Νώντας Σκοπετέας: Αγαπάς τον Θεό ;

-Ἀγαπᾶς τὸν Θεό;

-Θ᾿ ἀστειεύεσαι βέβαια! Δὲν μὲ ξέρεις καλά! Δὲν μὲ ἔχεις ζήσει! Δὲν ἔχω κάτσει ποτὲ στὸ τραπέζι καὶ νὰ μὴν ἔχω κάνει τὸν Σταυρό μου! Τὰ κομποσχοίνια στὰ χέρια μου δὲν τὰ βλέπεις; Δὲν ἔχεις παρατηρήσει ποὺ κάθε τόσο τα φιλῶ; Τὸν ἔχω μέσα μου ἐγὼ τὸν Θεό!

-Ἀγαπᾶς τὸν Θεό;

-Μὲ ἔχεις δεῖ ποτὲ νὰ λείπω Κυριακὴ ἀπὸ τὴν ἐνορία μας; Μαζὶ μὲ τὸν παπᾶ φτάνω τὸ πρωί! Ὄρθρου βαθέος! Καὶ στὰ διακονήματα πρώτη! Νὰ σκουπίσω, νὰ γυαλίσω! Γι αὐτὸ καὶ δὲν μὲ ἐγκαταλείπει ποτὲ ἡ Παναΐτσα!

-Ἀγαπᾶς τὸν Θεό ;

ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ - ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ

Ολοι τὸν ἤξεραν ὡς ὁδηγὸ ἀπορριμματοφόρου τὸν κ. Ἠλία στὴν ἐπαρχιακὴ κωμόπολη τοῦ ἀκριτικοῦ Ἕβρου. Μέχρι ποὺ βγῆκε στὴ σύνταξη, ἐργαζόταν στὸ Δῆμο.  

 

Τὴν ἐργασία του τὴν θεωροῦσε λειτούργημα καὶ τὴν ἀσκοῦσε μὲ εὐσυνειδησία. Πίστευε ὅτι βοηθοῦσε ἀπὸ τὸ πόστο του νὰ εἶναι ἡ πόλη τους καθαρή, γιὰ νὰ ὑπάρχει τάξη καὶ ὁμαλότητα στὸν κοινωνικὸ βίο. Ἀλλὰ καὶ ὡς οἰκογενειάρχης ἦταν ὑποδειγματικός, ἀφοσιωμένος στὴ σύζυγο καὶ στὰ παιδιά του. 

 

Ὁ Ἠλίας εἶχε κι ἕναν καλὸ γείτονα ποὺ ἦταν συγχρόνως ἱερέας καὶ καθηγητὴς θεόλογος στὸ Γυμνάσιο, τὸν π. Γεώργιο. Ἡ πρεσβυτέρα του ἦταν κι αὐτὴ ἐκπαιδευτικὸς καὶ εἶχαν πολλὰ παιδιά, χαριτωμένα σὰν ἀγγελούδια! 

Τουρκοσειρές: Ο κόσμος χάνεται αλλά το κανάλι STAR το… βιολί του!

OI ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΕΣ ΤΟΥΡΚΟΣΕΙΡΩΝ 20 – 24 ΙΟΥΛΙΟΥ 2020

Είναι πραγματικά απογοητευτικό,

– η Τουρκική επιθετικότητα να οδηγεί ολόκληρο τον Ελληνικό στόλο στο Αιγαίο έτοιμο να αντιμετωπίσει το ενδεχόμενο παραβίασης της Ελληνικής ΑΟΖ από τουρκικό «ερευνητικό» σκάφος,

– το τουρκικό Ναυτικό να εκπέμπει συνεχώς μηνύματα προς όλους τους ναυτιλομένους στο Αιγαίο και στην ανατολική Μεσόγειο, με το οποίο να καλεί όποιον αντιμετωπίζει πρόβλημα ή βρίσκεται σε κίνδυνο, να ειδοποιεί τους Τούρκους,

– να ακούμε συνεχώς από τα πιο επίσημα τουρκικά χείλη δηλώσεις του τύπου «Κανείς στην Ανατολική Μεσόγειο χωρίς την άδεια μας»,

