἐκεῖ εὑρίσκετο μία γυναῖκα συγκύπτουσα. Δηλαδή, εἶχε καμπούρα. Συγκύπτουσα· ἐπὶ δεκαοκτὼ ὁλόκληρα χρόνια, ποὺ δὲν μποροῦσε τελείως νὰ ἀνορθωθεῖ. Ὅταν ὁ Ἰησοῦς τὴν εἶδε, τῆς εἶπε: «Γύναι, ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου». Δηλαδή: «Ἐλευθερώνεσαι ἀπὸ τὴν ἀσθένειά σου». Καὶ ἔθεσε τὰ χέρια Του ἐπάνω της. Καὶ ἀμέσως ἡ γυναῖκα αὐτὴ ἀνορθώθηκε. Καὶ ἐδόξαζε βέβαια τὸν Θεόν.

ΠΕΘΑΝΕ ΞΑΦΝΙΚΑ (DIED SUDDENLY) - Ντοκιμαντέρ (Ἀναδημοσίευση μὲ ὀρθότερη μετάφραση)

 (σ.σ. Δημοσιεύουμε ἐκ νέου τὸ βίντεο μὲ ὀρθότερη μετάφραση)

 

Το δίκτυο Στιού Πίτερς παρουσιάζει την ταινία ΠΕΘΑΝΕ ΞΑΦΝΙΚΑ, από τους βραβευμένους σκηνοθέτες Matthew Skow και Nicholas Stumphauzer.

Είναι οι δημιουργοί των ταινιών WATCH THE WATER και THESE LITTLE ONES, και τώρα παρουσιάζουν μια συγκλονιστική παρουσίαση της αλήθειας για τη μεγαλύτερη συνεχιζόμενη μαζική γενοκτονία στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Από τότε που άρχισαν οι μαζικοί εμβολιασμοί, ένα νέο φαινόμενο παρατηρείται σε κάθε χώρα του κόσμου: αμέτρητοι απόλυτα υγιείς άνθρωποι πεθαίνουν ξαφνικά. Μεγάλος αριθμός αθλητών, πιλότων αεροπλάνων, οδηγών λεωφορείων, διασημοτήτων, προσωπικοτήτων των μέσων μαζικής ενημέρωσης... καταρρέουν ξαφνικά, πολλοί μπροστά στην κάμερα! Μια γρήγορη αναζήτηση στο διαδίκτυο αποκαλύπτει εκατομμύρια σελίδες, αφιερωμένες σε αυτό το φαινόμενο. 

Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης: Πόσοι κάνουν Απόδειπνο;

Ο άνθρωπος από της βρεφικής ηλικίας σιγά σιγά παύει να μεγαλώνει με τον Θεό. Αλλιώς διαπαιδαγωγούνται τα παιδιά σήμερα.

Δεν παιδαγωγούνται εν Θεώ. Δεν ωριμάζει ο άνθρωπος ως θεανθρώπινη προσωπικότητα. Ακόμα και αυτοί οι χριστιανοί συχνά φτιάχνουν έναν χριστιανισμό στα μέτρα τους. Ζει ο άνθρωπος τον κόσμο και παραδέχεται την Εκκλησία.

Παραδέχεται την Εκκλησία και ζει τον κόσμο. Έχει κοινή ζωή και εκτιμά την εκκλησιαστική ζωή. Εκτιμά την εκκλησιαστική ζωή και ζει κοινή ζωή. Αυτός είναι ο πεπτωκός άνθρωπος!

Γι’ αυτό και η Θεία Λειτουργία, ως επί το πλείστον, απλώς καλλωπίζει την ζωή τού ανθρώπου, αλλά δεν… την γεμίζει. Δεν είναι εκκλησιαστική ζωή. 

Η διασπάθιση τού χρόνου και οι μέριμνες επιφέρουν τον εξοβελισμό της λατρευτικής εμπειρίας.

Δημήτρης Νατσιός: Γιά γέλια καί γιά κλάματα...

Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιός

Διαβάζω στὸ Ἀνθολόγιο Ε'-Στ' Δημοτικοῦ, σελ. 85: "Ἕνα βράδυ ἡ γιαγιά μου κάπνιζε τὸ μαῦρο της ποῦρο, ἐνῶ ἐγὼ μισοκοιμόμουν μακάρια στὴ ζεστὴ ἀγκαλιά της". Βεβαίως, ὅσοι τοὐλάχιστον εἴμαστε πάνω ἀπὸ τὰ σαράντα-πενῆντα καὶ «προλάβαμε» ἐκεῖνες τίς ὁλοζωῆς μαυροντυμένες γριοῦλες, τίς μανᾶδες ἢ τίς γιαγιάδες τῶν περισσοτέρων ἀπό μᾶς, ποὺ ἀνάβανε ἀκούραστες τὰ καντήλια στὰ ταπεινὰ ξωκλήσια καὶ στὰ ἐρημομονάστηρα τῆς Ἑλλάδας, αὐτὴν τὴν εἰκόνα φυλάξαμε στὴν μνήμη μας: Νὰ μᾶς νανουρίζουν, καπνίζοντας μαῦρα ποῦρα, γιατί δὲν καταδέχονταν τὰ παρακατιανά... διαβάζω στὸ Ἀνθολόγιο τῆς ἀνοησίας.  

 

Στὴ σελίδα 133 φιλοξενεῖται κείμενο μὲ τίτλο «οἱ κάλοι τῆς Κλάρας», κάποιου Ντιμίτερ Ἰνκιόφ, ποὺ γεννήθηκε στὴ Βουλγαρία, ζεῖ στὴ Γερμανία καὶ ἔχει ἀμερικανικὴ ὑπηκοότητα (Φραγκολεβαντίνος ὁλκῆς ὁ ἄνθρωπος. Ἔχει τὸ αἷμα τριῶν ἐθνῶν καὶ τὴν ψυχὴ κανενός). Κείμενο καταθλιπτικό, κακόγουστο, ἐπιβλαβές. Πέθανε μιὰ γερόντισσα στὴν πολυκατοικία καὶ θέλουν νὰ πᾶνε στὴ κηδεία μιὰ γειτονικὴ οἰκογένεια μὲ τὰ δύο παιδιά της. Τὸ κείμενο κινεῖται σὲ ἀπαράδεκτο, σαχλὸ ὕφος, ἀνάρμοστο γιὰ τὴν σοβαρότητα τοῦ μυστηρίου τοῦ θανάτου. Συζητοῦν τὰ παιδιά: «-Μπορεῖ ἡ γερόντισσα ποὺ πέθανε νὰ πῆγε στὴν Κόλαση.

Αναμνήσεις αγίου Ιακώβου Τσαλίκη

Θα πήγαινα στο ασκητήριο του Οσίου Δαυΐδ μισή ώρα από το μοναστήρι. Και μου ‘λεγε ο δαίμων: «Πού θα μου πας, βρε Ιάκωβε, στο ασκητήριο του Δαυΐδ; Θα σε θανατώσω, δεν θα γυρίσης. (Αλλά) δεν μπορώ να σου κάνω τίποτε. (Προσπαθώ) να σε ρίξω σε μια σοβαρή αμαρτία, να σε πεθάνω, αλλά δεν μπορώ, διότι έχεις ταπείνωση. Και η ταπείνωσις με καίει. Η ταπείνωσις και η πίστις στον Χριστό».

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΣΑΒΒΑΤΟ 3 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Ὁ Προφήτης Σοφονίας

 
O πριν βοήσας τη Σιών χαίρε σφόδρα,
Xαίρει παραστάς τω Θεώ Σοφονίας.
Φαίδιμος εν τριτάτη Σοφονίας ήτορ αφήκεν.

