Πώς ο Ανδρέας Παπανδρέου και ο Βάσσος Λυσσαρίδης απέτρεψαν την Ένωση, το 1964. Συγκλονιστικές οι αποκαλύψεις του Π.Γαρουφαλιά.

Ανάκληση αποδοχής του «Σχεδίου Άτσεσον»

Ο Γ.ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ επικοινώνησε τηλεφωνικώς με τον Ιωάννη Σωσσίδη, διευθυντή του διπλωματικού του γραφείου, και του είπε: «Δεν μπορούμε να δεχθούμε το «Σχέδιο Άτσεσον».

Δεν μπορούμε να το εφαρμόσουμε.

Ειδοποίησε αμέσως τον Νικολαρεΐζη, πως ανακαλώ την αποδοχή του «Σχεδίου».

ΠΡΙΝ καν φθάσει η ανάκληση από τη Γενεύη, έφθασε η απάντηση των Τούρκων, που απέρριπταν το «Σχέδιο Άτσεσον».

Και ζητούσαν όπως η περιοχή Καρπασίας ενσωματωθεί στην Τουρκία και η υπόλοιπη Κύπρος με την Ελλάδα.

Ο Άγιος Σπυρίδωνας στην Α' Οικ. Σύνοδο της Νίκαιας

Λίγα γράμματα έμαθε ο άγιος Σπυρίδωνας. Τούτο, όμως, δεν τον εμπόδισε από του να προσέλθει και να λάβει μέρος στην Α' Οικουμενική Σύνοδο που συνεκάλεσε ο Μέγας Κωνσταντίνος τα 325 μ.Χ., για να αποστομώσει και καθαιρέσει τον Άρειο. 

Ο τρομερός αυτός αιρετικός, όπως ξέρουμε, δίδασκε ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός, αλλά δημιούργημα και πλάσμα του Θεού. Κι η αιρετική του αυτή διδασκαλία είχε προκαλέσει αληθινό σάλο κι είχε συνταράξει ολόκληρη τη Χριστιανική Εκκλησία. 

Στη σύνοδο αυτή από τη μια μεριά είχε παραταχθεί ο Άρειος με τους ικανούς ρήτορες και οπαδούς του επισκόπους. Κι ήταν αυτοί ο Νικομήδειας Ευσέβιος, ο Νικαίας Θεαγένης και ο Χαλκηδόνος Μακάριος. 

ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ: Ἔχουμε δογματικές διαφορές μέ τούς Λατίνους; (Θαῦμα Ἁγίου Σπυρίδωνος)

Σχόλιο Πᾶνος: Μὲ ἀφορμὴ τοὺς «ἀδελφικούς» ἐναγκαλισμούς, τὶς συναντήσεις, τοὺς ἀσπασμοὺς καὶ τὰ συλλείτουργα τοῦ Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως μὲ τὸν Πάπα, παραθέτουμε τὸ παρακάτω θαῦμα τοῦ Ἀγίου Σπυρίδωνος τὸ ὁποῖον τὸ πήραμε ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα «Ὀρθόδοξος Συναξαριστής». 

Ἄς τὸ διαβάσουν μήπως καὶ παραδειγματιστοῦν ἀπὸ τὴν τιμωρία καὶ τὸ δίδαγμα τοῦ μεγάλου αὐτοῦ θαύματος τοῦ Ἁγίου, ἀφ᾿ ἑνὸς ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως καὶ ἀφ᾿ ἑτέρου ὁ Ἀρχιεπίσκοπός μας καὶ ὅσοι Μητροπολίτες μας κάνουν τυφλὴ ὑπακοὴ στὰ κελεύσματά Του (κατὰ τὸν Σπάρτης «ἡ κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας στὴν γῆ), ὅσον ἀφορὰ στὶς οἰκουμενιστικὲς θέσεις, τοποθετήσεις καὶ πράξεις του καὶ οἱ ὁποῖοι Μητροπολίτες καὶ λοιποί, συμπαρασύρουν χιλιάδες χριστιανοὺς στὴν πλάνη τῆς παναιρέσεως τοῦ οἰκουμενισμοῦ. 

