«Ἡ αἵρεση τῆς Εὐχαριστιακῆς θεολογίας»

(...καὶ ἐξ ὑμῶν ἀναστήσονται ἄνδρες λαλοῦντες διεστραμμένα – Ἀπ. Παῦλος – Πράξ. 20, 30)

 

Γράφει ὁ ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ 

 

Γνωρίζουμε, ὅτι τὰ Μυστήρια τοῦ Βαπτίσματος, Χρίσματος καὶ Θείας Εὐχαριστίας εἶναι θεμελιώδη στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας.
 

Ἡ συγγραφικὴ πρακτικὴ τῶν οἰκουμενιστῶν ἀλλοίωσε (ὡς γνωστὸ) τὸ θεολογικὸ νόημα τοῦ Βαπτίσματος (Βαπτισματικὴ Θεολογία – ἐπίσκοπος Ι. Ζηζιούλας).
 

Ὁ ἴδιος κατασκεύασε, ἐπίσης, τὴν αἵρεση τῆς «Εὐχαριστιακῆς θεολογίας». Ἡ θεωρία του προσανατολίζει τὸ ποίμνιο στὸ «παπικὸ πρωτεῖο» ἀποτελούμενο, ὅμως, ἀπὸ ὀρθόδοξα ὑλικά, πρὸς παραπλάνηση τῶν Ὀρθοδόξων.
 

Ὁ Περγάμου Ἰωάννης Ζηζιούλας καὶ οἱ συνοδοιπόροι του ἔχουν ἀπελευθερώσει τεράστιο ὄγκο φαντασίας, λέγοντες:

Τα σουηδικά σχολεία αφήνουν τα tablets και επιστρέφουν στα βιβλία

Οι Σουηδοί μαθητές φέτος θα γράφουν περισσότερο και θα πληκτρολογούν λιγότερο, ενώ θα χρησιμοποιούν πιο πολύ τα τυπωμένα βιβλία σε σχέση με τα τελευταία χρόνια AP Photo/David Keyton
     

Με τη φετινή επιστροφή των μικρών παιδιών στα σχολεία της Σουηδίας, πολλοί από τους δασκάλους τους δίνουν νέα έμφαση στα τυπωμένα βιβλία, την ήσυχη ανάγνωση και την εξάσκηση στο γράψιμο με το χέρι, και αφιερώνουν λιγότερο χρόνο στα tablets, την έρευνα στο διαδίκτυο και τις δεξιότητες πληκτρολόγησης.

Σάββας Ιακωβίδης: Με την τουρκοδιζωνική διαλύεται «ό,τι πιο πολύτιμο έχουμε», η Κυπριακή Δημοκρατία

Του Σάββα Ιακωβίδη

 

Η Κυπριακή Δημοκρατία αναθεματίστηκε, καθυβρίστηκε, υπονομεύθηκε, πολεμήθηκε, απαξιώθηκε. Άντεξε και επιβίωσε. Είναι ο μοναδικός πανίσχυρος διεθνής θώρακας του κυπριακού Ελληνισμού. Αυτόν τον θώρακα, τουρκοφοβικοί πολιτικάντηδες, με την ανέμελη συνεπικουρία της Αθήνας, βάλθηκαν, ψευδόμενοι, να τoν διαλύσουν. Κανείς δεν τους έδωσε αυτό το δικαίωμα. Γι’ αυτό, κατά τον ποιητή (Κ. Μόντη): «…Εμείς τζιαμαί, ελιές τζιαι τερατσιές/πάνω στον ρότσον τους».