– να στήνονται κακόγουστες, φανταχτερές παραστάσεις «μετατροπής» του Ναού της Αγίας του Θεού Σοφίας σέ τέμενος, λες και ένα μνημείο της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς αλλάζει μορφή με τα καραγκιοζλίκια ενός ανεγκέφαλου καραγκιόζη

Το Δεσποτάτο του Μυστρά και ο στρατός του 1261 -1460… Η έσχατη αναλαμπή

 

Η ημερομηνία γέννησης του Δεσποτάτου του Μυστρά είναι το έτος 1259. Τότε ο στρατός του σεβαστοκράτορα Ιωάννη Παλαιολόγου νίκησε στην Πελαγονία τους Φράγκους και αιχμαλώτισε τον πρίγκιπα της Αχαΐας. Σε αντάλλαγμα της ελευθερίας του, αυτός, παραχώρησε τα κάστρα του Μυστρά, της Μονεμβασιάς και της Μαΐνης.

Στην αρχή το μικρό βυζαντινό εξάρτημα στην Πελοπόννησο κυβερνάτο από έναν στρατιωτικό διοικητή που αντικαθίστατο κατ’ έτος. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι το 1349 οπότε ο γιος του τότε αυτοκράτορα Ιωάννη Καντακουζηνού, Μανουήλ, ανέλαβε ισόβιος κυβερνήτης. Πριν από αυτόν ο Ανδρόνικος Παλαιολόγος Ασάν είχε διοικήσει επί έξι χρόνια (1315-21) κερδίζοντας εδάφη από τους Λατίνους.

Κυριακὴ Ζ΄ Ματθαίου: (†) Ἐπίσκοπος Αὐγουστίνος Καντιώτης- Ἡ δύναμι τῆς προσευχῆς

«Ἐλέησον ἡμᾶς, υἱὲ Δαυΐδ…» (Ματθ. 9,27)

 

Ζοῦμε, ἀγαπητοί μου, σὲ μιὰ ἐποχὴ ἀπιστίας καὶ ἀθεΐας. Οἱ περισσότεροι μπορῶ νὰ πῶ δὲν πιστεύουν. Μέσα στοὺς ἑκατὸ ἀνθρώπους, ζήτημα σήμερα ἂν ἕνας πιστεύῃ εἰλικρινὰ στὸ Θεό. Οἱ ἄλλοι εἶνε ἀδιάφοροι, ἄπιστοι καὶ ἄθεοι.

Μοῦ ἔλεγε ἔνας παπᾶς μὲ δάκρυα, ὅτι εἶνεσαράντα χρόνια σ᾿ ἕνα χωριὸ μὲ πεντακόσες ψυχές. Καλὸς παπᾶς, δὲν ἔδωσε ποτέ ἀφορμὴ σκανδάλου. Χτυπᾷ τὴν καμπάνα κάθε Κυριακή, τοὺς προσκαλεῖ, πηγαίνει στὰ σπίτια τους. Καὶ ὅμως, ἂν πᾷς στὴν ἐκκλησιά, δὲν βρίσκεις παραπάνω ἀπὸ πέντε ἄντρες καὶ δέκα γυναῖκες• καὶ πολλὲς φορὲς τὸ καλοκαίρι δὲν ὑπάρχει οὔτε παιδὶ νὰ κρατήσῃ λαμπάδα.Ποῦ εἶνε;

ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ: ΟΡΘΡΟΣ, ΒΙΝΤΕΟ ΥΜΝΩΝ, ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ & ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΟΜΙΛΙΑ

ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ - ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΔΩ
ΚΑΙ ΕΔΩ ΜΕ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ: ΕΔΩ

* * *

Αναβαθμοί πλ. β΄ήχου (Θανάσης Δασκαλοθανάσης)

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΙΟΥΛΙΟΥ 2020

Ἡ Ἁγία Παρασκευὴ ἡ Ὁσιομάρτυς

 Θεῷ παρεσκεύασας ἁγνὸν ὡς δόμον,
Σαυτὴν ἄγουσα, Σεμνή, εἰς κατοικίαν.
Παρασκευὴν ἔκτανεν εἰκάδι χαλκὸς ἐν ἕκτῃ.

Ἡ Ἁγία Ὁσιομάρτυς Παρασκευή, καταγόταν ἀπὸ τὴν Ρώμη, οἱ δὲ γονεῖς της Ἀγάθων καὶ Πολιτεία ἦταν χριστιανοί.

ΚΥΡΑΙΚΗ Ζ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ - Ο Άγιος,πρόσωπο του μέλλοντος ή και του παρόντος

«Ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθητε, Χριστόν ἐνεδύσασθε» (Γαλ. 3, 27)

«΄Οσοι βαφτιστήκατε στο όνομα του Χριστού, έχετε ντυθεί τον Χριστό»

Χριστιανός σημαίνει όχι ένας καλός άνθρωπος, αλλά αυτός που έχει βαφτιστεί στο όνομα του Χριστού. Μία από τις πλάνες των καιρών μας είναι η ταύτιση της ηθικής με την πίστη. Η πίστη έχει και ηθικές διαστάσεις και προεκτάσεις, οι οποίες πηγάζουν από τις εντολές του Χριστού και του Ευαγγελίου. 

Οι εντολές αυτές όμως δεν μπορούν να θεαθούν άνευ της πίστης. Οι εντολές οριοθετούν τον τρόπο που η αλήθεια βιώνεται, καθώς και δείχνουν τι δεν είναι. Δεν μπορούν όμως να γίνουν αυτάρκεια άνευ της πίστεως και μάλιστα, άνευ της ενδύσεως του Χριστού.

Η ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ, ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ

Του Δημητρίου Περδίκη

Οι περισσότεροι δήμαρχοι των προηγούμενων δεκαετιών διεκδίκησαν το αξίωμα του δημάρχου της Αθήνας σαν κομματικό λάφυρο ή σαν σκαλοπάτι για την άνοδο στα κορυφαία πολιτικά βάθρα .

Οι δήμαρχοι ανέβαιναν και η Αθήνα κατέβαινε τα σκαλοπάτια της απαξίωσης, της ελαχιστοποίησης της ποιότητας ζωής των πολιτών . Μέχρι που φθάσαμε με τον απελθόντα δήμαρχο στο έσχατο όριο . Η πόλη – λίκνο του δυτικού πολιτισμού, της δημοκρατίας και πολλών εκ των επιστημών έφτασε να επιβιώνει με 1002 πληγές πάνω της, με γκέτο αλλόφυλων και αλλόγλωσσων να έχουν καταλάβει κεντρικές γειτ .grονιές της . 

Ε. Παπανούτσος: Ο ακρωτηριασμός μιας ιστορικής συνείδησης

Ε. Παπανούτσος

Και στους άλλους τομείς του πνευματικού μας πολιτισμού, ιδιαίτερα όμως στη σφαίρα της Φιλοσοφίας, η παιδεία μας —πρέπει να το ομολογήσομε— πά­σχει από ένα είδος πρεσβυωπίας: στέκεται προσηλωμένη στα πολύ μακρινά, στους κλασικούς χρόνους της ελληνικής αρχαιότητας, και τα κοντινά δεν τα βλέπει, ούτε τα λογαριάζει. 

Σπουδάζομε τα πρώτα σκιρτήματα του φιλοσοφικού στοχασμού στον αρχαίο κόσμο, τα χρόνια που ο Ελληνισμός με την αποικιακή διάπλωση εκτείνεται από τη μιαν άκρη της Μεσογείου έως την άλλη˙ με υπερηφάνεια (αφού απ’ όλους η Φιλοσοφία αναγνωρίζεται γέννημα του ελληνικού πνεύματος) παρακολου­θούμε την άνδρωσή της στη γη της Αττικής, με τους τρεις κορυφαίους στοχαστές: το Σωκράτη, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη˙ στο τέλος φυλλομετρούμε βιαστικά τις σελίδες των τελευταίων αιώνων της αρχαίας ιστορίας της (κ’ εδώ ξεχωρίζουν τρία πάλι ονόματα σχολών Στωϊκοί, Επικούρειοι, Νεοπλατωνικοί) — και κλείνομε τη βίβλο των εθνικών τίτλων.

ΜΗΝΥΜΑ ΓΑΛΛΟΥ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ: "ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΒΑΛΩ ΜΑΣΚΑ"..

Όταν περπατάω στους δρόμους και βλέπω όλους αυτούς τους ανθρώπους να φορούν μάσκες, να πλένουν τα χέρια τους στην είσοδο κάθε καταστήματος, με αρρωσταίνει να βλέπω πόσο υπάκουοι και αδαείς είναι οι άνθρωποι. Πειθήνιοι επειδή υπακούουν τα λόγια των μέσων ενημέρωσης και των κυβερνήσεων που τους λένε ψέματα όλη την ημέρα, διαδίδοντας ένα σταθερό κλίμα φόβου και ανασφάλειας.

Οι τρομοκράτες εξαφανίστηκαν περιέργως τους τελευταίους μήνες, έπρεπε να βρεθεί κάτι να περιοριστούν... Έχουν αντικατασταθεί από ένα πολύ πιο ενδιαφέρον, πανταχού παρόν, αόρατο, παντοδύναμο εχθρό, σαν φάντασμα ή Θεός, ..ο τέλειος εχθρός: Ο κορωνοϊός. Χάρη σ' αυτόν, το όνειρο κάθε μεγαλομανή μπορεί να πραγματοποιηθεί.

Ἕνα ἅγιο...ρουσφέτι. Ποιό; "Ταῖς πρεσβεῖαις τῆς Θεοτόκου, Σῶτερ σῶσον ἡμᾶς" καί τήν Πατρίδα μας.

Βλέποντας καὶ ἀκούγοντας, στὴν Ἁγιὰ Σοφιά, αὐτὸν τὸν ἀχρεῖο ἰσλαμιστή, μὲ τὸ λευκὸ "σεμεδάκι" στὴν παλαβὴ κεφάλα του, τὸν Ἐρντογάν, νὰ εἶναι γονατιστός, νὰ διαβάζει προσευχὲς καὶ νὰ συμμετέχει μὲ τὴν γνωστή, μωαμεθανικὴ ψευτοκατάνυξη, στὸ ἀνόμημά του, σκέφτηκα τὸ πῶς ἀντιμετωπίζουν οἱ ἡμέτεροι πολιτικοὶ τὴν μόνη ἀληθινὴ Πίστη μας.

(Καὶ πόση διαφορά παρατηρεῖς στὰ πρόσωπα τῶν ὀπαδῶν τοῦ Μωάμεθ καὶ τῶν πιστῶν τοῦ Χριστοῦ! Ἀπὸ τὴν μιά, στὴν "προσευχή" τῆς Παρασκευῆς, κατάρες, βλοσυρό, γεμᾶτο μῖσος βλέμμα καὶ τρίξιμο δοντιῶν καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη "ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν", πρόσωπα, μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία, χαρούμενα, μὲ ξεχείλισμα ἀγάπης. 

Η δύναμη της προσευχής του οσίου Γεωργίου Καρσλίδη - Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης (†)

Όταν πήγαν οι Βούλγαροι στο χωριό, μάζεψαν όσους δεν πρόλαβαν να κρυφτούν. Έστησαν και τα πολυβόλα, έτοιμα για να τους σκότωναν. Τότε πήγε ένας Βούλγαρος αξιωματικός και διέταξε να τους ελευθερώσουν και να πάνε στα σπίτια τους. 

Κακό δεν μπόρεσαν να κάνουν. Δύο φορές έστησαν τα γυναικόπαιδα, γιατί οι άνδρες ήταν κρυμμένοι, για να τους σκοτώσουν. Η δύναμη της προσευχής του οσίου Γεωργίου δεν άφησε κανένα να πάθει κακό.

 ✶✶✶

Από το 1947 και επί τρία έτη το χωριό της Σίψας άδειασε, λόγω των διώξεων των ανταρτών. Οι περισσότεροι κάτοικοι είχαν μεταβεί στη Δράμα. Τα γυναικόπαιδα είχαν φύγει όλα και μόνο μερικοί άνδρες φύλαγαν τα ζώα και το χωριό για να μη το κάψουν. Όλα τα γύρω χωριά τα είχαν κάψει. Το χωριό το κτύπησαν, αλλά κανείς δεν έπαθε τίποτε. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΣΑΒΒΑΤΟ 25 ΙΟΥΛΙΟΥ 2020

Ἡ Κοίμηση τῆς Ἁγίας Ἄννας Μητέρας τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου

Μήτηρ τελευτᾷ Μητροπαρθένου Κόρης,

Ἡ τῶν κυουσῶν μητέρων σωτηρία.

Πέμπτῃ ἐξεβίωσε μογοστόκος εἰκάδι Ἄννα.

Ἡ Ἁγία Ἄννα, ἡ μητέρα τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, καταγόταν ἀπὸ τὴ φυλὴ τοῦ Λευί.

Ὁ πατέρας της, ποὺ ἦταν ἱερέας, ὀνομαζόταν Ματθᾶν καὶ ἡ μητέρα της Μαρία. Ἡ Ἄννα εἶχε καὶ δυὸ ἀδελφές, τὴν ὁμώνυμη μὲ τὴ μητέρα της Μαρία καὶ τὴ Σοβήν. Καὶ ἡ μὲν Μαρία εἶχε κόρη τὴ Σαλώμη, ἡ δὲ Σοβῆ τὴν Ἐλισάβετ. Καὶ ἡ Ἄννα τὴν Παρθένο Μαρία.

Μοναχός Κοσμάς Καυσοκαλυβίτης (1874 - 24 Ιουλίου 1952)

Γεννήθηκε στο Πλωμάρι της Μυτιλήνης. Ήλθε στην Καλύβη του Αγίου Μεθοδίου της σκήτης των Καυσοκαλυβίων το 1899. 

Μόναζε επί μισό αιώνα δίχως ποτέ να εξέλθει στον κόσμο. Ακολουθούσε την αυστηρή άσκηση του περιβόητου ασκητού Χατζη-Γιώργη, που είχε ισόβια νηστεία. Τον ονόμαζαν «αλάδωτο».

Κατά τον έκδοτη Σ. Σχοινά: «Ήτο από τους νηπτικούς γέροντας, το σέμνωμα των Καυσοκαλυβίων. 

Ο όσιος Βανδρίγιος, ηγούμενος της Μονής Φοντενέλ

Ο όσιος Βανδρίγιος (Wandregisilus) γεννήθηκε στην περιοχή του Βερντέν στα τέλη του 6ου αιώνα. Ήταν από οικογένεια που συγγένευε με τον αυλάρχη Πεπίνο του Εριστάλ, πατέρα του Καρόλου Μαρτέλου. Εισήλθε νέος στην αυλή του βασιλιά Δαγοβέρτου Α’, ο οποίος του χορήγησε τον τίτλο του κόμητος και του εμπιστεύθηκε την διαχείριση των βασιλικών κτημάτων.

Εξεπλήρωνε με αφοσίωση τα καθήκοντά του, αλλά η κλίση του ήταν προς τον βίο τον αφιερωμένο στον Θεό. Συνδέθηκε με πνευματική φιλία με άλλους αξιωματούχους, όπως ο θησαυροφύλακας Δεσιδέριος και ο σφραγιδοφύλακας Νταντόν, οι οποίοι ακολουθούσαν στην αυλή βίο ασκητικών στερήσεων.

Ο Βανδρίγιος νυμφεύτηκε από υποχρέωση στους γονείς του και συμφώνησε με την σύζυγό του να ζήσουν εν αγνεία και να αποσυρθούν και οι δύο σε μοναστήρι. Εκείνος αποσύρθηκε λοιπόν σε ένα από τα κτήματά του στην Λοραίνη, που ονομαζόταν Montfaucon, κοντά στον άγιο ερημίτη Βαλδρίκιο.

Νεκτάριος Δαπέργολας: Κήρυγμα ἀνυπακοῆς σέ καιρούς βεβήλωσης τῆς ὀρθόδοξης πίστης

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Βυζαντινῆς Ἱστορίας

Ζοῦμε σὲ τρομεροὺς καιροὺς ἀποστασίας ἀπὸ τὸν Θεό - μιᾶς ἀποστασίας ποὺ δυστυχῶς ἔχει ἐπεκταθεῖ καὶ σὲ μέγα μέρος τοῦ κλήρου - ἀλλὰ καὶ σὲ καιροὺς ποὺ ἔρχονται συγκλονιστικὰ σημεῖα ἄνωθεν (ἐνδεικτικὰ θυμίζω τὴν πυρκαγιὰ στὴν Παναγία Βαρνάκοβα, ἀλλὰ βεβαίως καὶ τὴ συνεχῆ κλιμάκωση τῶν τουρκικῶν προκλήσεων), τὰ ὁποῖα δὲν βλέπουμε νὰ συγκινοῦν οὔτε τὸν λαό μας, ἀλλὰ οὔτε καὶ τοὺς ἐκκλησιαστικούς μας ταγούς.

Τοὐλάχιστον ὄχι μὲ τρόπο ποὺ νὰ τοὺς στρέψει πρὸς τὴ σωστὴ κατεύθυνση: τῆς μετάνοιας καὶ τῆς μεταστροφῆς. Ἀντιθέτως, βλέπουμε ἐκ μέρους τῶν τελευταίων νὰ συνεχίζεται ἡ ἴδια τακτικὴ αὐτοδικαίωσης ἀπὸ τὴ μιὰ μεριὰ καὶ ἐπίθεσης ἀπὸ τὴν ἄλλη σὲ ὅσους ἀρνοῦνται νὰ ἐνδώσουν στὸ ἄθλιο μεταπατερικὸ παραμύθι τῆς τυφλῆς καὶ ἄνευ ὅρων ὑπακοῆς-ὑποταγῆς τοῦ χριστεπωνύμου πληρώματος σὲ ὁδηγοὺς ποὺ μπορεῖ καὶ νὰ εἶναι πλέον «μωροὶ καὶ τυφλοί», συνεπῶς δὲ καὶ πνευματικὰ ὀλέθριοι.

Χαράλαμπος Μηνάογλου: Συμμάχους ψάχνουμε;

Ἡ παροῦσα κρίση στὰ ἑλληνοτουρκικὰ ἔφερε ξανὰ στὸ προσκήνιο τὴν συζήτηση περὶ συμμάχων. Μία συζήτηση ἐξίσου παλιὰ μὲ τὸ ἴδιο τὸ νεοελληνικὸ κράτος. Τὰ ἀμερικανόδουλα ΜΜΕ προσπάθησαν πάλι νὰ περάσουν στὰ ψιλὰ τὰ περὶ ἀμφισβητούμενων ὑδάτων τοῦ ἀμερικανικοῦ ΥΠΕΞ, τὰ ὁποῖα ἐξόργισαν ἀκόμη καὶ ἀμερικανοὺς γερουσιαστές. 

Ἡ ΕΕ ἔβγαλε ὡς συνήθως τὸν σκασμό. Τὸ Ἰσραὴλ ἐπίσης, ἡ Αἴγυπτος τὸ ἴδιο. Χλιαρὴ δήλωση ὑποστηρικτικὴ μόνο ἀπὸ τὸν Μακρόν, παρότι δὲν παίρνουμε τελικὰ τὶς γαλλικὲς φρεγάτες. Καὶ βέβαια οἱ ἀμερικανοὶ πράκτορες καὶ οἱ γερμανοὶ εἰσπράκτορες τῶν ΜΜΕ βρῆκαν πάλι εὐκαιρία νὰ τὰ βάλουν μὲ τὴν Ρωσία! 

Μέλος τοῦ ΝΑΤΟ εἴμαστε ἐμεῖς, τοῦ βασικοῦ ἐχθροῦ της Ρωσίας δηλαδή, καὶ τὰ πουλητάρια τῶν ΜΜΕ (δημοσιογράφοι, πανεπιστημιακοὶ καὶ ἀναλυταράδες) κατηγοροῦν τὴν Ρωσία ὅτι δὲν μᾶς ὑποστηρίζει!

 
Σὲ κάθε περίπτωση, βέβαια, στὸν δημόσιο λόγο ποὺ κυριαρχεῖται ἀπὸ τὰ ἀνθελληνικὰ ΜΜΕ ὁ ὅρος σύμμαχος ἔχει προσλάβει μία ἰδιότυπη σημασία, ὅταν χρησιμοποιεῖται γιὰ τὴν Ἑλλάδα. 

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΥΡΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΥΛΛΟΥΡΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΡΕΤΖΕΠ ΤΑΓΙΠ ΕΡΝΤΟΓΑΝ

Κύριε Πρόεδρε,

Σας γράφω αυτή τη σύντομη ανοικτή επιστολή ως ένας Ευρωπαίος πολίτης. Αλλά και ως Πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων της Κυπριακής Δημοκρατίας, της οποίας την ύπαρξη και τη συνέχεια είχατε και εσείς διά συνθηκών εγγυηθεῖ, αν και σήμερα ―εσείς και μόνον― δεν την αναγνωρίζετε, παρά το γεγονός ότι η Κυπριακή Δημοκρατία είναι μέλος, τόσο των Ηνωμένων Εθνών, όσο και της Ευρωπαϊκής ‘Ενωσης. 

ΝΤΟΝΑΛΝΤ ΤΡΑΜΠ ΩΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΜΗ ΠΑΡΕΚΕΙ

Η Κομισιόν θέλει Χάγη…

Του Παναγιώτη Αποστόλου

Πολιτικού αναλυτή – αρθρογράφου

egerssi@otenet.gr

www.egerssi.gr

Δυστυχώς για την Ελλάδα, έχει γείτονα τον χειρότερο που θα μπορούσε να της τύχει, την Τουρκία. Καμιά άλλη χώρα στον κόσμο δεν γειτονεύει με έναν τέτοιο επιθετικό, αλλόφρονα, μοχθηρό γείτονα, που δεν σέβεται τις Διεθνείς Συνθήκες, το Διεθνές Δίκαιο, τους Διεθνείς Οργανισμούς (ΟΗΕ), τις Διεθνείς Συμμαχίες (ΝΑΤΟ), που η ίδια έχει αποδεχτεί και συμμετέχει!

Αυτός ο διαχρονικά μοχθηρός, αιμοσταγής, πολεμοχαρής γείτονας, δεν σταματά να προκαλεί την Ελλάδα και να της επιτίθεται συνεχώς, με πάντα αμυνόμενη την Ελλάδα.

H αρνητική διαπαιδαγώγηση στην οικογένεια και οι συνέπειες - Ιερομόναχος Ιουστίνος

Τι γίνεται αν παραμελείται η διαπαιδαγώγηση των παιδιών είτε εξαιτίας αδιαφορίας, για να μη κουρασθεί ο γονιός, είτε εξαιτίας κακώς νοουμένης αγάπης και ανοχής; Και ένα βήμα πιο κάτω στον λόγο και πιο βαθιά στην άβυσσο. Τι γίνεται αν συντελείται αρνητική παιδεία θελητά ή αθέλητα;

«Όποιος φείδεται το ραβδί του, μισεί τον γιο του, εκείνος δε που [τον] αγαπάει [πραγματικά] τον παιδεύει επιμελώς», τονίζει μια Παροιμία της Παλαιάς Διαθήκης, παροιμία πάντοτε νέα, διαχρονική (13.24).

Παράλληλα η Πατερική πείρα παρορμά προληπτικά-αποτρεπτικά: (Εκ)παιδεύστε τα παιδιά, αδελφοί, για να μη σας παιδέψουν αυτά» (Μέγα Γεροντικό Πανοράματος, Γ’ σελ. 224). «Ερωταποκρίνεται» ταυτόχρονα ο αββάς Ισαάκ ο Σύρος: 

Πόθησον τους Αγίους - Γέροντας Αιμιλιανός ο Σιμωνοπετρίτης

" Όταν το βλέμμα μας στραφεί στους αγίους, όταν τους μελετάμε, γεννιέται μέσα μας ο πόθος της ζωής τους. Βλέπομε την αληθινότητά τους, την οικειότητά τους με τον Θεό, ότι έζησαν απλά, ταπεινά και ειρηνικά. Βλέπομε ότι ήταν και αυτοί όπως εμείς, θνητοί, αμαρτωλοί, ότι πέρασαν τα ίδια στάδια που περνάμε και εμείς. Όπου είμαι εγώ τώρα, ήταν κάποτε και αυτοί, τώρα όμως είναι άγιοι επάνω στον ουρανό.

