Άγιος Λουκάς Κριμαίας: Η ανατροφή των παιδιών

«Ουδείς εστιν ος αφήκεν οικίαν ή αδελφούς ή αδελφάς ή πατέρα ή μητέρα ή γυναίκα ή τέκνα ή αγρούς ένεκεν εμού και ένεκεν του ευαγγελίου, εάν μη λάβη εκατονταπλασίονα νυν εν τω καιρώ τούτω οικίας και αδελφούς και αδελφάς και πατέρα και μητέρα και τέκνα και αγρούς μετά διωγμών, και εν τω αιώνι τω ερχομένω ζωήν αιώνιον» (Μάρκ. 10:29-30).

Είναι αψευδής αυτός ο λόγος του Κυρίου. Σας βεβαιώνω ότι, όταν άφησα τα παιδιά μου και τα εμπιστεύτηκα στον Θεό, Εκείνος τα φρόντισε. Τα παιδιά μεγάλωσαν σωστά και νομίζω ότι εγώ δεν θα μπορούσα να τα φροντίσω τόσο καλά. Και ο Κύριος μου έδωσε εκατό φορές περισσότερα παιδιά. Μου έδωσε όλους εσάς. Μου έδωσε τις καρδιές σας διότι γνωρίζω πόσο με αγαπάτε και εγώ ανταποκρίνομαι στην αγάπη σας με τη δική μου θερμή αγάπη. Τόσο πολλά παιδιά μου έδωσε ο Θεός!…

Ὁ Ἱερός Χρυσόστομος περί τῆς ὁμοφυλοφιλίας (Συμβολή στήν ἐπικαιρότητα τοῦ θέματος) – Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μάνης κ. Χρυσοστόμου Γ’

Ἀξίζει γιά τό θέμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας ν' ἀκούσουμε τί λέγουν καί ν' ἀναγνώσουμε τί γράφουν οἱ σοφοί καί θεοφόροι ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας. Καί τοῦτο, γιατί οἱ Πατέρες, δέν ἀποτελοῦν μία νεκρά παρακαταθήκη, οὔτε εἶναι ἐκτὸς πραγματικότητος. Εἶναι κατ' ἐξοχήν ἑρμηνεῖς τοῦ πνεύματος τῶν θείων Γραφῶν, ἀλλά καί σπουδαῖοι μελετητές τοῦ ἀνθρωπίνου ὄντος. Τῷ ὄντι, ὡς γνῶστες τῆς θύραθεν παιδείας καί τῆς χριστιανικῆς γραμματείας ἀσχολήθηκαν μέ τόν ἄνθρωπο, τήν ἀρετή καί τήν κακία καί κυριολεκτικά πόνεσαν γιά τά ἀνθρώπινα καί μόχθησαν γι' αὐτά καί ἀγωνίστηκαν γιά τήν τελειότητα τοῦ ἀνθρώπινου βίου μέ ἀπώτερο σκοπό τήν αἰωνιότητα.

Όλα για τους ΛΟΑΤΚΙ! Αντιμέτωποι με 7 χρόνια φυλακή γονείς που δεν αναγνωρίζουν τα παιδιά τους ως τρανς

Βόρειας Ευρώπης οι γονείς που αρνούνται να αναγνωρίσουν τα παιδιά τους ως τρανς μπορεί να αντιμετωπίσουν επτά χρόνια φυλάκιση βάσει νέου νόμου.

«Οι προτάσεις που δημοσιεύθηκαν αναφέρουν ότι ενέργειες που αποσκοπούν να "αλλάξουν ή να καταστείλουν" την ταυτότητα φύλου ενός άλλου ατόμου, προκαλώντας του σωματική ή ψυχολογική βλάβη, θα καταστούν παράνομες βάσει νόμου» αναφέρει η Telegraph.

Σύμφωνα με τους υπουργούς, ο νόμος απαγoρεύει τις αποκαλούμενες «πρακτικές μετατροπής» που συχνά λαμβάνουν χώρα σε «οικογενειακό περιβάλλον».

Οι πνευματικές ενασχολήσεις του οσίου Σεραφείμ

Καθ’ όλη την διάρκεια του εγκλείστου βίου του, ο όσιος Σεραφείμ κοινωνούσε κάθε Κυριακή ή εορτή των αγίων του Χριστού Μυστηρίων, τα οποία του έφεραν στο κελί του από τον ναό του νοσοκομείου, μετά την πρωινή θεία λειτουργία.

