Μητροπολίτης Λεμεσοῦ Ἀθανάσιος: "Οἱ θρῆσκοι ἄνθρωποι εἶναι τὸ πιὸ ἐπικίνδυνο εἶδος μέσα στὴν ἐκκλησία"

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ὁμιλία " Ἡ θεραπεία ἀπὸ τὴν ἀρρώστια τοῦ Φαρισαϊσμοῦ" 

Αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι νὰ ξέρετε, αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι, οἱ θρῆσκοι ἄνθρωποι εἶναι τὸ πιὸ ἐπικίνδυνο εἶδος μέσα στὴν ἐκκλησία. Αὐτοὶ οἱ θρῆσκοι ἄνθρωποι εἶναι ἐπικίνδυνοι. Ὁ Θεὸς νὰ μᾶς φυλάει ἀπ'αὐτούς. 

Ἔλεγε ἕνας ἁγιορείτης ὅταν ἔκαμνα μία φορὰ λειτουργία καὶ λέγαμε «Κύριε σῶσον τοὺς εὐσεβεῖς» λέει ἀστειευόμενος «Κύριε σωσον ἠμᾶς ἀπὸ τοὺς εὐσεβεῖς» δηλαδὴ ὁ Θεὸς νὰ σὲ φυλάει ἀπὸ τοὺς θρήσκους ἀνθρώπους, διότι θρῆσκος ἄνθρωπος σημαίνει μία προσωπικότης διεστραμμένη ἡ ὁποία οὐδέποτε εἶχε προσωπικὴ σχέση μὲ τὸν Θεό. 

Ἅγιος Παΐσιος: Τὰ πάθη εἶναι παράσιτα στὴν θεία ἐπικοινωνία

Γέροντα, ὅταν ἔχω ἐμπάθεια, μπορεῖ νὰ δουλέψη ἡ καρδιά μου στὴν προσευχή;

– Πῶς νὰ δουλέψη ἡ καρδιά σου στὴν προσευ­χή, ὅταν μέσα σου ἔχης πάθη; Νά, πάρε ἕνα σκουριασμένο καλώδιο καὶ σύνδεσέ το μὲ τὸ τηλέφω­νο. Μπορεῖς νὰ συνεννοηθῆς; Βραχυκυκλώνεται, βουί­ζει. 

Καὶ ὁ ἄνθρωπος, ὅταν ἔχη μέσα του σκουριές, πάθη, ἔχει βραχυκυκλώματα στὴν πνευματικὴ ζωή· μόνος του βραχυκυκλώνεται. Χρειάζεται νὰ προσέξη τὴν ὑπερη­φάνεια, τὸν ἐγωισμό, τὸ θέλημα, τὴν ἀναίδεια. 

Γιατί, ἂν εἶναι κυριευμένος ἀπὸ αὐτά, δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ τὸν ἐπισκεφθῆ ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ, ὥστε νὰ μπορέση νὰ προ­σευχηθῆ. 

Πρέπει νὰ καθαρίση τὰ σκουριασμένα του «καλώδια», γιὰ νὰ γίνη καλὸς ἀγωγὸς καὶ νὰ μπορῆ νὰ ἐπικοινωνῆ μὲ τὸν Θεό. Καὶ ὅσο περισσότερο θὰ καθα­ρίζεται ἀπὸ τὰ πάθη, τόσο περισσότερο θὰ προχωράη στὴν προσευχή.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ 2019

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίων Κύρου καὶ Ἰωάννου τῶν Ἀναργύρων καὶ Θαυματουργῶν καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς

Ὀστᾶ φανέντα Μαρτύρων Ἀναργύρων,

Βλύζουσι κρουνοὺς θαυμάτων ἀναργύρως.

Εἰκάδι ὀγδοάτῃ Κῦρος φάνη ἠδ' ὁμόαθλος.

«Τῇ αὐτῇ ἡμέρα, μνήμη τῆς ἀνακομιδῆς τῶν λειψάνων τῶν Ἁγίων καὶ Θαυματουργῶν Ἀναργύρων Κύρου καὶ Ἰωάννου· καὶ τῆς Ἁγίας Μάρτυρος Ἀθανασίας καὶ τῶν τριῶν αὐτῆς θυγατέρων καὶ παρθένων Θεοδότης, Θεοκτίστης καὶ Εὐδοξίας».

Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες Κύρος καὶ Ἰωάννης, Ἀθανασία, Θεοδότη, Θεοκτίστη καὶ Εὐδοξία († 31 Ἰανουαρίου) ἄθλησαν κατὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.). Σήμερα ἑορτάζεται ἡ εὕρεση τῶν ἱερῶν λειψάνων αὐτῶν. Ἡ Σύναξή τους ἐτελεῖτο «ἐν τοῖς Φωρακίου καὶ ἐν ταῖς Ἀρκαδιαιναῖς».

π.Χαράλαμπος Βασιλόπουλος: Πώς λύνονται τα μάγια

Πολλοί ρωτάνε και ξαναρωτάνε για τα μάγια και την μαγεία θέλοντας να μάθουν πως ο άνθρωπος απαλλάσσεται από τις ενέργειες του Σατανά.

Πως όμως λύνονται; Μόνον με την Εκκλησία. Αυτή έχει τη δύναμη του Θεού.

Μα θα πεις και οι μάγοι με την Εκκλησία πάνε. Το σπίτι τους είναι γεμάτο εικόνες. Όχι! Αυτοί πάνε με το Σατανά και τις εικόνες τις έχουν για να τραβούν κόσμο, διότι ποιος θα τους είχε εμπιστοσύνη;

Τις έχουν ακόμη τις εικόνες για να τις βεβηλώνουν, να τις βρωμίζουν. Πρέπει για να γίνουν τα μάγια να αποδείξουν στο Σατανά, ότι δεν έχουν καμιά σχέση πια με τον Θεό, αλλά είναι τελείως δοσμένοι σ’ αυτόν. Και απόδειξις είναι:

Kραυγή ὁδύνης - O AΤΤΙΚΗΣ KAI MEΓAPIΔOΣ NIKOΔHMOΣ

Πολλοί οἱ κατήγοροι τοῦ προσώπου μου και τῶν κειμένων μου, πού συνωθοῦνται στό ὑποπόδιο τῆς κατεστημένης ἐξουσίας καί πυροβολοῦν κάτω ἀπό τήν προστασία τῶν πρωτεργατῶν τῆς ἀνωμαλίας. 

Λίγοι, ἐλάχιστοι οἱ ταχυδρόμοι τῶν χαμηλῶν τόνων, πού μοῦ ἐγχειρίζουν τό μήνυμά τους συνωδευμένο μέ τά διαπιστευτήρια τῆς φιλίας καί τῆς εἰλικρίνειας. Ὀξεῖς, ὁξύτατοι οἱ πρῶτοι. Ἤρεμοι καί ἱκετευτικοί οἱ δεύτεροι. 

Ὅμως, τό σκληρό κατηγορητήριο τῆς ἀνάλγητης ἐξουσίας καί ἡ δειλή, θλιμμένη παράκλησι τῆς ἔμπονης, σιωπηλῆς διακονίας διασταυρώνονται στό ἴδιο στίγμα. Πρός τί ἡ τραχύτητα τῆς κριτικῆς στήν αὐλή τῆς Ἐκκλησίας; 

Γιατί ἡ δημοσιογραφική πέννα νά γυροφέρνη τίς χωματερές; Γιατί νά δακτυλοδεικτῆ τό βοῦρκο; Γιατί νά ζωγραφίζη τίς ἄκανθες; Ποιά ἁγιοπνευματική προσταγή κολπώνει τήν ἐπισκοπική συνείδησι πρός τήν ὁξύτητα καί πρός τήν ἀκατάπαυστη πυροδότησι; 

Σε όλη την Δύση έρχεται το... χαλάλ - Σκοτώνουν τα ζώα προς βρώση με φρικτό τρόπο

Γράφει ο Θεόφραστος Ανδρεόπουλος

Μετά την κατάργηση των χοιρινών λουκάνικων και του μπέικον στην Γερμανία τώρα έρχεται και το... χαλάλ, δηλαδή ο τελετουργικός (και βασανιστικός) τρόπος με τον οποίο θα σφάζονται τα ζώα για να μπορούν να καταλήξουν στο πιάτο του... μουσουλμάνου καταναλωτή.

Το φαινόμενο βέβαια δεν περιορίζεται μόνο στην Ευρώπη αλλά έχει εξαπλωθεί σε όλη την (πρώην όπως φαίνεται) χριστιανική Δύση.