Ἄς εὐχηθοῦμε ὁ Ἅγιος νὰ φωτίση τοὺς ταγοὺς τῆς Ἑκκλησίας μας, νὰ μετανοήσουν καὶ νὰ ἀντιδρᾶσουν σθεναρὰ στὴν μεγάλη αὐτὴ πλάνη καὶ ἰδίως στὸ μεγάλο πρόβλημα ποὺ δημιουργήθηκε τελευταῖα, μὲ τοὺς χειρισμοὺς καὶ ἀποφάσεις τους στὸ θέμα τοῦ Οὐκρανικοῦ!

Ἀμήν!

ΡΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΕΛΛΗΝΟΚΥΠΡΙΟΙ: «Πνευματικός διάλογος μέ Ὀρθοδόξους νέους ἐκ Θεσσαλονίκης» (ΜΕΡΟΣ Γ΄)

(κατά φύσιν καί κατά μετοχήν στήν Ἑλληνική Παιδεία Ἕλληνες τῆς Κύπρου) 
(ΜΕΡΟΣ Γ΄)

Ἐρώτηση 10η

Γνωρίζουμε καλά ὅτι ἡ προσευχή μᾶς ἑνώνει μέ τόν Θεό. Πῶς μποροῦμε νά γίνουμε ἄνθρωποι προσευχῆς μέσα στόν κόσμο, πού ζοῦμε;

Ἀπάντηση

Ἡ προσευχή πραγματικά μᾶς ἑνώνει μέ τήν Ἁγία Τριάδα, μέ τήν ἄκτιστη θεία Χάρη, ὄχι μέ τήν ἀπρόσιτη, ἀμέθεκτη καί ἀκοινώνητη θεία οὐσία (ἅγιοι Συμεών ὁ νέος θεολόγος καί Γρηγόριος Παλαμᾶς). Λέγει, ἐπίσης, ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως : «Εἶναι προτιμότερο νά προσευχόμαστε ψυχοσωματικά συνεχῶς, παρά νά ἀναπνέουμε μόνο σωματικά».

Η Εμφάνιση του Αγίου Σπυρίδωνα στον Άγιο Παΐσιο

Άγιος Σπυρίδων: Από τους πλέον τιμημένους Αγίους της Ορθοδοξίας ο Άγιος Σπυρίδων προστάτης των φτωχών, των ορφανών και των αδικημένων είχε τέτοια αγιότητα που του δόθηκε η χάρη άνωθεν να κάνει πολλά θαύματα. 

Μια συγκλονιστική πραγματική ιστορία από το βιβλίο του Άγιου Γέροντα Παϊσίου, που αξίζει σίγουρα να διαβάσετε και να ακούσετε όλοι.

Κάποτε στο Κουτλουμουσιανό Κελί του Αγίου Σπυρίδωνος, το Κερκυραίικο, ενώ είχε πλησιάσει η εορτή του Αγίου, δεν είχαν βρει ακόμη ψάρια και οι Πατέρες ανησυχούσαν.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 12 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2019

Ὁ Ἅγιος Σπυρίδων ὁ Θαυματουργός Ἐπίσκοπος Τριμυθοῦντος Κύπρου

 
Ὁ θαυματουργὸς κἂν τέθνηκε Σπυρίδων,
Τοῦ θαυματουργεῖν οὐκ ἔληξεν εἰσέτι.
Ἀμφὶ δωδεκάτην Σπυρίδων βίοτον λίπε τόνδε.

Ο Άγιος Σπυρίδων γεννήθηκε το 270 μ.Χ. στο τώρα κατεχόμενο χωριό Άσσια (Άσκια) της Κύπρου (και όχι στην Τριμυθούντα - σημερινή Τρεμετουσιά - όπως γράφουν πολλοί) από οικογένεια βοσκών, που ήταν κάπως εύπορη. Αν και μορφώθηκε αρκετά δεν άλλαξε επάγγελμα. Συνέχισε και αυτός να είναι βοσκός.