Ἔζησε τὸν 7ο αἰώνα π.Χ., ἐπὶ βασιλέως Ἰωσίου.  Εἶναι ὁ ἔνατος ἀπὸ τοὺς μικροὺς λεγόμενους προφῆτες καὶ καταγόταν ἀπὸ τὴ φυλὴ τοῦ Συμεὼν ἢ κατ’ ἄλλους τοῦ Λευΐ. Τὸ ὄνομά του σημαίνει «ὁ Γιάχβε κρύπτει», δηλαδὴ περιφρουρεῖ, προστατεύει.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 13,10-17] Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου σχετικὰ μὲ τὴν εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς Κυριακῆς Ι΄ Λουκᾶ «Η ΣΥΓΚΥΠΤΟΥΣΑ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΣ» [7-12-1986] [Β168]

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 13,10-17]

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

σχετικὰ μὲ τὴν εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς Κυριακῆς Ι΄ Λουκᾶ μὲ θέμα:

«Η ΣΥΓΚΥΠΤΟΥΣΑ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΣ»

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 7-12-1986]

[Β168]

Κάποτε, ἀγαπητοί μου, ὁ Κύριος βρέθηκε σὲ μία Συναγωγὴ κατὰ τὴν ἡμέρα τοῦ Σαββάτου, ὅπου καὶ δίδαξε τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ. Ἀνάμεσα στὸ πλῆθος, ἦτο καὶ μία γυναῖκα ραχητικὴ καὶ μὴ δυναμένη κἂν νὰ ἀνορθώσει τὸ κεφάλι της. Τὴν εἶδε ὁ  Κύριος καὶ τῆς λέγει: «Γύναι,  ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου». Καὶ ἔθεσε τὰ χέρια Του ἐπάνω της καὶ ἀμέσως ἡ γυναῖκα ἐκείνη ἀνορθώθηκε.

Μυργιώτης Παναγιώτης: Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος γιά τόν Ἑλληνισμό

Γράφει ὁ Παναγιώτης Μυργιώτης 

Ὁ π. Ἐφραὶμ σὲ δημόσια ὁμιλία του παρότρυνε νὰ βροῦμε τὸ ἔργο τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, τὸ ἀναφερόμενο εἰς τὸν Ἑλληνισμό. Τὸ ἀναζήτησα καὶ δημοσιεύω ἐλάχιστα ἀποσπάσματα. Εἰς τὸ τέλος τοῦ κειμένου, ὑπάρχει ἡ παραπομπή, ὅπου ὅποιος ἐπιθυμεῖ νὰ διαβάσει ὁλόκληρο τὸ ἔργο τοῦ Ἁγίου. Τὸ κείμενο εἶναι εἰς τὸ πρωτότυπο.

«Τους επόμενους 6 ΜΗΝΕΣ το ΤΣΙΠΑΡΙΣΜΑ ανθρώπινων εγκεφάλων»!!! Ο Έλον έριξε νέα ΒΟΜΒΑ

 

Κάποτε αυτά τα έβγαζαν HOAX! Τώρα...δαγκώνουν τις γλώσσες τους...

Ο Έλον Μασκ (Twitter, Space X και Tesla) δήλωσε ότι μια άλλη εταιρεία του που δραστηριοποιείται στο πεδίο της ιατρικής νευροτεχνολογίας, η Neuralink, αναμένει ότι θα αρχίσει μέσα στο επόμενο εξάμηνο κλινικές δοκιμές σε ανθρώπους ενός τσιπ που εμφυτεύεται στον εγκέφαλο.

Δύο από τους στόχους θα είναι η αποκατάσταση της όρασης σε ανθρώπους που την έχουν χάσει και η αποκατάσταση της κινητικότητας σε ανθρώπους με τέτοια προβλήματα.

Η Neuralink, με έδρα το Σαν Φρανσίσκο στην Καλιφόρνια και το Όστιν του Τέξας, αναπτύσσει εγκεφαλικά τσιπάκια με ιατρικές εφαρμογές, όπως να διευκολύνει παράλυτους να περπατήσουν και να επικοινωνήσουν ξανά.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ (ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ) [:Γαλ. 3,23- 4,5] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ

ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ [:Γαλ. 3,23- 4,5]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Πρὸ δὲ τοῦ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα συγκεκλεισμένοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι (:Προτοῦ ὅμως ἔλθει ἡ νέα αὐτὴ κατάσταση, στὴν ὁποία ἰσχύει πλέον ἡ πίστη, ὁ νόμος μᾶς φρουροῦσε κλεισμένους καλά, σὰν νὰ ἤμασταν μέσα σὲ κάποιο φρούριο, γιὰ νὰ καταφύγουμε ἔτσι στὴν πίστη ποὺ ἔμελλε νὰ ἀποκαλυφτεῖ μετὰ ἀπὸ  καιρό)» [Γαλ. 3,23].

