ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 14,16-24] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΓΑΜΩΝ [:Ματθ. 22,1-14]

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 14,16-24] 

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΓΑΜΩΝ [:Ματθ. 22,1-14]

Ἀντιλήφθηκες καὶ στὴν προηγούμενη παραβολὴ τοῦ υἱοῦ τοῦ νοικοκύρη ἐκείνου πού, ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς ἀπεσταλμένους δούλους του γιὰ τὴ συγκομιδὴ τῶν καρπῶν στὸ ἀμπέλι ποὺ τοὺς ἐμπιστεύτηκε νὰ καλλιεργοῦν, θανάτωσαν οἱ κακοὶ γεωργοί[βλ. Ματθ.21,33-46]καὶ σὲ αὐτὴν ἐδῶ τὴν παραβολὴ τοῦ υἱοῦ καὶ τῶν ἀπεσταλμένων δούλων, τὸ ἐνδιάμεσο κεντρικὸ νόημα; Ἀντιλήφθηκες ὅτι ὑπάρχει βέβαια μεγάλη συγγένεια ἀνάμεσα στὶς δύο αὐτὲς παραβολές, ἀλλὰ καὶ πολὺ μεγάλη διαφορὰ ταυτόχρονα; Καθόσον καὶ αὐτὴ δείχνει καὶ τοῦ Θεοῦ τὴ μεγάλη μακροθυμία καὶ τὴν πρόνοια, ἀλλὰ καὶ τὴν ἰουδαϊκὴ ἀγνωμοσύνη.

ΣΠΑΡΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ - Μέρος 16ον

Ὅλες οἱ ἀναρτήσεις τοῦ βιβλίου «ΣΠΑΡΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ» ΕΔΩ

 

Το καραβι σταματα στη Μυκονο. Μετα 6 μηνες αναχωρουν για τον Πειραια. Ο πλοιαρχος θελει να απαλλαγη απο τον παπα Ιωακειμ & να τον κατεβαση στη Σιφνο, αλλα δεν μπορει, λογω τρυκιμιας

Μύκονος

Το καράβι συνεχίζει με τους υπολοίπους την πορεία του σταματά στην Μύκονο. 

 

Με 700 γυναικόπαιδα ανάμεσα τους ο πατέρας μου Παντελής και η γιαγιά μου Ανδρονίκη. Θα μείνουν πάνω από 6 μήνες στο νησί, αναζητώντας όλο αυτό το διάστημα τον αδερφό του και την οικογένεια της αδερφής του, που ήταν παντρεμένη στο Ελμαλί, την τύχη των οποίων μέχρι τότε αγνοούσαν. Μετά 6 μῆνες παραμονή στην Μύκονο, αναχωροῦν για τον Πειραιά. Τώρα έχουν απομείνει στο καράβι μόνο 300 Σπαρταλήδες.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [: Κολ. 3,4-15] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [:Κολ. 3,4-15]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν (:Ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθεῖ ὁ αἴτιος καὶ χορηγὸς τῆς πνευματικῆς αὐτῆς ζωῆς μας)» [Κολ. 3,4], τότε νὰ ζητεῖτε τὴ δόξα, τότε τὴ ζωή, τότε τὴν ἀπόλαυση. Αὐτὰ εἶναι προπαρασκευαστικὰ γιὰ νὰ ἀπομακρύνει αὐτοὺς ἀπὸ τίς ἀπολαύσεις καὶ τίς ἀνέσεις. Ἔτσι συνηθίζει ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ἐνῶ ὁμιλεῖ γιὰ ἄλλα, μεταπηδᾷ σὲ ἄλλα· γιὰ παράδειγμα, ὁμιλῶντας γιὰ ἐκείνους ποὺ τρέχουν ἔγκαιρα στὰ δεῖπνα [Κολ. 2.16-23], μεταπήδησε ἀμέσως στὴν παρατήρηση τῶν μυστηρίων· διότι ἔχει μεγάλη δύναμη ὁ ἔλεγχος, ὅταν γίνει σὲ ἀνύποπτο χρόνο. «Εἶναι κρυμμένη», λέγει, «ἀπὸ ἐσᾶς». «Τότε καὶ ὑμεῖς σὺν αὐτῷ φανερωθήσεσθε (:τότε κι ἐσεῖς μαζὶ μὲ Αὐτὸν θὰ φανερωθεῖτε)». Συνεπῶς τώρα δὲν φαίνεστε. Πρόσεχε μὲ ποιόν τρόπο μετέθεσε αὐτοὺς στὸν οὐρανό. Ὅπως δηλαδὴ προανέφερα, πάντοτε προσπαθεῖ νὰ δείξει ὅτι ἔχουν τὰ ἴδια ποὺ ἔχει καὶ ὁ Χριστὸς καὶ σὲ ὅλες τίς ἐπιστολές του τὸ ἴδιο θέμα ὑπάρχει, νὰ δείξει δηλαδὴ ὅτι σὲ ὅλα εἶναι μέτοχοι μὲ τὸν Χριστό. Γι᾿ αὐτὸ καὶ κεφαλὴ καὶ σῶμα Τὸν ὀνομάζει καὶ τὰ πάντα κάνει γιὰ νὰ παρουσιάσει αὐτὸ τὸ πρᾶγμα.

