Ελευθέριος Ανδρώνης: Ισοπεδώθηκε μια για πάντα το αφήγημα «eμβολιάζεσαι και δεν πεθαίνεις» – Μέσα σε ένα τρίμηνο 72,6% θάνατοι eμβολιασμένων!

 

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Πάνω από εφτά εκατομμύρια πολίτες βασίστηκαν σε ένα ψευδές επιχείρημα - Απόλυτο σοκ προκαλούν τα επίσημα στοιχεία του ΕΟΔΥ για τους θανάτους εμβολιασμένων.

 

ΕΟΔΥ – Θάνατοι εμβολιασμένων: Λίγες μέρες πριν καταφθάσουν τα πειραματικά σκευάσματα στην Ελλάδα μέσα σε ειδικά ψυγεία και τα υποδεχθεί η χώρα με τιμές… αρχηγού κράτους, ποια ήταν βασικά «ατού» τους που προβλήθηκαν από τους παπαγαλίζοντες «ειδικούς» που στρογγυλοκάθισαν στα τηλεοπτικά στασίδια; Με το εορταστικό δώρο που μας έφερνε τότε ο «Santa Claus» των «big pharma» υποτίθετο πως: «δεν κολλάς, δεν μεταδίδεις και κυρίως δεν πεθαίνεις».

Ας μάθουμε να ζούμε μ’ ευγνωμοσύνη. Ο Χριστός ζήτησε την ευγνωμοσύνη από τους δέκα λεπρούς

π. Αντώνιος Bloom Μητροπολίτης Σουρόζ (1914- 2003)

Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος

Δέκα λεπροί ήρθαν στον Κύριο· δέκα άνθρωποι που ήταν τελετουργικά ακάθαρτοι και γι’ αυτό είχαν απορριφθεί από την κοινότητα τους, αδυνατούσαν να παραβρεθούν στην κοινή λατρεία στο Ναό, αδυνατούσαν να πλησιάσουν τις κατοικίες των ανθρώπων επειδή η αρρώστεια τους μπορούσε να μεταδοθεί στους άλλους: θα μπορούσαν να μολυνθούν, να αρρωστήσουν θανατηφόρα.

Ήρθαν στον Κύριο και στάθηκαν μακρυά επειδή γνώριζαν ότι δεν είχαν δικαίωμα να πλησιάσουν, να Τον αγγίξουν καθώς έκανε η αιμορροούσα και θεραπεύτηκε. Από μακρυά κραύγασαν για έλεος, και ο Κύριος τους θεράπευσε· τους έστειλε στους ιερείς για να καθαριστούν τυπικά. Δέκα πήγαν και οι εννέα δεν γύρισαν πίσω ποτέ. Ένας απ’ αυτούς ανακαλύπτοντας καθ’ οδόν ότι θεραπεύτηκε, άφησε κάθε άλλο ενδιαφέρον εκτός από την ευγνωμοσύνη σ’ Εκείνον που τον κατέστησε υγιή ψυχικά και σωματικά. Επέστρεψε και ευχαρίστησε τον Κύριο, και το Ευαγγέλιο μας λέει ότι ήταν Σαμαρείτης, ένας άνθρωπος που δεν ανήκε στην Εβραϊκή κοινότητα, ένας άνθρωπος δίχως δικαιώματα στον λαό του Ισραήλ, ένας άνθρωπος που δεν ήταν μόνο ξένος αλλά απορριπτέος.

Θα γίνει του «ΨΕΚΑΣΜΑΤΟΣ» – Τι ανακοίνωσε ο Λευκός Οίκος – «ΘΕΩΡΙΑ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ», λένε τα ΜΜΕ

 

Η κυβέρνηση Μπάιντεν ανακοίνωσε ένα πενταετές σχέδιο έρευνας για την «κλιματική παρέμβαση», χρησιμοποιώντας, όπως μεταδίδουν εναλλακτικά μέσα ενημέρωσης, πρακτικές γεωμηχανικής για την καταπολέμηση της υποτιθέμενης κλιματικής αλλαγής. 

 

Αναφέρει το ρεπορτάζ, το οποίο παρατίθεται δημοσιογραφικά:

 

«Στον Νόμο περί Ενοποιημένων Πιστώσεων του 2022, το Γραφείο Επιστήμης και Τεχνολογικής Πολιτικής του Λευκού Οίκου (OSTP), σε συντονισμό με τις σχετικές ομοσπονδιακές υπηρεσίες, έλαβε εντολή από το Κογκρέσο να αναπτύξει μια πενταετή – «επιστημονική αξιολόγηση των ηλιακών και άλλων ταχέων κλιματικών παρεμβάσεων στο πλαίσιο των βραχυπρόθεσμων κλιματικών κινδύνων και κινδύνων», δήλωσε ο Λευκός Οίκος.  