Εἶδες πῶς παρέστησε σαφῶς αὐτὰ τὰ ὁποῖα εἴπαμε; Διότι μὲ τίς λέξεις «ἐφρουρούμεθα» καὶ «συγκεκλεισμένοι» τίποτε ἄλλο δὲν θέλει νὰ δηλώσει, παρὰ τὴν ἀσφάλεια ἡ ὁποία δόθηκε ἀπὸ τίς ἐντολὲς τοῦ νόμου. Διότι σὰν νὰ κρατοῦσε αὐτοὺς μέσα σὲ ἕνα τεῖχος μὲ τὸν φόβο καὶ στὸ βίο τὸν σύμφωνο πρὸς αὐτόν, ὁ νόμος κρατοῦσε αὐτοὺς στὴν πίστη.

Σύλλογος «μακεδονικής γλώσσας» με τη βούλα ελληνικού δικαστηρίου

 

Γράφει ο Ιωάννης Αμπατζόγλου*

 

Τον περασμένο Ιούλιο είχε έρθει στη δημοσιότητα η ύπαρξη του λεγόμενου «Κέντρου Μακεδονικής Γλώσσας στην Ελλάδα»1, μιας τοπικής μη κυβερνητικής οργάνωσης με πρωταρχικό σκοπό τη διατήρηση και την καλλιέργεια της μακεδονικής γλώσσας στην Ελλάδα.

 

Σχετικά με το συγκεκριμένο «Κέντρο» δημοσιεύθηκε η «περίληψη αναγνώρισης σωματείου» στις 21 Οκτωβρίου στην εφημερίδα Ελεύθερο Βήμα της Φλώρινας και στις 7 Νοεμβρίου στο Δελτίο Δικαστικών Δημοσιεύσεων και η οποία είναι η εξής: 

Ἰωάννης Λίτινας: Ὀρθόδοξο ἐγχειρίδιο διδασκαλίας τοῦ οἰκουμενισμοῦ μέ τήν «εὐλογία» τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου

Γράφει ὁ  Ἰωάννης Λίτινας 

 

Ἀπὸ τὸν οἰκουμενιστικὸ ἐκδοτικὸ οἶκο «Regnum Books», [ὁ ὁποῖος εἶναι μέρος τοῦ διαχριστιανικοῦ Κέντρου Μελετῶν Ἀποστολῆς τῆς Ὀξφόρδης (OCMS)], μὲ τὴν συνεργασία τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου «Ἐκκλησιῶν» (ΠΣΕ), τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Συμβουλίου «Ἐκκλησιῶν» καὶ τῆς μεταπατερικῆς Ἀκαδημίας τοῦ Βόλου, «λαθὸν ἐτέχθη» τὸ 2014 ἕνα ἐγχειρίδιο στὴν Ἀγγλική - ὕμνος στὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ὑπὸ τὸν τίτλο «Orthodox Handbook on Ecumenism - Resources for Theological Education» (Ὀρθόδοξο Ἐγχειρίδιο στὸν Οἰκουμενισμό - Πόροι γιὰ Θεολογικὴ Ἐκπαίδευση).

Ὁ Νεκτάριος Δαπέργολας στό «Ἀνατρεπτικό Δελτίο» γιὰ τήν ἐπίσημη ἀναγνώριση «κέντρου Μακεδονικῆς γλῶσσας» ἐντὸς ἐλληνικοῦ ἐδάφους!

