Απόσπασμα από τον κατά πλάτος Βίο του Αγίου Θεοδοσίου του Κοινοβιάρχου

Και ήταν σε όλα όσα γίνονταν πραότατος, ταπεινός και ήμερος, όταν όμως κινδύνευε η ευσέβεια, τότε φαινόταν φιλόνικος και ισχυρογνώμων ο Άγιος Θεοδόσιος. Και ήταν, σύμφωνα με τη Γραφή, «πυρ φλέγον» και «μάχαιρα κόπτουσα», που αφανίζει τα κακά ζιζάνια. Έτσι φιλονίκησε με τον παράνομο βασιλιά Αναστάσιο, τον μεγάλο και άσπονδο εχθρό της Δ’ οικουμενικής αγίας Συνόδου, ο οποίος ακολουθούσε την αίρεση του δυσσεβούς Ευτυχούς και Διοσκόρου και Σεβήρου, οι οποίοι πίστευαν ότι ο Χριστός έχει μία φύση, οι άχρηστοι, ο οποίος βασιλιάς άλλους πατέρες κολάκευε και συμμορφώνονταν με την αίρεση και άλλους τους τυραννούσε ο άμυαλος. 

 

Κι έτσι δοκίμασε να παρασύρει και τον σοφό Θεοδόσιο με αργύρια, ο φιλάργυρος. Του έστειλε λοιπόν δωρεά τριάντα λίτρες χρυσού και για να μην το καταλάβει ότι το έστειλε με πονηριά και το γυρίσει πίσω, κάλυψε με πονηριά το δόλωμα και του μήνυσε να το δεχτεί για να το ξοδέψει για τους αρρώστους και τους φτωχούς. Και ο Άγιος δέχτηκε το χρυσό για να μη δώσει αφορμή για σκάνδαλο, τη μιαρή όμως γνώμη του τη μίσησε και την απέκρουσε, ανατρέποντάς την με αληθινές αποδείξεις και παραδείγματα, και νικήθηκε ο βασιλιάς, σαν να πολεμούσε το ελάφι με το λιοντάρι, όπως θα φανεί παρακάτω.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2023

Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος ὁ Κοινοβιάρχης καὶ Καθηγητὴς τῆς Ἐρήμου

Κοινοῦ Θεοδόσιος Ἡγεμὼν βίου,

Κοινὴ Μονασταῖς ἐκβιώσας ζημία.

Ἑνδεκάτῃ ὀλοὸν βίοτον λίπε Κοινοβιάρχης.

Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος καταγόταν ἀπὸ τὴν κωμόπολη τῆς Μωγαρισσοῦ, ἡ ὁποία ἀνῆκε στὴν ἐπαρχία τῆς Καππαδοκίας. Ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ Λέοντος τοῦ Θρακὸς καὶ ἔφτασε ἕως καὶ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορα Ἀναστασίου (491 – 518 μ.Χ.). 

Ὁ πατέρας του ὀνομαζόταν Προαιρέσιος καὶ ἡ μητέρα του Εὐλογία. Ἦταν καὶ οἱ δυὸ εὐσεβεῖς καὶ πιστοὶ ἄνθρωποι. Ὁ Θεοδόσιος ὅμως, ἀπὸ θεῖο ζῆλο, δὲν ἀκολούθησε τὴν ἔγγαμο ζωή, ἀλλὰ τὸ μοναχικὸ βίο. Γι’ αὐτὸ ἔφυγε ἀπὸ τὴν πατρίδα του καὶ πῆγε στὰ Ἱεροσόλυμα νὰ προσκυνήσει τοὺς Ἁγίους Τόπους. 

Άγιος Γρηγόριος Νύσσης: «Μακάριοι είναι όσοι πενθούν, γιατί αυτοί θα παρηγορηθούν»

Συμβιβάζονται τα ασυμβίβαστα;

1. Ως τώρα δεν έχουμε ανεβεί στην κορυφή του βουνού, αλλά βρισκόμαστε ακόμα στους πρόποδες των νοημάτων. Γιατί μόλις δυο λόφους ξεπεράσαμε, αφού ανεβήκαμε με τους μακαρισμούς προς την ευλογημένη πτωχεία και την πραότητα, που είναι πάνω απ' αυτήν.

Μετά απ' αυτούς τους δύο μακαρισμούς ο Κύριος μάς οδηγεί στα ψηλότερα και στη συνέχεια μας παρουσιάζει τρίτο σκαλοπάτι των μακαρισμών. Σ' αυτό πρέπει χωρίς άλλο ν' ανέβουμε, απορρίπτοντας κάθε δισταγμό και την αμαρτία, που εύκολα μας κυκλώνει, όπως λέγει ο Απόστολος (Εβρ. 12, 1).