Εταιρεία κουκλών εξέδωσε βιβλίο που δίνει συμβουλές σε κορίτσια 3-12 ετών για το πως να αλλάξουν το φύλο τους

 

Παρέχει επίσης μια λίστα οργανισμών στους οποίους μπορούν να κατατρέξουν τα κορίτσια, σε περίπτωση που δεν συναινούν οι γονείς τους

 

Ένα βιβλίο που εκδόθηκε από την εταιρεία κούκλων American Girl, εκθέτει κορίτσια ηλικίας από την ηλικία των 3-12 ετών σε αναστολείς της εφηβείας και ενθαρρύνει την εξερεύνηση του φύλου, προκαλώντας οργή στους γονείς που ανησυχούν ότι το βιβλίο υποχρεώνει τα παιδιά να αμφισβητούν τη θηλυκότητά τους.

«Εάν δεν έχετε περάσει ακόμα την εφηβεία, ο γιατρός μπορεί να σας προσφέρει φάρμακο για να καθυστερήσει τις αλλαγές του σώματός σας, δίνοντάς σας περισσότερο χρόνο να σκεφτείτε την ταυτότητα του φύλου σας», λέει το βιβλίο 96 σελίδων με τίτλο Body Image , σε νεαρά κορίτσια μεταξύ 3 και 12 ετών.

Άγιος Ιουστίνος Πόποβις: «Όταν πεθάνει το σώμα!»

Όταν πεθάνει το σώμα, με την ψυχή πηγαίνουμε από τη γη στο μεταθανάτιο κόσμο, στον οποίο παραμένουμε «άχρις ημέρας Ιησού Χριστού». 

Μα και εκεί συνεχίζεται το «έργον αγαθόν» που αρχίσαμε στη γη; 

Ναί, συνεχίζεται όλο, μέχρι να τελειώσει, γιατί παραμένουμε στην Εκκλησία ως ζωντανά μέλη της. 

«Καλλιτεχνική» απόπειρα προωθεί τον κανιβαλισμό!

 

σ.σ. Ο μαύρος, τελικά, δεν είναι μόνο ανθρωποκτόνος αλλά προβιβάζεται και σε ανθρωποφάγο.

 

Όχι, δεν είναι κάποια ταινία τρόμου. Δεν είναι ιδέα κάποιου διεστραμμένου συγγραφέα. Πρόκειται, για υπαρκτή ιστοσελίδα. Πριν την ανάλυση που θα ακολουθήσει, να σας ενημερώσουμε ότι τα επιχειρήματα της “καλλιτεχνικής πρότασης”, έχουν να κάνουν με την κλιματική αλλαγή, την ενέργεια, τον υπερπληθυσμό, την σφαγή των ζώων.

Ἅγιος Παΐσιος: Τί εὐλάβεια εἶχαν παλιὰ

 

– Γιατί, Γέροντα, στὴν ἐποχή μας εἶναι τόσο δυσεύρετη ἡ εὐλάβεια;

– Γιατὶ οἱ ἄνθρωποι ἔπαψαν νὰ ζοῦν πνευματικά. Τὰ ἑρμηνεύουν ὅλα μὲ τὴν κοσμικὴ λογικὴ καὶ διώχνουν τὴν θεία Χάρη. Παλιά, τί εὐλάβεια εἶχαν οἱ ἄνθρωποι! Ἐκεῖ στὴν Αἰτωλοακαρνανία κάτι γιαγιὲς ποὺ εἶχαν πολλὴ ἁπλότητα καὶ εὐλάβεια, ἔπεφταν καὶ προσκυνοῦσαν τὰ μουλάρια τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Προυσσοῦ, ὅταν κατέβαιναν ἀπὸ τὸν Προυσσὸ γιὰ διακονία. 

