Προφητικό άρθρο του Γέροντος Θεόκλητου Διονυσιάτου για τους «παράνομους μετανάστες».

Παραθέτουμε ένα προφητικό και αρκετά επίκαιρο άρθρο του αειμνήστου Γέροντος Θεόκλητου Διονυσιάτου που δημοσιεύτηκε στον Ορθόδοξο Τύπο στις 23 Νοεμβρίου 2001 και που αναφέρεται στην εισβολή των λαθρομεταναστών στην Ελλάδα.

Το άρθρο του Γέροντος Θεόκλητου είχε τίτλο:

«Μελαγχολικαί ενοράσεις»

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, μεταξύ άλλων, λέγει, ότι «οι Μοναχοί είναι οι κήρυκες της ερχομένης Βασιλείας, οι προφήται της Καινής Διαθήκης». Την φράση αυτη μού θύμισαν κάποιες συζητησεις, πού είχα τελευταίως με τρεις φίλους ησυχαστές, πού και οι τρείς, ωσάν από προφητική διαίσθηση, ισχυρίζοντο για την επέλευση απιθάνων εθνικών καταστάσεων. 

Μάνα μας βρές τήν φωνή σου! (Έξαιρετικό)

Πῶς ἐβιάσθη κ᾽ ἐσήμαινε τόσον ἐνωρίς, ὁ παπα-Μανωλὴς ὁ Σιρέτης, τὴν ἀκολουθίαν τῶν Χριστουγέννων;

Ἢ ὕπνον δὲν θὰ εἶχε, ἢ τ᾽ ὡρολόγι του εἶχε σταματήσει, ἢ τὸ ξυπνητήρι του τὸν ἐγέλασε.

Ἄλλες χρονιὲς ἡ καμπάνα ἐβαροῦσε τέσσερες ὧρες νὰ φέξῃ,

τώρα ἐχτύπησε βαθιὰ τὰ μεσάνυχτα....

( Αλ.Παπαδιαμάντης . Η Ντελησυφέρω .Απόσπασμα)

__________________________

Τοῦ Νώντα Σκοπετέα

Ἤτανε κάποτε μιὰ Μάνα. Κι εἶχε πολλὰ παιδιὰ καμωμένα, ἀμέτρητα. Ἀπὸ μωρὰ τὰ μάζευε γύρω της καὶ τοὺς μιλοῦσε, καὶ τοὺς διάβαζε καὶ τοὺς διηγιόταν. Μὲ γάλα γλυκὸ καὶ μέλι φρόντιζε τὴν θρέψη τους. Καὶ ἐκεῖνα μεγάλωναν καὶ ἔφευγαν καὶ ξαναγύριζαν συνέχεια καὶ ξανάφευγαν γιὰ τόπους μακρινούς. 

Καὶ χαιρότανε ἡ Μάνα ποὺ ποτὲ τους δὲν τὴν ξέχναγαν καὶ ποὺ θυμόντουσαν πάντα ὅλα τὰ ὄμορφα λόγια καὶ ὅλες τὶς ἅγιες λέξεις ποὺ ἀπὸ τὸ στόμα της πρωτάκουσαν. Γιατί ἦταν δρόμοι μυστικοὶ ἐκεῖνα τὰ λόγια καὶ μόνο ὅταν τὰ ψέλλιζαν μποροῦσαν νὰ ἐπιστρέφουν κοντά της!

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙΟΥ ΣΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ «ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ»

ΣΥΝΑΞΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ
e-mail: synaxisorthkm@gmail.com

Τί δέoν γενέσθαι;

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

Εἰσαγωγικὸ Σημείωμα

Ἐπειδὴ ἡ Διακήρυξη ξεπέρασε τὴν ἔκταση ποὺ ὑπολογίζαμε, γιὰ νὰ μὴ δειλιάσει κανεὶς καὶ ἀποφύγει νὰ τὴν διαβάσει παρουσιάζουμε ὡς κίνητρο καὶ καθρέπτη τὰ περιεχόμενά της :

1. Ἡ νέα παπίζουσα ἐκκλησιολογία τοῦ Φαναρίου ἐγέννησε τὴν ψευδοσύνοδο τῆς Κρήτης καὶ τὸ ψευδοαυτοκέφαλο τῆς Οὐκρανίας.

2. Ἡ ἐν τῇ πράξει (de facto) ἐφαρμογὴ τοῦ νέου "πρωτείου" στὸ Κολυμπάρι.