Δάκρυα σταλάζει ο Άθωνας. Άγιο Όρος 2017 (Μέρος 5ον)

Απόγονοι Τσε -Αθωνιτών , παπάς και πρεσβυτέρα!
Με των ανέμων τα φτερά , με μυρωμένο αγέρα ,
έρχονται και μας συναντούν σ αγνάντι ευλογημένο,
μαζί μας να αναπέμψουνε εκστάσεως τον αίνο!

Ξύλο Ζωής ορθώνεται , του ουρανού ισοστάσιο!
Παράδεισος πανόλβιος , θυσίας το θαυμάσιο!
Σαράντα μάρτυρες κρατούν την πίστη μες στην λίμνη!
Θρόισμα Αγγέλου ακούγεται και νικητήριοι ύμνοι!

Χρόνοι πολλοί κι αν έφυγαν θύμηση δεν γερνάει.
Στο ματωμένο πρόσωπο το τέκνο του φιλάει!
Ξηροποτάμου του Εφραίμ , τους λόγους συναντάμε .
τις μνήμες τις σωτήριες, μες στην νυχτιά διψάμε! 

Δώδεκα και μισή , μεσημέρι Τρίτης , αντιμέτωποι με την …εκφραστική μας φτώχεια και την έλλειψη πρωτοτυπίας ! Το ξανασκεφτόμαστε και το ξαναλέμε : Φαίνεται τόσο πολύς ο καιρός που κύλησε από τότε που πατήσαμε και για φέτος την Αγιορείτικη γη …. Μόλις μία μέρα και κάτι ώρες! 

ΤΡΕΙΣ ΦΤΩΧΟΙ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ

Του π. Δημητρίου Μπόκου

Ζούσαν μαζί κάποτε σ’ ένα φτωχό μέρος τρεις καλόγεροι. Για να αντιμετωπίσουν τη φτώχεια τους, δούλευαν σαν θεριστές την εποχή του θερισμού. Μια χρονιά λοιπόν ανέλαβαν να θερίσουν εξήντα χωράφια. Ένας όμως απ’ τους τρεις από την πρώτη κιόλας ημέρα αρρώστησε και γύρισε στο κελλί του. Λέει τότε ο ένας από τους εναπομείναντες στον άλλον:

- Βλέπεις, αδελφέ, ο αδελφός μας αρρώστησε. Ας στριμωχτούμε λοιπόν λίγο περισσότερο οι δυο μας και πιστεύω πως με τις ευχές του θα προλάβουμε να θερίσουμε και το δικό του μερίδιο.

Πράγματι κατάφεραν να τελειώσουν εγκαίρως όλο το έργο και αφού πληρώθηκαν για τη δουλειά τους, φώναξαν τον τρίτο καλόγερο και του είπαν:

Ο διπλός θάνατος των Γλυπτών του Παρθενώνα

Βάνδαλοι της βικτωριανής εποχής προκάλεσαν μέσα σε 70 χρόνια μεγαλύτερη ζημιά στα γλυπτά του Παρθενώνα από όση προκάλεσε η ρύπανση στα 120 χρόνια που ακολούθησαν

Λεηλάτησε τον Παρθενώνα στον μέγιστο βαθμό που μπορούσε. Η ακόρεστη πλεονεξία του όμως δεν του επέτρεψε να αποχωριστεί κι εκείνα τα γλυπτά που δεν κατάφερε να αποσπάσει από το κορυφαίο μνημείο της κλασικής αρχαιότητας. 

Γι' αυτό και ο λόρδος Ελγιν πριν αναχωρήσει από την Αθήνα προσέλαβε ειδικούς τεχνίτες για να δημιουργήσουν εκμαγεία των περισσοτέρων από τα γλυπτά που θα άφηνε πίσω του. 