Την Κυριακή, 1η Οκτωβρίου 2023, οι Κύπριοι τίμησαν την 63η επέτειο από την ίδρυση της Κυπριακής Δημοκρατίας. Ναι, αυτήν που αναδύθηκε μέσα από τις θυσίες των ηρώων της ΕΟΚΑ αντί της Ένωσης με τη Μητέρα Ελλάδα. Αυτήν που δικοί μας και ξένοι, ειδικά οι Τούρκοι και οι Εγγλέζοι, πολεμούν για να την διαλύσουν. Την Κυπριακή Δημοκρατία, που ιδρύθηκε μετά τον πρόσκαιρο τερματισμό της αγγλικής αποικιοκρατίας και τυραννίας. Αυτήν που συγκρούστηκε άπειρες φορές με την Αθήνα αλλά «δεν κείται μακράν», μας διαβεβαίωσε ο Υπουργός Άμυνας, Ν. Δένδιας. Την Κυπριακή Δημοκρατία που χαρακτηρίστηκε ως η «πόρνη της Εγγύς Ανατολής»(αθηναϊκή «Ελευθερία», 4/4/1965), αλλά… άντεξε το πραξικόπημα της χούντας, επιβίωσε της τουρκικής εισβολής και εντάχθηκε στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς: Ο Θεάνθρωπος ελευθερώνει τον άνθρωπο

Τεράστιος είναι ο κατάλογος των αναγκών, τις οποίες ο σύγχρονος άνθρωπος επινοεί με πάθος. Και για την ικανοποίηση των πολυάριθμων και χωρίς νόημα αναγκών τους οι άνθρωποι μετέβαλαν αυτόν τον χρυσό αστέρα του Θεού σε σφαγείο. Ο φιλάνθρωπος όμως Κύριος αποκάλυψε προ πολλού το ένα «ου έστι χρεία» (Λουκ. 10:42) σε κάθε άνθρωπο και σε ολόκληρη την ανθρωπότητα. Ποιο είναι αυτό; Ο Θεάνθρωπος Κύριος και καθετί που φέρει μαζί Του: η θεία Αλήθεια, η θεία Δικαιοσύνη, η θεία Αγάπη, η θεία Αγαθοσύνη, το θείο Φως, η θεία Αγιότητα, η θεία Αθανασία, η θεία Αιωνιότητα και όλες οι άλλες θείες τελειότητες. Ιδού, αυτό είναι «ου εστί χρεία» στον άνθρωπο και στην ανθρωπότητα, ενώ όλες οι άλλες ανάγκες του ανθρώπου σε σύγκριση προς αυτήν είναι τόσο δευτερεύουσες, ώστε να είναι σχεδόν άχρηστες.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 10 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2023

Οἱ Ἅγιοι Εὐλάμπιος καὶ Εὐλαμπία τὰ ἀδέλφια

 
Καὶ προφθάσασα τὴν τομὴν Εὐλαμπία.
Εὐλαμπίῳ τμηθέντι κοινωνεῖ στέφους.
Τμήθησαν δεκάτῃ Εὐλάμπιος ἠδὲ ἀδελφή.

Ἔζησαν στὰ χρόνια του αὐτοκράτορα Μαξιμιανοῦ (296 μ.Χ.). Ὁ διωγμὸς κατὰ τῶν χριστιανῶν ἦταν σκληρὸς καὶ ἀνελέητος. Γι’ αὐτό, ὁ Εὐλάμπιος καὶ ἡ ἀδελφή του Εὐλαμπία κρύβονταν μαζὶ μὲ ἄλλους χριστιανοὺς στὸ βουνό.

Ἐκεῖ, ζοῦσαν καλλιεργώντας τὴν προσευχὴ καὶ τὴ μελέτη τῶν Ἱερῶν Γραφῶν.

Νώντας Σκοπετέας: Ἐρχόμενος καί Ἀναμένων... (Βίντεο)

"Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος Ἔρχεται"( Ν.Γύζης)

...ἀλλ᾿ ὁ Θεὸς διηνεκῶς ἕστηκεν ἀναµένων,

εἴ τὶς ποτε κάλεσειεν αὐτόν τῶν οἰκετῶν...
Ἁγ. Ἰω. Χρυσ.