Μαζί με την αύξηση του μουσουλμανικού πληθυσμού στην Ευρώπη και όχι μόνο, παρατηρείται όλο και μεγαλύτερη εξάπλωση των ισλαμικών τροφίμων παγκοσμίως.

ΟΙ ΔΗΘΕΝ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΚΑΙ Ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ

Του Παναγιώτη Αποστόλου

Πολιτικού αναλυτή – αρθρογράφου

egerssi@otenet.gr

www.egerssi.gr

Η “Ελληνική Λύση – Κυριάκος Βελόπουλος” ιδρύθηκε επίσημα στις 28 Ιουνίου 2016, αποκτώντας τηλεοπτικό και ραδιοφωνικό σταθμό στη συνέχεια! Νοικιάζοντας τηλεοπτικό χρόνο κι από άλλα μικρά τηλεοπτικά κανάλια, για να παράγει ο αρχηγός Βελόπουλος “επαναστατική” πολιτική, ταυτόχρονα με την πώληση διάφορων “θαυματουργών μαντζουνιών” για πάσα νόσο! 

Ταυτόχρονα πουλούσε και βιβλία προκειμένου να αποκτήσει γνώσεις ο αυριανός ψηφοφόρος του! Για να είναι πνευματώδης, να γίνει σοφός! Πουλούσε όμως και την “φιλία” του με τον Πούτιν, καθώς επίσης ο αθεόφοβος και τις “γνήσιες επιστολές” του Ιησού Χριστού!

Ἡ ἀξία καί ἡ δύναμη τοῦ θυμιάματος – π. Στεφάνου Ἀναγνωστοπούλου

Για την δύναμη και την αξία του θυμιάματος θα αναφερθούμε σε ένα γεγονός της Παλαιάς Διαθήκης που περιγράφεται στα κεφάλαια 16 και 17 των Αριθμών: Εκεί μέσα βλέπομαι την ανταρσία τριών ανδρών, του Κορρέ, του Δάθαν και του Αδαρών.

Μαζί όμως μ’ αυτούς εστασίασαν και άλλοι 250 από τους Ισραηλίτας, ήσαν περισσότεροι από 1.000.000, που ήσαν άρχοντες και εκλεκτά μέλη των συνελεύσεων του λαού. 

Και η ανταρσία των τριών αυτών ανδρών, που παρέσυραν και τους άλλους, γιατί λέτε ήταν;

Ήταν για να πάρουν την γενική αρχηγία που είχαν ο Μωυσής και ο Ααρών και μάλιστα μ’ αυτόν τον τρόπο αρνήθηκαν να αναγνωρήσουν την ιερωσύνη και αρχιερωσύνη του Ααρών. Ο Θεός δια του Μωυσέως μακροθυμεί, αλλά εκείνοι αποθρασύνονται. 

Ο Χριστός είναι το παν. - Άγιος Πορφύριος

Ο γέροντας Πορφύριος ένα βράδυ, στις 3 το πρωί, στο Ησυχαστήριο της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος μιλάει σε λίγα πνευματικά του παιδιά για την αγάπη του Χριστού: 

“Λοιπόν, ζωή χωρίς Χριστό δεν είναι ζωή. Πάει, τελείωσε. Αν δε βλέπεις το Χριστό σε όλα σου τα έργα και τις σκέψεις, είσαι χωρίς Χριστό. Πώς το κατάλαβες; Θυμάμαι κι ένα τραγούδι. «Σύν Χριστώ πανταχού, φόβος ουδαμού». 

Το ‘χετε ακούσει; Έ; Το λένε τα παιδιά, δε το θυμάμαι. Λοιπόν, έτσι πράγματι πρέπει να βλέπομαι το Χριστό. Είναι φίλος μας, είναι αδελφός μας, είναι ό,τι καλό και ωραίο. Είναι το Παν. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 27 ΙΟΥΝΙΟΥ 2019

Ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ὁ Ξενοδόχος

Ἐξῆγεν ὁ πρὶν ἐκ γνάθου Σαμψὼν πόμα.

Ὁ νῦν δὲ Σαμψὼν μύρον ἐκ τάφου βρύει.

Εἰκάδι ἑβδομάτῃ Σαμψὼν θάνε, βλῦσέ τε μύρα.

Ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ἐγεννήθηκε στὴ Ρώμη, ἀπὸ εὔπορους καὶ εὐσεβεῖς γονεῖς καὶ ἦταν συγγενὴς τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. Ἐσπούδασε φιλολογία, φιλοσοφία καὶ ἰατρική. Μεταχειρίσθηκε ὅμως τὴν ἰατρικὴ ὄχι σὰν ἐπικερδὲς ἐπάγγελμα, ἀλλὰ γιὰ εὐεργετικοὺς καὶ φιλανθρωπικοὺς σκοπούς. Ὁδηγὸς στὸ βίο του ἦταν ὁ λόγος τοῦ Κυρίου: «Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες καθὼς καὶ ὁ πατὴρ ἡμῶν οἰκτίρμων ἐστί». Ἔτσι ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ἦταν προστάτης ἰατρὸς τῶν φτωχῶν. Τὴν οἰκία του τὴν εἶχε μετατρέψει σὲ νοσοκομεῖο καὶ περιέθαλπε πάσχοντες ἀστέγους.

Τι συνδέει την μητρόπολη Λαρίσης με τους Ρόταρυ;;;

Στο επισκοπείο της Λάρισας μυστικά οι ροταριανοί, χωρίς Φωτογραφίσεις, για να ευχηθούν για τα ονομαστήρια του δεσπότη. Τώρα, κ. Ιερώνυμε, θα δεχθείτε την προσφορά τους στο Κρίκκειο ορφανοτροφείο της μητροπόλεως;;;

Αλλαγή ηγεσίας και φιλανθρωπικό gala του Ροταριανού Ομίλου Ανατολικής Λάρισας

24/06/2019 Σε πανηγυρικό κλίμα έγινε η αλλαγή ηγεσίας του Ροταριανού Ομίλου Ανατολικής Λάρισας. Τη σκυτάλη του Προέδρου παρέλαβε η Ήβη- Μαρία Κορμά και τα καινούρια μέλη του Δ.Σ. είναι: Αντιπρόεδρος Παλέτας Γιάννης, Γραμματέας Γκουτζουρέλας  Βασίλης, Ταμίας Ευσταθίου Νίκος, Κοσμήτορας Κουφογιάννης Βασίλης, Ειδικός Γραμματέας Αποστολόπουλος Φοίβος, μέλη Κραχτόπουλος Γεώργιος, Πεχλιβανίδης Παντελής.  Στη συνέχεια είχαμε τη χαρά να εντάξουμε στη μεγάλη οικογένεια του Ρόταρυ δύο νέα μέλη, την κ. Γκιουζέλ Ισκαντάροβα και τον κ. Φακίρη Βασίλη. 

Γάμος, αγαμία και μοναστική ζωή

Ένα από τα παράδοξα του χριστιανικού ήθους είναι ότι και ο γάμος και η αγαμία, παρ’ όλο που προϋποθέτουν διαφορετική συμπεριφορά στην πράξη, εν τούτοις βασίζονται στην ίδια Θεολογία της Βασιλείας του Θεού και γι’ αυτό και στην ίδια πνευματικότητα.

Η μοναδικότητα του Χριστιανικού γάμου συνίσταται στη μετουσίωση και στη μεταμόρφωση μιας φυσικής ανθρώπινης στοργής ανάμεσα σ’ έναν άντρα και μια γυναίκα, σ’ έναν αιώνιο δεσμό αγάπης, που δεν μπορεί να σπάσει ακόμη και με το θάνατο. 

Ο γάμος είναι ένα μυστήριο, γιατί σ’ αυτόν η μέλλουσα Βασιλεία του Θεού -ο γάμος του Αρνίου (αποκάλυψη ιθ’: 7,9), η πλήρης ένωση Χριστού και Εκκλησίας- προσλαμβάνεται και αναπαρίσταται. 

Ποτέ δεν υπάρχουν εισαγγελείς να υπερασπίσουν την Ελλάδα!

Σοκ και δέος με το πανό της ντροπής

Διέσυραν πατρίδα και οικογένεια τα «μπουμπούκια» της πολύχρωμης παρέλασης Thessaloniki Pride!

Φοβερά πράγματα συνέβησαν το βράδυ του Σαββάτου στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, όπου επρόκειτο να γίνουν δύο συγκεντρώσεις, μία στο Thessaloniki Pride και μία στο Straight, ωστόσο η δεύτερη δεν πραγματοποιήθηκε, διότι εμφανίστηκαν 50 άτομα με λοστάρια, με αποτέλεσμα οι Ενωμένοι Μακεδόνες να την αναβάλουν.