Ο Νεκτάριος Δαπέργολας στο «Ανατρεπτικό Δελτίο» (Alert TV) με θέμα την πρόσφατη αναγνώριση «Κέντρου Μακεδονικής Γλώσσας» από το Πρωτοδικείο της Φλώρινας, ως μία ακόμη παρενέργεια της συμφωνίας των Πρεσπών…

Ἅγιος Πορφύριος: Ἀποφθέγματα ἀπό τήν Ἀσκητική καί Ἠσυχαστική Ἁγιορείτικη Παράδοση

Όταν ὁ Γέ­ρον­τας Πορ­φύ­ριος, ὁ προ­ο­ρα­τι­κός, βρι­σκό­ταν ἀ­κό­μα στά Καλ­λί­σια, τόν ἐ­πι­σκέ­φθη­κε ἕ­νας φι­λο­μό­να­χος νέ­ος, ἔ­χον­τας ἀ­κού­σει πολ­λά γιά τό προ­ο­ρα­τι­κό καί δι­ο­ρα­τι­κό του χά­ρι­σμα. Βρῆ­κε τήν πόρ­τα ἀ­νοι­χτή, μπῆ­κε στό Ἐκ­κλη­σά­κι, ἄ­να­ψε κε­ρί, προ­σκύ­νη­σε καί κά­θη­σε σέ ἕ­να στα­σί­δι. Σέ λί­γο ἀ­κού­στη­καν ἀρ­γά βή­μα­τα. Εἶ­δε ἕ­ναν Γέ­ρον­τα νά κρα­τᾶ ἕ­να βι­βλι­α­ρά­κι στό χέ­ρι του καί νά βγα­ί­νη ἔ­ξω ἀ­πό τό Μο­νύ­δριο. Ἀ­κο­λού­θη­σε μέ λα­χτά­ρα. Ὅ­ταν ὁ Γέ­ρον­τας τόν ἀν­τι­λή­φθη­κε, γύ­ρι­σε νά δῆ ποι­ός εἶ­ναι, καί γιά μία στιγ­μή τόν ἐ­ξέ­τα­σε σι­ω­πη­λός. Ἔ­πει­τα ἔ­σκυ­ψε τό κε­φά­λι του καί κά­τι ψι­θύ­ρι­ζε. Ὁ νέ­ος τοῦ ἔ­βα­λε με­τά­νοι­α. Τοῦ λέ­γει ὁ Γέ­ρον­τας:

–Ἐ­σύ μοιά­ζεις πο­λύ μέ τόν πα­τέ­ρα σου.

–Γέ­ρον­τα, ποῦ τόν ξέ­ρε­τε τόν πα­τέ­ρα μου;

Νεκτάριος Δαπέργολας: Τυφλοί καί ἀνεπίστροφοι

Τρία χρόνια βλασφημίας καί ἀποτυχημένων πνευματικῶν ἐξετάσεων...

 

Γράφει ὁ Νεκτάριος Δαπέργολας, Διδάκτωρ Ἱστορίας

 

Συμπληρώνουμε σέ λίγο τρία ὁλόκληρα χρόνια μαζικῆς ἐξαπάτησης καί ὁμαδικῆς παράκρουσης, πού δυστυχῶς βρίσκεται ἀκόμη σέ πλήρη ἰσχύ, παρά τόν ὀρυμαγδό τῶν στοιχείων πού δέν βοοῦν ἁπλῶς ἀλλά κραυγάζουν. Ὁ ὀρυμαγδός αὐτός, πού ὑπό φυσιολογικές συνθῆκες θά ἦταν ἀρκετός γιά νά βγάλει ἀτελείωτα ἀνθρώπινα ποτάμια στούς δρόμους, νά ρίξει κυβερνήσεις, νά ἀνατρέψει πολιτικές, τώρα –μέσα στίς βαθύτατα ἀρρωστημένες συνθῆκες τοῦ ἀνάποδου κόσμου τῆς νεοταξικῆς ἐπέλασης– δέν ἀγγίζει κἄν αὐτιά, δέν ἐνσπείρει οὔτε κἄν ὑποψίες στούς λοβοτομημένους ἐγκεφάλους μίας τεράστιας ἀνθρωπομάζας, ἡ ὁποία συνεχίζει ὑπνώττουσα νά παρακολουθεῖ ἀπαθῶς ἤ ἀκόμη καί νά ἐμπιστεύεται κάθε λογῆς ταγούς, κάθε κολαοῦζο τοῦ συστήματος, κάθε μικρή καί μεγάλη μαριονέτα τοῦ παγκόσμιου διευθυντηρίου.