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

 

Ἔχει ἀκουστεῖ μέσα σὲ αὐτὴν τὴν ραδιοφωνικὴ πολύχρονη συμπόρευση, πολλὲς φορὲς ἡ φράση: ἡ θεματολογία τῆς σημερινῆς ἐκπομπῆς. Θεματολογία εἶναι ἕνα σύνολο θεμάτων ποὺ συγκροτοῦν ἕνα θέμα, μιὰ ἔννοια, ἕνα ἀντικείμενο. Χριστοῦ ἡ θεματολογία. Στὸ κέντρο ὁ Χριστός μας. Καὶ πάλιν καὶ πολλάκις καὶ πάντοτε καὶ γιὰ ὅσο τὸ ἔλεός Του μᾶς ἐπιτρέπει νὰ συνεχίζουμε νὰ τολμᾶμε νὰ μιλᾶμε γιὰ Ἐκεῖνον. Χριστοῦ ἡ θεματολογία. Χριστοῦ ἡ...πολυλογία! Χριστοῦ ἡ...παλιλογία! 

Φώτης Μιχαήλ: Ὠφέλιμα ἀποσπάσματα ἀπὸ ὁμιλίες τοῦ Ἀγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

Ἐπιμέλεια κειμένου: Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

 

Ἀξίζει νὰ ἀναφερθοῦμε σὲ μιὰ φράση τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου, ἡ ὁποία περιγράφει τὴν ὁμοφυλοφιλία καὶ ταυτόχρονα καταδεικνύει τὸ τελικό της ἀποτέλεσμα, ποὺ εἶναι ἡ ἀπώλεια, ἡ κόλαση. 

Οἱ λέξεις κλειδιὰ εἶναι ἡ λέξη «πάθος» στὴν ἀρχή, καὶ στὸ τέλος ἡ λέξη «Σόδομα».

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης λέει ἀκριβῶς τὰ ἑξῆς: 

Θα αυτοεξευτελιστεί η Σύνοδος αν επαληθεύσει το σκοτεινό παρασκήνιο που αποκάλυψε η εφημερίδα «Εκκλησιαστική αλήθεια»!

Του Βασιλείου Π. Κερμενιώτη

 

1. Η ΠΙΚΡΗ ΑΛΗΘΕΙΑ: Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ ΔΕΝ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΕ, ΤΟΝ «ΠΑΡΑΙΤΗΣΑΝ».

Μακαριώτατε,σεβασμιώτατοι αρχιερείς.

Ολόκληρο το καλοκαίρι υπήρχε έντονη φημολογία περί παραίτησης του Μητροπολίτη μας, του π. Θεοκλήτου. Στις 23 Αυγούστου 2023 το πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων «Romfea» δημοσίευσε μία είδηση την οποία αναμετάδωσαν και άλλαΜ.Μ.Ε:«Εδώ και λίγες ώρες κυκλοφορεί η πληροφορία ότι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φλωρίνης αποφάσισε τελικά να παραιτηθεί. Οι πληροφορίες της Romfea.gr αναφέρουν ότι την παραίτηση του Μητροπολίτη Φλωρίνης θα παραλάβει (αν δεν έχει ήδη παραλάβει) το πνευματικό του τέκνο Μητροπολίτης Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Σεβ. Μητροπολίτης Φλωρίνης φέρεται να τόνιζε στο στενό του περιβάλλον αρνητικός στο να παραιτηθεί, τονίζοντας ότι έχει σώας φρένας και ότικάτι τέτοιο δεν είναι ωραίο για τους Αρχιερείς»¹[δηλαδή το να πιέζονται σε παραίτηση].

Κωνσταντίνος Βαθιώτης: Επικαιροποίηση της εμβολιαστικής προπαγάνδας και στο βάθος «νόσος Χ»

Μαθήματα εφαρμοσμένης προπαγάνδας / Μάθημα 7ο

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

Ως γνωστόν, μία από τις πιο φανατικές νεοταξίτικες φυλλάδες του ημερήσιου Τύπου είναι η (πάλαι ποτέ πασοκική) εφημερίδα «ΤΑ ΝΕΑ».