 

Για να μη λησμονεί την ώρα του θανάτου και να την συλλογίζεται όσο το δυνατόν εναργέστερα και αμεσότερα, παρακάλεσε να του κατασκευάσουν ένα φέρετρο και να το τοποθετήσουν στον προθάλαμο του κελιού του.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΣΑΒΒΑΤΟ 13 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2024

Οἱ Ἅγιοι Ἕρμυλος καὶ Στρατόνικος

Ἡ σαργάνη ναῦς, Ἑρμύλῳ Στρατονίκῳ,

Κοινὸν κατάπλουν εἰς βυθὸν ποιουμένοις

Ἕρμυλον ἠδ᾿ ἑτάρον δεκάτῃ πνίξε τρίτῃ Ἴστρος.

Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες Ἕρμυλος καὶ Στρατόνικος ζοῦσαν κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορα τῆς Ἀνατολῆς Λικινίου (308 – 323 μ.Χ). Ὁ Λικίνιος, ὅπως εἶναι γνωστό, γιὰ νὰ εὐχαριστήσει τοὺς εἰδωλολάτρες ποὺ ἀντιπαθοῦσαν τὸν Μέγα Κωνσταντίνο, διέταξε, περὶ τὸ 320 – 322 μ.Χ., διωγμὸ κατὰ τῶν Χριστιανῶν.

Ὁ Ἅγιος Ἕρμυλος, κατὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ τάξη, ἦταν διάκονος. Ὅταν παρουσιάσθηκε ἐνώπιον τοῦ αὐτοκράτορα καὶ ὁμολόγησε τὴν πίστη του στὸν Χριστό, ὑποβλήθηκε σὲ φοβερὰ βασανιστήρια. Πρῶτα τὸν μαστίγωσαν μὲ ἀγκαθωτὰ μαστίγια. Οἱ φρικώδεις βασανισμοὶ δὲν ἔφεραν τὸ ποθούμενο ἀποτέλεσμα. 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Ματθ. 4, 12 - 17] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Ματθ. 4, 12 - 17]

  ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

    «Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν(:Όταν άκουσε ο Ιησούς ότι ο Ιωάννης συνελήφθη κατά διαταγή του βασιλιά Ηρώδη Αντύπα και οδηγήθηκε στη φυλακή, αναχώρησε από την Ιουδαία και πήγε στη Γαλιλαία)»[Ματθ.4,12].

    Για ποιον λόγο ο Ιησούς αναχωρεί από την Ιουδαία μόλις άκουσε για τη σύλληψη του Ιωάννη του Βαπτιστή; Επειδή πάλι θέλει να μας διδάξει να μη σπεύδουμε να αντιμετωπίσουμε κατά μέτωπο τους πειρασμούς, αλλά να υποχωρούμε και να απομακρυνόμαστε από αυτούς· διότι αξιοκατάκριτο δεν είναι το να μη ρίχνεις τον εαυτό σου στον κίνδυνο, αλλά το να μην αντισταθείς με γενναιότητα, όταν πέσεις σε αυτόν.  Αυτό λοιπόν θέλοντας να διδάξει και προσπαθώντας να περιορίσει τον φθόνο των Ιουδαίων, αναχωρεί για την Καπερναούμ. Έτσι, αφενός και την προφητεία εκπληρώνει και αφετέρου σπεύδει για να αλιεύσει τους μελλοντικούς διδασκάλους της οικουμένης, επειδή βέβαια διέμεναν εκεί, ασχολούμενοι βιοποριστικά με το ψάρεμα.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Εφ. 4,7-13] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ [Υπομνηματισμός των εδαφίων Εφ. 4,4-16]

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Εφ. 4,7-13]

    ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

           [Υπομνηματισμός των εδαφίων Εφ. 4,4-16]

    «Ἕν σῶμα καὶ ἓν Πνεῦμα, καθὼς καὶ ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι τῆς κλήσεως ὑμῶν· εἷς Κύριος, μία πίστις, ἓν βάπτισμα· εἷς Θεὸς καὶ πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων, καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πᾶσιν ἡμῖν. ῾Ενὶ δὲ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ(:Αποτελείτε ένα σώμα, την Εκκλησία, και ένα Πνεύμα ζωοποιεί το σώμα αυτό, αφού και όλοι σας κληθήκατε με μία κοινή ελπίδα της κλήσεώς σας· διότι ο Θεός για μία και την ίδια βασιλεία και για τα ίδια αγαθά σάς κάλεσε όλους. Ένας και μόνος Κύριος υπάρχει, μία πίστη έχουν όλοι οι Χριστιανοί, ένα βάπτισμα έλαβαν όλοι.  Ένας και μόνος Θεός και Πατέρας όλων υπάρχει. Αυτός κυριαρχεί πάνω από όλους ως Δεσπότης. Η δική Του δύναμη διαχύνεται και ενεργεί διαμέσου όλων των μελών της Εκκλησίας, σε ολόκληρο το σώμα της. Αυτός κατοικεί μέσα σε όλους μας. Πρέπει λοιπόν να είμαστε όλοι ένα. Βέβαια όλοι οι πιστοί δεν έχουμε λάβει τα ίδια χαρίσματα, αλλά διάφορα και ποικίλα. Αυτή όμως η διανομή για κανένα λόγο δεν επιτρέπεται να γίνεται αιτία χωρισμού μεταξύ των πιστών· διότι η διανομή αυτή δεν είναι τυχαία, αλλά γίνεται από τον ίδιο τον Χριστό. Αυτός δηλαδή στον καθένα ξεχωριστά από εμάς, έδωσε τη θεία χάρη, σύμφωνα με το μέτρο που με σοφία και δικαιοσύνη χρησιμοποιεί στη διανομή της δωρεάς Του)»[Εφ.4,4-7].