Άγιος Πορφύριος: «Όποιος θέλει να γίνει Χριστιανός, πρέπει πρώτα να γίνει ποιητής»

Η ψυχή του Χριστιανού πρέπει να είναι λεπτή, να είναι ευαίσθητη, να είναι αισθηματική, να πετάει, όλο να πετάει, να ζει μες στα όνειρα. Να πετάει μες τ’ άπειρο, μες τ’ άστρα, μες τα μεγαλεία του Θεού, μες τη σιωπή.

Όποιος θέλει να γίνει Χριστιανός, πρέπει πρώτα να γίνει ποιητής. Αυτό είναι. Πρέπει να πονάεις. Ν΄ αγαπάεις και να πονάεις. Να πονάεις γι΄ αυτόν που αγαπάεις. Η αγάπη κάνει κόπο για τον αγαπημένο. Όλη νύχτα τρέχει, αγρυπνεί, ματώνει τα πόδια, για να συναντηθεί με τον αγαπημένο. Κάνει θυσίες, δεν λογαριάζει τίποτε, ούτε απειλές, ούτε δυσκολίες, εξαιτίας της αγάπης. Η αγάπη προς τον Χριστό είναι άλλο πράγμα, απείρως ανώτερο.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 2 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Ὁ Ὅσιος Πορφύριος ὁ Θαυματουργός ο Καυσοκαλυβίτης

Ο όσιος Γέρων Πορφύριος, κατά κόσμον Ευάγγελος Μπαϊρακτάρης, γεννήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου 1906 μ.Χ., στην Εύβοια, στο χωριό Άγιος Ιωάννης της επαρχίας Καρυστίας. Οι γονείς του, Λεωνίδας Μπαϊρακτάρης και Ελένη, το γένος Αντωνίου Λάμπρου, ήταν ευσεβείς και φιλόθεοι άνθρωποι. Ο πατέρας του, μάλιστα, ήταν ψάλτης στο χωριό και είχε γνωρίσει προσωπικά τον Άγιο Νεκτάριο. Η οικογένειά του ήταν πολυμελής και οι γονείς, φτωχοί γεωργοί, δυσκολεύονταν να τη συντηρήσουν. Γι’ αυτό ο πατέρας υποχρεώθηκε να φύγει στην Αμερική, όπου δούλεψε στην κατασκευή της διώρυγας του Παναμά.

Αββάς Δωρόθεος: Ας ταπεινωθούμε και θα σωθούμε

Πράγματι η ταπεινοφροσύνη είναι μεγάλη αρετή και καθένας από τους αγίους με αυτή την ταπεινοφροσύνη πορεύτηκε και με τον κόπο συντόμεψε την πορεία, όπως λέει: «Δες την ταπείνωσή μου και τον κόπο μου, και συγχώρησε όλες τις αμαρτίες μου» (Ψαλμ. 24:18), και: «Ταπεινώθηκα και με έσωσε ο Κύριος» (Ψαλμ. 114:6). Γιατί μπορεί και μόνη της η ταπείνωση να μας βάλει στη βασιλεία των ουρανών, όπως έλεγε ο Γέροντας, ο αββάς Ιωάννης, αλλά με πιο αργό ρυθμό.