Όποιος νομίζει ότι η εμβολιαστική προπαγάνδα αποτελεί παρελθόν, πλανάται. Κι όποιος απορεί γιατί οι βρεφοποιημένοι Νεοέλληνες, απόγονοι των ηρώων του 1821 μόνο στα χαρτιά, άρχισαν πάλι να κυκλοφορούν μασκοφορεμένοι, δεν έχει παρά να διαβάσει από «ΤΑ ΝΕΑ» της 4ης Οκτωβρίου 2023 την σελίδα 39, όπου είναι δημοσιευμένο ένα άρθρο με τίτλο «Σε έξαρση ο κορωνοϊός, ξεκινούν οι εμβολιασμοί». Ιδού το κρίσιμο χωρίο:

Γέροντας Πετρώνιος Προδρομίτης (†): Ο Γέροντας Δομέτιος Μανωλάκε και η μονή Ριμέτς

Το αρχαιότερο πνευματικό καθίδρυμα στα βουνά της Δυτικής Ρουμανίας, που λέγεται Τρανσυλβανία, είναι το μοναστήρι Ριμέτς, όνομα που προέρχεται από παραφθορά της ελληνικής λέξης ερημίτης, που σημαίνει ότι παλιά εκεί ασκήτευαν πολλοί ερημίτες.

Η πέτρινη μικρή εκκλησία της μονής είναι κτισμένη επάνω στην θαυματουργική πηγή, μία πηγή που τρέχει νερό μέχρι σήμερα κάτω από το ιερό Βήμα και μπροστά από την αγία Τράπεζα. Εκεί πλήθη πιστών έρχονται για να πάρουν αγίασμα προς θεραπείαν τους.

Νεκτάριος Δαπέργολας: Οἱ νέες ταυτότητες, ὁ Ἅγιος Παΐσιος καί οἱ νανουριστές…

 

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Βυζαντινῆς Ἱστορίας

       Βαδίζουμε πλέον ἐδῶ καὶ καιρὸ σὲ πολὺ δύσβατα καὶ σκοτεινὰ μονοπάτια, ἀλλὰ μέσα στὸ σκοτάδι ποὺ μᾶς ζώνει ἀσφυκτικά, ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ δὲν εἶναι οὔτε μόνος οὔτε ἀνυπεράσπιστος, καθὼς πέρα ἀπὸ τὴ χάρη καὶ τὴ συνεχῆ προστασία τῆς Παναγίας καὶ τῶν Ἁγίων μας, ἔχει καὶ ἐπανειλημμένα προειδοποιηθεῖ στὸ πέρασμα τοῦ χρόνου ἀπὸ πολλοὺς Ἁγίους, ποὺ ἔκρουσαν τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου γιὰ ὅλες τὶς ἀντίχριστες παγίδες τῶν ἐσχάτων χρόνων. Ἀκόμη ἐναργέστερα μᾶς μίλησαν γιὰ τὸ θέμα κάποιες σπουδαῖες πνευματικὲς μορφές, ποὺ εὐδόκησε ὁ Θεὸς νὰ γεννηθοῦν τὸν περασμένο αἰῶνα, γιὰ νὰ στηρίξουν τοὺς χειμαζόμενους πιστοὺς στὶς ἀρχὲς τῆς μεγάλης δοκιμασίας, ἀλλὰ καὶ νὰ τοὺς προειδοποιήσουν. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 9 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2023

Ὁ Ἅγιος Ἰάκωβος ὁ Ἀπόστολος τοῦ Ἀλφαίου

 
Τὸν σταυρὸν Ἰάκωβος αἴρων ἠδέως,
Ὡς ἔστι Σῶτερ ἄξιός σου δεικνύει.
Ἀμφ' ἐνάτην Ἰάκωβος ἑνὶ Σταυρῷ τετάνυστο.

Ἦταν ἕνας ἀπὸ τοὺς δώδεκα μαθητὲς τοῦ Κυρίου, ἀδελφός τοῦ Ματθαίου τοῦ Εὐαγγελιστοῦ καὶ γιὸς τοῦ Ἀλφαίου.