Μεγάλη ντροπή για το Thessaloniki Pride το πανό που ανάρτησαν κάποιες «περίεργες» στην πλατεία Αριστοτέλους και έγραφε «Στο διάολο η οικογένεια, στο διάολο η πατρίς, η Ελλάδα να πεθάνει, να ζήσουμε εμείς», που προκάλεσε τις αντιδράσεις των περαστικών, οι οποίοι τις αποδοκίμασαν! 

ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΟΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ - ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΟΥ ΣΑΣ ΚΡΥΒΟΥΝΕ ΕΧΟΥNΕ ΕΝΤΟΛΗ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΠΕΙΡΑΖΟΥNΕ…ΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟ!!!

ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΟΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ - ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΟΥ ΣΑΣ ΚΡΥΒΟΥΝΕ ΕΧΟΥNΕ ΕΝΤΟΛΗ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΠΕΙΡΑΖΟΥNΕ…ΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟ!!!

Τα «ορφανά» ΣΥΡΙΖΑ του Αλέξη Τσίπρα, και του «ΡΑΣΠΟΥΤΙΝ» όπως αλλιώς ακούει ο Δημήτρης Παπαγγελόπουλος προστάτης του κάθε τρομοκράτη «Σγουρομάλλη» βομβιστή…. ακούνε εκεί στον ΣΚΑΙ του Αλαφούζου, σας «έκανε» η βόμβα του «Σγουρομάλλη»?

Κάποιος τελικά μας ακούει..!!! Κλείνουν το Wi–Fi στο Μακάρειο – Μόνο ενσύρματη η σύνδεση στο διαδίκτυο

Κάποιος τελικά μας ακούει..!!! Κλείνουν το Wi–Fi στο Μακάρειο – Μόνο ενσύρματη η σύνδεση στο διαδίκτυο

Το έργο «ΜΕΙΩΝΟΥΜΕ THN ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΘΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΑΚΙΝΟΒΟΛΙΑ ΑΠΟ ΚΙΝΗΤΑ ΚΑΙ Wi-Fi ΣΤΟ ΜΑΚΑΡΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ – ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ», προωθείται στο Μακάρειο, δεδομένης της επιστημονικής τεκμηρίωσης για τις επιπτώσεις της ασύρματης επικοινωνίας στα παιδιά, τις ανησυχίες του ιατρικού κόσμου και υιοθετώντας την αρχή της προφύλαξης.

Μιλώντας σε συνέντευξη Τύπου για την παρουσίαση της εκστρατείας με θέμα «Αξιοποίηση της Τεχνολογίας υπό την προϋπόθεση της Προφύλαξης της Υγείας των Παιδιών – Αντιμετώπιση της Κατάχρησης και του Εθισμού», ο Εκτελεστικός Διευθυντής του Μακάρειου, Α. Νεοφύτου είπε ότι η πρωτοβουλία και έμπνευση του έργου προήλθε συλλογικά από τους δύο εντατικολόγους της ΜΕΝΠ, Δρ. Α. Σέργη και Δρ. Α. Κλεάνθους, και την Πρόεδρο της Εθνικής Επιτροπής Δρα Σ.Κ. Μιχαηλίδου, η οποία συντονίζει και στηρίζει το Έργο.

Ρήσεις Γέροντος Παϊσίου

Κόλαση είναι να είσαι μακρυά από τον Θεό. Κόλαση για το παιδάκι είναι να είναι μακρυά από την μάννα του.

✶✶✶

Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι τόσο απορροφημένοι από τα γήινα που δεν αισθάνονται καθόλου την αγάπη του Θεού.

✶✶✶

Αν κάποιος παρασυρθή από τους αιρετικούς και έχη καλή διάθεση, δεν θ’ αναπαυτή εκεί. Αν όμως ένας έχη παρασυρθή από εγωισμό και μένη στην πλάνη, αυτόν να τον κλαις.