Ἰωάννης Πελίτης: ΑΧΡΟΝΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ἁπτῆς αἰωνιότητας (Μέρος 1ον)

Ἀφιερωμένο

Στήν ἀεί  Παρούσα  Δέσποινα στό Περιβόλι τ᾿ οὐρανοῦ, στοιχείωση εὐχαριστίας.

Γράφει ὁ Ἰωάννης Πελίτης Θεολόγος

ΣΑΝ ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Πλήρωμα χρόνου; Μίκρυνε τόσο τόν Θεό του ὁ ἄνθρωπος στά  μέτρα τοῦ φτωχοῦ μυαλοῦ, πού ἄχρωμος στένεψε ὁ κόσμος γιά νά μήν χωράει μιά καλημέρα στόν πλαϊνό πού ἀνηφορίζει μέ τή ζωή βαρειά στήν πλάτη, καί τούς σταυρωτές νά τόν χλευάζουν. Μαῦρο εὐαγγέλιο, ἡ χαρά τῶν παραμορφωμένων, νόμος σέ ἀέρα, θάλασσα, στεριά, καπνό ἀπό σάρκα βαφτισμένη θυσιάζοντας στόν ἀπρόσωπο οἱ μασκοφόροι. Βαθειά ἀγωνία γιά τά παιδιά τους οἱ ψυχές πού δέ λογάριασαν βασανισμό. Ἀφότου ἡ φθορά, ὁ ἄνθρωπος σέ πόλεμο γιά τήν εἰρήνη. Ἐνάντιοι τό ἐγώ, ὁ χῶρος καί ὁ χρόνος, φορτισμένοι ἀπό ἀντίθεες δυνάμεις πού μισῶντας τήν ἀγάπη, τή ζωή καί τήν ἀλήθεια, ἀπεργάζονται δουλεία στόν αἰώνιο θάνατο αὑτοκαταστροφική σάν τή δική τους, ἀντικείμενη στή ρίζα κάθε ὀντότητας.

Νεκτάριος Δαπέργολας: Στόν Focus Fm γιά τό μιαρό νομοσχέδιο

Τὸ προωθούμενο ἀπό τήν κυβέρνηση τῆς ντροπῆς αἶσχος τοῦ γάμου τῶν ὁμοφυλόφιλων, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὴν ἀπόκτηση τέκνων, ἦταν τὸ βασικὸ θέμα τῆς χτεσινῆς παρουσίας τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα στὸν Focus FM. Δεν ἔμειναν ὅμως ἀσχολίαστα καὶ ἕτερα γεγονότα τῆς τρέχουσας ἐπικαιρότητας, ὅπως ἡ ἐπικείμενη ἐπίσκεψη Ἐλπιδοφόρου στὸ Ἅγιο Ὅρος, ἡ ξετσίπωτη κυβερνητικὴ «μεγαλοψυχία» τῆς διαγραφῆς τῶν ἐμβολιοπροστίμων κ.ἄ. 

 

Ὅλα αὐτὰ στὸ 20λεπτο ἠχητικὸ ποὺ ἀκολουθεῖ:

Πορφυρίτης: «Καί εἶπε Κύριος ἐγγίζει μοι ὁ λαός οὗτος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ καί ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν τιμῶσι με, ἡ δέ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ᾽ ἐμοῦ ...» (Ἠσαΐας 29, 13)

Γράφει ὁ Πορφυρίτης

 

Ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ, εἶναι ἕνας ἀγωνιστής Ἐπίσκοπος. Ἀπασχολεῖ ἀρκετά συχνά τά Μέσα τῆς Μαζικῆς Προπαγάνδας καί οἱ θέσεις του εἶναι ἐν πολλοῖς σύμφωνες μέ τήν ὀρθόδοξο διδασκαλία τῆς Πίστεώς μας. Ἐκεῖνο πού προβληματίζει τόν πιστό λαό, εἶναι ὅτι πολλάκις οἱ ἀπόψεις τοῦ ἀγαπητοῦ Μητροπολίτου δέν συμβαδίζουν μέ τά ἔργα του. Παρατηρεῖται μιά ἀσυνέπεια καί  σύγχυσις λόγων καί ἔργων. Τά ἐπισκοπικά χείλη δείχνουν τήν πρόθεση νά κινηθεῖ ἐμπρός ἀλλά οἱ ἐπισκοπικοί πόδες κινοῦνται σημειωτόν ἤ ὄπισθεν! Αὐτό φαίνεται καί στό θέμα τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Ἐμεῖς θά ἑστιάσουμε σέ τρία ἄλλα, σχετικά μέ τήν παναίρεση, θέματα ἐν συντομίᾳ, γιά νά μή κουράσουμε τόν ἀναγνώστη:

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2024

Ἡ Ἁγία Τατιανὴ ἡ Μάρτυς

 

Τῆς πάντα λαμπρᾶς Τατιανῆς τῇ κάρᾳ,

Λαμπρὸν προεξένησε τὸ ξίφος στέφος.

Τῇ δυοκαιδεκάτῃ Τατιανῆς αὐχένα κέρσαν.

Ἡ Ἁγία Μάρτυς Τατιανὴ καταγόταν ἀπὸ τὴ Ρώμη καὶ ἔζησε κατὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ αὐτοκράτορα Ἀλεξάνδρου τοῦ Σεβήρου (222 – 235 μ.Χ.). Ὁ πατέρας της εἶχε διατελέσει ὕπατος.

π. Δημήτριος Μπόκος: ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

π. Δημήτριος Μπόκος

 

Με την απόδοση της εορτής των Φώτων (14 Ιανουαρίου) κλείνειη μεγάλη περίοδος των ακινήτων (σταθερών) εορτών Χριστουγέννων και Θεοφανείων (Σαρανταήμερο-Δωδεκαήμερο), που αρχίζει από τις 15 Νοεμβρίου. Υπάρχει και η παράδοση, ότι η περίοδος αυτή κλείνει οριστικά αφού συμπεριλάβει και την εορτή της Υπαπαντής, κατά την οποία έχουμε τον σαραντισμό του γεννηθέντος Χριστού, την εμφάνισή του δηλαδή κατά τον μωσαϊκό νόμο στον ναό. Κατά την παράδοση λοιπόν αυτή, η περίοδος των Χριστουγέννων εκτείνεται σαράντα μέρες πριν και σαράντα μέρες μετά την εορτή.

π. Φώτιος Βεζύνιας: ΤΟ ΟΜΟΦΥΛΟΝ ή ΤΟ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΝ;

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΑΠΟ: https://pixabay.com

Σχόλιο Πᾶνος: Κατόπιν ἐπιμόνου προτροπῆς τοῦ π. Φωτίου παραθέτω τὸ παρακάτω σχόλιό μου τὸ ὁποῖο τὸ δημοσίευσα σὲ προηγούμενη ἀνάλογη ἀνάρτηση.

________________________

Τὸ σχόλιο: Ἀπὸ ποῦ καὶ ὡς ποῦ οἱ «ὁμοφυλόφιλοι» ἔγιναν «ὁμόφυλοι»; Μήπως γιὰ νὰ καλυφθῇ κατὰ κάποιο τρόπο ἡ διαστροφή;

Ἡ λέξη «ὁμόφυλος» ἑρμηνεύεται κυρίως ὡς «ὁ ἐκ τῆς αὐτῆς φυλῆς», ἐνῷ ἡ «ὁμοφυλοφιλία» ἤ ὁ «ὁμοφυλόφιλος», ἑρμηνεύεται ἀποκλειστικά ὡς «ἡ γενετήσια διαστροφὴ» καὶ ἀντίστοιχα «ὁ ἱκανοποιούμενος αἰσθησιακῶς μετὰ προσώπου τοῦ αὐτοῦ φύλου».

Ἄλλη μιὰ γλωσσικὴ διαστρέβλωση ποὺ συναίνεσαν σὲ αὐτὴ πολιτικοὶ, δημοσιογράφοι καὶ Ἐκκλησία, διευκολύνοντας νὰ περάσουν τὰ σατανικὰ νομοσχέδιά τους γιὰ τὴν ὑλοποίηση τῆς ἀτζέντας 2030, ἀποφεύγοντας καὶ ἐλαττώνοντας ὅσο κατὰ τὸ δυνατὸν κάποιες ἀντιδράσεις ἀπὸ κάποιους «ἀναχρονιστικούς».