 

«Αὐτὰ εἶναι τὰ μουλαράκια τῆς Παναγίας!», ἔλεγαν, καὶ δῶσ᾿ του μετάνοιες. Ἂν γιὰ τὰ μουλάρια τοῦ Μοναστηριοῦ τῆς Παναγίας ἔδειχναν τόση εὐλάβεια, φαντάσου στὴν Παναγία πόση εὐλάβεια εἶχαν!

– Γέροντα, τὴν εὐλάβεια ποὺ εἶχαν οἱ Φαρασιῶτες τοὺς τὴν εἶχε καλλιεργήσει ὁ Ἅγιος Ἀρσένιος;

– Τὴν εἶχαν τὴν εὐλάβεια, τὴν καλλιέργησε καὶ ὁ Ἅγιος. Εἶναι ἡ παράδοση. Ὁ γερο-Πρόδρομος ὁ Κορτσινόγλου, ὁ ψάλτης τοῦ Ἁγίου Ἀρσενίου, εἶχε πολλὴ εὐλάβεια. Ἔκανε καὶ ἐκεῖ στὴν Κόνιτσα ψάλτης. Γέρος, ὀγδόντα χρονῶν καὶ παραπάνω, κατέβαινε κάθε μέρα, πρωὶ-πρωί, στὴν κάτω Κόνιτσα, κοντὰ μισὴ ὥρα μὲ τὰ πόδια, γιὰ νὰ πάη νὰ ψάλη στὴν Ἐκκλησία. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΣΑΒΒΑΤΟ 10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Οἱ Ἅγιοι Μηνᾶς, Ἑρμογένης καὶ Εὔγραφος

 
Eις τον Mηνάν.
Τμηθεὶς ὁ Μηνᾶς, κἂν κελαδεῖν οὐκ ἔχῃ,
Φιμοῖ κελαδοῦν δυσσεβείας τὸ στόμα.

Eις τον Eρμογένη.
Τὴν δυσσέβειαν ἐκπτύσας Ἑρμογένης,
Ὑπῆρξε Μάρτυς εὐσεβείας ἐκ ξίφους.

Eις τον Eύγραφον.
Τὰς ἐκ μαχαίρας, Εὔγραφε, τρώσεις φέρων,
Ὀξὺς Θεοῦ κάλαμος ὤφθης, εὖ γράφων.

Εὐκέλαδος δεκάτῃ Μηνᾶς ξίφει αὐχένα δῶκεν.

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης: ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΡΟΣΕΚΤΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΙΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

 

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης 

Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

1. Τὰ νέα εἴδωλα καὶ ἡ κρατικὴ τρομοκρατία

 

Πρὶν ἀπὸ λίγες ἡμέρες γιορτάσαμε τὴν μνήμη τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος καὶ πανσόφου Αἰκατερίνης (25 Νοεμβρίου). Μεταξὺ ἄλλων κειμένων ποὺ διαβάσαμε γιὰ νὰ ἐφοδιασθοῦμε μὲ ὑλικὸ στὴν προετοιμασία τοῦ κηρύγματος ἦταν καὶ τὸ κείμενο τοῦ Ἁγίου Συμεὼν τοῦ Μεταφραστοῦ μὲ τίτλο «Μαρτύριον τῆς Ἁγίας καὶ Καλλινίκου Μεγαλομάρτυρος τοῦ Χριστοῦ Αἰκατερίνης»[1]. Τὸ εἴχαμε ξαναδιαβάσει καὶ παλαιότερα. Τώρα ὅμως προσέξαμε ὁρισμένα σημεῖα του, τὰ ὁποῖα δίνουν ἀφορμὴ νὰ κάνουμε παραλληλισμοὺς μὲ τὴν ἐποχή μας καὶ νὰ ἀποκομίσουμε διδάγματα καὶ μηνύματα ἐπωφελῆ γιὰ τὴν κατὰ Χριστὸν πορεία μας.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [: Κολ. 3,4-11] Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου «ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ» [11-12-1983] [Β105]

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [:Κολ. 3,4-11]

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

μὲ θέμα:

«ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ»

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 11-12-1983]

[Β105]