Η ανάλυση αυτών των εκμαγείων αποκαλύπτει λεπτομέρειες που χάθηκαν συν τω χρόνω και μπορούν να φέρουν στο φως επιπλέον αθέατα στοιχεία για τα σημαντικά αυτά έργα τέχνης της κλασικής αρχαιότητας.

Ούτε στην Κατοχή: Να απαγορευθούν αντιγερμανικές ομιλίες στη Βουλή!

Τρελλαίνεται κανείς διαβάζοντας τις όλο και πιο εξωφρενικές δηλώσεις και ειδήσεις που “παράγει” μια πολιτική τάξη τελούσα σε πλήρη ασυναρτησία και βαθύτατη ξένη εξάρτηση. 

‘Ενα τελευταίο παράδειγμα είναι ο βουλευτής της ΝΔ Διονύσης Χατζηδάκης που, όπως μας πληροφορεί η Αυγή της 6.12.19, ζήτησε να διαγραφεί από τα πρακτικά της Βουλής η αναφορά Βελόπουλου ότι η Γερμανία είναι “το μεγαλύτερο πλυντήριο στο κόσμο”. 

Παύλος Βρέλλης: Ο Έλληνας που έφτιαξε με τα χέρια του την ιστορία της χώρας μας σε κέρινα ομοιώματα

Σαν να το θέλησε λες η μοίρα, ο άνθρωπος που θα αναβίωνε με κερί και τέχνη ζηλευτή τον αγώνα του έθνους μας το 1821 γεννήθηκε ανήμερα της επετείου της εθνικής μας παλιγγενεσίας, 25η του Μαρτίου.

Και έτσι σήμερα, λίγα χιλιόμετρα έξω από τα Γιάννενα, μας περιμένει μια αξέχαστη περιπλάνηση στη νεοελληνική ιστορία μέσα από τα κέρινα ομοιώματα του Παύλου Βρέλλη, ένα έργο ζωής για τον ίδιο και μια εμπειρία μνήμης για τον επισκέπτη.

Ο γλύπτης Βρέλλης αναπαρέστησε τις μεγάλες στιγμές του τόπου μας υπενθυμίζοντας τις μορφές που σημάδεψαν τους αγώνες μας, αφήνοντάς μας να μένουμε με το στόμα ανοιχτό μπροστά στα κέρινα ομοιώματά του.

Για την λήθη, την άγνοια και την ραθυμία - π. Ευσέβιος Βίττης (†)

Ο όσιος Μάρκος ο ασκητής, στον πρώτο τόμο της Φιλοκαλίας, γράφει μια επιστολή «προς Νικόλαον». Πάρα πολύ ωραίο κείμενο. Και εκεί μιλάει για τους τρεις «γίγαντες»: την λήθη, την άγνοια και την ραθυμία. Έχουν και χαρακτήρα ψυχολογικό αυτά, αλλά έχουν και χαρακτήρα πνευματικό. Αν μου επιτρέψετε, θα επιχειρήσω μια μικρή ανάλυση…

Η λήθη είναι ένα ψυχολογικό γεγονός, δηλαδή το ότι φεύγει από την μνήμη μας μία παράσταση, κάτι που ξέρουμε. Αυτό είναι φυσιολογικό και απαραίτητο, διότι δεν μπορεί η μνήμη μας να κρατήσει τα πάντα· θα επιβαρυνθεί πάρα πολύ.

Έχουμε λοιπόν την ψυχολογική πλευρά της μνήμης, που μία ιδιότητά της είναι η λήθη. Έχουμε όμως και την πνευματική πλευρά, που κατά την γνώμη μου παρουσιάζει το εξής στοιχείο: Η λήθη αυτή είναι επιμέρους λήθη, δηλαδή, ένα πράγμα το οποίο δεν το ξεχνάω και ταυτόχρονα το ξεχνάω. 