Νώντας Σκοπετέας: Διά τό πλῆθος τοῦ ἔρωτος...(Ἅγιος Ἱερομάρτυς Φιλούμενος)

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

 

Κάθε βῆμα νὰ σὲ φέρνει πιὸ κοντὰ στὸν Χριστό! Αὐτὸ νὰ ᾿ναι τὸ κριτήριο, γιὰ νὰ ζήσεις αὐτὸ τὸ πρόσκαιρο, τὸ ἐφήμερο ἀλλὰ καὶ τὸ αἰώνιο! Κάθε βῆμα, κάθε λέξη, κάθε πράξη ἀπὸ τὴν φαινομενικὰ πλέον ἀσήμαντη, ὡς τὴν πιὸ σπουδαία κάθε μέρας ποὺ ξημερώνει καὶ δὲν ἐπιστρέφει πλέον, νὰ σὲ πλησιάζει ἀκόμα περισσότερο στὸν Θεὸ καὶ Πατέρα! 

 

Σπάνιο στὰ ἀλήθεια ἀδελφοί μου αὐτὸ τὸ κριτήριο, ποὺ ὅλα μπορεῖ νὰ τὰ ἀξιολογεῖ σὲ δυὸ καὶ μόνο κατηγορίες, ὡς Θεάρεστα καὶ μή! Ἕνα κριτήριο ποὺ μοιάζει μὲ πόθο Ἱερό! Πόθος Χριστοῦ! Ἔρως μανικός! Νὰ ξενυχτᾷς καὶ νὰ ἔχεις ἀνύστακτη ψυχή, διὰ τὸ πλῆθος τοῦ ἔρωτος, ὅπως διαβάζουμε στὴν Κλίμακα τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτη. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 29 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2022

 

Ὁ Ἅγιος Φιλούμενος ὁ νέος Ἱερομάρτυρας 

Ἀπὸ μικρὸς ὁ Ἅγιος Φιλούμενος ἀγάπησε τὸν Χριστό.  Σὲ ἡλικία δέκα ἐτῶν μαζὶ μὲ τὸν ἀδελφό του περίμεναν νὰ ἀποκοιμηθεῖ ὁ μεγαλύτερός τους ἀδελφὸς καὶ αὐτοὶ σηκώνονταν καὶ προσεύχονταν κρυφὰ γιὰ ὦρες.

Κατάγονταν ἀπὸ τὸ χωριὸ Ὁροῦντα τῆς ἐπαρχίας Μόρφου.  Καλὴ παιδαγωγὸ καὶ δασκάλα τῆς εὐσεβείας εἶχαν τὴ γιαγιά τους Λωξάντρα, ἡ ὁποία τοὺς ζητοῦσε νὰ τῆς διαβάζουν βίους ἁγίων.

Διαβάζοντας ὁ ἅγιος τοῦ Θεοῦ Φιλούμενος, τὸν βίο τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Καυσοκαλυβίτου, ὡς ἄλλος μιμητὴς ἐκείνου, ἔκαυσε τὶς ἐπιθυμίες τοῦ κόσμου τούτου.

Τὰ δίδυμα τέκνα τῆς Μαγδαληνῆς καὶ Γεωργίου Ὀρουντιώτη, Φιλούμενος καὶ Ἐλπίδιος φλεγόμενα ἀπὸ θεῖο ἔρωτα, ξεκίνησαν γιὰ τὴν παλαίφατη Ἱερὰ Μονὴ Σταυροβουνίου.

Ἐκεῖ παρέμειναν γιὰ πέντε χρόνια καὶ μετὰ ἀνεχωρήσαν ἀπὸ τὴ μαρτυρικὴ γῆ τῆς Κύπρου στὴν Ἁγία Γῆ τῶν Ἱεροσολύμων. Ὁ πατὴρ Ἐλπίδιος μετὰ ἀπὸ δώδεκα ἔτη διακονίας στὰ Ἱεροσόλυμα συνέχισε τὸν ἐκκλησιαστικό του βίο σὲ διάφορα μέρη τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ἐκοιμήθη στὸ Ἅγιον Ὄρος.

Ὁ Φιλούμενος ἔμεινε στὴν ἁγία γῆ γιὰ 46 ἔτη διακονώντας τὴν ἐκεῖ ἀδελφότητα τοῦ Πατριαρχείου, ὡς φύλακας ἁγίων τόπων, ἀλλὰ ἐξαιρέτως ἁγίων τρόπων.

Τελευταῖος σταθμὸς τῆς διακονίας του ἦταν τὸ Φρέαρ τοῦ Ἰακώβ, τὸ ὁποῖον ἔγινε τόπος τοῦ μαρτυρίου του.

Στὶς 29 Νοεμβρίου 1979, ἡμέρα τῆς ὀνομαστικῆς του ἑορτῆς, φανατικοὶ σιωνιστές, ποὺ διεκδικοῦσαν τὸ προσκύνημα ὡς δικό τους, τὸν κατέκοψαν τὴν ὥρα τοῦ ἑσπερινοῦ. Ἁγιοταφίτες πατέρες παρέλαβαν τὸ τίμιό του λείψανο ἔπειτα ἀπὸ πέντε ἡμέρες καὶ τὸ ἐνταφίασαν στὴν ἁγία γῆ.