Στὴν σημερινὴ ἀποστολικὴ περικοπή, ἀγαπητοί μου, ὁ ἀπόστολος Παῦλος θέλει νὰ μᾶς δείξει ὅτι ἀνάμεσα σὲ ἕναν σπουδαῖο προορισμό, σὲ μία σπουδαία κλήση ποὺ μᾶς κάνει ὁ Χριστὸς καὶ στὴν δική μας τὴν στάση πρέπει νὰ ὑπάρχει μία συνέπεια. Ὅτι δηλαδὴ Ἐκεῖνος θὰ δώσει αὐτά· ἐμεῖς ποιοὶ πρέπει νὰ σταθοῦμε ἔναντι ἐκείνων ποὺ Ἐκεῖνος θὰ μᾶς δώσει; Συγκεκριμένα: «Ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν, τότε καὶ ὑμεῖς σὺν αὐτῷ φανερωθήσεσθε ἐν δόξῃ». «Ὅταν ὁ Χριστὸς θὰ φανερωθεῖ, κατὰ τὴν Δευτέρα Του παρουσία, ποὺ ὁ Χριστὸς εἶναι ἡ ζωή μας, τότε κι ἐσεῖς μαζὶ μὲ Ἐκεῖνον θὰ φανερωθεῖτε ἔνδοξοι».

Δρ. ΦΟΥΚΟΥΣΙΜΑ (ΙΑΠΩΝΙΑ): "Είστε ηλίθιοι. Σταματήστε τώρα τους εμβολιασμούς” (ΒΙΝΤΕΟ)

Ειδικός σε θέματα ασθενειών κατακεραυνώνει το Υπουργείο Υγείας της Ιαπωνίας: Να σταματήσει η εκστρατεία εμβολιασμού και να διερευνηθούν όλες οι βλάβες από τον εμβολιασμό

 

"Πιστεύεται ότι έχει προκληθεί εκτεταμένη βλάβη, η οποία ανέρχεται σε δισεκατομμύρια ζωές που μπορεί να κινδυνεύουν", λέει ο καθηγητής Μασανόρι Φουκουσίμα [Masanori Fukushima] 

_______________________________

Το Υπουργείο Υγείας της Ιαπωνίας δέχτηκε μεγάλη κριτική επειδή αρνήθηκε να σταματήσει την προώθηση του εμβολίου κόβιντ και κλήθηκε να διερευνήσει περαιτέρω τις πολλές καταγεγραμμένες ανεπιθύμητες ενέργειες και τους θανάτους που προήλθαν από το εμβόλιο.

Ο Δρ. Μασανόρι Φουκουσίμα [Masanori Fukushima], ομότιμος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Κιότο με 25ετή εμπειρία ως ειδικός σε θέματα λοιμωδών νοσημάτων, προειδοποίησε το Υπουργείο ότι η κυβέρνηση πρέπει να διεξάγει μια "κατάλληλη έρευνα" σχετικά με τις βλαβερές παρενέργειες του εμβολίου κόβιντ.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 14,16-24] Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 14,16-24]

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ

«Ἄνθρωπὸς τις ἐποίησε δεῖπνον μέγα· καὶ ἀπέστειλε τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις· ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμὰ ἐστι πάντα (:Κάποιος ἄνθρωπος ἔκανε μεγάλο βραδινὸ συμπόσιο καὶ κάλεσε πολλούς. Καὶ τὴν ὥρα τοῦ δείπνου ἔστειλε τὸ δοῦλο του γιὰ νὰ πεῖ στοὺς καλεσμένους: "Ἐλᾶτε καὶ μὴν ἀναβάλλετε, διότι εἶναι πλέον ὅλα ἕτοιμα")» [Λουκ. 14,16-17].

Ἄς ἐξετάσουμε μὲ λεπτομέρεια πρὶν ἀπὸ τὰ ἄλλα, ποιά ἀκριβῶς ἦταν ἡ αἰτία, ὥστε νὰ μὴν καλεῖ σὲ γεῦμα μᾶλλον, ἀλλὰ σὲ δεῖπνο πολλοὺς καὶ μᾶλλον πρὶν ἀπὸ αὐτό, ποιός ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ ἐννοηθεῖ ἀπὸ ἐμᾶς ὁ ὁποῖος ἔστειλε τὸν ὑπηρέτη του νὰ καλέσει γιὰ τὸ δεῖπνο καὶ ποιός εἶναι ἐκεῖνος ποὺ κάλεσε στὸ δεῖπνο, καὶ ποιοὶ εἶναι γενικὰ ἐκεῖνοι ποὺ κλήθηκαν βέβαια, ἀλλὰ περιφρόνησαν τὴν πρόσκληση.