Με κρατά στα χέρια Του ο Κύριος

Τα αποφθέγματα των Γερόντων από την Ιερά Μονή των Σπηλαίων του Πσκοφ (η Μονή των Πετσόρι): Του Συμεών (Ζελνλίν), του Σεραφείμ (Ρόζενμπεργκ), του Μιχαήλ (Πιτκέβιτς), του Αγαπίου (Αγάποβ), του Σάββα (Οστάπενκο)

Η εμπειρία της εν Χριστώ ζωής των Γερόντων της Ιεράς Μονής των Σπηλαίων του Πσκοφ, οι διδασκαλίες και οι νουθεσίες τους, αποτελούν χρυσά αποθέματα της ρωσικής πνευματικότητας. Το μοναστήρι δεν είχε κλείσει ούτε στα χρόνια άθεων διωγμών, διατηρώντας τη διαδοχική σχέση από τους ασκητές των προηγουμένων χρονών μ’ εκείνους που ασκήτευσαν εκεί στη δική μας εποχή. Και, επιπλέον, σ’ αυτό το μοναστήρι ζούσαν οι γέροντες, οι ασκητές και οι αναχωρητές από τη Μονή Βαλαάμ, οι οποίοι παρέδωσαν στους ένοικους των Σπηλαίων του Πσκοφ και τη δική τους εμπειρία.

Σ’ αυτό το άρθρο έχουμε μαζέψει τ’ αποφθέγματα των Γερόντων από τη Μονή των Πετσόρι, τα οποία θα συνοδεύονται από τις φωτογραφίες του αρχείου μας.

Ο Όσιος Συμεών (Ζελνίν, 1869-1960, ημέρα της μνήμης του η 18^η Ιανουαρίου [με το νέο ημερολόγιο)] και η 1^η Απριλίου [με το νέο ημερολόγιο] μαζί με τη χορεία των Αγίων της Μονής του Πετσόρι) ήταν μεγαλόσχημος μοναχός και ασκητής, ταπεινός και ένθερμος προσευχητής, του οποίου ο Θεός χάρισε το δώρο της διορατικότητας και της θεραπείας σωματικών και ψυχικών ασθενειών. Ο γέροντας μιλούσε για τις αρρώστιες των ανθρώπων, τους οποίους δεν γνώριζε ποτέ, και απαντούσε στα γράμματα, τα οποία δεν είχαν φτάσει ακόμα στο μοναστήρι. Ο γέροντας δίδασκε να ζούμε μέσα στην αγάπη ενός προς τον άλλον, να συγχωρούμε τις αδικίες, να είμαστε συγκαταβατικοί προς τους άλλους και αυστηροί προς τους εαυτούς μας. «Να σκέφτεσαι έτσι: Θέλω εκείνο, που θέλει ο Θεός...» -έλεγε ο πατήρ Συμεών.

Ένας… ελληνικός σταθμός μετρό στο Σαντιάγκο της Χιλής

 

Ένας σταθμός του Μετρό στο Σαντιάγκο, πρωτεύουσα της Χιλής, έχει μια ιδιαιτερότητα που μας τιμά ως Έλληνες. Ο σταθμός ονομάζεται Grecia (Ελλάδα) και στους χώρους του οι επιβάτες μπορούν θα θαυμάσουν ρεπλίκες της Αρχαίας Ελλάδας.

 

Windows 7 και 8: Από τις 10 Ιανουαρίου δεν θα είναι πλέον ασφαλή για τους χρήστες

 

Όπως ανακοίνωσε η Microsoft, τα Windows 7 και Windows 8 θα σταματήσουν να λαμβάνουν κρίσιμες ενημερώσεις ασφαλείας από αυτήν την εβδομάδα.

 

Η Microsoft στις 10 Ιανουαρίου θα διακόψει την υποστήριξη των Windows 7 και Windows 8.1, σχετικά με τις ενημερώσεις ασφαλείας και την τεχνική υποστήριξη των παλαιότερων εκδόσεων του λειτουργικού της συστήματος. Παράλληλα, θα κυκλοφορήσει η έκδοση 109 του Microsoft Edge, η οποία θα είναι η τελευταία που θα υποστηρίζει τα παλαιότερα λειτουργικά συστήματα.

 

Οι νεότερες εκδόσεις του Edge δεν θα υποστηρίζονται πλέον στα Windows 7 και Windows 8.1, ενώ τον περασμένο Οκτώβριο η Google είχε ανακοινώσει ότι ο Chrome επίσης δεν θα υποστηρίζει τα Windows 7 και 8.1 στις 7 Φεβρουαρίου. 

 

Παρόλο που και τα δύο προγράμματα περιήγησης θα συνεχίσουν να λειτουργούν, δεν θα λαμβάνουν κρίσιμες ενημερώσεις ασφαλείας ή νέες δυνατότητες. 

Άγιος Γρηγόριοσ Νύσσης: Γι’ αὐτούς πού ἐπισκέπτονται τά Ἱεροσόλυμα

Αγαπητέ μου, επειδή βέβαια με ρώτησες με το γράμμα σου, θεώρησα χρέος μου να σου απαντήσω με τη σειρά, για όσα μου γράφεις.