Ας ταπεινωθούμε λοιπόν και εμείς λίγο και θα σωθούμε. Κι αν δεν μπορούμε να κοπιάσουμε σαν αδύναμοι που είμαστε, ας προσπαθήσουμε να ταπεινωθούμε. Και πιστεύω στο έλεος του Θεού, ότι γι’ αυτό το λίγο που έγινε με την ταπείνωση, θα βρεθούμε και εμείς στον τόπο των αγίων εκείνων που πολλούς κόπους κατέβαλαν και πολύ δούλεψαν στον Θεό. Ναι, είμαστε αδύναμοι και δεν μπορούμε να κοπιάσουμε, μήπως δεν μπορούμε και να ταπεινωθούμε;

Φώτης Kόντογλου: «Γιορτάστε όπως γιορτάζανε οι πατεράδες σας, και μη ξεγιελιώσαστε με τα ξένα κι άνοστα πυροτεχνήματα»

«Αδέρφια μου. Φυλάξτε τα ελληνικά συνήθειά μας, γιορτάστε όπως γιορτάζανε οι πατεράδες σας, και μη ξεγιελιώσαστε με τα ξένα κι άνοστα πυροτεχνήματα. 

 

Οι δικές μας οι γιορτές αδελφώνουν τους ανθρώπους, τους ενώνει η αγάπη του Χριστού. Μην κάνετε επιδείξεις. «Ευφράνθητε εορτάζοντες». 

 

Ακούστε τι λένε τα παιδάκια που λένε τα κάλαντα: 

Ελευθέριος Ανδρώνης: Εξέγερση στην Κίνα: Εικόνες από το μέλλον μας, που οραματίζονται οι «γκουρού» της Νέας Τάξης

 

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Η «γραμμή Νταβός» που ακολουθούν πιστά οι ηγέτες της Δύσης, οδηγεί κατευθείαν στην δυστοπική κόλαση που βλέπουμε στην καταστολή των εξεγέρσεων στην Κίνα

 

Εξεγέρσεις – Κίνα: Όποιος παρατηρεί με σύνεση τα τρέχοντα θέματα των παγκόσμιων εξελίξεων δεν μπορεί παρά να συμπεράνει πως οι ανατριχιαστικές σκηνές του υγειονομικού πογκρόμ που υφίστανται οι πολίτες της Κίνας, είναι εικόνες από το μέλλον. Ένας προάγγελος της πραγματικότητας που ευαγγελίζεται η Νέα Τάξη Πραγμάτων.

Και σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να χαρακτηριστεί αυτό ως συνομωσιολογία, εφόσον ο μεγαλύτερος διεθνιστής «influencer» που προσκυνείται από όλες σχεδόν τις δυτικές κυβερνήσεις, ο Κλάους Σβαμπ, δήλωσε ξεκάθαρα πως πρέπει άμεσα να προχωρήσουμε σε συστημικό μετασχηματισμό του κόσμου και πως το κυβερνητικό σύστημα της Κίνας είναι πρότυπο για τις υπόλοιπες χώρες.

Ο Χριστός τους καίει. Ελέγχει, το όνομά Του και μόνον, την ασωτία μας

-Πάτερ, είμαι νέος, μοντέρνος, και δεν ξεχωρίζω από τους άλλους. Κάποια στιγμή άρχισα να εκκλησιάζομαι, να έχω πνευματικό, και να διαβάζω πολύ την Καινή Διαθήκη. Με χαρά και ενθουσιασμό άρχισα να μιλώ στους φίλους μου για το Χριστό.

Τελικά, σιγά σιγά…τους έχασα όλους!

Με κάνανε στην άκρη, και με κακολογήσανε λόγω της πίστης. Έκανα λάθος που τους μίλησα για αυτά.Θα έπρεπε να τα κρατήσω για μένα.

Γιατί θεωρώ ότι σε τέτοια θέματα διαχωρίζονται οι φιλίες, και υπάρχουν παρεξηγήσεις. 

Πάτερ, έχω μείνει μόνος μου, στενοχωριέμαι, νιώθω αδύναμος, έχω λογισμούς, και όλο αυτό με διαλύει.Δεν είμαι καλά.