Εὐαγγελία Δημ. Δασκαλάκη: Πόλεμος

Τῆς Εὐαγγελίας Δημ. Δασκαλάκη 

Μαθήτριας Λυκείου

 

Πόλεμος

 

Ὀβίδες ποὺ σκᾶνε μὲς τίς πόλεις

οἱ τρομαγμένες φωνὲς τῶν παιδιῶν

ἄνθρωποι ποὺ ψάχνουν γιὰ κρυψῶνες

ὁ θόρυβος τῶν σπασμένων παραθυριῶν.

Οἱ ἀξίες ἑνὸς «κράτους δικαίου»

Πέφτεις από τα σύννεφα;; Η εντολή για μάσκα προσώπου στα σχολεία βασίστηκε σε πολιτική και όχι σε στοιχεία

 

Η εντολή για μάσκα προσώπου στα σχολεία βασίστηκε σε πολιτική και όχι σε στοιχεία.. Στοιχεία που έρχονται από το Ηνωμένο Βασίλειο μας αποδεικνύουν αυτό που φωνάζαμε καιρό τώρα.. Και μπορεί να είναι από το Ηνωμένο Βασίλειο αλλά να είστε σίγουροι ότι αυτή ήταν μια κοινή πολιτική ατζέντα, όλων των χωρών της δύσης.. Τα πρόσφατα δημοσιευμένα κυβερνητικά έγγραφα αποκάλυψαν ότι η επιβολή μάσκας προσώπου στα σχολεία βασίστηκε σε πολιτική και όχι σε στοιχεία..

Δεν περίμεναν λοιπόν από τους ειδικούς οι πολιτικοί να τους συμβουλεύσουν για να αντιμετωπιστεί η πανδημία, αλλά υποχρέωναν τους ειδικούς να βγάζουν αυτά τα πορίσματα που βόλευαν την πολιτική ατζέντα τους.. Για αυτό ότι έγινε και ότι εφαρμόστηκε τα τελευταία χρόνια παγκόσμια, δεν είχε καμία ιατρική βάση, παρά έγινε μόνο ως πείραμα ελέγχου των ανθρώπων.. Ένα πείραμα που πέτυχε στο μεγαλύτερο ποσοστό δυστυχώς...

Άγιον Όρος Γέροντας Γαβριήλ: Μήνυμα προς όλους τους Έλληνες!

 

ΣΠΑΡΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ - Μέρος 15ον

Ὅλες οἱ ἀναρτήσεις τοῦ βιβλίου «ΣΠΑΡΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ» ΕΔΩ

Έρευνα για τους ανθρωπους

που εμειναν στην Ναξο, λιγα χρονια μετα

Η έρευνα αυτή έπεσε στην αντίληψη μας και τα συμπεράσματα της είναι συγκλονιστικά. Δείχνουν ξεκάθαρα, ποια ήταν τα εκδιωχθέντα γυναικόπαιδα από την Σπάρτη και προφανώς και από τα αλλά μέρη της Μικράς Ασίας, που θεωρήθηκαν επικίνδυνα για την κυβέρνηση της Άγκυρας και τους Γερμανούς καθοδηγητές τους. Θεωρήθηκαν επικίνδυνα και έπρεπε να εξοντωθούν, γιατί αυτό θα συνέβαινε αν εφαρμοζόταν η πρώτη διαταγή. Ήθελαν να εξοστρακισθούν από την προαιώνια πατρίδα τους (όπως τελικά συνέβη με την εκδίωξη τους).

Η καταγραφή έγινε στην κοινότητα της Νάξου, από 23 Σεπτεμβρίου 1923 ως στις 31 Μαρτίου 1925. Καταμετρήθηκαν 165 πρόσφυγες από την Σπάρτη της Μ. Ασίας.
Η έρευνα έγινε από τον δικηγόρο – ιστορικό ερευνητή Ιάκωβο Ναυπλιώτη – Σαραντηνό και δημοσιεύτηκε στον τιμητικό τόμο Νικηφόρος Μανδηλαράς στην Αθήνα το 2013 με τίτλο: ΠΙΝΑΚΕΣ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΣΤΗΝ ΝΑΞΟ.

Οι περισσότεροι εξ αυτών δεν παρέμειναν στην Νάξο.
Έχουμε όλα τα ονόματα των προσφύγων, αλλά για οικονομία χρόνου και χώρου καταγράφουμε τα ονόματα των αρχηγών των οικογενειών και από τα παιδιά τους μόνον τον αριθμό και τις ηλικίες.