3. Οἱ δύο βασικοὶ στόχοι τῆς "συνόδου" στὸ Κολυμπάρι.

4. Καὶ τὸ Οὐκρανικὸ συνδέεται μὲ τὸ Κολυμπάρι καὶ μὲ τὸ νέο "πρωτεῖο" τῆς Κωνσταντινούπολης

5. Τελικὸς στόχος ἡ ὁλοκλήρωση τῆς ἤδη ὑφιστάμενης ἕνωσης μὲ τὸν πάπα καὶ τοὺς ἄλλους αἱρετικοὺς

6. Ἀνάγκη ἐπείγουσας ἀφύπνισης καὶ Ὀρθόδοξης ἀντίστασης. Τὶ δέον γενέσθαι;

Η ομοφυλοφιλία και η κτηνοβασία στους μουσουλμάνους μέσα από την ισλαμική τέχνη (πολλές ΦΩΤΟ)

Γράφει Χρήστος Μαντζιάρης

Το «αμάρτημα του λαού του Λώτ», έτσι αναφέρεται η ομοφυλοφιλία από τους μωαμεθανούς ερμηνευτές του Κορανίου, μπορεί ν’ απαγορεύεται γι αυτούς, πλην όμως η πραγματικότητα είναι τελείως διαφορετική. Βεβαίως, πολλοί μουσουλμάνοι ισχυρίζονται ότι η ομοφυλοφιλία στους μωαμεθανούς είναι αποτέλεσμα της ευρωπαϊκής αποικιοκρατίας. 

Αυτοί οι ίδιοι δεν φταίνε. Από την άλλη, υπάρχουν μωαμεθανοί ποιητές που στα ουρί του παραδείσου τους συγκαταλέγουν και άνδρες. Και να ‘ταν μόνο αυτό; Σημαντικοί μουσουλμάνοι αναλυτές του Κορανίου και της μωαμεθανικής θρησκείας ισχυρίζονται ότι ελλείψει γυναικών οι μουσουλμάνοι μπορούν να «εκτονωθούν» σε ζώα. Αλλά μέχρι τώρα, οι φιλοζωικές οργανώσεις, αυτές που αγωνίζονται για τα δικαιώματα των ζώων, δεν παίρνουν θέση επί του θέματος.

Το «κλάμπ» του ενδοτισμού και οι … «αβράκωτοι»!

Θανάσης Κ.

Υπάρχει ένα γνωστό κλάμπ - δημοσιολογούντων, αρθρογράφων και πολιτικών - που όταν ασκείται πίεση στην Ελλάδα για κάποια μείζονα εθνική υποχώρηση βγαίνουν και «προετοιμάζουν» την κοινή γνώμη να την δεχθεί αδιαμαρτύρητα.

Δηλαδή να συναινέσει ασμένως σε μείζονες παραχωρήσεις επί των κοινά αποδεκτών, ως τώρα, εθνικών συμφερόντων.
Και το «επιχείρημα» είναι πάντα το ίδιο:
 

• Αν δεν τα βρούμε πάμε σε Πόλεμο! Πόλεμο θέλετε;

Κι επειδή κανείς στα συγκαλά του δεν θέλει Πόλεμο, άρα πρέπει, λέει, να συναινέσουμε σε παραχωρήσεις, άνευ αντιστάσεων - οι οποίες παραχωρήσεις, βεβαίως, λίγο αργότερα, θα φέρουν κι άλλες απαιτήσεις, για νέες παραχωρήσεις, και μάλιστα από χειρότερες θέσεις.
Για να μη γίνει Πόλεμος, λέει (και πάλι).
Το Σχέδιο Ανάν, αν πέρναγε, νομιμοποιούσε πλήρως τα τετελεσμένα της Κύπρου, διέλυε της Κυπριακή Δημοκρατία και μετέτρεπε την Κύπρο σε προτεκτοράτο της Τουρκίας.

Τι θα πει να είσαι άνθρωπος της Εκκλησίας; (Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης)

Να τι θα πει, με απλά λόγια:

Βλέπεις έναν φτωχό που ζητάει ελεημοσύνη; Αναγνώρισε σ’ αυτόν τον αδελφό σου και ελέησέ τον, αντικρίζοντας στο πρόσωπό του τον ίδιο τον Χριστό.