Κατὰ τὴν ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων του, μετὰ ἀπὸ τρία ἔτη, αὐτὰ εὐωδίαζαν δείχνοντας τὴν ἁγιότητά του.
Ἡ μνήμη του τιμᾶται τὴν 29η Νοεμβρίου, ἐξαιρέτως δὲ στὴν κοινότητα τῆς Ὁροῦντας μὲ παννύχιο ἀγρυπνία.

 

Ὁ Ἅγιος Παράμονος ὁ Μάρτυρας καὶ οἱ 370 σὺν αὐτῷ Μάρτυρες

 
Eις τον Παράμονον.
Ὁ Παράμονος νύπεταί σοι Χριστέ μου.
Γνοὺς γὰρ Θεὸν μόνον σε, σοὶ θνῄσκει μόνῳ.

Eις τους τριακοσίους εβδομήκοντα.
Ξίφει κεφαλὰς ἄνδρες ἑπτάκις δέκα
Σὺν ἐξαπλῇ διδοῦσι πεντηκοντάδι.

Παράμονον δ' ἐνάτῃ κτάνον εἰκάδι ἔγχεα μακρά.

Αναμνήσεις από τον Γέροντα Ισίδωρο τον τυφλό της Φιλοθέου

Θυμάμαι την πρώτη φορά που επισκέφθηκα το Άγιον Όρος σε ηλικία 18 ετών, παρέα με τις έντονες υπαρξιακές μου αναζητήσεις. Μου είπαν πως θα άξιζε να επισκεφθώ έναν τυφλό μοναχό στην Ιερά Μονή Φιλοθέου. Μα τι θα μπορούσε να μου πει ένας τυφλός άνθρωπος αν δεν με κοίταζε στα μάτια, στο σώμα, στις κινήσεις μου, έτσι ώστε να με χαρτογραφήσει, σκέφτηκα...

 

Μόλις τον συνάντησα, μου πρότεινε να πάμε μια βόλτα έξω από το μοναστήρι. Με κράτησε από το ένα χέρι και στο άλλο είχε τη μαγκουρίτσα του.

ΣΠΑΡΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ - Μέρος 11ον

Ὅλες οἱ ἀναρτήσεις τοῦ βιβλίου «ΣΠΑΡΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ» ΕΔΩ

Το ταξιδι μεσα απο το Αιγαιο

8/11 /1922 Άφιξη και αναχώρηση από την Ρόδο

Μετά ταξίδι δύο ημερών τα τρία πλοία φθάνουν στη Ρόδο. Τότε λαμβάνουν εντολή, το ένα πλοίο να μοιράσει τους πρόσφυγες στα άλλα δύο πλοία, ώστε να γυρίσει στη Μερσίνα άδειο, για να παραλάβει και άλλους Έλληνες, που είχαν εκδιωχθεί από τις πατρίδες τους με τον ίδιο τρόπο.

Εν τω μεταξύ, με την άφιξη των κατατρεγμένων κάποιοι βρήκαν την ευκαιρία να βγάλουν χρήματα.

Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἔχει δρόμο ἀκόμη (μέ ἤ χωρίς προσχήματα)…

 

Γράφει ο Νεκτάριος Δαπέργολας, διδάκτωρ ιστορίας 

Ἀναμενόμενη ἡ πρό ὁλίγων ἡμερῶν ἀπόφαση τοῦ ΣτΕ γιά τή μή συνταγματικότητα τῆς παρατεινόμενης ὑποχρεωτικότητας ἐμβολιασμοῦ γιά τούς ἐργαζόμενους στίς δομές ὑγείας, καθότι ὁ καταιγισμός τῶν στοιχείων (πού δέν θά μείνουν ἐπ’ ἄπειρον στό σκοτάδι) καί βασικά ἡ ἐπίσημη ἄρση παγκοσμίως τῶν μέτρων κατά τῆς ψευτοπανδημίας (ἡ ἡμετέρα ὑπερσαχάρεια ἀνθυπομπανανία μπορεῖ νά εἶναι καί ἡ τελευταία χώρα στόν πλανήτη πού ἀκόμη τά διατηρεῖ) καθιστοῦσαν μᾶλλον δεδομένη τήν ἐπιστροφή - κάποια μέρα - τῶν δεδιωγμένων ἕνεκεν δικαιοσύνης (καί ἕνεκεν αὐθεντικῆς ἐπιστήμης) ὑγειονομικῶν.

Δημήτρης Δασκαλάκης: Κριτική επισκόπηση του Ρωσο-ουκρανικού πολέμου και ο αμφίσημος ρόλος του Πούτιν

Μια ανατρεπτική προσέγγιση υπό το πρίσμα του ανάποδου κόσμου

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

I. Κριτική επισκόπηση του Ρωσο-ουκρανικού πολέμου

Έχουμε εισέλθει σχεδόν στον δέκατο μήνα του αιματηρού Ρωσο-ουκρανικού πολέμου και η φονική σύγκρουση μεταξύ των δύο αδελφών Σλάβων λαών συνεχίζει να μαίνεται με αμείωτη ένταση, προκαλώντας εκατόμβη θυμάτων και στις δύο πλευρές των εμπολέμων.