Πρόωρη εφηβεία σε ολοένα και περισσότερα παιδιά εξαιτίας… κινητών και tablet

 

Σύμφωνα με αποτελέσματα μιας μελέτης σε αρουραίους που παρουσιάστηκε στην 60η ετήσια συνάντηση της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Παιδιατρικής Ενδοκρινολογίας, η τακτική έκθεση στο μπλε φως μέσω tablet και smartphone μπορεί να αλλάξει τα επίπεδα ορμονών και να αυξήσει τον κίνδυνο πρόωρης εφηβείας.

Η μεγαλύτερη έκθεση στο μπλε φως συνδέθηκε με την πρώιμη έναρξη της εφηβείας σε θηλυκούς αρουραίους, οι οποίοι είχαν επίσης χαμηλότερα επίπεδα μελατονίνης, υψηλότερα επίπεδα ορισμένων αναπαραγωγικών ορμονών και φυσικές αλλαγές στις ωοθήκες τους.

Η χρήση κινητής συσκευής που εκπέμπει μπλε φως έχει ήδη συσχετιστεί με διαταραγμένα πρότυπα ύπνου στα παιδιά, αλλά τα τρέχοντα αποτελέσματα δείχνουν ότι μπορεί να υπάρχουν πρόσθετοι κίνδυνοι για την παιδική ανάπτυξη και τη μελλοντική γονιμότητα.

Θαύματα της Αγίας Άννης σε Τούρκους στο Βόρρι της Προποντίδας

Εικόνα Αγίας Άννης, Σκήτη της Αγίας Άννης Άγιον Όρος.

 

Από τον Μαρμαρά είχαν φέρει στην Αγία Άννα [στο Βόρρι της Προποντίδας] έναν τρελλό να γίνη καλά. Είχε τρέλλα μεγάλης μορφής. Έπαιρνε την μητέρα του και την βουτούσε στην θάλασσα να την πνίξη.

Κάποια μέρα, την ώρα που γινότανε ο αγιασμός, ο άρρωστος με την εικόνα επάνω στο κεφάλι του τον τραβούσε προς την θάλασσα.

Πέρασαν μπροστά από έναν Τούρκο. Τότε λέει ο Τούρκος, έχουν οι γκιαούρηδες ένα ξύλο και τους κτυπά.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 9 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2022

Σύλληψις Ἁγίας Ἄννης

 
Οὐχ ὥσπερ Εὔα καὶ σὺ τίκτεις ἐν λύπαις.
Χαρὰν γὰρ Ἄννα ἔνδον κοιλίας φέρεις.
Τῇ δ' ἐνάτῃ Μαρίην Θεομήτορα σύλλαβεν Ἄννα.

Σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας ἑορτάζει τὴν σύλληψη τῆς Ἁγίας Ἄννης, μητέρας τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. Ὁ Κύριος μας, προετοιμάζοντας τὴν ἐπίγεια κατοικία Του, ἔστειλε ἄγγελο στὸ ταπεινὸ ζεῦγος Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα γιὰ νὰ προμηνύσει τὴν γέννηση τῆς Ἁγίας Παρθένου. Ἡ Παρθένος Μαρία γεννήθηκε μὲ θαυματουργὸ τρόπο, σύμφωνα μὲ τὶς χριστιανικὲς παραδόσεις. Μὲ τὸν τρόπο αὐτὸ ὁ Θεὸς χάρισε στὸν Ἰωακεὶμ καὶ στὴν Ἄννα τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο, μέσω τῆς ὁποίας ἔμελλε νὰ ἀποκτήσει σάρκα ὁ Ἰησοῦς Χριστός.

Άγιος Συμεών o Νέος Θεολόγος: Ο επαναστάτης Του Χριστού

 ''Διότι αν ενωθείς με το φως εκείνο ολα θα στα διδάξει..''

Όσιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος †
Ο επαναστάτης Του Χριστού

Ο Άγιος Συμεών o Νέος Θεολόγος (949-1042 μ.Χ.) υψώνεται με εξουσία και υπεροχή στη θεολογία πάνω από τους περισσότερους άλλους Πατέρες της Εκκλησίας. 

Αρκεί να θυμηθούμε πως στέκεται τρίτος στη σειρά, μαζί με τον Απόστολο Ιωάννη και τον Άγιο Γρηγόριο Ναζιανζινό, ως οι μόνοι τρεις “θεολόγοι” της Εκκλησίας· μια διάκριση που από μόνη της αναμφισβήτητα επιδεικνύει την απαράμιλλη εξουσία του στο δόγμα της Θεότητας.