✶✶✶

Ανδρισμός είναι να έχη κανείς παλληκαριά μέσα του. Όσοι αναδείχθηκαν μεγάλοι (ήρωες κλπ.), είχαν μεγάλη καρδιά, ήταν παλληκάρια. Ανδρισμός είναι να δίνεσαι ολόκληρος με εμπιστοσύνη στον Θεό. Αν σου πη μία κουβέντα ο άλλος, δεν πειράζει. Να σκεφτής: «Εγώ πόσες φορές έσφαλα;». Είναι παλληκαριά να σηκώνης ό,τι σου λένε. Αυτός που έχει ανδρισμό, έχει και αγάπη και ο Θεός το υπολογίζει. Ο ανδρισμός δεν είναι βαρβαρότητα αλλά λεβεντιά. Λεβεντιά και όχι κακομοιριά.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 26 ΙΟΥΝΙΟΥ 2019

Ὁ Ὅσιος Δαβὶδ ἐν Θεσσαλονίκη

Δαυῒδ συνήφθης τῷ πάλαι Δαυῒδ νέε,

Ἄλλον Γολιὰθ σαρκικά κτείνας πάθη.

Ἕκτῃ ἐξεπέρησε πύλας βίου εἰκάδι Δαυΐδ.

Ὁ Ὅσιος Δαβὶδ καταγόταν ἀπὸ τὴ βόρεια Μεσοποταμία, ποὺ ἦταν μεγάλο μοναστικὸ κέντρο, καὶ ἐγεννήθηκε περὶ τὸ 450 μ.Χ. Γιὰ λόγους ποὺ δὲν ἀναφέρονται ἦλθε στὴ Θεσσαλονίκη μαζὶ μὲ τὸ μοναχὸ Ἀδολᾶ. Κατὰ τὸ βιογράφο τους ὁ Ὅσιος εἰσῆλθε ἀρχικὰ στὴ μονὴ τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Θεοδώρου καὶ Μερκουρίου, ἐπιλεγομένη Κουκουλλιατῶν, τῆς ὁποίας ἡ τοποθεσία προσδιορίζεται «ἐν τῷ ἀρκτικῷ μέρει τῆς πόλεως πλησίον τοῦ τείχους ἐν ᾧ ἐστι τὸ παραπόρτιον τῶν Ἀπροΐτων».

".....ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΟΤΙ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΓΥΡΝΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠΕΙ ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ;"

ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΛΕΜΕΣΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΣΙΟ ΠΑΪΣΙΟ

Τελειώνω μὲ ἕνα ἄλλο περιστατικό, τὸ ὁποῖο ἔγινε τὸ ᾿77, ἐκεῖ στὸ Καλυβάκι τοῦ Τιμίου Σταυροῦ. Ἐγώ, ἐν τῷ μεταξύ, ἤμουν διάκονος ἤδη. Πῆγα τὸ πρωΐ στὸν Γέροντα. 

Μόλις μὲ εἶδε ὁ Γέροντας, ὅπως πάντα ἀστειευόμενος, μοῦ λέει: 

«Καλῶς τὸν διάκο. Καὶ μοῦ ἔλειπε ἕνας διάκος γιὰ τὴν πανήγυρι».

Λέω: «Νά, ἦρθα».

Λέει: «Παρήγγειλα 100 κιλὰ ψάρι, θά ᾿ρθοῦν οἱ Δανιηλαῖοι, θά ᾿ρθοῦν οἱ Θωμᾶδες, θά ᾿ρθοῦν αὐτοί... Θά ἔχουμε Δεσπότη, θά ᾿ χουμε, ξέρω ᾿γώ, αὐτά, θὰ κάνουμε πανήγυρι». 

Μοναχός Εφραίμ Λαυριώτης (1926 - 25 Ιουνίου 1999)

Ο κατά κόσμον ’Εμμανουήλ Φωτίου Πασσάλης, ο καλοκάγαθος, ο απλούστατος και ταπεινότατος αυτός άνθρωπος του Θεού γεννήθηκε στο χωριό Μαριτσά της Ρόδου το 1926.

Στον κόσμο Πνευματικό είχε τον μακαριστό Γέροντα Αμφιλόχιο Μακρή († 1970). Προσήλθε στο Άγιον Όρος και πρώτα πήγε στη σκήτη των Καυσοκαλυβίων στους Γέροντες Μιχαήλ († 1979) και Ιερόθεο († 1968).

Στην ιερά μονή Μεγίστης Λαύρας εισήλθε το 1957 και εκάρη μοναχός το 1958. Τον κτήτορα της μονής του όσιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη τον λάτρευε. Διακόνησε με προθυμία και φιλότιμο τη μονή της μετανοίας του επί έτη ως εκκλησιαστικός, παραβηματάρης, διαβαστής και κονακτσής στο κονάκι των Καρυών.