Άγγελος Καραγεώργος: Η ΟΜΟΦΩΝΗ ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΣΕ ΕΝΑ ΡΕΣΙΤΑΛ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ

Άγγελος Καραγεώργος

 

Kι όσο παρακολουθούμε ένα ακόμα περίεργο φαινόμενο που δεν είναι άλλο από τις πρωτόγνωρες εξεγέρσεις για τα μέτρα του κοροϊδοϊού στην αυστηρότατη Κίνα με αστυνομικούς να χάνουν συχνά τον έλεγχο, περιμένουμε να δούμε τις συνέπειες που και πάλι θα έχει σε εμάς μιας και δια στόματος Κλάους Σβαμπ επίσημα αποτελεί μια χώρα πρότυπο για όλες τις υπόλοιπες όσο κι αν τα μέσα εξαπάτησης προσπαθούν να μας παρουσιάσουν την ιδέα πως υπάρχει κάποιου είδους δίπολο του οποίου τη σύγκρουση για να αποφύγουμε και να κερδίσουμε την ειρήνη θα πρέπει να επιζητήσουμε μια μοναδική παγκόσμια τάξη όπως πρότεινε και ο Εμανουέλ Μακρόν.

Άλλωστε όλες οι χώρες που υποτίθεται πως βρίσκονται σε σύγκρουση όχι μόνο συναντήθηκαν στο Μπαλί για τη συγκέντρωση των G20 αλλά και συνυπέγραψαν ομόφωνα ένα σύμφωνο που συμπεριλαμβάνει το κάθε τι που έχουμε αναγνωρίσει στην ατζέντα τους και στην ουσία η εφαρμογή της ματαιοδοξεί να υποκαταστήσει τον Θεό με το αφεντικό τους συνεχίζοντας την αλλαγή που σχεδόν 3 χρόνια πριν έβαλαν μπρος όλοι ανεξαιρέτως με αλλεπάλληλες επιθέσεις ενάντια στην ανθρωπότητα σε κάθε επίπεδο. Οπότε τώρα πλέον που μπόλιασαν ένα μεγάλο μέρος του λευκού πληθυσμού και έκαναν τις ξαφνικίτιδες συνήθεια βρεθήκαμε να αναμένουμε σύμφωνα με τους επιστήμονες πολλαπλάσιους θανάτους λόγω της κλιματικής κρίσης από όσους προέβλεπαν από τον κοροϊδοϊό κάτι που καταλαβαίνουμε πως απαιτεί και αντίστοιχα πολλαπλάσια μέτρα όπως και κυνηγητό σε όσους τολμήσουν να σκεφτούν.

Σοφία Μπεκρῆ: Άγιος Ιωάννης Γ’ ο Βατάτζης, Αυτοκράτορας του Βυζαντίου. Σ.Μπεκρή (Βίντεο)

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΓΓΡΑΦΗΣ: 16/11/2022 

 

ΚΑΛΕΣΜΕΝOΣ: κα Σοφία Μπεκρή, φιλόλογος, θεολόγος και αρθρογράφος 

 

Παρουσιαστής: Αντώνης Καλόγηρος, οικονομολόγος-εκπαιδευτικός 

 

ΣΧΟΛΙΑ: Στην δύσκολη, χρονικά και ιστορικά, περίοδο που διανύουμε η προβολή υποστατικών προτύπων από την Ιστορία μας όχι μόνον ενδείκνυται αλλά και επιβάλλεται προκειμένου –όσοι καλοπροαίρετοι- συνάνθρωποί μας να επαναπροσανατολιστούν και να εμπνευστούν στον προσωπικό και συλλογικό τους βίο. 

 

Η φιλόλογος και θεολόγος Σοφία Μπεκρή περιγράφει γλαφυρά τον βίο και το έργο του Αγίου Ιωάννη Γ’ του Βατάτζη, Αυτοκράτορα του Βυζαντίου. Ο Άγιος Ιωάννης Γ’ ο Βατάτζης υπήρξε μια σπουδαία και ενάρετη προσωπικότητα με πολλαπλά προσόντα και αρετές η οποία και ανεδείχθη στην δύσκολη χρονικά περίοδο μετά την άλωση της Κωνσταντίνου Πόλης από τους Λατίνους το 1204.