 

Νομίζω ότι εκείνοι πού μια για πάντα αφιερώθηκαν στο μοναχικό βίο, καλό είναι να προσέχουν εξ ολοκλήρου στα λόγια του Ευαγγελίου. Κι όπως με το αλφάδι πού κρατούν στα χέρια τους οι τεχνίτες ευθυγραμμίζουν τα στραβά σημεία αυτού, το όποιο υπάρχει κάτω από το αλφάδι, σύμφωνα με την ευθεία του αλφαδιού , έτσι νομίζω ότι πρέπει κι αυτοί, δηλαδή οι μοναχοί, να κατευθύνουν το βίο τους προς το Θεό, χρησιμοποιώντας γι’ αυτό το σκοπό σαν άλλο ίσιο κι αλύγιστο αλφάδι τον ευαγγελικό τρόπο ζωής.

ΧΑΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ - Η ΠΟΛΩΝΙΑ ΠΡΟΣΦΕΥΓΕΙ ΣΤΟΝ ΟΗΕ ΑΠΑΙΤΩΝΤΑΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ 1,3 ΤΡΙΣ. ΕΥΡΩ! Τρίζει το Βερολίνο

 

Χαμός κυριολεκτικά στην Ευρώπη, από την επιθετική πια απαίτηση της Πολωνίας για την καταβολή πολεμικών επανορθώσεων από την Γερμανία ύψους 1,3 τρισεκατομμυρίων ευρώ, για την οποία και προσφεύγει πια στον ίδιο τον ΟΗΕ, κάνοντας το Βερολίνο να τρίζει συθέμελα! Καθώς η Βαρσοβία εκμεταλλεύεται τώρα άριστα την συγκυρία της Ρωσικής Εισβολής και της τρομακτικής καταστροφής της Ουκρανίας, που βλέπει, νιώθει και συνειδητοποιεί όλη πλέον η σύγχρονη διεθνής κοινότητα, αποκτώντας ιδιαίτερη ευαισθησία σε τέτοια πλέον εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας!

ΠΡΟΣΦΕΥΓΟΥΝ ΣΤΟΝ ΟΗΕ

Ο ίδιος ο Υφυπουργός Εξωτερικών της Πολωνίας Αρκάντιους Μουλάρτσεκ, αρμόδιος για ευρωπαϊκές υποθέσεις, με συνέντευξή του στο δημόσιο πολωνικό ραδιόφωνο (3-1-2023), ανέφερε ότι η Πολωνία απευθύνει πρόταση προς τον ΟΗΕ, ζητώντας να παρέμβει στο θέμα των πολεμικών αποζημιώσεων!

Λάμπρος Σκόντζος: Ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος ὁ Ρῶσος

 ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ

 

Ἡ ρωσικὴ Ὀρθοδοξία ἐμπλούτισε ἀρκούντως τίς μυριάδες χορεῖες τῶν ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας, μὲ χιλιάδες Μάρτυρες, Ὁμολογητές, Ὁσίους καὶ ἀληθινοὺς πιστούς. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ἁγίους εἶναι καὶ ὁ ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος.
 

Γεννήθηκε τὸ 1815 στὸ χωριὸ Τσερνάφσκα τῆς ἐπαρχίας Ὀρλόφ. Τὸ κοσμικό του ὄνομα ἦταν Γεώργιος Βασιλιέβιστς Γοβόρωφ. Ἦταν γιὸς εὐλαβοῦς ἱερέα, ἀπὸ τὸν ὁποῖο κληρονόμησε βαθιὰ πίστη στὸ Θεὸ καὶ εὐλάβεια. Τὰ πρῶτα γράμματα τὰ διδάχτηκε στὴν πατρίδα του. Κατόπιν, τὸ 1831, εἰσήχθῃ στὸ Σεμινάριο τοῦ Ὀρλόφ. Ἀκολούθως, τὸ 1837, συνέχισε τίς σπουδές του στὴ Θεολογικὴ Ἀκαδημία τοῦ Κιέβου, ὡς τὸ 1841. Ἐκεῖ εἶχε τὴν εὐκαιρία νὰ ἐπισκέπτεται συχνὰ τὴν περίφημη Λαύρα τοῦ Κιέβου, τὴν κοιτίδα τοῦ ρωσικοῦ μοναχισμοῦ, ὅπου βρίσκονται πλῆθος ἄφθορων Ἱερῶν Λειψάνων, τὰ ὁποῖα μοσχοβολοῦν καὶ θαυματουργοῦν. Συνδέθηκε μὲ ὀνομαστοὺς πνευματικούς, οἱ ὁποῖοι τοῦ ἐνέπνευσαν τὸν πόθο τῆς μοναχικῆς ζωῆς. Ἔτσι, λίγο πρὶν τελειώσει τίς σπουδές του, τὸ 1841, ἀποφάσισε νὰ γίνει μοναχός.