Παρακαταθήκη Τσίπρα… για την ασφάλειά μας; Μέχρι 120.000 κλέψτε άφοβα

…Ο νέος, αναθεωρημένος Κώδικας καταργεί τις δύο παραπάνω διατάξεις και θέτει ως μόνη προϋπόθεση για την άσκηση κακουργηματικής δίωξης η αξία των κλοπιμαίων να υπερβαίνει τις 120.000 ευρώ. Τι σημαίνει όμως η συγκεκριμένη εξέλιξη;

«Δεν αρκεί να εντοπίσουμε και να ταυτοποιήσουμε το δακτυλικό αποτύπωμα ενός διαρρήκτη π.χ. σε 100 σπίτια για να διωχθεί σε βαθμό κακουργήματος. Η αστυνομία θα πρέπει να αποδείξει ότι η συνολική λεία από τη δράση του υπερβαίνει τις 120.000 ευρώ. Διαφορετικά, ο ύποπτος θα κατηγορηθεί για πλημμέλημα και την επόμενη της σύλληψής του θα είναι ελεύθερος», εξήγησε στην «Κ» αστυνομική πηγή.

Καθώς μάλιστα ο νέος Π.Κ. έχει αναδρομική ισχύ, όσοι έχουν ήδη καταδικαστεί για διακεκριμένες κλοπές και διαρρήξεις και εκτίουν ποινές κάθειρξης, καθώς και όσοι παραμένουν προφυλακισμένοι για τα ίδια αδικήματα, θα βρεθούν τις επόμενες εβδομάδες εκτός φυλακής.

Σύμφωνα με
αστυνομικές πηγές, περίπου 100 δικογραφίες που βρίσκονται εκκρεμείς στο Εφετείο Αθηνών (σ.σ. αφορούν κακουργήματα) και το επόμενο διάστημα επρόκειτο να φθάσουν στα ακροατήρια θα «πέσουν» σε πλημμελήματα…

ΧΑΝΟΥΜΕ ΤΑ ΜΕΛΙΣΣΙΑ ΜΑΣ ΒΟΗΘΗΣΤΕ - ΦΩΝΗ ΑΠΟΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΟΥΣ

ΧΑΝΟΥΜΕ ΤΑ ΜΕΛΙΣΣΙΑ ΜΑΣ ΒΟΗΘΗΣΤΕ - ΦΩΝΗ ΑΠΟΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΟΥΣ

Στείλτε αυτή την ανάρτηση παντού, μπας και σταματήσει αυτή η καταστροφή που ζούμε όλοι οι μελισσοκόμοι αναφέρει το orinimelissa. Ισχυρά δηλητήρια πάνω στις καλλιέργειες δηλητηριάζουν τα ΜΕΛΙΣΣΙΑ ΜΑΣ. Ραντίσματα πέρα από κάθε επιτρεπόμενο όριο σκοτώνουν τον ΚΟΠΟ ΜΑΣ. Οι αγρότες έχουν διαλέξει ένα δρόμο που δεν έχει πίσω γυρισμό. Αν χαθεί η ΜΕΛΙΣΣΑ , ΤΕΛΕΙΩΣΑΜΕ!

Καταλαβαίνει η Ελλάδα ότι οι Βορειοηπειρώτες θα την πληρώσουν;

Τα όσα συμβαίνουν στην Αλβανία θα έχουν μεγάλη επίπτωση στην ελληνική κοινότητα, που παραμένει ουσιαστικά απροστάτευτη.

Αν και θα πει κάποιος, ότι η Ελλάδα δεν ενδιαφέρεται για τους εν Ελλάδι Έλληνες, θα ενδιαφερθεί για τους εκτός; Εγώ θα συνεχίσω να χτυπάω το καμπανάκι -σύμφωνα με τις δυνάμεις της στήλης- όπως και για την Θράκη, με την ελπίδα ότι κάποια στιγμή θα αντιληφθεί κάποιος ισχυρός, ότι η Ελλάδα στέκεται επί χιλιάδες χρόνια, χάρις στον ελληνισμό.