Η Παναγία Προυσσιώτισσα διώχνει την θανατηφόρο γρίππη

Διηγήθηκε η Μεσολογγίτισσα Γεωργία Μωραΐτου: «Το έτος 1918 έπεσε θανατηφόρα γρίππη στο Μεσολόγγι. Παρ’ όλες τις φιλότιμες προσπάθειες των γιατρών, ο ένας μετά τον άλλον κολλούσαν γρίππη και μετά από λίγες μέρες πέθαιναν εξαντλημένοι. 

Καθημερινώς πέθαιναν 25-30 άτομα, τα οποία μετέφεραν με κάρα και τα έθαπταν χωρίς συνοδεία ιερέως. Είχε γίνει επιδημία φοβερή. Το ίδιο συνέβαινε στο Αγρίνιο, όπου πέθαιναν κάθε μέρα 40-50 άτομα, στο Αιτωλικό και στα γύρω χωριά. 

Όταν είδαν οι ιθύνοντες της πόλεως τα πολλά θύματα και την γρήγορη εξάπλωση της νόσου συνεννοήθηκαν με τον Επίσκοπο και έστειλαν ανθρώπους στο μοναστήρι της Παναγίας της Προυσσιώτισσας.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2019

Ὁ Ὅσιος Δανιὴλ ὁ Στυλίτης

 
Καὶ γήϊνον πᾶν, ἀλλὰ καὶ γῆν ἐκκλίνων,
Οἰκεῖ Δανιὴλ πρὶν στῦλον, καὶ νῦν πόλον.
Ἑνδεκάτῃ Δανιὴλ στυλοβάμων εὕρατο τέρμα.

Γεννήθηκε τὸ 410 μ.Χ., στὸ χωριὸ Μαρουθὰ τῆς περιφερείας Σαμοσάτων.

Οἱ εὐσεβεῖς γονεῖς του ὀνομάζονταν Ἠλίας καὶ Μάρθα. Ὁ Δανιὴλ γεννήθηκε ἐνῶ ἡ μητέρα του ἦταν στείρα. Γι’ αὐτὸ καὶ οἱ γονεῖς του ὑποσχέθηκαν νὰ τὸν ἀφιερώσουν στὴν ὑπηρεσία τοῦ Θεοῦ. Τὸν ἀνέθρεψαν μὲ πολλὴ ἐπιμέλεια, καὶ οἱ κόποι τους δὲν πῆγαν χαμένοι. Ὁ Δανιὴλ ἀπέδωσε καρπούς.

Ιερομόναχος Ευγένιος Διονυσιάτης (1875 - 10 Δεκεμβρίου 1961)

Ο κατά κόσμον Ευάγγελος Παντελεήμονος Λημώνης γεννήθηκε στη Χότσιστα Κορυτσάς της Β. Ηπείρου το 1875. Διετέλεσε δάσκα­λος και ήταν γνώστης άριστος της βυζαντινής μουσικής. Όταν κάποτε οι Τούρκοι θέλησαν να κάψουν ένα ελληνικό σχολείο, αποσόβησε την καταστροφή με την προσευχή του, λέγοντας τους Χαιρετισμούς της Πα­ναγίας. 

 

Προσήλθε με ιερό πόθο στη μονή Διονυσίου κι εκάρη μοναχός το 1909. Ως μοναχός διακρίθηκε για την υπακοή του και τη μοναχική του ακρίβεια. Είχε κόψει τελείως το θέλημά του. Συνήθιζε να λέει: «Ο υποτακτικός ουδέν έχει εν τω κόσμω τούτω, ει μη μόνον τον Χριστόν». 

Θαυμαστή βοήθεια του Αγίου Λουκά της Κριμαίας στις μέρες μας (Μέρος Δ)

Ιρίνα Μπελοούσοβα

«Το κάταγμα στο πόδι γρήγορα επουλώθηκε»

Ο ναός μας κάποτε είχε φιλοξενήσει την εικόνα του Αγίου Λουκά (Βόινο-Γιασενέτσκι). Προσκυνήσαμε την εικόνα, γράψαμε τα ονόματα, πήραμε το αγιασμένο λαδάκι.

Ο Άγιος Λουκάς βοήθησε τον γιο μου, όταν αυτός έπεσε από τη σοφίτα της διώροφης μονοκατοικίας του και έσπασε το πόδι του στο «καλάμι». Το πόδι συνέχεια πονούσε. Έβαλα το λάδι στο πόδι του και το κάταγμα γρήγορα επουλώθηκε.

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ

Έγινε πολλή μόδα ο σεβασμός στη «διαφορετικότητα» τα τελευταία χρόνια.

Από τη Δρ. Ελένη Παπαδοπούλου*

Εννοώντας ως «διαφορετικό» κυρίως ό,τι μουσουλμανικό και ό,τι λαθρομεταναστευτικό. 

Γεμίσανε με αρλούμπες τα σχολικά βιβλία, με κείμενα αφελή έως εθνικά επικίνδυνα, με εικόνες του «άλλου», οι οποίες ουδεμία σχέση είχαν με την πραγματικότητα. Καταργήσαμε τη λογική, καταργήσαμε την πραγματικότητα, καταργήσαμε τον κοινό νου και φωνάξαμε γεμάτοι περηφάνια «Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι».

Μέχρι σήμερα γνωρίζαμε ότι ίσα είναι, πρώτον, τα όμοια. Δύο όμοια τετράγωνα είναι και ίσα. Δύο όμοιοι στο ύψος άνθρωποι είναι ίσοι στο ύψος. Ένα μήλο και ένα πορτοκάλι, όμως, δεν μπορεί να είναι ίσα. Είναι διαφορετικά φρούτα απλά. Το καταργήσαμε αυτό.

Θρασεία εκστρατεία των εθνομηδενιστών εναντίον των Ελλήνων με την επιβολή ιδεολογικής τρομοκρατίας

Γραφει η Αθηνά Κατσαφάδου

Έχουν πέσει πιά οί μάσκες για  τους εθνομηδενιστές. 

Αντιλαμβάνεται  όλο  και  περισσότερο ό ελληνικός  λαός  -  παρά  τις  απεγνωσμένες προσπάθειες της  πλειοψηφίας  των  ΜΜΕ να  τους  συγκαλύψουν - τον  ρόλο  πού  παίζουν  εναντίον  της  εθνικής  κυριαρχίας, δημόσιας ασφάλειας και εν τέλει επιβίωσης του  ελληνισμού. 

Ό πρόεδρος του παρατηρίου του  Ελσίνκι  κ. Δημητράς  σκορπάει  urbi  et  orbi  μηνύσεις  για όποιον  τολμήσει  και  ψελίσει τον όρο λαθρομετανάστης  και  λαθροεισβολέας.

Είναι ρατσιστής, φασίστας, ακροδεξιός.

Ο αρχηγός του λιβυκού στόλου Ναύαρχος Φάρατζ ελ Μαχντάουϊ : Έχω εντολή να βυθίσω τα τουρκικά πλοία

Ο αρχηγός του λιβυκού στόλου, Ναύαρχος Φάρατζ ελ Μαχντάουϊ, ο οποίος ανήκει στις δυνάμεις του στρατηγού Χαλιφά Χαφτάρ του Λιβυκού Εθνικού Στρατού, μίλησε στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ALPHA και υπογράμμισε –μεταξύ άλλων- ότι «έχω εντολή να βυθίσω τα τουρκικά πλοία».

«Εγώ έχω εντολή αν έρθουν τα καράβια έρευνας των Τούρκων να τα βουλιάξω αυτά τα καράβια.

Έχω διαταγή από τον κύριο Χαφτάρ», είπε ο αρχηγός του λιβυκού στόλου.