Καλλιόπη Ταχτσόγλου: Ἔτσι ξαφνικά καί ἑορτινά

Γράφει ἡ Καλλιόπη Ταχτσόγλου    

 

    1. Χρῆστος Ἀνδράσσας, 63 ἐτῶν, Ἀγρίνιο, 21/12/22
    2. 56 ἐτῶν παραμονὴ τῆς ἑορτῆς του, Ἀμαλιάδα, 24/12/22
    3. Σοφοκλῆς Γιάνναρος, 79 ἐτῶν, Πάτρα, 25/12/22
    4. Ἑλένη Χαλκιᾶ, 26 ἐτῶν, Νάουσα, 26/12/22
    5. Ἐλασσόνα, 41 ἐτῶν, νεκρὸς στὴν στάνη του εὐρέθη, 26/12/22
     6.Ἐτῶν 43, Λαμία, 27/12/22
    7. Στέφανος Π.,58 ἐτῶν ἀνἠμερα τῆς ἑορτῆς του 27/12/22
    8. Ἀπόστολος Κ., 37 ἐτῶν, Βόλος, 27/12/22
    9. Μαρία Μοασχοχωρίτου,69 ἐτῶν, Αἴγιο, 27/12/22
    10. Ἐτῶν  60, Γαλλίδα ποὺ ζοῦσε στὸ Ῥέθυμνο, 28/12/22

Λάμπρος Σκόντζος: Ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης: Ὁ μεγάλος Καππαδόκης Πατέρας

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ

 

Οἱ Καππαδόκες Πατέρες εἶναι οἱ θεμελιωτὲς τῆς Θεολογίας τῆς Ἐκκλησίας μας, διότι κατόρθωσαν νὰ διατυπώσουν μὲ ἀκρίβεια τὸ ὀρθόδοξο δόγμα, τὸ ὁποῖο εἶναι συνώνυμο μὲ τὴ σωτηρία μας. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ὑπῆρξε ὁ ἅγιος Γρηγόριος Ἐπίσκοπος Νύσσης, μιὰ πραγματικὰ μεγάλη ἐκκλησιαστικὴ φυσιογνωμία τοῦ 4ου μ. Χ. αἰῶνος, ὁ ὁποῖος ἔβαλε τὴ δική του σφραγῖδα στὴ διατύπωση τῶν σωστικῶν ἀληθειῶν τῆς χριστιανικῆς μας πίστεως.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 10 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2023

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Ἐπίσκοπος Νύσσης

Ἡ Μοῦσα Γρηγόριος, οὗ Νύσσα θρόνος,

οὐ Πιερίαν, ἀλλ᾿ Ἐδὲμ σκηνὴν ἔχει.

Γρηγόριον δεκάτῃ θανάτου κνέφας ἀμφεκάλυψεν.

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ἦταν ἀδελφὸς τοῦ Μεγάλου Βασιλείου. Γεννήθηκε περὶ τὸ 329 ἢ 330 μ.Χ. Ἦταν υἱὸς τοῦ Βασιλείου καὶ τῆς Ἐμμελείας. Ὁ πατέρας του καταγόταν ἀπὸ τὸν Πόντο καὶ ἡ μητέρα του ἀπὸ τὴν Καππαδοκία.

Ὁ Γρηγόριος, μολονότι εἶχε χειροτονηθεῖ ἀναγνώστης, δὲν σκεπτόταν νὰ γίνει κληρικός, οὔτε θεολόγος. Ὁ ἀδελφός του Βασίλειος, τὸν ὁποῖο θεωροῦσε πνευματικὸ πατέρα καὶ δάσκαλό του, τὸν εἵλκυσε στὴν ἱεροσύνη. Μετὰ τὴν ἐκπαίδευσή του στὴ Νεοκαισάρεια φοίτησε στὴν Καισάρεια μὲ σκοπὸ νὰ γίνει συνήγορος καὶ διδάσκαλος τῆς ρητορικῆς, ὅπως ὁ πατέρας του καὶ οἱ πρόγονοί του.

Δημήτριος Παναγόπουλος: Προσοχή την ψυχή μας!

Η ψυχή μας είναι εικόνα του Θεού, όταν όμως τη μολύνουμε με αμαρτία, τι κάνουμε τότε; Ρίχνουμε την εικόνα του Θεού στον βόρβορο. Ω ψυχή μας, πόσο σε καταφρονούμε! Ω Θεέ, πώς υπομένεις τέτοια καταφρόνηση! Τιμούμε την εικόνα ενός βασιλιά ή άρχοντα και δεν τιμούμε την ψυχή μας στην οποία χάραξες Εσύ την εικόνα Σου. Τίποτε δεν είναι πολυτιμότερο της ψυχής, και όμως για μία εφήμερη απόλαυση ή για πρόσκαιρη τιμή ή γι’ απόκτηση λίγου πλούτου πωλούμε την ψυχή μας, τον πολύτιμο αυτό θησαυρό.

