Γράφει ἡ Καλλιόπη Ταχτσόγλου
Ὁμόφυλος = τοῦ ἰδίου φύλου ἤ τῆς ἰδίας φυλῆς !
Προφανῶς, ὁμοφυλόφιλος, τοῦ ὁμοίου φύλου
ἐραστής θέλετε νὰ πεῖτε, μά, τί φοβᾶστε καὶ δὲν τὸ λέτε!
Τί νὰ κάνουμε, συμβαίνουν καὶ αὐτά, καὶ μπορεῖ οἱ ἴδιοι νὰ τὴν γλυτώσαμε, ἔχουμε ὅμως καὶ γύρω μας καὶ δίπλα μας καὶ στὸ σπίτι μας, ἀνθρώπους, ποὺ τοὺς γράπωσε αὐτοῦ τοῦ διαόλου τὸ πάθος.
Λυπᾶμαι. Οὔτε ψύλλος στὸν κόρφο τους. Καμμιὰ εὐτυχία, καμμιὰ περηφάνεια στὸ βλέμμα τους. Θλίψις πολύ.
Όπου η πορνεία είναι νόμιμη, η σεξουαλική διακίνηση αυξάνεται. Ποιος επωφελείται λοιπόν από την υπεράσπιση της πορνείας από τον Ο.Η.Ε.;
Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο. Ο Κύριός μας και η μοιχαλίδα γυναίκα, κεφ. 8 στ. 11:
« ἡ δὲ εἶπεν· οὐδείς, Κύριε. εἶπε δὲ ὁ ᾿Ιησοῦς· οὐδὲ ἐγώ σε κατακρίνω· πορεύου καὶ ἀπὸ τοῦ νῦν μηκέτι ἁμάρτανε.»
Από Center for Family &Human Rights
Stefano Gennarini, J.D.
ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ, 5 Ιανουαρίου (C-Fam) Το γραφείο ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Ο.Η.Ε. προχωρά επιθετικά προς την πλήρη αποποινικοποίηση της πορνείας, παρακάμπτοντας τα προβλεπόμενα από τον Ο.Η.Ε. πρωτόκολλα και διαδικασίες του Ο.Η.Ε., τους νόμους της συντριπτικής πλειοψηφίας των χωρών μελών, και τη Γενική Συνέλευσης του Ο.Η.Ε. Εκείνοι που επωφελούνται από μια τέτοια υπεράσπιση είναι οι διακινητές και οι μαστροποί και όχι οι γυναίκες που υφίστανται τη σεξουαλική εκμετάλλευση.
Αυτά είναι τα λόγια απόγνωσης του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίας Φωτεινής στο Φρέαρ του Ιακώβ που βρίσκεται στη Σαμάρεια της Παλαιστίνης.
Ο Ηγούμενος της Μονής Γέροντας Ιουστίνος επικοινώνησε με τη δημοσιογράφο Μαρία Γιαχνάκη ζητώντας της να βοηθήσει να ενημερωθούν οι αρχές μήπως κάποιος τον προστατεύσει.
«Έχω καιρό να νιώσω τέτοια απειλή και τόσο κοντά τον κίνδυνο», είπε ο Αγιοταφίτης μοναχός στη δημοσιογράφο. «Θέλουν να πάρουν το μοναστήρι και είναι αποφασισμένοι. Ας γίνει κάτι ας βοηθήσει κάποιος σας παρακαλώ.»
«Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· Μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. 4,17)
Γράφει ὁ Γεώργιος Τζανάκης
Ἔχουν ἀνοίξει οἱ ὀχετοὶ τῆς προπαγάνδας καὶ ὅλα τὰ πετσωμένα μεγάφωνα τῆς πληροφόρηρης, δημοσιογράφοι, «ἰνφλουένσερς», καὶ κάθε ἄλλο νυκτερινό, πρωϊνὸ, ἤ μεσημβρινὸ δαιμόνιο ἐπὶ εἰκοσιτετραώρου, ἀπὸ τὰ παράθυρα τῶν τηλεοράσεων, ἀπὸ τὶς συχνότητες τῶν ραδιοφώνων, ἀπὸ κάθε σημεῖο τοῦ διαδυκτίου, ἀπὸ τὶς σελίδες τῶν ἐφημερίδων, ἀπὸ τὶς ταμπέλες τῶν διαφημίσεων, ἀπὸ παντοῦ· ὅλα μαζὶ, μὲ μία οὐρανομήκη φωνὴ προσπαθοῦν νὰ ἐπιβάλλουν τὸν «γάμο τῶν ὁμοφύλων».
Είναι αψευδής αυτός ο λόγος του Κυρίου. Σας βεβαιώνω ότι, όταν άφησα τα παιδιά μου και τα εμπιστεύτηκα στον Θεό, Εκείνος τα φρόντισε. Τα παιδιά μεγάλωσαν σωστά και νομίζω ότι εγώ δεν θα μπορούσα να τα φροντίσω τόσο καλά. Και ο Κύριος μου έδωσε εκατό φορές περισσότερα παιδιά. Μου έδωσε όλους εσάς. Μου έδωσε τις καρδιές σας διότι γνωρίζω πόσο με αγαπάτε και εγώ ανταποκρίνομαι στην αγάπη σας με τη δική μου θερμή αγάπη. Τόσο πολλά παιδιά μου έδωσε ο Θεός!…
«Οι προτάσεις που δημοσιεύθηκαν αναφέρουν ότι ενέργειες που αποσκοπούν να "αλλάξουν ή να καταστείλουν" την ταυτότητα φύλου ενός άλλου ατόμου, προκαλώντας του σωματική ή ψυχολογική βλάβη, θα καταστούν παράνομες βάσει νόμου» αναφέρει η Telegraph.