«Ο λαός της Λιβύης γνωρίζει ότι εμείς ανήκουμε στον στρατηγό Χαφτάρ και εμείς θα αντιδράσουμε σε αυτήν τη συμφωνία», σημείωσε και πρόσθεσε:

Η λατρεία του εαυτού μας και η υπακοή - π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

Ο άνθρωπος είναι φίλαυτος, εγωλάτρης. Δεν το καταλαβαίνουμε, ιδέα δεν έχουμε, όμως βουλιάξαμε εκεί μέσα στη φιλαυτία μας, όπως βουλιάζουν οι ψυχοπαθείς μέσα στην αρρώστια τους. 

Ας πούμε, κάποιος είναι βουλιαγμένος στη μελαγχολία και δεν βγαίνει με τίποτε από κει. Καίτοι το διαισθάνεται ότι, αν βγει, λυτρώνεται, δεν βγαίνει. Τι έρωτας είναι αυτός με τη μελαγχολία του, με την κόλασή του! Τα αρρωστημένα αυτά πράγματα έχουν πολλή δύναμη.

Γενικότερα λοιπόν έχει οικοδομηθεί ένας έρωτας με τον εαυτό μας, ένα μπλέξιμο –και δεν ξεμπλέκουμε εύκολα– με τη λατρεία του εαυτού μας, με τη φροντίδα για τον εαυτό μας, με τη φιλαυτία. 

...ο Θεός το επιτρέπει και τους παίρνει τον ένα μετά τον άλλο κοντά Του....

Νεκτάριος Δαπέργολας

 Εκοιμήθη οσιακά πριν από λίγες ( σ.σ. αρκετές) ώρες στην Αμερική (περίπου στις 6.30 π.μ. ώρα Ελλάδος) - και έχοντας προγνωρίσει και προαναγγείλει σε κάποιους το γεγονός - ο ονομαστός και σπουδαίος γέρων Εφραίμ της Αριζόνα. 

Ένας ένας λοιπόν, και οι τελευταίοι άγιοι που είχαν απομείνει εν τω κόσμω, αναχωρούν προς την αιώνια ζωή. 

Και προφανώς βέβαια υπάρχει κάποιος σοβαρός λόγος που συμβαίνει αυτό, που ο Θεός το επιτρέπει και τους παίρνει τον ένα μετά τον άλλο κοντά Του. 

Ίσως γιατί έρχονται μέρες πολύ δύσκολες, μέρες θλίψης και πόνου, κι εκείνοι πρέπει να είναι εκεί ψηλά, ακόμη πιο ισχυροί και απευθείας μεσίτες προς τον Κύριο και την Υπεραγία Θεοτόκο. 

Ἅγιος Παΐσιος: Ἀντιμετώπιση ὑβριστῶν

– Γέροντα, στὴν Ἁγία Γραφὴ λέει ὅτι ἡ βλασφημία κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος δὲν συγχωρεῖται[1]. Ποιά εἶναι ἡ βλασφημία αὐτή;

– Βλασφημία κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος γενικὰ εἶναι ἡ περιφρόνηση στὰ θεῖα, ὅταν ὁ ἄνθρωπος ἔχη, ἐννοεῖται, τὰ λογικά του. Τότε εἶναι καὶ ἔνοχος. Π.χ. ἕναν ποὺ μοῦ εἶπε «ἄντε κι ἐσὺ καὶ οἱ θεοί σου...», τοῦ ἔδωσα μιὰ σπρωξιὰ καὶ τὸν τίναξα πέρα, γιατὶ αὐτὸ ἦταν βλασφημία. 

Ἢ περνᾶνε δύο ἔξω ἀπὸ μία Ἐκκλησία. Ὁ ἕνας κάνει τὸν σταυρό του καὶ λέει καὶ στὸν ἄλλο «κάνε, εὐλογημένε, κι ἐσὺ τὸν σταυρό σου...» καὶ αὐτὸς ἀντιδρᾶ: «Ἄντε κι ἐσὺ ποὺ θὰ κάνω τὸν σταυρό μου!». Αὐτὴ ἡ περιφρόνηση εἶναι βλασφημία. Ἀδύνατον ἑπομένως σὲ ἕναν εὐλαβῆ ἄνθρωπο νὰ ὑπάρχη βλασφημία. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2019

Οἱ Ἅγιοι Μηνᾶς, Ἑρμογένης καὶ Εὔγραφος

 
Eις τον Mηνάν.
Τμηθεὶς ὁ Μηνᾶς, κἂν κελαδεῖν οὐκ ἔχῃ,
Φιμοῖ κελαδοῦν δυσσεβείας τὸ στόμα.