Αν είχαμε πολλές ψυχές θα μας έμενε άλλη, αλλ’ εμείς έχουμε μία και μόνη ψυχή, για την οποία έγιναν τα ουράνια και τα επίγεια, για την οποία κοπιάζει η φύση, κινείται ο ουρανός, λάμπει ο ήλιος, καρποφορεί η γη, γεννιούνται τα φυτά και τα ζώα, και για την οποία κτίστηκε ο Παράδεισος, ετοιμάστηκε η Βασιλεία των ουρανών, η ατελεύτητη μακαριότητα, η απέραντη δόξα και όλα εκείνα τα αγαθά της αιώνιας ζωής «α οφθαλμός ουκ είδε, και ους ουκ ήκουσε και επί καρδίαν ανθρώπου ουκ ανέβη» (Α’ Κορ. 2:9). Και αν χάσουμε την ψυχή μας, χάνουμε τα πάντα: και γη και ουρανό, και κόσμο και Παράδεισο, και αυτή την πρόσκαιρη ζωή και την αιώνια.

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος: Προετοιμασία γιά τά ἄχραντα μυστήρια. Ὁ τελωνισμός τῶν ψυχῶν

 

Πῶς θὰ χρησιμοποιήσεις τὴ γνώση πού ἀπέκτησες γιὰ τὸν ἑαυτό σου;

 

Πρῶτα ἀπ’ ὅλα πρέπει νὰ καταδικάσεις τὸν ἑαυτό σου γιὰ ὅλα του τὰ ἐλαττώματα, δίχως προφάσεις καὶ δικαιολογίες. Στὸν ἑσπερινό, σ’ ἕναν ἀπὸ τοὺς πρώτους στίχους μετὰ τὸ «Κύριε ἐκέκραξα…», ἀναφέρεται: «Μὴ ἐκκλίνης τὴν καρδίαν μου εἰς λόγους πονηρίας, τοῦ προφασίζεσθαι προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις». Αὐτὸς ὁ στίχος ὑποδεικνύει στοὺς χριστιανούς, νὰ προσεύχονται, ὥστε ὁ Θεὸς νὰ μὴν ἐπιτρέψει τὴν ἐκτροπὴ τῆς καρδιᾶς τους σὲ λόγια πονηρὰ καί, συνακόλουθα, στὴν ἐπινόηση προφάσεων γιὰ ἁμαρτίες. Μὴν περιμένεις μετάνοια ἀπὸ ἕναν ἄνθρωπο ποὺ ἐπινοεῖ τέτοιες προφάσεις. Καὶ ὅποιος δὲν ἔχει μετάνοια, δὲν μπορεῖ νὰ διορθωθεῖ. Τὸ βασικό, συνεπῶς, εἶναι νὰ καταδικάσεις τὸν ἑαυτό σου χωρὶς ἐπιείκεια, νὰ πεῖς μέσα σου μὲ εἰλικρίνεια: «Εἶναι πέρα γιὰ πέρα ἔνοχη».

Δρ. Σμουέλ Σαπίρα (Ισραήλ): "Κακώς έκανα τις 3 δόσεις. Αυτά δεν μπορούν να αποκαλούνται εμβόλια"

Ισραήλ - Σοβαροί ισχυρισμοί του καθηγητή Σμουέλ Σαπίρα
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%A9%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%90_(%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%90)

"Ήταν λάθος που έκανα τις 3 δόσεις εμβολίου. Αυτά δεν μπορούν να αποκαλούνται εμβόλια. Η αποτελεσματικότητά τους είναι χαμηλή ή μερικές φορές ανύπαρκτη, οι παρενέργειες είναι σοβαρές και σημαντικές και προσπαθούν να τις αποκρύψουν" (19 Δεκεμβρίου 2022).

Ο καθηγητής Σμουέλ Σαπίρα ήταν επικεφαλής του Ισραηλινού Ινστιτούτου Βιολογικών Ερευνών [https://en.wikipedia.org/wiki/Israel_Institute_for_Biological_Research]
από το 2013 έως το 2021 και ήταν επικεφαλής του εθνικού προγράμματος ανάπτυξης εμβολίων κατά του κορονοϊού στο Ισραήλ.

Ο πρώτος τρανς αξιωματικός των ειδικών δυνάμεων του ναυτικού των ΗΠΑ και πλήθος γυναικών και ανδρών ομολογούν ότι η ΛΟΑΤΚΙ+ ιδεολογία κατέστρεψε τη ζωή τους

 

Και ενώ οι καταγγελίες της αποτυχημένης «λατρείας του φύλου»  παίρνουν έξω μορφή χιονοστιβάδας εμείς οργανώνουμε δράσεις και εκπαιδευτικά προγράμματα αποδοχής, απαιτώντας κανείς να  μην αρθρώνει λόγο αλήθειας προς τα ΛΟΑΤΚΙ+ παιδιά και τις οικογένειες που αναζητούν βοήθεια στα ψυχολογικά κενά, την κακοποίηση και τις κακές επιρροές.

Έχουν περάσει σχεδόν 10 χρόνια από τότε που ο Chris Beck (56 ετών τώρα), ένας βετεράνος των επίλεκτων US Navy SEALS, έκανε το coming out ως τρανς και έγινε διάσημος αρχίζοντας να ζει ως γυναίκα. Καθώς έγραφε το ABC News το 2013, ο Chris Beck αφού συνταξιοδοτήθηκε, άρχισε να ντύνεται γυναικεία στη προσπάθειά του «να κάνει το σώμα του να ταιριάζει με την ταυτότητά του».

Σήμερα 10 χρόνια αργότερα, έχει επανέλθει στην ανδρική του ταυτότητα και δηλώνει σε συνέντευξή του: «Όλα όσα μου συνέβησαν τα τελευταία 10 χρόνια κατέστρεψαν τη ζωή μου. Εγώ κατέστρεψα τη ζωή μου. Δεν είμαι θύμα. Εγώ τα προκάλεσα στον εαυτό μου, αλλά είχα βοήθεια. Αναλαμβάνω την πλήρη ευθύνη. Προσπαθώ τώρα να το διορθώσω».

Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης: Μέσα στις θλίψεις υπάρχει ο Χριστός!

«Οι θέλοντες ευσεβώς ζην εν Χριστώ Ιησού διωχθήσονται» (Τιμ. 3, 12).

Με την υπομονή και την ευχαριστία στις θλίψεις της ζωής, φανερώνουμε υπακοή στο θεϊκό Του θέλημα.

«Μακάριος ανήρ, ος υπομένει πειρασμόν· ότι δόκιμος γενόμενος λήψεται τον στέφανον της ζωής» (Ιακ. 1, 12).

«Παιδεύει ο Κύριος επί το συμφέρον, εις το μεταλαβείν της αγιότητος Αυτού» (Εβρ. 12, 10).
Κατά τον καιρόν της παιδείας Κυρίου δεν συμφέρει να αγανακτούμε, αλλά το ψυχικό μας συμφέρον είναι η τέλεια υπακοή μας στον Ιατρό των ψυχών και των σωμάτων μας Ιησού Χριστό, ο Οποίος στον καιρό των ποικίλων θλιβερών εγχειρίζει του καθενός την αφανή ψυχική πληγή με τον άγιο σκοπό, να του χαρίση την υγεία, δηλαδή την καρδιακή κάθαρσι από τα άτιμα πάθη.

ΚΩΣΤΑΣ ΔΟΥΚΑΣ : Οἱ προθέσεις γεννοῦν χιλιάδες λέξεις · Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΜΕ ΟΡΟΥΣ ΧΗΜΕΙΑΣ ΚΑΙ ΒΙΟΛΟΓΙΑΣ.

 

ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΜΕ ΝΑ ΣΥΝΕΝΝΟΗΘΟΥΜΕ.

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΜΕ ΟΡΟΥΣ ΧΗΜΕΙΑΣ ΚΑΙ ΒΙΟΛΟΓΙΑΣ.

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΟΥ ΔΙΟΣ ΕΙΛΙΘΥΙΑΙ ΗΣΑΝ ΔΥΟ, ΚΑΙ ΒΟΗΘΟΥΣΑΝ ΤΙΣ ΕΠΙΤΟΚΕΣ, ΟΠΩΣ  ΔΥΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΩΤΕΪΝΕΣ ΤΗΣ ΒΙΟΛΟΓΙΑΣ ΠΟΥ ΒΟΗΘΟΥΝ ΤΟΝ ΤΟΚΕΤΟ.

Καταρράκτες λέξεων δημιουργοῦν οἱ προθέσεις οἱ προθέσεις τῆς ἐλληνικῆς γλώσσας, πού εἶναι συνολικά 18, ἢτοι 12 δισύλλαβες καί 6 μονοσύλλαβες. Ἒχουν τέτοια δυναμική στήν δημιουργία λέξεων μέ διαφορετική ἒννοια, ὣστε χωρίς αὐτές θά ἒπασχε σοβαρότατα ὁ ἑλληνικός λόγος. Μπαίνουν μπροστά σέ ρήματα, οὐσιαστικά καί ἐπίθετα σάν πρῶτο συνθετικό καί δημιουργοῦν ριπίδια νέων ἐννοιῶν, ἐνῶ παθαίνουν ὃλες τίς φθογγικές παθήσεις πού προβλέπουν οἱ γραμματολογικοί μας κανόνες.

Ιερομόναχος Ιουστίνος: Ερμηνεία του Χερουβικού ύμνου

Θα εξετάσουμε τον Χερουβικό ύμνο: «Οι τα Χερουβείμ μυστικώς εικονίζοντες και τη ζωοποιώ Τριάδι τον τρισάγιον ύμνον προσάδοντες, πάσαν την βιωτικήν αποθώμεθα μέριμναν ως τον βασιλέα των όλων υποδεξόμενοι ταις αγγελικαίς αοράτως δορυφορούμενον τάξεσιν. Αλληλούια».

Η ερμηνεία του: «Εμείς που παρακολουθούμε τη θεία Λειτουργία και με τρόπο μυστικό, ακατανόητο και απρόσιτο στους άπιστους και στους βέβηλους, εξεικονίζουμε τα Χερουβείμ, και που ψάλλουμε στη Ζωοποιό Τριάδα τον Τρισάγιο ύμνο, ας αποθέσουμε και απωθήσουμε μακριά μας κάθε βιωτική μέριμνα, κάθε γήινη σκέψη και φροντίδα· και τούτο, για να υποδεχθούμε τον Βασιλιά των όλων που δορυφορείται αόρατα από τις αγγελικές τάξεις, τα ουράνια στρατεύματα. Αλληλούια».

Ας επιχειρήσουμε ανάλυση του ύμνου κατά τις (έξι) περιόδους του.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 9 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2023

Ὁ Ἅγιος Πολύευκτος ὁ Μάρτυρας

Ὁ Πολύευκτος, οὗ πάθος τομὴ Λόγε,
Πολλῆς δι᾽ εὐχῆς, εἶχε σοῦ παθεῖν χάριν.
Ἀμφ' ἐνάτην Πολύευκτε τομὴ μέγα δῶκέ σου εὖχος.

Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Πολύευκτος ἔζησε κατὰ τὴν ἐποχὴ τῶν αὐτοκρατόρων Δεκίου (249 – 251 μ.Χ.) καὶ Οὐαλεριανοῦ (251 – 259 μ.Χ.). Ὅταν κηρύχθηκε ὁ διωγμὸς κατὰ τῶν Χριστιανῶν καὶ αὐτοὶ διετάχθησαν νὰ ἐπιστρέψουν στὴν εἰδωλολατρία, ὑπῆρξε ὁ πρῶτος ποὺ μαρτύρησε γιὰ τὸν Χριστὸ στὴ Μελιτηνὴ τῆς Ἀρμενίας, ὅπου ἐκτελοῦσε τὰ στρατιωτικά του καθήκοντα.

Νώντας Σκοπετέας: Ἐξαγοραζόμενοι τόν καιρό!

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας 

 

Πολλὰ τὰ ἀποφθέγματα, τὰ λόγια μεγάλων ἀνδρῶν καὶ προσωπικοτήτων γιὰ τὸν χρόνο. Εἶναι καὶ ἡ φωνὴ τῆς μάνας, ποὺ ἀπὸ τότε ποὺ ἡ δεύτερη μάνα, ἡ μνήμη τὴν συγκρατᾷ, αὐτὸν τὸν χρόνο κυνηγάει...σὰν νὰ τὴν ἀκούω: Ὁ χρόνος εἶναι χρῆμα καὶ ἐμεῖς εἴμαστε φτωχοί, δὲν εἴμαστε γιὰ ἔξοδα! Ὁ χρόνος ποὺ τὸν μετρᾶμε, τὸν διανύουμε, τὸν προσπερνᾶμε... τὸν προγραμματίζουμε, τὸν χρησιμοποιοῦμε καὶ τὸν δαπανᾶμε... τὸν χάνουμε, τὸν νοσταλγοῦμε καὶ τὸν σπαταλᾶμε... στὰ ὅριά του πάντα ζοῦμε, προσανατολιζόμαστε, κινούμαστε...ἐπὶ τοῦ παρελθόντος χρόνου, ἐπὶ τοῦ παρόντος καὶ ἐπὶ τοῦ μέλλοντος... ἀρχέγονος χρόνος καὶ ἔσχατος. 

Κωνσταντίνος Βαθιώτης: Όταν το Σκότος υποδύεται το Φως

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, τέως Αναπληρωτής Καθηγητής Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.

Η Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου, μετά την τελετή του Αγιασμού των υδάτων (6/1/2023), προέβη σε μια δήλωση επηρεασμένη αφ’ ενός από την πολεμική φαντασίωση που κατατρύχει όλους τους πολιτικούς και αφ’ ετέρου από την εμμονική προσήλωση στο δόγμα του Θαυμαστού Ανάποδου Κόσμου μας:

«H σημερινή μέρα φέρνει το μήνυμα της νίκης του φωτός ενάντια στο σκότος. Φως που επιζητεί ο σύγχρονος άνθρωπος για να καταυγάσει με ελπίδα την καρδιά του, ειδικά στις δύσκολες στιγμές. Γιορτάζοντας τα Θεοφάνεια στον νησιωτικό προμαχώνα του ελληνισμού στο Αιγαίο, την ακριτική Λήμνο, εύχομαι σε όλους χρόνια πολλά και καλή φώτιση».

Η πολεμική φαντασίωση αντανακλάται στην φράση «νίκη του φωτός ενάντια στο σκότος». Ο πόλεμος, δηλαδή, αναγνωρίσθηκε ορθώς από την Π.τ.Δ. ότι διεξάγεται ανάμεσα στις δυνάμεις του φωτός και στις δυνάμεις του σκότους. Αυτή, όμως, είναι η μισή αλήθεια, η οποία νοθεύθηκε από την συμπερασματικά συναγόμενη, ψευδή δήλωση της κυρίας Κατερίνας ότι εκείνη ομιλεί ως εκπρόσωπος των δυνάμεων του φωτός.

Άγιος Μάρκος ο Ασκητής: Όταν διδάσκεις και εξηγείς, μη κρύψεις τα πρέποντα από τους παρόντες.

 

«Ὁ παιδεύων κακοὺς λήψεται ἑαυτῷ ἀτιμίαν· ἐλέγχων δὲ τὸν ἀσεβῆ μωμήσεται ἑαυτόν. Μὴ ἔλεγχε κακούς, ἵνα μὴ μισήσωσί σε· ἔλεγχε σοφόν, καὶ ἀγαπήσει σε.
δίδου σοφῷ ἀφορμήν, καὶ σοφώτερος ἔσται· γνώριζε δικαίῳ, καὶ προσθήσει τοῦ δέχεσθαι. Αρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου, καὶ βουλὴ ἁγίων σύνεσις, τὸ δὲ γνῶναι νόμον διανοίας ἐστὶν ἀγαθῆς». (Παροιμίες 9, 7)

Μετάφραση:

Όποιος διορθώνει χλευαστή, τις προσβολές του θα δεχτεί
κι όποιος ελέγχει ασεβή δέχεται κατηγόριες.
Μην τον διορθώνεις το χλευαστή, γιατί θα σε μισήσει·
σοφό να ελέγχεις και θα σε αγαπήσει.
Στο σοφό δώσε αφορμή και πιότερο σοφός θα γίνει.
Τον δίκαιο δίδαξε και πιότερα θα μάθει.
Η βάση της σοφίας είναι ο σεβασμός στον Κύριο,
βάση της νόησης είν’ η γνώση του ΄Αγιου Θεού.

Δημήτρης Δασκαλάκης: Το Market Pass ως προθάλαμος του ψηφιακού εγκλεισμού των πολιτών

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

Η κυβέρνηση του κ. Μητσοτάκη, παραμένοντας πιστή στο δυστοπικό της όραμα για τον ψηφιακό μετασχηματισμό της ελληνικής κοινωνίας, προχωρά ακάθεκτη στην ψηφιοποίηση κάθε οικονομικής συναλλαγής των πολιτών με το κράτος.

Από την πρώτη στιγμή διατυπώσαμε την έντονη διαφωνία μας στην υλοποίηση του κυβερνητικού σχεδιασμού σχετικά με την μετάβαση της οικονομικής δραστηριότητας των πολιτών στο νέο περιβάλλον ψηφιακής οικονομίας που θα οδηγήσει βαθμιαία στην μονομερή επιβολή ενός δεσμευτικού μοντέλου ψηφιακής διακυβέρνησης.

«Αργούν» όλα… Αυτόνομα ρομπότ μεταφορών (delivery droids) στους δρόμους των Τρικάλων

 

Αυτή η καινοτομία, για πρώτη φορά σε όλη την Ευρώπη, υλοποιείται στα Τρίκαλα, σύμφωνα με τη δημοτική αρχή.

Ξεκίνησαν στα Τρίκαλα οι πιλοτικές δομικές των αυτόνομων ρομπότ μεταφορών (delivery droids) YAPE, μέσα από τη συνεργασία της e-Trikala, του Ερευνητικού Πανεπιστημιακού Ινστιτούτου Συστημάτων Επικοινωνιών και Υπολογιστών (ΕΠΙΣΕΥ) και του Πανεπιστημίου της Γένοβας (UNIGE), στo πλαίσιo του ευρωπαϊκού προγράμματος SHOW.

Αρχικά στον Μύλο των Ξωτικών, τα ρομπότ μετέφεραν τα γράμματα των μικρών παιδιών από το ταχυδρομείο των Ξωτικών προς τον Αη Βασίλη. Στη συνέχεια, τα ρομπότ θα κινηθούν στον πεζόδρομο της Ασκληπιού, στο κέντρο της πόλης, μεταφέροντας εφημερίδες, αλληλογραφία και μικρά πακέτα από τους προμηθευτές στα τοπικά καταστήματα.