Σε επισκέπτεται ένας άνθρωπος γνωστός ή και άγνωστος; Δέξου τον όπως θα δεχόσουνα τον Κύριο, αν σου χτυπούσε την πόρτα. Αγκάλιασέ τον με την αγάπη σου, φιλοξένησέ τον με χαρά και συζήτησε μαζί του πνευματικά θέματα.

Βλέπεις έναν κληρικό; Αναγνώρισέ τον ως ποιμένα των λογικών προβάτων του Χριστού, που έργο του είναι να αναγεννά πνευματικά και να καθοδηγεί τους ανθρώπους προς την αιωνιότητα. 

Εξωφρενισμός καί εκκλησιολογικός τσαρλατανισμός η εγγραφή τού αμετανοήτου ψευδοαρχιερέως Επιφανίου εις τά Δίπτυχα

Του πρωτοπρεσβύτερου Ιωάννη Κ. Διώτη

Προς τόν Μακαριώτατον Αρχιεπίσκοπον Αθηνών καί πάσης Ελλάδος π. ΙΕΡΩΝΥΜΟΝ

Πρόεδρον τής Διαρκούς Ιεράς Συνόδου

Μακαριώτατε, σπεύσατε επειγόντως πρίν τυπωθούν τά Συνοδικά Δίπτυχα τού ερχομένου νέου έτους 2020 μή τυχόν εγγραφή εις τά Δίπτυχα αυτά ο ψευδοεπίσκοπος Επιφάνιος ως ψευδοπροκαθήμενος τής εν Κιέβω Πατριαρχικής ψευδοεκκλησίας τών αμετανοήτων καί μηδέποτε αποκατασταθέντων καθηρημένων, αναθεματισμένων, αυτοχειροτονήτων καί σχισματικών.

Η τοιαύτη εγγραφή θά είναι πρωτοφανής εκκλησιολογικός εκτροχιασμός τής Ιεράς Συνόδου καί γελοιοποιητική εκκλησιαστική κατάστασις. Μέ τήν προσωπικήν Υμών καί τού Μακαριωτάτου Πατριάρχου Αλεξανδρείας π. Θεοδώρου ψευδοαναγνώρισιν τού ψευδοεπισκόπου τούτου υιοθετήθη εσπευσμένως, ανεξετάστως, ακρίτως καί αυθαιρέτως η, κατόπιν επεμβάσεων ισχυρών κοσμικών παραγόντων, ανατροπή τού Κανονικού Δικαίου καί η καταφρόνησις τής Ορθοδόξου Εκκλησιαστικής Παραδόσεως υπό τού Οικουμενικού Πατριάρχου π. Βαρθολομαίου.

Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης: Αυτογνωσία

“Δοκίμασόν με, ο Θεός, και γνώθι την καρδίαν μου, έτασόν με και γνώθι τας τρίβους μου. Και ίδε ει οδός ανομίας εν εμοί, και οδήγησόν με εν οδώ αιωνία” (Ψαλμ. 138, 23-24). 

Από τότε που ο πρώτος άνθρωπος αμάρτησε, οι άνθρωποι σκοτίστηκαν τόσο πολύ στο ίδιο το κέντρο της ύπαρξής τους (την καρδιά), που πολύ συχνά δεν έχουνε συνείδηση ή συναίσθηση της πανταχού παρουσίας του Θεού· κι έτσι, έχουνε την εντύπωση πως τέσσερεις τοίχοι με μια οροφή από πάνω, τους κρύβουνε από Εκείνον, που όλα τα γεμίζει με την παρουσία Του και που βλέπει ακόμη και όποιον κρύβεται σε κάποιο τόπο μυστικό. 

“Ει κρυβήσεταί τις εν κρυφαίοις, και εγώ ουκ όψομαι αυτόν; Μη ουχί τον ουρανόν και την γην εγώ πληρώ; λέγει Κύριος” (Ιερεμ. 23,24). “Γυμνός ειμι, και εκρύβην” (Γεν. 3, 10), είπε ο Αδάμ κρυπτόμενος από τον Θεό. Ωστόσο, όχι, αυτό σε τίποτα δεν τον ωφέλησε· ο Θεός τον έβλεπε.

Ήταν κάποια Χριστούγεννα…

Οι γιορτινές εικόνες του σήμερα, είναι σε όλους γνωστές, ξεκινώντας από τα «εορταστικά» (ο Θεός να τα κάνει) προγράμματα της τηλεοράσεως και φθάνοντας στον χαμό που γίνεται – και είναι πραγματικά, ένας ωραίος χαμός – στην οδόν Ερμού.

Του Χρήστου Μπολώση

Τα μεγάλα Χριστουγεννιάτικα δέντρα (όταν δεν καίγονται από διάφορους… οργισμένους και συλλογικότητες), οι ολοστόλιστες βιτρίνες, τα διάφορα χαρούμενα συμβάντα και εκπλήξεις (happening, τα λέμε τώρα), τα παγοδρόμια, τα μαγεμένα δάση κ.λπ., δημιουργούν μια πραγματικά λαμπρή γιορταστική ατμόσφαιρα.

Όμως δεν ήταν πάντα έτσι. 

Άγιος Δανιήλ ο Β΄, Αρχιεπίσκοπος των Σέρβων (†1338)

Αγιορείτης Άγιος
Μνήμη 20 Δεκεμβρίου

Γεννήθηκε το 1270 στη Σερβία. Υιός πλουσίων γονέων, από τους οποίους διδάχθηκε την προς Θεό αγάπη και οι οποίοι τον βοήθησαν να λάβει καλή μόρφωση. Ο κράλης Μιλούτιν τον πήρε στην αυλή του σύμβουλο, αλλά η μεγάλη του αγάπη στον Θεό δεν τον άφησε πολύ στην υψηλή θέση. Έφυγε κρυφά και εκάρη μοναχός στη μονή Κόντσελ. 

 
.......Αργότερα, το 1306, έγινε ηγούμενος του Χιλανδαρίου και διακρίθηκε για την υπομονετική άμυνα της μονής του προς τις πολλές και βίαιες επιθέσεις των Καταλανών πειρατών. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 20 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2019

Ὁ Ἅγιος Ἰγνάτιος ὁ Ἱερομάρτυρας καὶ Θεοφόρος

 
Λέουσιν, Ἰγνάτιε, δεῖπνον προὐτέθης,
Κοινωνὲ δείπνου μυστικοῦ, θάρσους λέον.
Εἰκάδι Ἰγνάτιος θάνε γαμφηλῇσι λεόντων.

Ὁ χρόνος γέννησης καὶ ἡ ἐθνικότητα τοῦ Ἅγιου Ἰγνατίου εἶναι ἀσαφή. Στὸ θρόνο τῆς Ἀντιόχειας ὁ Ἰγνάτιος ἀνέβηκε μεταξὺ 68 – 70 μ.Χ. Ποίμανε σὰν ἀποστολικὸς διδάσκαλος καὶ στάθηκε φρουρὸς τῶν ψυχῶν τοῦ ποιμνίου του.

Δάκρυα σταλάζει ὁ Ἄθωνας. Ἅγιον Ὄρος 2017 (Μέρος 6ον)

Τὰ καντηλέρια ἀνάψανε , οἱ ἐντολὲς δοθήκαν.
Θυμήσου ὅμως Κύριε κι αὐτοὺς ποὺ πλανηθήκαν !
Παράτεινε τὸ ἔλεος καὶ γιὰ ὅσους δὲν γνωρίζουν .
Σῶσε καὶ ἐκείνους ποὺ ἀσεβῶς σὲ Ἐσένα δὲν ἐλπίζουν .

Διὰ τῆς.... κόνεως βροχὴ πέφτει πάνω στὸ χῶμα !
Διψάει αὐτὸ νὰ ποτιστεῖ ἀπὸ Δικαίου τὸ στόμα !
Θεοῦ εἰκόνες στὴν αὐλή, μιὰ ἀγκαλιὰ χωράει!
Ἄκλειστη σὰν τοῦ Λυτρωτῆ, ποὺ ὅλους τοὺς καρτεράει !

Οἱ τῶν ἀμώμων διδαχές , σχολὴ Ἀθανασίας !
Τοῦ Ἁγίου οἱ συμμοναστές , τέκνα τῆς προσδοκίας,
προσμένουν Δόξης ἐρχομὸ νὰ προστεθεῖ στὰ ἄλλα,
στὰ δώδεκα εἰκονίσματα τῆς πίστης τὰ μεγάλα!

Δυσάρεστος εκκλησιαστικός διχασμός Ιεραρχών στην Κύπρο λόγω ουκρανικού

Του Γιάννη Παπανικολάου- ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Σοβαρή κρίση με ανεξέλεγκτες διαστάσεις πλήττει την Εκκλησία στην Κύπρο καθώς η διάσταση απόψεων και διαφορετικής στάσης απέναντι στο ουκρανικό Αυτοκέφαλο έχει δημιουργήσει «σχίσμα» στην Εκκλησία της μεγαλονήσου.

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος, ο πρώτος που ανέβασε τους τόνους και μάλιστα ενώ έως χθες υπερασπίζονταν την ουδετερότητα στο εν λόγω ζήτημα, με συνέντευξη του στον τοπικό τύπο επέπληξε τρεις Αρχιερείς του με σκληρή γλώσσα και λεξιλόγιο που δεν αρμόζει σε Προκαθήμενο.

Ἐγερτήριο σάλπισμα Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου.

Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ δὲν ἔχει μείνει χωρὶς ποιμένα, μολονότι τὴν ἔχουν κατατοξεύσει. Καὶ «πύλαι ἅδου» δὲν ἔχουν καταφέρει νὰ τὴν καθυποτάξουν. Οὔτε ἀνέχεται νὰ κάμνει κάτι καὶ νὰ λέγει ἀντίθετα πρὸς τοὺς καθιερωμένους («κειμένους») ὅρους καὶ νόμους. Ὅμως πολλοὶ ποιμένες ποικιλοτρόπως ἔγιναν ἄφρονες. 

 

Διότι καὶ συνόδους ἐσυγκρότησαν μεγάλες καὶ πολυπληθεῖς, καὶ θεώρησαν τοὺς ἑαυτούς τους ὅτι εἶναι Ἐκκλησία Θεοῦ, καὶ φρόντισαν νὰ φαίνονται ὅτι ὑπερασπίζονται τοὺς «κανόνες». Στὴν πράξη ὅμως ἐστρέφονταν ἐναντίον τῶν κανόνων. Λοιπόν, Σύνοδοι δὲν εἶναι ὅταν μαζεύονται ἁπλῶς ἱεράρχες καὶ ἱερεῖς, ἔστω καὶ ἂν εἶναι πολλοί. Διότι εἶναι καλύτερο, λέγει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ, νὰ εἶναι ἕνας ποὺ κάνει τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου, παρὰ μυριάδες ποὺ τὸ παραβαίνουν.

Μπόρις Τζόνσον για την Ελλάδα: “Οι Έλληνες δεν είχαν ποτέ τα κότσια να πουν στην ΕΕ να πάει στα τσακίδια”

Σχόλιο: Η μεγάλη νίκη των λαϊκών στρωμάτων στη Βρετανία είναι γεγονός. Αντί να «εξαντληθούν» και να τα παρατήσουν μετά από 3 χρόνια προπαγάνδας και πολέμου κατά του Brexit από τις ελίτ και την ΕΕ, επέμειναν και πέτυχαν μια μεγάλη νίκη, υπερψηφίζοντας τους Συντηρητικούς ως μέσο για την υλοποίηση του πολυπόθητου Brexit, όπως αναλύσαμε ενδελεχώς στις 2 τελευταίες ανακοινώσεις μας.

Ο θρίαμβος του Βρετανικού λαού ανοίγει πλέον το δρόμο για τον πανευρωπαϊκό αγώνα των λαών  κατά της ΕΕ και της Παγκοσμιοποίησης και αποτελεί το έναυσμα πολύ περισσότερο για τη χώρα μας η οποία είναι και το μεγαλύτερο θύμα έχοντας υποστεί τον μεγαλύτερο εξευτελισμό και απώλεια κάθε είδους κυριαρχίας που δεν συνέβη σε καμία άλλη χώρα όχι μόνο στην ΕΕ αλλά και γενικότερα.

Ισπανία: Είναι η 8χρονη Έλσα, η νέα Γκρέτα Τούνμπεργκ για τα δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ; (video)

Η Elsa Ramos η οχτάχρονη διεμφυλική παρουσιάζεται στα Ισπανικά μέσα ως ένα εθνικό φαινόμενο που αγωνίζεται για τα δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ και η οποία συγκρίνεται με τη Greta Thunberg, την 16χρονη ακτιβίστρια που έγινε παγκόσμιο σύμβολο για τη καταπολέμηση της υπερθέρμανσης του πλανήτη και την κλιματική αλλαγή. 

Μάλιστα, πρόσφατα η Έλσα από το Arroyo de San Serván (Badajoz) έστειλε ένα βαθύ μήνυμα στους πολιτικούς της Συνέλευσης της Extremadura με μια συγκινητική ομιλία της κατά του εκφοβισμού προς τους ανθρώπους ΛΟΑΤΚΙ η οποία «άγγιξε» χιλιάδες ανθρώπους κατόπιν κοινοποίησης της στα μέσα κοινωνική δικτύωσης.

Συνηθίσαμε το... τέρας της εγκληματικότητας

Εδώ και πάρα πολλά χρόνια η Ελλάδα έχει γίνει χειρότερη από το Σικάγο της ποτοαπαγόρευσης. Και εκεί τουλάχιστον υπήρχαν «κανόνες», και τα όποια θύματα δεν ήταν ούτε τυχαία, ούτε απλοί φιλήσυχοι πολίτες, ούτε αθώοι…

Στα καθ’ ημάς όμως, η εγκληματικότητα και η κάθε είδους παραβατικότητα έχουν χτυπήσει κόκκινο, με τον καθένα από εμάς εν δυνάμει στόχο ή θύμα του κάθε κακοποιού, που ζει το όνειρο.

Κι αυτό διότι η χώρα μας, συρόμενη πάντα πίσω από τις (διεθνείς) εξελίξεις, αποφάσισε πριν από κάποιες δεκαετίες να προσαρμόσει την ποινική νομοθεσία και το σωφρονιστικό της σύστημα με τις πιο φιλελεύθερες και «ανθρωπιστικές» κυρίαρχες διεθνείς τάσεις…

Λαμβάνουν «κοινωνικό μέρισμα» καί οἱ ἐφημερίδες;

Φυσικὰ καὶ λαμβάνουν. Γιὰ τὸ ὑπάρχον πολιτικο-κομματικὸ σκηνικό, ποὺ πρεσβεύει καὶ ὑπερασπίζεται ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον τὰ συμφέροντα τῶν τοκογλύφων, ἀπαιτεῖται νὰ ἐξακολουθῇ φυτοζοῶντας, ὅλος ἐκεῖνος ὁ μηχανισμὸς στηρίξεώς του. 

Ὄχι φυσικὰ διότι ἔχει πιθανότητες ἐπιβιώσεως, ἀλλὰ διότι χρειάζεται νὰ ἔχῃ ἐλπίδες ἐπιβιώσεως.

Γιατί; Ὁσονούπω θὰ τὸ μάθουμε κι αὐτό…

Ἡ πληροφορία ἔφθασε ἀπὸ τὸν διαδικτυακὸ φίλο Χάρη Κοντόπουλο καί, πρὸς τοῦτον, ἂν καὶ ὁ ἴδιος ἰδιαιτέρως ἐνημερωμένος σὲ τέτοια ζητήματα, εἶναι δύσκολο νὰ διαψευσθῇ.

«Χιόνια στο Καμπαναριό». Το διαχρονικό χριστουγεννιάτικο τραγούδι το έγραψε γιατρός!

Ο ιατρός Στέλιος Σπεράντσας, αφιέρωσε τη ζωή του στη συγγραφή παιδικών ποιημάτων, λογοτεχνικών βιβλίων και τραγουδιών.

Ένα από τα πιο διαχρονικά  χριστουγεννιάτικα τραγούδια, το «Χιόνια στο

Καμπαναριό» είναι δημιουργία του πολυπράγμονα επιστήμονα, που κατάφερε να «παντρέψει» τις δυο μεγάλες του αγάπες, την ιατρική και τη λογοτεχνία.

Γεννήθηκε στη Σμύρνη το 1888.

Απόφοιτος της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, ανακηρύχτηκε σε διδάκτορα το 1915, ενώ παράλληλα προσέφερε τις ιατρικές του υπηρεσίες στον στρατό ως το 1922.

Εκείνη τη χρονιά διορίστηκε στο αντιφυματικό νοσοκομείο «Σωτηρία» ως διευθυντής ακτινολογικού.

Ο Στέλιος Σπεράντσας

Ήταν απίστευτα φιλομαθής και πήρε και δεύτερο πτυχίο Οδοντιατρικής. 

Μετά την αποφοίτηση του ταξίδεψε στο Παρίσι όπου πήρε την ειδικότητα της Ορθοδοντικής.

Ἅγιος Παΐσιος: Τὰ παιδιὰ τῶν διαλυμένων οἰκογενειῶν

– Γέροντα, ὅταν ὁ ἄνδρας ἔχη κάποιο πάθος, ἀναγνωρίζη ὅτι φταίει, ἐξομολογῆται κ.λπ., ἀλλὰ δέχεται ἀκόμη ἐπιδράσεις καὶ λέη στὴν γυναίκα του: «σᾶς παιδεύω, κι ἐσένα καὶ τὰ παιδιά· καλύτερα νὰ φύγω, νὰ σᾶς στέλνω χρήματα ἀπὸ μακριά, γιὰ νὰ μὴν ταλαιπωρῆσθε», τί πρέπει νὰ κάνη ἡ γυναίκα;

– Ἂν ὁ ἄνδρας νιώθη πράγματι ἔτσι ὅπως λέει, αὐτὸ δείχνει ὅτι ἔχει πολὺ φιλότιμο καὶ ἡ γυναίκα πρέπει νὰ κάνη ὑπομονή. Ὅμως καλὸ εἶναι νὰ μὴν πιστεύη εὔκολα αὐτὰ ποὺ ἀκούει· νὰ βλέπη βαθύτερα. 

Γιατὶ καμμιὰ φορὰ μπορεῖ ὁ ἄνδρας νὰ λέη δῆθεν ἀπὸ ἀρχοντιά: «νὰ φύγω, νὰ μὴ σᾶς παιδεύω», ἐνῶ θέλει στὰ ἀλήθεια νὰ φύγη, γιατὶ ἔχει μπλέξει μὲ ἄλλη.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 19 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2019

Οἱ Ἅγιοι Βονιφάτιος καὶ Ἀγλαΐα ἡ Ρωμαία

 

Ζητῶν Βονιφάτιος ὀστᾶ Μαρτύρων.

Ἑαυτὸν εὗρε μάρτυρα, τμηθεὶς ξίφει.

Ἐννεακαιδεκάτῃ Βονιφάτιος αὐχένα τμήθη.

Ἔζησαν τὸν 3ο μ.Χ. αἰώνα. Ἡ Ἀγλαΐα ἀνῆκε στὴν τάξη τῶν εὐγενῶν καὶ πλούσιων Ρωμαίων γυναικὼν καὶ ἦταν πάντα πρόθυμη στὶς ἐλεημοσύνες καὶ στὶς διάφορες ἀγαθοεργίες.

Ὁ δὲ Βονιφάτιος ἦταν γραμματέας τῆς περιουσίας τῆς Ἀγλαΐας καὶ ἐπόπτης τῶν κτημάτων της. Ὅπως ἡ κυρία του, ἦταν καὶ αὐτὸς εὔσπλαχνος καὶ φιλάνθρωπος. Διαχειριζόταν τὴν περιουσία τῆς Ἀγλαΐας μὲ πολλὴ τιμιότητα, καὶ ἀπέναντι στοὺς ὑπηρέτες ἦταν εὐγενέστατος.

Τι ήταν το αστέρι της Βηθλεέμ;

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου

Θαυμαστά και παράδοξα πράγματα!

Στην Ιουδαία - όπου προϋπήρχαν οι προφήτες, οι πατριάρχες, οι δίκαιοι της Παλαιάς Διαθήκης- το μήνυμα για τη γέννηση του Υιού του Θεού το έφεραν οι ειδωλολάτρες, οι μάγοι εξ ᾿Ανατολών!

Έκαναν μακρινό ταξίδι για να τον δουν και να τον προσκυνήσουν και

περιπλανόμενοι ρωτούν• «Πού εστιν ο τεχθείς βασιλεύς των Ιουδαίων;».

Γι᾿ αυτό ακριβώς κρύφτηκε και το αστέρι, ώστε χάνοντας τον οδηγό τους οι μάγοι να αναγκαστούν να ρωτήσουν τους ιουδαίους και μ᾿ αυτόν τον τρόπο να τούς κινήσουν κι εκείνους σε αναζήτηση του νεογέννητου Μεσσία.

Το ότι γεννήθηκε πρόσωπο υψηλό και επίσημο το ήξεραν καλά κι ήταν σίγουροι, διότι τούς το μήνυσε τ᾿ αστέρι.

Ο Θεός δεν τούς έστειλε προφήτη, διότι δεν θα τον παραδέχονταν• ούτε με τις Γραφές μπορούσε να τούς μιλήσει, διότι δεν τις γνώριζαν.

Τους έστειλε, λοιπόν, ένα σημάδι γνώριμο και προσιτό σ᾿ αυτούς.

ΡΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΕΛΛΗΝΟΚΥΠΡΙΟΙ: «Πνευματικός διάλογος μέ Ὀρθοδόξους νέους ἐκ Θεσσαλονίκης» (ΜΕΡΟΣ Ε΄)

(κατά φύσιν καί κατά μετοχήν στήν Ἑλληνική Παιδεία Ἕλληνες τῆς Κύπρου)

(ΜΕΡΟΣ Ε΄)

Ἐρώτηση 17η

Ποιά γνώμη ἔχετε γιά τό θεολογικό συνέδριο, πού ἔγινε στήν Θεολογική Σχολή τοῦ Α.Π.Θ. τόν Ἀπρίλιο τοῦ 2018, μέ θέμα : «Ἀθηναγόρας καί Οἰκουμένη : 70 Χρόνια ἀπό τήν ἐκλογή τοῦ Πατριάρχη Ἀθηναγόρα στόν Οἰκουμενικό Θρόνο καί ἀπό τήν ἴδρυση τοῦ Π.Σ.Ε.»; Ποιά πρέπει νά εἶναι ἡ δική σας καί ἡ δική μας θέση καί γνώμη στό θέμα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἐν σχέσει μέ τήν Ὀρθόδοξη Παράδοση, Ζωή, Πολιτισμό, Θεολογία, Πνευματικότητα, δηλαδή τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία;

Διακοπή ΛΟΑΤΚΙ+ προγράμματος μετά από παρέμβαση του δημάρχου Γλυφάδας. Μπράβο κ Δήμαρχε.

Η είδηση είναι από το ελληνοφοβικό και χριστιανοφοβικό νεοταξίτικο LIFO....

Ο δήμαρχος Γλυφάδας Γιώργος Παπανικολάου παρενέβη και διέκοψε ΛΟΑΤΚΙ+ πρόγραμμα επιμόρφωσης προς εκπαιδευτικούς, όπως καταγγέλλει η Γενική Συνέλευση του συλλόγου Εκπαιδευτικών ΠΕ Γλυφάδας, Βάρης, Βούλας, Βουλιαγμένης.

Οι εκπαιδευτικοί πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, κατηγορούν τον δήμαρχο Γλυφάδας ότι υπέκυψε σε αντιδράσεις εκκλησιαστικών κύκλων και διέκοψε το εκπαιδευτικό πρόγραμμα με τίτλο: «Το σχολείο που μας χωράει. Ευαισθητοποίηση και ενδυνάμωση των εκπαιδευτικών στην πρόληψη των διακρίσεων και του αποκλεισμού με άξονα την ταυτότητα-έκφραση-χαρακτηριστικά φύλου και τον ερωτικό/σεξουαλικό προσανατολισμό».

«Τέσσερις λέξεις». (αλήθεια - περιουσία - υπάρχω - μετάνοια)

Ioannis Neonakis

Ἡ ἑλληνικὴ γλῶσσα μὲ τὴν ἐμπειρία χιλιετιῶν καὶ τὴ λεπτότητα τῶν ἀποχρώσεών της μπορεῖ νὰ νοηματοδοτήσει τὴ ζωή μας καὶ νὰ μᾶς προτείνει λύσεις στὰ ποικίλα καθημερινὰ ἀδιέξοδά μας. 

Ἀρκεῖ νὰ σταθοῦμε δίπλα της καὶ νὰ ἀκούσομε ἐν ἡσυχίᾳ καὶ μὲ ἕνα ἄλλο, πιὸ ἐλεύθερο οὖς, διασταλτικὰ καὶ ἐκτὸς τοῦ αὐστηροῦ πρωτοκόλλου τῶν λεξικῶν, τί ἔχει νὰ μᾶς πεῖ. Στὴ μικρὴ ἔκταση αὐτοῦ τοῦ ἄρθρου ἂς «ἐπί-σκεφτοῦμε» τέσσερις μόνο λέξεις, πολὺ καίριες ὅμως γιὰ τὴ ζωή μας: τὶς λέξεις «ἀλήθεια», «περιουσία», τὸ ρῆμα «ὑπάρχω» καὶ τέλος τὴ λέξη «μετάνοια».

Τί εἶναι «ἀλήθεια» καὶ ποιός εἶναι «ἀληθινὸς» ἄνθρωπος; Ἀλήθεια εἶναι αὐτό, τὸ ὁποῖο δὲν «μπαίνει» στὴ λήθη (ἀ-λήθη), δὲν «μπαίνει» στὴ λησμονιά.