Η αγάπη προς τον Θεό - Υπέροχες συμβουλές αββά Ισαάκ

Η ψυχή που αγαπάει τον Θεό βρίσκει ανάπαυση μόνο κοντά Του. Μόλις ελευθερωθείς από τα δεσμά της αμαρτίας, η καρδιά σου θα συνδεθεί με τον Θεό. Όπως τα βρέφη τρέφονται πρώτα με το γάλα και μετά με το ψωμί, έτσι και οι αρχάριοι στη χριστιανική ζωή πρώτα πρέπει να κόψουν αυτά που τους συνδέουν με τον κόσμο και μετά να ενωθούν με τον Θεό. Η σωματική εργασία προηγείται από την ψυχική.

Όπως ο Θεός στη δημιουργία του ανθρώπου πρώτα έφτιαξε το χωμάτινο σώμα και μετά φύσηξε και του έδωσε «πνοήν ζωής», έτσι και στα πνευματικά, πρώτα θ’ αρχίσουμε με τους σωματικούς κόπους και κατόπιν θα προχωρήσουμε στη συστηματική καλλιέργεια των αρετών. Πρώτα βάζει στο σπίτι κανείς θεμέλια και μετά το χτίζει. Αλλιώτικα δεν γίνεται. Η ψυχική εργασία γεννιέται από τη σωματική, όπως το στάχυ βγαίνει από τον γυμνό κόκκο του σταριού.

Ελευθέριος Ανδρώνης: Ο Μητσοτάκης «άδειασε» την μειονότητα της Β. Ηπείρου – Δεν έφταιγε ο καιρός, άλλα ο «κακός μας ο καιρός»

 

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

 

Την ώρα που η Τουρκία έχει κάνει την Θράκη κέντρο διερχομένων, ο Κυριάκος Μητσοτάκης αγνόησε την ομογένεια στη Β. Ήπειρο λόγω... κακού καιρού, που τελικά αποδείχθηκε λιακάδα

Μητσοτάκης – Ράμα: Η επίσκεψη του Κυριάκου Μητσοτάκη στην Αλβανία μας απέδειξε για άλλη μια φορά πως ο πολιτικός νανισμός δεν γνωρίζει όρια. Εκεί που νομίζεις πως κάποιος φτάνει στον «πάτο» της πολιτικής μικροπρέπειας, λαμβάνει χώρα ένα νέο φαινόμενο αίσχους που σε διαψεύδει πανηγυρικά.

Σε αυτό το – σπάνιας ασχημίας – διπλωματικό φιάσκο, ο κ. Μητσοτάκης «κατάφερε» να φανεί «λίγος» μπροστά στον Έντι Ράμα (αυτό και αν είναι κατόρθωμα) και κυρίως φάνηκε «λίγος» μπροστά στην προάσπιση των εθνικών μας συμφερόντων και την υπεράσπιση της ελληνικής μειονότητας που υποφέρει από τον Αλβανικό σωβινισμό.

Ἡ Ἐξομολόγηση

Ἀργὰ μία νύχτα ὁ Σαζίκωφ πῆγε νὰ βρεῖ τὸν π. Ἀρσένιο. Ἦταν φανερὰ ταραγμένος. Καθόταν, σηκωνόταν, στριφογύριζε, μιλοῦσε μιὰ γιὰ τὸ ἕνα καὶ μιὰ γιὰ τὸ ἄλλο θέμα.

– Πάτερ Ἀρσένιε, εἶπε μετὰ ἀπὸ ὥρα. Θέλω νὰ ἐξομολογηθῶ! Δὲν θ’ ἀργήσει νὰ ἔρθει τὸ τέλος, καὶ μὲ βαραίνουν ἁμαρτίες πολλές, πάρα πολλές.

Ἀπέμεναν δύο ὧρες ὥς τὸ ἐγερτήριο. Ἀποσύρθηκαν σὲ μιὰ γωνιά. Ὁ Σεραφεὶμ γονάτισε. Ὁ π. Ἀρσένιος ἔβαλε τὸ χέρι στὸ κεφάλι του καὶ βυθίστηκε στὴν προσευχή.

ΣΠΑΡΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ - Μέρος 14ον

Ὅλες οἱ ἀναρτήσεις τοῦ βιβλίου «ΣΠΑΡΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ» ΕΔΩ

«Η  Ανταρσια του Παπα Ιωακειμ στο καραβι»

 

Ανεβαίνει στο καράβι και βρίσκει τις γυναίκες ανάστατες. Στο καράβι δεν υπάρχει ούτε νερό ούτε ψωμί.
 