Ο οποίος ελληνισμός, στην μεν Ελλάδα είναι αφανής, με σκόπιμες μάλιστα ενέργειες αφελληνισμού, όπως τα μέτρα του Γαβρόγλου, αλλά και κάποιων προηγουμένων του, στην δε αλλοδαπή είναι ακόμη ισχυρός, όχι μόνον λόγω ομογενών, αλλά λόγω της λάμψης που εξακολουθεί να φωτίζει τα ανοικτά μυαλά. Άλλωστε, ο δυτικός πολιτισμός, στηρίχθηκε επάνω στους Έλληνες φιλοσόφους, ιδίως στον Αριστοτέλη.

H Ιερά Ρώσική Μονή της συναντήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου με την Αγία Ελισάβετ και το θαύμα της Παναγίας

ΟΡΕΙΝΗ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ , Η ΙΕΡΑ ΡΩΣΙΚΗ ΜΟΝΗ GORNY (Gornenskiy Monastery)

Στις 8 Ιουλίου κάθε χρόνο, στην Ιερά Ρώσική Μονή της συναντήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου με την Αγία Ελισάβετ , γίνεται το πανηγύρι της μονής με την Θαυματουργή εικόνα της " Παναγίας του Καζάν "

Και τούτο γιατί το 1914 κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου,οκτώ αδελφές της Μονής,πέθαναν από την επιδημια της πανώλης και της πείνας .

Στον 12ο από τους Χαιρετισμούς στην Υπεραγία Θεοτόκο,συνέβη ένα θαύμα: 

Η Θαυματουργή Εικόνα της Παναγίας , που κρέμεται από τον τοίχο έπεσε από τον τοίχο και περπάτησε γύρω από την ίδια την Εκκλησία και οι αδελφές άκουσαν μια φωνή λέγοντας ότι,όλα τα κακά του Μοναστηριού θα σταματούσαν και θα ήταν υπό την προστασία Της από όποια άλλη μελλοντική επιδημία.

π. Αυγουστίνος Καντιώτης: «Οι μεγάλες πόλεις, οι αμαρτωλές, μέσα σε μια νύχτα θα αδειάσουν…»

Ο μακαριστός π. Αυγουστίνος Καντιώτης που, είχε μιλήσει για την αστικοποίηση, τις επιπτώσεις της αλλά και τις συνέπειες που θα έχει αυτή στον άνθρωπο.~ O πληθυσμὸς τῶν πόλεων αὐξάνει τρομακτικῶς. Τρομακτικὴ ἰδί­ως εἶνε ἡ αὔξησι ποὺ παρουσιάζει ἡ πρωτεύουσα τῆς Ἑλλάδος μας.

Ἡ Ἀθήνα, ὅπως γνωρίζετε, στὴν ἐποχὴ τοῦ ῎O­θωνος ἦτο μία μικρὰ πόλις. Ὅταν ὁ πρῶτος βασιλιᾶς, ὁ Ὄθων, ἦρθε στὴν Ἀθήνα, ἐπάνω σ᾿ ἕνα ταπεινὸ ἁμάξι, ἡ πρωτεύουσα εἶχε τότε μόλις 5.000 κατοίκους. Ἦταν σὰν τὰ Γρεβενά. 

Καὶ σήμερα, ἀπὸ τὶς 5.000 κατοίκους, ἡ Ἀθήνα ἔφθασε νὰ ἔχῃ 1.800.000(*), πληθυσμὸ δυσανάλογο πρὸς τὸν πληθυσμὸ τοῦ κράτους μας.

Ό Νίκαιας Γεώργιος(ΠΡΩΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΙΚΑΙΑΣ).ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΘΕΙΣΜΟ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ.

«Κάποια Μεγάλη Τρίτη μετά άπό ένα κήρυγμα σέ εκκλησία τής Λαμίας, εμφανίσθηκε στό τέλος του συντόμου κηρύγματος του ένας νέος πού ζητούσε επίμονα νά έξομολογηθή τό ίδιο εκείνο βράδυ. 

'Ο Γεώργιος ήταν κατάκοπος καί πρότεινε τήν επομένη μέρα. Αλλά ό νέος ήταν ευγενικά πιεστικός καί έπέμενε νά τόν δεχθή τό ίδιο εκείνο βράδυ.

Ή καρδιά τού Γεωργίου δέν ήταν δυνατόν νά άρνηθή σέ μιά τέτοια επιμονή. Καί φαντασθήτε τήν έκπληξι τού Γεωργίου, όταν ό νέος εκείνος έβγαλε άπ’ τήν τσέπη του καί τού ένεχείρησε ένα μικρό μπουκαλάκι, λέγοντάς του: