Ο μοναχογιός της τρελάθηκε και ο άνδρας της σκοτώθηκε στο μέτωπο.
Η ίδια φυσικά ήταν άθεη. Πήγαινε τον άρρωστο γιό της στην Ευρώπη, αλλά ονομαστοί εκεί ψυχίατροι δεν τον βοηθήσανε.
«Ήρθα σε σας, από την απελπισία μου», της είπε. «Δεν έχω να πάω πουθενά αλλού…».
Την Ιστορία την κτίζουν οι άνθρωποι και την γκρεμίζουν δυστυχώς οι μισάνθρωποι και Ανιστόρητοι. Όταν ο άνθρωπος αγκαλιάζει όμως την Ιστορία, αυτή σου μιλάει απο μόνη της και σου δείχνει τον σωστό δρόμο.
Πρόσφατα ισχυρίζεται διαρκώς και ψευδέστατα ότι είναι «ο Πόλεμος του Πούτιν», ενώ η αλήθεια είναι, ότι τώρα είναι η αντίδραση της Ιστορίας απέναντι σε όλες τις αθλιότητες και καταπιέσεις των Λαών, των πολέμων και τα εκατομμύρια θανάτων, συμπεριλαμβανομένων αμάχων και παιδιών που συμβαίνουν επι δεκαετίες εις τον Πλανήτη.
Όταν την 1.Σεπτ.1939 η Ναζιστική Γερμανία εισέβαλε και υπέταξε το ήμισυ της Πολωνίας, κατόπιν Συμφωνίας του Χίτλερ με τον Στάλιν για την Διπλή Διχοτόμηση της Πολωνίας(23.08.39, Ribbentrop/Molotow) ευθύς αμέσως «διαδόθηκε και επικράτησε η πληροφορία», ότι ο Χίτλερ και οι Ναζιστές εκτέλεσαν μεταξύ 3.04.-11.05.1940 εις το Katyn, 14.700 συλληφθέντες Πολωνούς Αξιωματικούς και 11.000 αντιφρονούντες Αντιναζιστές/Αντιφασίστες (σύνολο:25.700).
“Τα αίτια μπορεί να είναι πολλά, με βασικότερα τους ιούς. Σε αυτή την καινούργια περιπτωση, οφείλεται σε αδενοιό και συγκεκριμένα τον 41, ο οποίος μέχρι πρόσφατα ήταν υπεύθυνος για λοιμώξεις του ανώτερου αναπνευστικού, δηλαδή για κοινό κρυολόγημα. Βέβαια δεν έχουμε ακόμα επαρκή στοιχεία οπότε δεν μπορούμε να μιλάμε με ασφάλεια”, είπε ο ίδιος.
Σύμφωνα με τον κο Ζέρβα, τρεις ειναι οι μηχανισμοί που αποτελούν το αίτιο της εμφάνισης αυτής της νέας μορφής ηπατίτιδας. “Μπορεί η αιτία να είναι ο κορωνοϊός, ή άλλες λοιμώξεις, λόγω πτώσης του ανοσοποιητικού συστήματος. Ο μακροχρόνιος εγκλεισμός, επίσης μπορεί να θεωρηθεί ως αίτιο. Ή ο εμβολιασμός μπορεί να προκαλέσει ηπατίτιδα”, σημείωσε.
Ένας ερημίτης προσευχόταν πολύ σκληρά και επίμονα, ζητώντας να συναντηθεί με τον Θεό. Επιτέλους κατάφερε να κλείσει ένα ραντεβού μαζί του. «Αύριο, πάνω στο όρος» του είπε ένας άγγελος.
Την επόμενη ημέρα ο ερημίτης σηκώθηκε πολύ πρωί και κοίταξε το όρος, ήταν τελείως καθαρό από σύννεφα.
Ξεκίνησε, λοιπόν, χαρούμενος και με δέος, προς την κορυφή του βουνού. Κάποια στιγμή, εκεί που περπάταγε κατά μήκος του μονοπατιού συνάντησε έναν άνθρωπο που είχε πέσει κάτω μέσα στα αγκάθια και του ζήτησε βοήθεια.
«Λυπάμαι, βιάζομαι, έχω «ραντεβού» με τον Θεό» απάντησε ο ερημίτης και συνέχισε τον δρόμο του.
Παντοῦ, τοὐλάχιστον τὴν μέρα τῆς Ἀναστάσεως ἀκουγόντουσαν αὐτὲς οἱ δύο λέξεις ἀπὸ κάθε γλῶσσα καὶ κάθε στόμα, καὶ ἐνεδεχομένως θὰ ἀκούγονται γιὰ τὸ ἑπόμενο διάστημα ἀπὸ κάποιους πιὸ «σχετικούς». Γιὰ τοὺς πολλοὺς διήρκεσε ὅσο καὶ τὰ πυροτεχνήματα. Καὶ πάντα ἡ τυπικὴ ἀπάντησις εἶναι : «Ἀληθῶς Ἀνέστη».
Ἄν ὁ Χριστὸς ἀναστήθηκε, ὁ θάνατος νικήθηκε. Ἄν ἀναστήθηκε, χάρισε ζωὴ στοὺς πεθαμένους ποὺ ἦταν στὰ μνήματα. «Τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι ζωὴν χαρισάμενος» καὶ ἔσβησε τὸν φόβο ἀπὸ τοὺς ζωντανούς. Ἀποτέλεσμα, ὅπως λέει ὁ ἅγιος Ἰωάννης στὸν κατηχητικό του λόγο, «Μηδεὶς φοβεῖσθω θάνατον». Ἐξ ἄλλου γι᾿ αὐτὸ ἦρθε ὁ Χριστὸς στὴν γῆ. Νὰ καταργήσῃ τὸ διάβολο καὶ νὰ ἀπαλλάξη τοὺς ἀνθρώπους, ποὺ ἀπὸ τὸν φόβο τοῦ θανάτου ἦταν σ᾿ ὅλη τους τὴ ζωή δούλοι τοῦ φόβου.
«Ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου, τοῦτ' ἔστιν τὸν διάβολον, καὶ ἀπαλλάξῃ τούτους, ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸς τοῦ ζῆν ἔνοχοι ἦσαν δουλείας». (Πρὸς Ἑβραίους 2, 14-15)
Γράφει ὁ Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Ἀθηνῶν
Ἡ ἀδιαφορία βρίσκει πάντα μιὰ δικαιολογία, ἡ ἀγάπη ἀναζητᾷ πάντα ἕνα τρόπo.
Ἡ «ἀόρατη καρδιά» («the invisible heart») εἶναι ὁ τίτλος ἑνὸς ξένου ντοκιμαντὲρ μὲ τὸ ὁποῖο προπαγανδίζεται ἡ ἀξία τῆς συμμετοχῆς τοῦ ἐπιχειρηματικοῦ κεφαλαίου στὴν ἀντιμετώπιση τῶν κοινωνικῶν προβλημάτων τὰ ὁποῖα συνδέονται μὲ τὴν φτώχεια, τὴν ἀνεργία καὶ τὴν ἤπια ἐγκληματικότητα.
Στὴν πραγματικότητα, ὅμως, στὸ ντοκιμαντὲρ καταγράφεται (γιὰ τὸν ἔμπειρο καὶ προσεκτικὸ τηλεθεατὴ) ἡ ἀδυναμία τῶν κυβερνήσεων, τόσο σὲ ἐθνικὸ ὅσο καὶ σὲ τοπικὸ ἐπίπεδο νὰ χρηματοδοτήσουν τὸ σύστημα κοινωνικῆς πρόνοιας ποὺ προκαλεῖ ὡς συνέπεια τὴν διείσδυση τοῦ ἁρπακτικοῦ καὶ ἐπιθετικοῦ ἐπενδυτικοῦ κεφαλαίου στὸν εὐαίσθητο τομέα τῆς παροχῆς κοινωνικῶν ὑπηρεσιῶν.
Διδάκτορος Βυζαντινῆς Ἱστορίας
«Πόρνης ἐπεθύμει ὁ Θεός; Ναί, πόρνης· τῆς φύσεως τῆς ἡμετέρας λέγω…Καὶ ἄνθρωπος μέν, ἐὰν ἐπιθυμήσῃ πόρνης καταδικάζεται, Θεός δὲ πόρνης ἐπιθυμεῖ; Καὶ πάνυ. Πάλιν ἄνθρωπος ἐπιθυμεῖ πόρνης, ἵνα γένηται πόρνος· Θεὸς δὲ ἐπιθυμεῖ πόρνης, ἵνα τὴν πόρνην παρθένον ἐργάσηται…Ὁ τοσοῦτος καὶ τηλικοῦτος ἐπεθύμησε πόρνης; Καὶ τί; Ἵνα γένηται νυμφίος. Οὐ πέμπει πρὸς αὐτὴν οὐδένα τῶν δούλων, οὐ πέμπει ἀρχάγγελον, οὐ πέμπει τὰ Χερουβίμ, οὐ πέμπει τὰ Σεραφίμ· ἀλλ᾿ αὐτὸς παραγίνεται ὁ ἐρῶν…Ἐπειδὴ αὐτὴ οὐκ ἠδύνατο ἀναβῆναι ἄνω, αὐτὸς κατέβη κάτω. Πρὸς τὴν πόρνην ἔρχεται καὶ οὐκ αἰσχύνεται. Ἔρχεται πρὸς τὴν πόρνην καὶ γίνεται ἄνθρωπος…» (Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος)
«Ἐν τῷ κόσμῳ ἦν, καὶ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω. Εἰς τὰ ἴδια ἦλθεν, καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον…» (Κατά Ἰωάννην α΄ 10-12)
Πάσχα. Παρὰ τό τρομακτικό ταξίδι τῆς ἀνθρωπότητας στήν καρδιά τοῦ σκότους, πού ὅλο καί βαθαίνει γύρω μας, καί παρά τὰ μαῦρα σύννεφα ποὺ συσσωρεύονται πάνω καί ἀπὸ τὴν καθημαγμένη καί προδομένη πατρίδα, δύσκολο νὰ μιλήσεις σήμερα γιὰ πράγματα χοϊκὰ. Σήμερα ἕνας χαροποιὸς λυγμός, λυτήριος τῆς θλίψης, καταυγάζει τὰ σύμπαντα. Ἐπειδή ἐν τῇ σκοτίᾳ τὸ Φάος ἠγέρθη καὶ ἀρρήτως φαῖνον τὰ πᾶντα καινὰ ἐποίησεν. Ποιὸς νὰ φοβηθεῖ πιὰ τὴ Νύχτα; Τώρα ὁ Ἅδης ἐπικράνθη καὶ ἐνεπαίχθη. Γιατὶ πίστευε πὼς εἶναι κραταιὸς καὶ πανσθενὴς. Μὰ πλέον ἡ ἐξουσία του ἀποδείχτηκε φενάκη.
O γνωστός Αμερικανός καρδιολόγος Peter Andrew McCullough έκανε νέους τρομακτικούς ισχυρισμούς για τα εμβόλια για τον κορωνοϊό.
Ο P.McCullough αναφέρθηκε στην ακίδα πρωτεΐνης και στα όσα προκαλεί αυτή στο σώμα.
Αναλυτικά όσα είπε:
.png)