Είχαν οι ναύτες, αλλά τα έδινα μόνον όταν κάποιος τους πλήρωνε το ψωμί. Σε κάθε ψωμί έδιναν και δύο ποτήρια νερό. Όλα αυτά γινόταν εν γνώση του καπετάνιου, ο οποίος είχε τα κλειδιά της αποθήκης.

Ἀπόστολος Σαραντίδης: Ἡ ἀμφισβήτηση, ἡ οὐτοπία καί ὁ ὑποθετικός λόγος τῆς πολιτικῆς

τοῦ Ἀπόστολου Σαραντίδη

 

Ἐγίγνετό τε λόγῳ μὲν δημοκρατία, ἔργῳ δὲ ὑπὸ τοῦ πρώτου ἀνδρὸς ἀρχή

 

Ἄν στὰ βασικὰ γνωρίσματα τῆς καθολικότητας, τῆς αὐτοτέλειας, τῆς ὀργάνωσης καὶ τῆς συλλογικῆς ταυτότητας τῶν ἀνθρώπινων κοινωνιῶν προσθέσουμε καὶ τὴν ἀμφισβήτηση, τότε θὰ ἔχουμε τὴ γένεση τοῦ πολιτικοῦ φαινομένου ὡς τὴν ὕστερη ἀπόπειρα τῶν ὀργανωμένων κοινωνιῶν, τῶν πολιτικὰ ἀριστοτελικῶν προσώπων νὰ προτείνουν λύσεις σὲ προβλήματα κοινωνικῆς συμβίωσης πρὸς τίς ὁμάδες ἐξουσίας ἀπὸ τίς ὁποῖες νοιώθουν τὴ στοιχειώδη ἀσφάλεια ὅτι δὲν θὰ θιγοῦν θεμελιώδη ἀνθρώπινα δικαιώματά τους.
 

Ἀφοῦ ἡ ἀμφισβήτηση ἀποτελεῖ βασικὸ δόγμα στὴν οὐσία τῆς πολιτικῆς ὅπως αὐτὴ εὐδόκησε στὸ ἀρχαῖο ἑλληνικὸ πολιτικὸ στερέωμα, ὁ οὐτοπικὸς καὶ ὑποθετικὸς χαρακτῆρας της στὴ σύγχρονη κομματικὴ δημοκρατία τείνει νὰ δημιουργήσει τίς προϋποθέσεις ἐκεῖνες ποὺ χρειάζεται κάθε πολιτικὸς ἀναλυτὴς καὶ ἐνεργὸς πολίτης γιὰ νὰ διερευνήσει αἴτια καὶ καταστάσεις στὴν πολιτικὴ ὅπως αὐτὴ ἐμφανίζεται στὸν σύγχρονο κόσμο. Ἔτσι τὸ σύνολο τῶν προτάσεων καὶ ὁ τρόπος, κυρίως ἐπιτυχοῦς ὑλοποίησής τους γιὰ τὴ λύση δεδομένων κοινωνικῶν προβλημάτων κατατάσσει τὴν πολιτικὴ στὸν χῶρο τῆς τέχνης τοῦ ἐφικτοῦ ἡ ὁποία ὅμως ὅπως κάθε αὐτοτελὴς τέχνη, πέραν τοῦ ἐφικτοῦ τὸ ὁποῖο ἐκλαμβάνεται ὑποκειμενικά, ἐμπεριέχει καὶ τὸ στοιχεῖο τῆς οὐτοπίας ὅταν οἱ προτεινόμενες λύσεις κινοῦνται ἔξω ἀπὸ τίς «πραγματικὲς» δυνατότητες ἑνὸς κοινωνικοῦ συστήματος, πέρα ἀπὸ τίς πολιτισμικὲς ἀντοχὲς τῆς ἰδιαιτερότητας τῶν θεσμῶν, τῆς συλλογικότητας καὶ τῆς ἰδιαιτερότητας τῆς τέχνης, σὲ πλήρη σχεδὸν ἐναρμόνιση μὲ τὴ μεταφυσική. Ἄλλωστε ἡ μεταφυσικὴ μπορεῖ νὰ παραγάγει πολιτισμὸ ἄρα καὶ πολιτικὴ ὡς μίμηση τοῦ ὄντως ὑπαρκτοῦ καὶ ἄθλημα ἀληθείας καὶ ἀρετῆς.