...Εσύ μίλησε στον άγιο, ακολούθησέ τον, κάνε τον δικό σου. Ζήτησε τις προσευχές του, ζήτησε ό,τι χρειάζεσαι.

Κατά κανόνα ό,τι ζητάμε, ο Θεός μας το δίνει μέσῳ των αγίων. Το κάνει αυτό, για να μην καταργήσει την ισορροπία της κοινωνικής σχέσεώς μας. Ενεργεί όπως ενεργούμε και εμείς στις εργασίες μας. Η μία εργασία εξαρτάται από την άλλη, και έτσι ο ένας γίνεται κοινωνός των χαρισμάτων και των προσευχών του άλλου.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 24 ΙΟΥΛΙΟΥ 2020

Ἡ Ἁγία Χριστίνα ἡ Μεγαλομάρτυς

Kτείνουσι πέλται Xριστέ την σην Xριστίναν,

Tην Xριστιανών πίστιν ουκ αρνουμένην.

Eικάδι βλήτο τετάρτη Xριστίνα οξέσι πέλταις.

Τὴν Χριστίναν ἥνωσε Χριστῷ νυμφίῳ,

Νύμφην ἄμωμον, αἷμα τοῦ μαρτυρίου.

Εἰκάδι βλῆτο τετάρτῃ Χριστῖνα ὀξέσι πέλταις.

Ἡ Ἁγία μεγαλομάρτυς Χριστίνα, καταγόταν ἀπὸ τὴν Τύρο τῆς Συρίας.

Ἦταν κόρη στρατηγοῦ. Ὁ πατέρας της, τῆς ἔχτισε ἕναν πύργο καὶ τὴν ἔβαλε μέσα σ’ αὐτόν. Μάλιστα κατασκεύασε ἀγάλματα τῶν εἰδώλων καὶ τὴν διέταξε νὰ θυσιάσει σ' αὐτά. Ἐκείνη ὅμως τὰ ἔκανε ὅλα κομμάτια. 

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ ΣΑΧΑΡΩΦ: ΔΙΑΜΑΧΗ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ

«Ένα από τα ερωτήματα που με απασχολούσαν ήταν το πώς είναι ποτέ δυνατόν να ζήσεις “αναμάρτητα” μέσα σ’ αυτόν τον κόσμο. Γιατί όλες μας οι πράξεις είναι τόσο ασήμαντες, σε σχέση με όσα απαιτεί από εμάς το πνεύμα του Ευαγγελίου, το οποίο, στο τέλος φαίνεται να είναι απλώς αδύνατο και ουτοπικό. 

»Και κατά τη διαμονή μου στον Άθωνα, όπως συνέβαινε και πριν να γίνω μοναχός, κάποιες φορές η προσευχή μου διακοπτόταν από “θεομάχους” λογισμούς. 

«Το αμάρτημα αυτό δεν συγχωρείται με χρήματα, αλλά με ζητιάνεμα, για να ταπεινωθείς, για να φύγει ο εγωισμός, για να πέσει η μύτη ως το χώμα»

Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης ο απλανής πνευματικός.

Ο όσιος Γεώργιος δεν προσπαθούσε να προσελκύσει κόσμο και να αποκτήσει πολλά πνευματικά τέκνα. Δεν επιθυμούσε καθόλου δόξες, τιμές και μεγαλεία. Δεν ήθελε πλήθη να τον κολακεύουν, επαινούν και ακολουθούν. Μάλιστα, όταν έβλεπε ότι δεν είναι ιδιαίτερα πρόθυμοι να τηρήσουν τους λόγους του, τους έστελνε σε διάφορους άλλους πνευματικούς.