Νώντας Σκοπετέας: Φτοὺ ξελευθερία γιά ὅλους ...( Ἀνάσταση στή Ναΐν) (Βίντεο)

Kαὶ προσελθῶν ἤψατο τῆς σοροῦ,
οἱ δὲ βαστάζοντες ἔστησαν, καὶ εἶπε·
νεανίσκε, σοὶ λέγω, ἐγέρθητι.
Καὶ ἀνεκάθισεν ὁ νεκρὸς καὶ ἤρξατο λαλεῖν,
καὶ ἔδωκεν αὐτὸν τῇ μητρὶ αὐτοῦ.
Λουκᾶ Ζ΄, 14-15

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

 

Μικρὸ παιδὶ ἀρχινᾷ τὸ  κρυφτό, παιχνίδι ἀγαπημένο, ὄμορφο, ἁγνὸ ποὺ παίζεται παντοῦ! Κρυφτούλι νὰ παίξουμε, νὰ γελάσουμε, νὰ λαχταρήσουμε μήπως μᾶς βροῦν, νὰ τοὺς ξελευτερώσουμε ὅλους...
 

Καὶ τὸ κρυφτὸ τὸ τόσο ἀθῶο καὶ ἀπείραστο τῶν μικράτων μας, κάποτε γίνηκε ἀλλιώτικο, θλιβερό, δίχως τὴν παιδικὴ καθαρότητα καὶ τὸ ἄδολο... συνεχίζουμε καὶ τώρα ποὺ μεγαλώσαμε νὰ τὸ παίζουμε,  νοθευμένο γιὰ παῖχτες καὶ κρυψῶνες. 

Γερόντισσα Γαβριηλία Κρίσεις καί Σχόλια στό βιβλίο: “Ἀσκητική τῆς Ἁγάπης”. Π. Βασιλείου Σπηλιοπούλου (Μέρος 2ον καί τελευταῖον)

ΜΕΡΟΣ 2ον

Τὸ πρῶτο μέρος ΕΔΩ 

Ἀνυπαρξία - Νέκρωσις. Μιά ἄλλη ἐπικίνδυνη ἰνδουϊστική ἄποψη πού διαχέεται στό βιβλίο εἶναι ὅτι ὁ σκοπός τῶν Χριστιανῶν εἶναι ἡ ἀνυπαρξία. Εἶναι, φανταζόμαστε, περιττό νά ποῦμε πώς αὐτό εἶναι ἐντελῶς ἐσφαλμένο καί μαρτυρεῖ ἰνδουϊστική ἀντίληψη τῶν πραγμάτων. Διαβάζουμε σχετικά στή σελ. 39 : “εἶχα πεθάνει” καί πιό κάτω : “σέ λίγα λεπτά, ἡ νέκρωσις”. Τί σημαίνει ἡ λέξη “νέκρωσις”; Ἄν ὁ ὅρος ταυτίζεται μέ τόν πατερικό ὅρο “νέκρωσις τῶν παθῶν”, τότε πραγματικά ἐνιστάμεθα. Ἀποτελεῖ μεγίστη πλάνη τό νά πιστεύει κάποιος πώς αὐτό πού οἱ Πατέρες μας πέτυχαν, χωρίς μάλιστα νά τό ἀναγνωρίζουν, μέ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ καί σκληρούς ἀσκητικούς ἀγῶνες δεκάδων χρόνων ἀποσυρόμενοι ἀκόμα καί στά βάθη τῆς ἐρήμου, τό πέτυχε ἡ γερόντισσα Γαβριηλία, σέ λίγα μόνο λεπτά τῆς ὥρας καί χωρίς νά καταβάλει τόν παραμικρό κόπο.

Η εργαλειοποίηση του Κ.Ο.Κ. στην προώθηση των ψηφιακών ταυτοτήτων

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

 

Πολλοί εκ του προχείρου δημοσιογραφούντες αναλίσκονται σε μια φθηνή επιχειρηματολογία υπέρ του νέου συστήματος ψηφιακής ταυτοποίησης, απαριθμώντας με τετριμμένα παραδείγματα τις διευκολύνσεις που έχει επιφέρει στην καθημερινότητα των ανθρώπων η υιοθέτηση του ψηφιακού τρόπου ζωής.

Στην αγωνιώδη τους προσπάθεια να πείσουν τους πολίτες για την χρησιμότητα της νέας ψηφιακής ταυτότητας, καταφεύγουν σε μια απλουστευτική παράθεση των ωφελειών της ψηφιακής τεχνολογίας εν είδει «έξυπνου καπνού προπετάσματος» με σκοπό την παραπλάνηση των πολιτών και την απόκρυψη του κινδύνου μετεξέλιξης του κράτους σε ψηφιακό παντεπόπτη οφθαλμό.

Δηλαδή με άλλα λόγια αποσιωπούν το γεγονός –υπερτονίζοντας την ταχύτητα και την ευκολία της εξυπηρετήσεως των πολιτών με το γραφειοκρατικό δημόσιο– ότι η επιβολή ενός εθνικού συστήματος ψηφιακής ταυτοποίησης ενισχύει την έμφυτη ροπή της Εξουσίας να ασκεί ασφυκτικό έλεγχο στους πολίτες.

ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily: Το ιστολόγιo μας κλείνει σήμερα τα δεκαπέντε χρόνια του στο διαδίκτυο.

Το ιστολόγιo μας κλείνει σήμερα τα 15 χρόνια στον χώρο του διαδικτύου. 

 

Πριν ακριβώς 15 χρόνια, στις 8 Οκτωβρίου του 2008 σε μια άλλη μακρινή εποχή, πριν το ξεφάντωμα της προδοσίας στον τόπο μας, ένα απόγευμα αποφασίσαμε μαζί με την Εύη να φτιάξουμε ένα μικρό οικογενειακό ιστολόγιο.

 

Με μεράκι φτιάξαμε το πρότυπο και ξεκινήσαμε.

Μπορείτε να δείτε την ιστορική πρώτη μας ανάρτηση. ΕΔΩ 

 

Σκοπός μας ήταν η έκφρασή μας μέσα στο χάος του διαδικτύου, αλλά κυρίως η επικοινωνία με έναν άγνωστο, για μας, κόσμο που βρισκόταν εκεί "έξω"... 

Σοφία Μπεκρῆ: Ἐμεῖς θά ἀκούσωμε τήν φωνή Του;

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος 

Ὁ Κύριός μας, ἔχοντας πλέον ξεκινήσει τὴν ἐπίγεια δράση Του, πορεύεται μὲ τοὺς μαθητές Του, διέρχεται ἀπὸ πόλεις καὶ χωριὰ καὶ στὸν δρόμο Του νόσους ἀποδιώκει, λεπροὺς καθαρίζει, χωλοὺς καὶ κωφοὺς θεραπεύει, σὲ τυφλοὺς δίνει τὸ φῶς Του, ἀκόμη καὶ νεκροὺς ἀνεγείρει. Ἕνα τέτοιο θαῦμα, μιὰ νεκρανάσταση, παρουσιάζει τὸ Εὐαγγέλιο τῆς Γ’ Κυριακῆς τοῦ Λουκᾶ (ζ’ 11-16).

Πλῆθος κόσμου συνοδεύει τὸν Κύριο στὴν πορεία Του. Καθώς, λοιπόν, πλησιάζει στὴν πόλη Ναῒν τῆς Γαλιλαίας, ἀπαντάει ἄξαφνα («ἰδού») μιὰ ἐξόδιο πορεία: «ἐξεκομίζετο τεθνηκώς, υἱὸς μονογενὴς τῇ μητρὶ αὐτοῦ﮲ καὶ αὕτη ἦν χήρα.» (ὅ. π. 12) Ξάφνιασμα νὰ συναπαντιέται ἡ ζωὴ μὲ τὸν θάνατο﮲ ἀλλὰ καὶ τὸ θέαμα διπλᾶ θλιβερό: Ὁ τεθνηκὼς εἶναι μονογενὴς υἱὸς μιᾶς χαροκαμένης χήρας. Ὁ θάνατος τῆς πῆρε καὶ αὐτὸ τὸ μονάκριβο τέκνο της, τὴν τελευταία της παρηγοριὰ στὸν πόνο ποὺ βίωνε, ὕστερα ἀπὸ τὴν ἀπώλεια τοῦ συζύγου της. Ποιός θὰ τὴν παρηγορῇ τώρα στὴν μοναξιά της; Ποιός θὰ τῆς δίνῃ δύναμη καὶ κουράγιο στὴν ἀπέραντη θλίψη της;