Παρατηρούμε με έκδηλη ανησυχία ότι κάθε διεθνής ειρηνευτική προσπάθεια επιδιώκουσα τον άμεσο τερματισμό της πολύνεκρης πολεμικής σύρραξης έχει προ πολλού εγκαταλειφθεί, σκορπώντας την θλίψη και την απογοήτευση στους πολίτες ολόκληρου του κόσμου που επιθυμούν να ζήσουν σε ένα ασφαλές, ειρηνικό και δημιουργικό περιβάλλον.

Νώντας Σκοπετέας: Φώτισε τά μέσα μας σκοτάδια (+Γέρων Ἰσίδωρος Φιλοθεϊτης)

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

 

Στὸ δρόμο, μᾶς ἀντάμωσε  ἄφταστος ἀσκητής,
τῆς Παναγιᾶς παιδὶ ἁγνό, τυφλὸς ἐκ γενετῆς...
 

Μιὰ ἀγκαλιὰ ἀπὸ ἀρώματα  πρόσφερε στὶς ψυχές,
Λείψανα, δάκρυα, νυχτερινὲς ζέουσες προσευχές...
 

Πῶς τίς κρατοῦσε στοργικὰ σὲ σταυροκεντημένα  ὑφάδια...
Ἔβλεπε ὁλοκάθαρα! Mε χάρη τὴ Φιλόθεη λάμψανε τὰ σκοτάδια...
 

Καὶ ὁ Γέροντάς του, ποὺ ᾿ρχεται κρυφὰ γιὰ νὰ τὸν δεῖ...
Παρηγοράει πάντοτε ὅποιον τὸν χρειαστεῖ...
 

Νοιώσαμε πὼς τοὺς σκέπαζε ὅλους μὲ τὴν εὐχή του...
Κι ἀσίγητα  πὼς ἀκούγεται ἡ σὰν παιδιοῦ φωνή του,
 

νὰ λέει τὸ Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἔρχου κι ἐλέησέ με
κι ἡ Φιλοθέου ν᾿ ἀντηχεῖ, κι ὅλοι μας νὰ κλαῖμε,
 

ποὺ εἶναι μακρόθυμος Αὐτὸς καὶ ἀκόμα ὑπομένει,
ὕβρεις, ἥλους, ραπίσματα καὶ ὅλους μας περιμένει...

....Ὁ Γέροντας Ἰσίδωρος ὁ τυφλός, εἶναι γιὰ τὸ σημερινὸ Ὄρος ἕνα σημεῖο φωτεινῆς ἀναφορᾶς. Ἕνας χαρούμενος, ἀεικίνητος Μοναχὸς ποὺ σὲ δυναμώνει  ὅταν ὀλιγόπιστα καὶ μὲ ἀπογοήτευση τὴ ζωή σου παίρνεις λάθος, πολλὲς φορὲς καὶ μὲ ἕνα ἀπὸ τὰ πασίγνωστα σκαμπηλάκια του, ποὺ σὰν χάδι τά ᾿νοιωσαν ὅσοι τὰ δέχτηκαν. Χαίρεται μὲ τὸ καθετί, μὰ κυρίως  μὲ τὸ σκοτάδι τῶν ματιῶν του. Εἶναι αὐτὸ ποὺ τὸν κρατᾷ στερρὸ καὶ ἑδραῖο, στὸν δικό του Γολγοθᾶ ὥσπου τοῦ Παραδείσου τ᾿ ὄνειρο νὰ βγεῖ ἀληθινό... γι᾿ αὐτὸ καὶ ὅταν ἦταν μικρὸ  παιδὶ στὴν Πάτρα, καὶ πουλοῦσε λαχεῖα γιὰ νὰ ζήσει, ὅταν μιὰ μέρα ἄρχισε νὰ βλέπει θαμπὰ καὶ νὰ ξεχωρίζει μορφὲς καὶ ἀντικείμενα, παρακάλεσε τὴν Παναγία νὰ μὴν ἐπιτρέψει νὰ βρεῖ τὸ φῶς του, γιατί ἀλλιῶς δὲν θὰ τὰ κατάφερνε νὰ γίνει Μοναχός !

Έτσι θα ΠΛΑΝΗΘΟΥΝ και οι καλύτεροι; Χαράρι: “Το άυλο βασίλειο του Metaverse” και τα ΨΕΜΑΤΑ για τον Χριστό - βίντεο

 

Ο θεωρητικός της ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ και του Great Reset, το "καλό παιδί" του WEF, Yuval Noah Harari,

μας εισαγάγει στον ρόλο που θα έχουν τα ανθρώπινα σώματα στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης και της εικονικής πραγματικότητας.

Στο πολύ σημαντικό απόσπασμα που σας παρουσιάζει το ΕΛ μεταφρασμένο, ο
“προφήτης” της…ακόμα πιο νέας τάξης πραγμάτων αναφέρεται στην “θεολογική μάχη” που μαίνεται τα τελευταία 2χιλ. χρόνια για το “πως θα μοιάζει η ανθρώπινη ζωή τις επόμενες γενιές”.

ΨΕΥΔΕΤΑΙ ασυστόλως μιλώντας για τον Λόγο του Χριστού, επιχειρώντας να περάσει τα δικά του μηνύματα και να ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΕΙ (ΟΠΩΣ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΑΦΕΝΤΙΚΟ ΤΟΥ) όσους περισσότερους μπορεί.

Εκοιμήθη ο Γέροντας Ισίδωρος ο Φιλοθεϊτης ο τυφλός

Εκοιμήθη εχθές τις πρωινές ώρες ο Γέροντας Ισίδωρος ο Φιλοθεϊτης ο τυφλός σε ηλικία 87 ετών. 

 

Χιλιάδες ψυχές ανέπαυσε τόσο με τους λόγους όσο και με τις προσευχές του όλα τα χρόνια, όταν εξερχόταν του Αγίου Όρους δύο φορές το χρόνο. 

 

Γεννήθηκε στην Πάτρα με μειωμένη όραση. 

Σε ηλικία 15 ετών χειρουργήθηκε στα μάτια, οπότε έμεινε τελείως τυφλός. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 28 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Όσιος Στέφανος ο Ομολογητής, ο Νέος

 
Πληγεὶς νέε Στέφανε τὴν κάραν ξύλῳ,
Εὗρες πρεπόντως οὐχὶ γηράσκον στέφος.
Εἰκάδι ὀγδοάτῃ Στεφάνου Νέου κράτα θραῦσαν.

Γεννήθηκε στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ οἱ εὐσεβεῖς γονεῖς του, Ἰωάννης καὶ Ἄννα, τὸν ἀνέθρεψαν κατὰ τὸν καλύτερο χριστιανικὸ τρόπο. Ὅταν μεγάλωσε, μορφώθηκε ἀρκετὰ καὶ ἀργότερα ἀναδείχθηκε ἡγούμενος στὸ περίφημο ὄρος τοῦ Ἁγίου Αὐξεντίου.

Νώντας Σκοπετέας: Ἀπ᾿ τά ξεφτίδια τοῦ Θείου ἐλέους...

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

εὐκοπώτερον γὰρ ἐστι κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς ραφίδος εἰσελθεῖν ἢ πλούσιον 

εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν... (Λουκ. 18,25)

Νὰ περάσει ἡ καμήλα ἀπὸ τὸ κεφάλι τῆς βελόνας εἶναι εὐκολότερο, ἀπὸ ἕναν πλούσιο στὴ βασιλεία τῶν Οὐρανῶν! Τὸ εἶπε ὁ Κύριος! Ὁ Κύριος τῆς ἀγάπης, ὁ Ποιμὴν ὁ καλός, λέγει συχνὰ μέσα στὸ Εὐαγγέλιό Του ρήματα ποὺ μᾶς πονοῦν μὰ καὶ μᾶς κάνουν νὰ ἀποροῦμε! 

 

Βέβαια ὑπάρχει μιὰ μετάφραση (ἡ ὁποία παρουσιάζεται ἀπὸ κάποιους ὁμοίως ὀρθὴ)  τοῦ συγκεκριμένου χωρίου, ποὺ μιλᾷ γιὰ κάμιλον, δηλαδὴ γιὰ τὸ καραβόσχοινο  ποὺ δένει τὰ καράβια στὴν προκυμαία. Καὶ ἔτσι θέλουμε νὰ φανταζόμαστε  αὐτὸ τὸ χοντρὸ σχοινί, νὰ ξεφτίζει λίγο- λίγο κάθε φορὰ ποὺ ἕνας πλούσιος ἐλεεῖ, μέχρι νὰ ἀποσυντεθεῖ  ὁλότελα  σὲ μυριαρίθμητες  λεπτὲς τριχιὲς καὶ μιά-μιὰ νὰ περνᾶνε ὅλες διὰ τρυμαλιᾶς  ραφίδος... 

Στέλλα: Μια σύγχρονη εν Χριστώ σαλή… (Όποιος πιστεύει ότι δε δακρύζει … ας διαβάσει αυτήν την ανάρτηση)

Της Μηλίτσας Πισιμίση-Λουκίδου, Νομικού-Υπαλλήλου Υπ. Εργασίας

Με την Στέλλα γνωριστήκαμε το καλοκαίρι του 1979 στην Σοκολατοποιΐα. Ήταν εργάτρια, εργαζόταν πολύ σκληρά, υπερέβαινε τις 9 ώρες καθημερινά. Όλοι την εκμεταλλευόντουσαν, όλοι την διέταζαν και αυτή υπήκουε άμεσα και με χαμόγελο. Στέλλα, εδώ, Στέλλα, εκεί. Ο ιδιοκτήτης-εργοδότης την αγαπούσε για την υπακοή της και την εργατικότητά της.

 

Για τους πιο πολλούς εργαζομένους ήταν «η Στέλλα η χαζή». Το πρόσωπό της έλαμπε, τα χείλη της ψέλλιζαν. Όταν την αφουγκραζόσουν άκουγες το «Δόξα σοι, ο Θεός».

Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2022 Υγειονομικοί Συντάγματος σε Αναστολή (Εξαιρετική επιστολή από Γερμανία)

Ἡ κ. Σταυρούλα Μαντᾶ μᾶς διαβἀζει μιὰ ἐξαιρετικὴ ἐπιστολὴ γιὰ τὸν ἀγῶνα τους, γιὰ τὸ ἔθνος μας καὶ τὴν Πίστη μας!

Ἡ ἐπιστολὴ ἐστάλη ἀπὸ Ἐλληνίδα ποὺ διαβιώνει στὴν Γερμανία.

Όταν ο Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης συνάντησε κατά τρόπο θαυμαστό , έναν ασκητή, πού ήταν θείος του!

Το 1936 μετέβη ο όσιος, προσκυνητής στους Αγίους Τόπους.

Στά συναξάρια και στους βίους πολλών ανθρώπων του Θεού παρατηρούμε τον διακαή πόθο να προσκυνήσουν τους τόπους όπου έζησε, δίδαξε και θαυματούργησε ο Κύριος.

Ταπεινός προσκυνητής και ο όσιος Γεώργιος, με κατάνυξη και δέος επισκέπτεται τα ιερά προσκυνήματα.

Σ’ ένα άσκητήριο, παρά τη μονή του Αγίου Σάββα του Ηγιασμένου στα Ιεροσόλυμα, συνάντησε, κατά τρόπο θαυμαστό , ένα άσκητή, πού ήταν θείος του.

Ο Θεός φώτισε τον ασκητή και τού φανέρωσε πώς ο διερχόμενος νέος κληρικός είναι ανιψιός του.

Η τραγωδία που προκάλεσε η κυβέρνηση στην Ελλάδα με τον Covid-19 σε αριθμούς: Πρώτη σε κρούσματα & δεύτερη σε νεκρούς στην Ευρώπη!

 

Οι αριθμοί είναι αμείλικτοι και αποδεικνύουν το ψεύδος της «επιτυχημένης διαχείρισης της πανδημίας»

Η τραγωδία που προκάλεσε η κυβέρνηση Μητσοτάκη στην Ελλάδα με την εντελώς αποτυχημένη διαχείριση της πανδημίας κορωνοϊού αποδεικνύεται από τα στοιχεία του Ευρωπαϊκού Κέντρου Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ECDC) όπου η χώρα είναι πρώτη σε κρούσματα και δεύτερη σε νεκρούς ανάμεσα σε 30 ευρωπαϊκές χώρες!

Μέχρι και τις 24 Νοεμβρίου η χώρα μας κατέγραψε 25 θανάτους ανά εκατομμύριο πληθυσμού και έρχεται έτσι δεύτερη μετά τη Φινλανδία, που κατέγραψε 37,8 θανάτους ανά εκατομμύριο.

Τό ἐγκόλπιό που λανσάρετε ὡς ἐξουσία. Για μιά Κολωνακιώτικη ἐκκλησιαστική ἀριστοκρατία ~ π. Ιωάννης Ρωμανίδης

Ὁ πατήρ Ἰωάννης Ρωμανίδης († 1η Νοεμβρίου 2001) γιά τά Ἱερατικά συνέδρια.

«...Δέν πηγαίνω ποτέ σέ Ἱερατικά συνέδρια ὡς ὁμιλητής. Διαπίστωσα ὅτι οἱ ἐκασταχοῦ Μητροπολῖτες πλήν ἐνίων ἐξαιρέσεων, μέ βλοσυρότητα Σουλτάνων προσπαθοῦν νά κατατρομοκρατήσουν τους Ἱερεῖς, κυρίως αὐτούς πού σέβονται τήν Ὀρθόδοξη Πίστη καί Παράδοση, καί νά ἐπιβάλλουν τήν ἀθεολόγητη ἰδεοληψία τους, τόν ἀδογμάτιστο κοινωνισμό τους ἤ ἀκόμη καί τά πάθη τῆς ἀτιμίας τους... Μέ τέχνη καί τρομοκρατία προσπαθοῦν νά τά ἐπιβάλλουν καί αὐτά.

Οἱ γαστρίμαργοι λένε: <Δέν βλάπτουν τά φαγητά καί τά ποτά! Τά ἐξερχόμενα βλάπτουν>. Φανερή ἡ Δεσποτική σοφιστεία στήν παρερμηνεία... τοῦ Εὐαγγελίου. Σέ ὅλο τό μεγαλεῖο της!

Οἱ ἠθικιστές λένε: <Δράση θέλει ὁ Χριστός>. Ἐννοεῖται ποιμαντική δράση, χωρίς ἀγῶνα ἐσωτερικῆς κατάστασης. Δράση, δράση... βράση, βράση... Καί στό τέλος ἐξατμίζονται ὅλα καί μένει ἄδεια ἡ κατσαρόλα.

ΓΙΑ 49η ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗ 27/11 ΩΡΑ 18:00-20:00

Οι Υγειονομικοί σε αναστολή, Αθήνας και Πειραιά, σας περιμένουμε στην καθιερωμένη συνάντηση μας, στην πλατεία Συντάγματος την Κυριακή 27/11/22, 18:00-20:00.
 

«Στο Θεό είναι δυνατό να βρει διέξοδο και στα αδιέξοδα. Όταν φτάσουν τα πράγματα στο αδιέξοδο, τότε μάλιστα να ελπίζεις. 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΓ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 18,18-27] Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου «ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΙΔΑΝΙΚΑ» [27-11-1994] (Β 308)

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΓ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 18,18-27]

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία τοῦ μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

μὲ θέμα:

«ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΙΔΑΝΙΚΑ»

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 27-11-1994]

(Β 308)

Ἡ παρουσία τοῦ πλουσίου νεανίσκου, ἀγαπητοί μου, ποὺ ζητᾷ ἀπὸ τὸν Κύριον τί νὰ πράξει γιὰ νὰ κερδίσει τὴν αἰώνιον ζωήν, ὄντως μᾶς συγκινεῖ. Ἐνῶ τὸ ἐρώτημα εἶναι ἕνα τεράστιον θέμα, «τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω;», ἡ ἀπάντησις τοῦ Κυρίου μοιάζει ὅτι εἶναι πολὺ πεζή. Τί τοῦ εἶπε; «Τήρησε τίς ἐντολές». Πολὺ ἁπλά. «Τήρησε τίς ἐντολές». Καὶ ὁ νεανίσκος ἴσως νόμισε περὶ μεγάλων καὶ ἐκτάκτων καὶ ἀγνώστων ἐντολῶν. Γι᾿ αὐτὸ ἐρωτᾷ: «Ποιὲς εἶναι αὐτές;». Καὶ ὁ Κύριος τοῦ ἀπαριθμεῖ ἐντολὲς ἀπὸ τὸν δεκάλογον, πολὺ γνωστές.

Τό Εὐαγγέλιο καί ὁ Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς ΙΓ΄ Λουκᾶ (Γιά τόν πλούσιο νεανίσκο) 27 Νοεμβρίου 2022

 

Ἑωθινόν

 

Ἦχος βαρύς - Ἑωθινόν Β´
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΙϚ´ 1 - 8

¹ Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ἡ τοῦ Ἰακώβου καὶ Σαλώμη ἠγόρασαν ἀρώματα ἵνα ἐλθοῦσαι ἀλείψωσιν αὐτόν. ² καὶ λίαν πρωῒ τς μιᾶς σαββάτων ἔρχονται ἐπὶ τὸ μνημεῖον, ἀνατείλαντος τοῦ ἡλίου. ³ καὶ ἔλεγον πρὸς ἑαυτάς· Τίς ἀποκυλίσει ἡμῖν τὸν λίθον ἐκ τῆς θύρας τοῦ μνημείου; ⁴ καὶ ἀναβλέψασαι θεωροῦσιν ὅτι ἀποκεκύλισται ὁ λίθος· ἦν γὰρ μέγας σφόδρα. ⁵ καὶ εἰσελθοῦσαι εἰς τὸ μνημεῖον εἶδον νεανίσκον καθήμενον ἐν τοῖς δεξιοῖς, περιβεβλημένον στολὴν λευκήν, καὶ ἐξεθαμβήθησαν. ⁶ ὁ δὲ λέγει αὐταῖς· Μὴ ἐκθαμβεῖσθε· Ἰησοῦν ζητεῖτε τὸν Ναζαρηνὸν τὸν ἐσταυρωμένον· ἠγέρθη, οὐκ ἔστιν ὧδε· ἴδε ὁ τόπος ὅπου ἔθηκαν αὐτόν. ⁷ ἀλλ’ ὑπάγετε εἴπατε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ καὶ τῷ Πέτρῳ ὅτι προάγει ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν· ἐκεῖ αὐτὸν ὄψεσθε, καθὼς εἶπεν ὑμῖν. ⁸ καὶ ἐξελθοῦσαι ἔφυγον ἀπὸ τοῦ μνημείου· εἶχε δὲ αὐτὰς τρόμος καὶ ἔκστασις, καὶ οὐδενὶ οὐδὲν εἶπον· ἐφοβοῦντο γάρ. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Ὁ Ἅγιος Ἰάκωβος ὁ Πέρσης

 
Τμηθεὶς μεληδόν, καὶ σφαγὴν Πέρσης φέρων,
«Ψυχὴ σεσώσθω, φροῦδά μοι μέλη» λέγει.
Εἰκάδι Πέρσης ἑβδομάτῃ σφάγη ἐκμελεϊσθείς.

Ὁ Ἅγιος Ἰάκωβος, ἔζησε τὸν 4ο μ.Χ. αἰ. ἐπὶ βασιλέως Ἀρκαδίου. Ζοῦσε στὴν Βηθλαδὰ τῆς Περσίας καὶ καταγόταν ἀπὸ ἐπίσημο γένος. Ἦταν φίλος μὲ τὸν βασιλιὰ τῶν Περσῶν, Ἰσδιγέρδη.

ΛΟΓΟΣ ΔΙΑΠΙΣΤΩΤΙΚΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΚΕΛΛΙΩΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΠΡΟΣ ΠΟΛΥΠΡΑΓΜΟΝΑ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΝ.

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 8//21.11.2022.

Ἁρχαγγέλων Μιχαήλ καί Γαβριήλ καί πασῶν

τῶν Ἀσωμάτων Δυνάμεων.

Τὸ  Ἅγιον Ὄρος στὴν μακρόχρονη ἱστορικὴ πορεία του κατέθετε πάντοτε τὴν μαρτυρία του στὸ Ἐκκλησιαστικὸ σῶμα, τὸν λαὸ τοῦ Θεοῦ, μὲ βάση ὄχι τὴν διανόηση, τὸν στοχασμὸ ἢ τὴν ἐγωκεντρικὴ φιλοσοφία, ἀλλὰ τὴν ἐν Χριστῷ ἁγιοπνευματικὴ παράδοση καὶ ἐμπειρία, ἡ ὁποία ἀποτυπώνεται στὴν Ἁγία Γραφή, στοὺς Ἱεροὺς Κανόνες καὶ τὰ ἱερὰ κείμενα τῶν Ἁγίων Συνόδων καὶ τῶν Ἁγίων Πατέρων.

Τὰ τελευταῖα ἔτη οἱ διοικοῦντες στὸ Ἅγιον Ὄρος, ἀφενός μυστικῶς καὶ σιωπηρῶς συμπλέουν μὲ τὴ γραμμὴ τῶν ἑκάστοτε κυβερνώντων, μὲ ἐπικείμενο κίνδυνο νὰ ἀπεμποληθοῦν τὰ αὐτονόητα χιλιόχρονα δικαιώματα ποὺ ἀπορρέουν ἀπὸ τὸ αὐτοδιοίκητον τῆς Ἀθωνικῆς Πολιτείας καὶ ἀφετέρου ὑπονομεύουν τὴν πνευματικὴ ἐγρήγορση καὶ παρρησία, παρουσιάζοντας ἔλλειμμα Ὀρθόδοξης Ὁμολογίας.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΓ΄ ΛΟΥΚΑ [: Λουκ. 18,18-27] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΛΟΥΣΙΟ ΝΕΑΝΙΣΚΟ ΠΟΥ ΕΠΙΘΥΜΟΥΣΕ ΝΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ [Ματθ. 19,16-26]

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΓ΄ ΛΟΥΚΑ [: Λουκ. 18,18-27]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΛΟΥΣΙΟ ΝΕΑΝΙΣΚΟ

ΠΟΥ ΕΠΙΘΥΜΟΥΣΕ ΝΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ [Ματθ. 19,16-26]

«Καὶ ἰδοὺ εἷς προσελθὼν εἶπεν αὐτῷ· διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα ἔχω ζωὴν αἰώνιον; (:Καὶ ἰδοὺ Τὸν πλησίασε κάποιος καὶ Τοῦ εἶπε: "Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί καλὸ νὰ κάνω γιὰ νὰ κληρονομήσω τὴν αἰώνια ζωή;'')» [Ματθ. 19,16]

Ὁρισμένοι κατηγοροῦν τὸν νέο αὐτὸν ὡς ὕπουλο καὶ πονηρὸ μὲ τὴ σκέψη ὅτι πλησίασε τὸν Ἰησοῦ μὲ σκοπὸ νὰ Τὸν πειράξει· ἐγὼ ὅμως δὲν θὰ μποροῦσα νὰ ἀρνηθῶ ὅτι ἦταν φιλάργυρος καὶ δοῦλος τῶν χρημάτων, ἐπειδὴ καὶ ὁ Χριστὸς τὸν ἔλεγξε ὡς ἄνθρωπο αὐτοῦ τοῦ εἴδους, ὕπουλο ὅμως δὲν θὰ μποροῦσα νὰ τὸν ὀνομάσω μὲ κανένα τρόπο, καὶ διότι δὲν εἶναι ἀσφαλές τὸ νὰ ἐπιχειρεῖ κανεὶς νὰ κρίνει τὰ ἄγνωστα πράγματα καὶ ἰδίως ὅταν πρόκειται γιὰ κατηγορίες, καὶ γιὰ τὸν πρόσθετο λόγο ὅτι ὁ εὐαγγελιστὴς Μᾶρκος ἔχει ἀναιρέσει αὐτὴν τὴν ὑποψία· καθόσον λέγει ὅτι «Καὶ ἐκπορευομένου αὐτοῦ εἰς ὁδὸν προσδραμὼν εἷς καὶ γονυπετήσας αὐτὸν ἐπηρώτα αὐτόν (:Καὶ ἐνῶ ἔβγαινε ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τὸ σπίτι στὸν δρόμο, ἔτρεξε κοντά Του ἕνας ἄνθρωπος καὶ ἀφοῦ γονάτισε μπροστά Του, Τοῦ ἔθετε ἐρωτήσεις)» [Μᾶρκ. 10,17] καὶ ὅτι «ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐμβλέψας αὐτῷ ἠγάπησεν αὐτὸν (:ὁ Ἰησοῦς τότε τὸν κοίταξε μὲ πολλὴ ἀγάπη καὶ ἐνδιαφέρον καὶ τὸν συμπάθησε)» [Μᾶρκ. 10,21].