Σύμφωνα με τους υπουργούς, ο νόμος απαγoρεύει τις αποκαλούμενες «πρακτικές μετατροπής» που συχνά λαμβάνουν χώρα σε «οικογενειακό περιβάλλον».
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Ματθ. 4, 12 - 17]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
«Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν(:Όταν άκουσε ο Ιησούς ότι ο Ιωάννης συνελήφθη κατά διαταγή του βασιλιά Ηρώδη Αντύπα και οδηγήθηκε στη φυλακή, αναχώρησε από την Ιουδαία και πήγε στη Γαλιλαία)»[Ματθ.4,12].
Για ποιον λόγο ο Ιησούς αναχωρεί από την Ιουδαία μόλις άκουσε για τη σύλληψη του Ιωάννη του Βαπτιστή; Επειδή πάλι θέλει να μας διδάξει να μη σπεύδουμε να αντιμετωπίσουμε κατά μέτωπο τους πειρασμούς, αλλά να υποχωρούμε και να απομακρυνόμαστε από αυτούς· διότι αξιοκατάκριτο δεν είναι το να μη ρίχνεις τον εαυτό σου στον κίνδυνο, αλλά το να μην αντισταθείς με γενναιότητα, όταν πέσεις σε αυτόν. Αυτό λοιπόν θέλοντας να διδάξει και προσπαθώντας να περιορίσει τον φθόνο των Ιουδαίων, αναχωρεί για την Καπερναούμ. Έτσι, αφενός και την προφητεία εκπληρώνει και αφετέρου σπεύδει για να αλιεύσει τους μελλοντικούς διδασκάλους της οικουμένης, επειδή βέβαια διέμεναν εκεί, ασχολούμενοι βιοποριστικά με το ψάρεμα.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Εφ. 4,7-13]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
[Υπομνηματισμός των εδαφίων Εφ. 4,4-16]
«Ἕν σῶμα καὶ ἓν Πνεῦμα, καθὼς καὶ ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι τῆς κλήσεως ὑμῶν· εἷς Κύριος, μία πίστις, ἓν βάπτισμα· εἷς Θεὸς καὶ πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων, καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πᾶσιν ἡμῖν. ῾Ενὶ δὲ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ(:Αποτελείτε ένα σώμα, την Εκκλησία, και ένα Πνεύμα ζωοποιεί το σώμα αυτό, αφού και όλοι σας κληθήκατε με μία κοινή ελπίδα της κλήσεώς σας· διότι ο Θεός για μία και την ίδια βασιλεία και για τα ίδια αγαθά σάς κάλεσε όλους. Ένας και μόνος Κύριος υπάρχει, μία πίστη έχουν όλοι οι Χριστιανοί, ένα βάπτισμα έλαβαν όλοι. Ένας και μόνος Θεός και Πατέρας όλων υπάρχει. Αυτός κυριαρχεί πάνω από όλους ως Δεσπότης. Η δική Του δύναμη διαχύνεται και ενεργεί διαμέσου όλων των μελών της Εκκλησίας, σε ολόκληρο το σώμα της. Αυτός κατοικεί μέσα σε όλους μας. Πρέπει λοιπόν να είμαστε όλοι ένα. Βέβαια όλοι οι πιστοί δεν έχουμε λάβει τα ίδια χαρίσματα, αλλά διάφορα και ποικίλα. Αυτή όμως η διανομή για κανένα λόγο δεν επιτρέπεται να γίνεται αιτία χωρισμού μεταξύ των πιστών· διότι η διανομή αυτή δεν είναι τυχαία, αλλά γίνεται από τον ίδιο τον Χριστό. Αυτός δηλαδή στον καθένα ξεχωριστά από εμάς, έδωσε τη θεία χάρη, σύμφωνα με το μέτρο που με σοφία και δικαιοσύνη χρησιμοποιεί στη διανομή της δωρεάς Του)»[Εφ.4,4-7].
Ἀφιερωμένο
Στήν ἀεί Παρούσα Δέσποινα στό Περιβόλι τ᾿ οὐρανοῦ, στοιχείωση εὐχαριστίας.
Γράφει ὁ Ἰωάννης Πελίτης ΘεολόγοςΣΑΝ ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Πλήρωμα χρόνου; Μίκρυνε τόσο τόν Θεό του ὁ ἄνθρωπος στά μέτρα τοῦ φτωχοῦ μυαλοῦ, πού ἄχρωμος στένεψε ὁ κόσμος γιά νά μήν χωράει μιά καλημέρα στόν πλαϊνό πού ἀνηφορίζει μέ τή ζωή βαρειά στήν πλάτη, καί τούς σταυρωτές νά τόν χλευάζουν. Μαῦρο εὐαγγέλιο, ἡ χαρά τῶν παραμορφωμένων, νόμος σέ ἀέρα, θάλασσα, στεριά, καπνό ἀπό σάρκα βαφτισμένη θυσιάζοντας στόν ἀπρόσωπο οἱ μασκοφόροι. Βαθειά ἀγωνία γιά τά παιδιά τους οἱ ψυχές πού δέ λογάριασαν βασανισμό. Ἀφότου ἡ φθορά, ὁ ἄνθρωπος σέ πόλεμο γιά τήν εἰρήνη. Ἐνάντιοι τό ἐγώ, ὁ χῶρος καί ὁ χρόνος, φορτισμένοι ἀπό ἀντίθεες δυνάμεις πού μισῶντας τήν ἀγάπη, τή ζωή καί τήν ἀλήθεια, ἀπεργάζονται δουλεία στόν αἰώνιο θάνατο αὑτοκαταστροφική σάν τή δική τους, ἀντικείμενη στή ρίζα κάθε ὀντότητας.