Eις τον Eρμογένη.
Τὴν δυσσέβειαν ἐκπτύσας Ἑρμογένης,
Ὑπῆρξε Μάρτυς εὐσεβείας ἐκ ξίφους.

Eις τον Eύγραφον.
Τὰς ἐκ μαχαίρας, Εὔγραφε, τρώσεις φέρων,
Ὀξὺς Θεοῦ κάλαμος ὤφθης, εὖ γράφων.

Εὐκέλαδος δεκάτῃ Μηνᾶς ξίφει αὐχένα δῶκεν.

Μοναχός Ιγνάτιος Καρυώτης (1879 - 9 Δεκεμβρίου 1962)

Ο υιός του Αντωνίου Καραγκιόζη ήλθε νέος από τ’ Αλάτσατα της Μ. Ασίας στην Καλύβη του Αγίου Γεωργίου των Ιωσαφαίων της ιεράς σκήτης της Αγίας Τριάδος Καυσοκαλυβίων το 1897. Το 1898 εκάρη μοναχός. 

 

Μόναζε με τον κατά σάρκα αδελφό του Βασίλειο, που ήλθε από την πατρίδα τους το 1903 κι εκάρη μοναχός το 1907. Το 1908 χειροτονήθηκε διάκονος από τον πρώην Καρπάθου και Κάσου Νείλο (†1917), που παρεπιδημούσε στο Άγιον Όρος. Ένας άλλος αδελφός του μόνασε στη Σιμωνόπετρα, από το 1908, ο μοναχός Ιωάσαφ (†1938). Στα Καυσοκαλύβια εκοιμήθη και ο πατέρας του ως μοναχός.

 

Το 1924 οι αδελφοί Ιγνάτιος και Βασίλειος μαζί με τον παραδελφό τους μοναχό Αθανάσιο ήλθαν να μονάσουν στις Καρυές. 

Τα οφέλη της υπακοής και η πρώτη μονή του γέροντα Εφραίμ - Συνομιλία με τη Γερόντισσα Θεοφανώ

Μονή τής Γεννήσεως τής Θεοτόκου, Saxonburg, Πενσυλβανία

Το πρώτο μοναστήρι που χτίστηκε από τον Γέροντα Εφραίμ στην Αμερική είναι το μοναστήρι τής Γέννησης τής Θεοτόκου στο Saxonburg τής Πενσυλβανίας. Ο γέροντας Εφραίμ το ίδρυσε το 1989. Οι προσκυνητές συναντώνται σε αυτήν την γαλήνια γωνιά τής φύσης, όπου μπορείς να ξεχάσεις για λίγο όλες τις κοσμικές φροντίδες και έγνοιες και να αφεθείς στον κόσμο τής σιωπής και τής προσευχής. 

Οι αδελφές τού μοναστηριού αφιερώνονται εξ ολοκλήρου στην καρδιακή προσευχή. Εδώ και εκεί ακούγεται: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησον». Βυζαντινά άσματα κατά τη διάρκεια τής Θείας Λειτουργίας στο ναό εμπνέουν τούς προσκυνητές.

Το μοναστήρι είναι κέντρο Ιεραποστολής. Μια όαση στην έρημο τής σύγχρονης ζωής για όσους διψούν για πνευματικότητα. Εδώ οι θλιμμένοι λαμβάνουν πνευματική συμβουλή και παρηγοριά. Τα παιδιά αγαπούν να επισκέπτονται το μοναστήρι, όπου με την καθαρή ψυχή τους μοιράζονται με τις καλόγριες τη χαρά τους για τον Κύριο.