Γιὰ τὴν ὥρα βέβαια, δυστυχῶς συνεχίζει νὰ βρίσκεται σὲ βαρὺ λήθαργο ὁ ἑλληνικὸς λαὸς καὶ δὲν ἐλπίζουμε σὲ καμμία συλλογικὴ ἀντίδραση.

 ________________________________

Γράφει ο π. Φώτιος Βεζύνιας

Tην εποχή μας, την εποχή της Νέας Τάξης Πραγμάτων, την χαρακτηρίζει εκτός των άλλων, η διαστρέβλωση της αλήθειας. Τις περισσότερες φορές αυτή η διαστρέβλωση (μισή αλήθεια) είναι χειρότερη από το ίδιο το ψέμα. Και το να υπηρετούν αυτήν την τάση οι πολιτικοί ταγοί, το καταλαβαίνουμε. Άλλωστε αυτό σπούδασαν στα μεγάλα πανεπιστήμια του εξωτερικού, όπου απεστάλησαν με σκοπό να γίνουν επιστήμονες, όχι πάνω στο ψέμα αλλά στο πώς να ντύνουν με  το καλύτερο περιτύλιγμα την  διαστρεβλωμένη αλήθεια. Όμως το να πέφτουν στην ίδια παγίδα οι πνευματικοί μας ταγοί το θεωρούμε επιεικώς απαράδεκτο.

Καταργούν τα δυο φύλα με Προεδρικό Διάταγμα Πατέλη!

 

Δεν είναι μόνον ο γάμος των ομοφύλων ζευγαριών – Πώς εξηφανίσθησαν μέσα σε μια νύκτα οι έννοιες των φύλων «άρρεν – θήλυ»

Σχόλιο Πᾶνος: Ἀπὸ ποῦ καὶ ὡς ποῦ οἱ «ὁμοφυλόφιλοι» ἔγιναν «ὁμόφυλοι»; Μήπως γιὰ νὰ καλυφθῇ κατὰ κάποιο τρόπο ἡ διαστροφή;

Ἡ λέξη «ὁμόφυλος» ἑρμηνεύεται κυρίως ὡς «ὁ ἐκ τῆς αὐτῆς φυλῆς», ἐνῷ ἡ «ὁμοφυλοφιλία» ἤ ὁ «ὁμοφυλόφιλος», ἑρμηνεύεται ἀποκλειστικά ὡς «ἡ γενετήσια διαστροφὴ» καὶ ἀντίστοιχα «ὁ ἱκανοποιούμενος αἰσθησιακῶς μετὰ προσώπου τοῦ αὐτοῦ φύλου».

Ἄλλη μιὰ γλωσσικὴ διαστρέβλωση ποὺ συναίνεσαν σὲ αὐτὴ πολιτικοὶ, δημοσιογράφοι καὶ Ἐκκλησία, διευκολύνοντας νὰ περάσουν τὰ σατανικὰ νομοσχέδιά τους γιὰ τὴν ὑλοποίηση τῆς ἀτζέντας 2030, ἀποφεύγοντας καὶ ἐλαττώνοντας ὅσο κατὰ τὸ δυνατὸν κάποιες ἀντιδράσεις ἀπὸ κάποιους «ἀναχρονιστικούς».

Γιὰ τὴν ὥρα βέβαια, δυστυχῶς συνεχίζει νὰ βρίσκεται σὲ βαρὺ λήθαργο ὁ ἑλληνικὸς λαὸς καὶ δὲν ἐλπίζουμε σὲ καμμία συλλογικὴ ἀντίδραση.

________________________

Ήταν το 1982 όταν η πρώτη Κυβέρνησις Ανδρέα Παπανδρέου προχώρησε στην ίδρυση της Γενικής Γραμματείας Ισότητος των Φύλων. Απλά πράγματα. Σαφής αναφορά στα δυο φύλα τα οποία εδημιούργησε η φύσις. Και η Γενική αυτή Γραμματεία προσδιοριζόταν ως «ο αρμόδιος κυβερνητικός φορέας για τον σχεδιασμό, την υλοποίηση και την παρακολούθηση της εφαρμογής των πολιτικών για την ισότητα μεταξύ γυναικών και ανδρών σε όλους τους τομείς».

Ελευθέριος Ανδρώνης: Μνημείο υποκρισίας: Ο Άδωνις Γεωργιάδης έτεινε «κλάδο ελαίας», σε όσους εκβίασε, στιγμάτισε και κατέστρεψε τις ζωές τους

Με μια φθηνή απολογία και ένα απλό: «χαλάσαμε τις καρδιές μας», ο Άδωνις Γεωργιάδης ξέπλυνε όλα τα αίσχη κατά των ανεμβολίαστων

 

 Γράφει ο  Ελευθέριος Ανδρώνης

 

Ο Άδωνις Γεωργιάδης έτεινε… κλάδο ελαίας στους πολίτες άνω των 60 που η κυβέρνηση εκβίασε, στιγμάτισε και κυνήγησε αγρίως προκειμένου να ξεστοκάρουν τα πειραματικά σκευάσματα που μοσχοπούλησε ο Μπουρλά στο ελληνικό κράτος.

«Εισηγηθήκαμε στην κυβέρνηση και έγινε δεκτό το αίτημά μας, τις επόμενες ημέρες θα φέρουμε νομοθετική πρωτοβουλία για να διαγράψουμε τα πρόστιμα στους ηλικιωμένους που είχαν μπει την εποχή της πανδημίας. Τείνουμε κλάδο ελαίας, το εμβόλιο δεν γίνεται με το ζόρι, γίνεται γιατί το χρειαζόμαστε και πρέπει το μήνυμα να φτάσει παντού» είπε χαρακτηριστικά ο Άδωνις Γεωργιάδης.

Σοφία Μπεκρῆ: Πιστοί στην παράδοση

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος  

Στην χορεία των Αγίων του Ιανουαρίου προβάλλει η οσιακή μορφή του Αγίου Θεοδοσίου του Κοινοβιάρχου (+11 Ιανουαρίου), ο οποίος συνεκλάμπει στο πλευρό των πραγματικά Μεγάλων Αγίων, που ξεχωρίζουν για την λαμπρότητά των τον μήνα αυτόν, του Μεγάλου Αντωνίου,  του Μεγάλου Αθανασίου, του Μάρκου Ευγενικού, του Μεγάλου Ευθυμίου,  του Μαξίμου Ομολογητού και ασφαλώς των τριών μεγίστων φωστήρων της οικουμένης. Όλοι αυτοί, με την ξεχωριστή του δόξα ο καθένας, φώτισαν τον πολύαστρο ουρανό της Ορθοδοξίας, σε όλους τους αιώνες, και συνεχίζουν να σκορπίζουν την λάμψη των σε κάθε εποχή, έως και σήμερα.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 11 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2024

Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος ὁ Κοινοβιάρχης καὶ Καθηγητὴς τῆς Ἐρήμου

Κοινοῦ Θεοδόσιος Ἡγεμὼν βίου,

Κοινὴ Μονασταῖς ἐκβιώσας ζημία.

Ἑνδεκάτῃ ὀλοὸν βίοτον λίπε Κοινοβιάρχης.

Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος καταγόταν ἀπὸ τὴν κωμόπολη τῆς Μωγαρισσοῦ, ἡ ὁποία ἀνῆκε στὴν ἐπαρχία τῆς Καππαδοκίας. Ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ Λέοντος τοῦ Θρακὸς καὶ ἔφτασε ἕως καὶ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορα Ἀναστασίου (491 – 518 μ.Χ.). 

Ὁ πατέρας του ὀνομαζόταν Προαιρέσιος καὶ ἡ μητέρα του Εὐλογία. Ἦταν καὶ οἱ δυὸ εὐσεβεῖς καὶ πιστοὶ ἄνθρωποι. Ὁ Θεοδόσιος ὅμως, ἀπὸ θεῖο ζῆλο, δὲν ἀκολούθησε τὴν ἔγγαμο ζωή, ἀλλὰ τὸ μοναχικὸ βίο. Γι’ αὐτὸ ἔφυγε ἀπὸ τὴν πατρίδα του καὶ πῆγε στὰ Ἱεροσόλυμα νὰ προσκυνήσει τοὺς Ἁγίους Τόπους. 

Μνημόσυνο τῶν 5 ἐτῶν τοῦ Κωνσταντή Κατσίφα (Βίντεο)

(σ.σ. Τὸ βίντεο δημοσιεύτηκε καθυστερημένα λόγῳ τεχνικοῦ προβλήματος στὸν ὑπολογιστή τοῦ φίλου καὶ ἀδερφοῦ Γιάννη Κατσέα)

 

Λήψη βίντεο καὶ κείμενο 

Γιάννης Κατσέας

 

Οἱ Ἀρχαῖοι Ἕλληνες συνήθιζαν νὰ λένε ἕνα ρητό, "νεκρὸς εἶναι αὐτὸς ποὺ πλέον δὲν μνημονεύεται" καὶ αὐτὸ συνεχίζεται διαρκῶς χρονικὰ καὶ ἀπῶ τὴν Ὀρθοδοξία μας.
 

Σὲ πεῖσμα λιπὸν τῆς ἐποχῆς μας ποὺ ὅλα πλέον λησμονιοῦνται λὲς καὶ κάποιο μαγικὸ χέρι σβήνει μὲ σφουγγάρι ἀπὸ τὸν μαυροπίνακα (ὅπως τότε ποὺ πηγαίναμε σχολεῖο) ὅλα τὰ σημαντικὰ γεγονότα ποὺ σημάδεψαν τὸν Ἑλληνισμὸ μέσα καὶ ἔξω ἀπὸ τὰ στενὰ καὶ ἀσφυκτικὰ σύνορα ποὺ ὅρισαν γιὰ τὴν Πατρίδα μας οἱ "μεγάλες δυνάμεις" μιὰ μικρὴ παρέα ἀπὸ Θεσσαλονίκη καὶ Ἀθήνα πραγματοποιοῦμε κάθε χρόνο ἕνα ἐτήσιο μνημόσυνο ὑπὲρ ἀνάπαυσης τοῦ τελευταῖου ΕΛΛΗΝΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ ποὺ θυσίασε τὴν ζωή του γιὰ τὴν Σημαία μας.

Φανούλα Αργυρού: Άγγελος Συρίγος και η παροιμία «μια του κλέφτη, δυο του κλέφτη, τρεις και η κακή του μέρα»

γράφει η  Φανούλα Αργυρού*

 

Μόλις πριν ένα χρόνο είχα γράψει για τον Άγγελο Συρίγο και τις απαράδεκτες  δηλώσεις του για τα F16. Για την δήλωσή του υποστήριξης ΔΥΟ ΚΡΑΤΩΝ στην Κύπρο  (εφημερίδα «Φιλελεύθερος» στην Κύπρο). Και για  την συμμετοχή του σε περιβόητο σεμινάριο στην Οξφόρδη το 2007 με εργαστήρι ως προς το πως να ξεπεραστεί το ΟΧΙ μας στο βρετανικό «Σχέδιο Ανάν» που απορρίψαμε στις 24.4.2004. Και το οποίο δεν χωνεύουν οι Βρετανοί αρχιτέκτονές του Σερ Ντέιβιντ Χάνει και φιλότουρκος Υπ. Εξωτερικών και Κοινοπολιτείας τότε (2004) Τζάκ Στρό (τιμήθηκε από την Τουρκία). Οι ίδιοι διοργανωτές στην Οξφόρδη σε συνεργασία με το Φόρειν ΄Οφις το 2003 για σεμινάριο ωραιοποίησης και υποστήριξης του «Σχεδίου Ανάν». 

Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἀποδομητές νεοταξίτες μέ…παραδοσιακές προβιές

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Βυζαντινῆς Ἱστορίας

    Ἔγραφα σὲ παλαιότερο ἄρθρο μου μὲ τίτλο «Ἀρχαιοταξίτες» γιὰ τὴ χρήση τῆς περίφημης Θείας Λειτουργίας τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου Ἀδελφοθέου ὡς δούρειου ἵππου στὴν πραγματικότητα ἀπὸ κάποιους ἐπισκόπους ποὺ μόνο παραδοσιακοὶ δὲν μποροῦν νὰ χαρακτηριστοῦν, στὴν προσπάθεια νὰ ἐξοικειωθοῦμε μὲ λατρευτικὲς συνήθειες τῶν παπικῶν (ὅπως ἡ ἀπουσία τοῦ τέμπλου, ἡ στάση τοῦ λειτουργοῦ κληρικοῦ πρὸς δυσμὰς καὶ κατὰ μέτωπον πρὸς τὸ ἐκκλησίασμα, ἡ θεατράλε ἐκφώνηση τῶν εὐχῶν, ἡ κατάργηση τῆς ἱερῆς λαβίδας κλπ).

Λάμπρος Σκόντζος: Ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης - Ὁ μεγάλος Καππαδόκης Πατέρας

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ

 

Οἱ Καππαδόκες Πατέρες εἶναι οἱ θεμελιωτὲς τῆς Θεολογίας τῆς Ἐκκλησίας μας, διότι κατόρθωσαν νὰ διατυπώσουν μὲ ἀκρίβεια τὸ ὀρθόδοξο δόγμα, τὸ ὁποῖο εἶναι συνώνυμο μὲ τὴ σωτηρία μας. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ὑπῆρξε ὁ ἅγιος Γρηγόριος Ἐπίσκοπος Νύσσης, μιὰ πραγματικὰ μεγάλη ἐκκλησιαστικὴ φυσιογνωμία τοῦ 4ου μ. Χ. αἰῶνος, ὁ ὁποῖος ἔβαλε τὴ δική του σφραγῖδα στὴ διατύπωση τῶν σωστικῶν ἀληθειῶν τῆς χριστιανικῆς μας πίστεως.

Θεοφάνης Μαλκίδης: Κηδεία του μέχρι πρότινος αγνοούμενου Λοχία Ευάγγελου Ευαγγέλου

Γράφει ο Θεοφάνης Μαλκίδης

 

Αφού είναι απίθανο να γραφτεί  κάτι σχετικό, πόσο μάλλον να γίνει ό,τι απαιτείται από τους " αρμόδιους" για τα πενήντα χρόνια από την εισβολή της εξ' ανατολών "φίλης και συμμάχου" χώρας στην Κύπρο,  για τη συνεχιζόμενη κατοχή, για την νομιμοποίηση του Αττίλα, για τους αγνοούμενους,  σκέφτηκα να υπενθυμίσω ότι μετά από μισό αιώνα βρίσκονται μερικά οστά από τους ήρωες μας,  και οι εναπομείναντες συγγενείς,  μαζί με όλους εμάς,  τους κηδεύουμε και τους ενταφιάζουμε.

Γέροντας Ευστράτιος Γκολοβάνσκι: Οι εχθροί μας στον αγώνα της σωτηρίας

Στον αγώνα της σωτηρίας τρεις είναι οι εχθροί μας: η σάρκα, ο κόσμος και ο διάβολος. Αυτοί με κάθε τρόπο προσπαθούν να μας τραβήξουν μακριά από τον Θεό, να μας βγάλουν από τον δρόμο Του, να μας ρίξουν στην αμαρτία και να μας στερήσουν τη σωτηρία. Γι’ αυτό πρέπει ακατάπαυστα και σθεναρά να αγωνιζόμαστε εναντίον τους με όλα τα πνευματικά όπλα που μας έχουν δώσει ο Θεός και η Εκκλησία Του.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 10 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2024

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Ἐπίσκοπος Νύσσης

Ἡ Μοῦσα Γρηγόριος, οὗ Νύσσα θρόνος,

οὐ Πιερίαν, ἀλλ᾿ Ἐδὲμ σκηνὴν ἔχει.

Γρηγόριον δεκάτῃ θανάτου κνέφας ἀμφεκάλυψεν.

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ἦταν ἀδελφὸς τοῦ Μεγάλου Βασιλείου. Γεννήθηκε περὶ τὸ 329 ἢ 330 μ.Χ. Ἦταν υἱὸς τοῦ Βασιλείου καὶ τῆς Ἐμμελείας. Ὁ πατέρας του καταγόταν ἀπὸ τὸν Πόντο καὶ ἡ μητέρα του ἀπὸ τὴν Καππαδοκία.

Ὁ Γρηγόριος, μολονότι εἶχε χειροτονηθεῖ ἀναγνώστης, δὲν σκεπτόταν νὰ γίνει κληρικός, οὔτε θεολόγος. Ὁ ἀδελφός του Βασίλειος, τὸν ὁποῖο θεωροῦσε πνευματικὸ πατέρα καὶ δάσκαλό του, τὸν εἵλκυσε στὴν ἱεροσύνη. Μετὰ τὴν ἐκπαίδευσή του στὴ Νεοκαισάρεια φοίτησε στὴν Καισάρεια μὲ σκοπὸ νὰ γίνει συνήγορος καὶ διδάσκαλος τῆς ρητορικῆς, ὅπως ὁ πατέρας του καὶ οἱ πρόγονοί του.

Εξομολόγηση και η αγιορείτικη παράδοση. Μέρος Α'

 

Μου ζήτησαν να μιλήσω για το Μυστήριο της Ιεράς Εξομολόγησης, αλλά θα αναφερθώ εν ολίγοις και στο τι είναι η Εκκλησία, τι είναι η Ορθοδοξία. Πριν μιλήσω, λοιπόν, για την Εξομολόγηση, πρέπει πρώτα να μιλήσουμε για την Ορθοδοξία, για την Εκκλησία. 

 

Τι είναι Ορθοδοξία;

 

Πρέπει να ξέρουμε ότι η Ορθοδοξία είναι ακριβής ιατρική επιστήμη, ο σκοπός της οποίας είναι η ίαση της ψυχής και η απόκτηση της αιώνιας μακαριότητας, του παραδείσου, η θέωση. Έτσι, η Ορθοδοξία δεν είναι θρησκεία με την έννοια που την αντιλαμβανόμαστε σήμερα. Δεν είναι κλάδος της φιλοσοφίας, ούτε της ιστορίας, ούτε της λαϊκής παράδοσης, ούτε του διαλογισμού, ούτε της κοινωνιολογίας, ούτε της ψυχολογίας, αν θέλετε. Είναι κλάδος της ιατρικής. Και γι΄ αυτό, ανάμεσα στην ιατρική του σώματος και την ιατρική της ψυχής μπορούμε να εντοπίσουμε πολλούς παραλληλισμούς. Και η αληθινή ιατρική της ψυχής, όπως είπαμε, είναι η Ορθοδοξία και όχι η ψυχολογία.