π. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΓΚΟΤΣΟΠΟΥΛΟΣ - ΔΕΡΒΙΤΣΑΝΗ ΑΡΓΥΡΟΚΑΣΤΡΟΥ-ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 1990 - 30 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ... Ε

                           Πρωτοπρεσβύτερος

    π. Αναστάσιος   Γκοτσόπουλος

 Εφημέριος Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών

6945-377621, agotsopo@gmail.com

                                                                                                         Πάτρα   ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ  2020                                                                                          

30 χρόνια πριν…

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 1990

Τα πρώτα ελεύθερα Χριστούγεννα στην Αλβανία[1]

Γιάννης Κατσέας: Φωτογραφικό ἀφιέρωμα στό ἀντιτορπιλλικό «Βέλος» (ΒΙΝΤΕΟ)

 

Μιὰ ξενάγηση στὸ ἀντιτορπιλλικό «Βέλος» τοῦ Πολεμικοῦ μας Ναυτικοῦ μὲ τὸν ἀμφιλεγόμενο ρόλο ποὺ ἔπαιξε στὴν περίοδο τῆς 7ετιας μὲ τὴν παράδοσή του στοὺς Ἰταλούς.

Ο γέροντας Ζωσιμάς και οι αναχωρητές της ερήμου

Όπως είχε φανεί από την παιδική του ήδη ηλικία, ο Ζαχαρίας (μετέπειτα γέροντας Ζωσιμάς) ήταν προορισμένος από το Θεό για την ερημιτική ζωή. Γι’ αυτό και η θεία πρόνοια δεν άφησε να σβηστεί από τα κύματα του κόσμου η χαρισματική εκείνη σπίθα μέσα στην καρδιά του, που τον οδηγούσε στην έρημο.

Όταν διάβαζε τους βίους των μεγάλων ασκητών, θαύμαζε τη μοναχική τους διαβίωση σε δύσβατους και απρόσιτους τόπους, νιώθοντας ταυτόχρονα μιαν ακατανίκητη έλξη για την ίδια μορφή ζωής. Δεν ήξερε, ωστόσο, πώς να μπει σ’ αυτό το δρόμο. Γι’ αυτό χάρηκε πολύ, όταν άκουσε ότι στο δάσος του Μπριάνσκ ζούσαν αρκετοί ερημίτες. Κίνησε λοιπόν να τους συναντήσει.

Ο γεροντότερος από τους ασκητές του Μπριάνσκ ήταν ο ιερομόναχος Αδριανός. Αυτόν είχαν όλοι οι άλλοι πνευματικό τους πατέρα. Να πώς περιγράφει ο ίδιος ο π. Ζωσιμάς την πρώτη επίσκεψή του εκεί, στη βιογραφία του γέροντά του Βασιλίσκου (εκδόθηκε στη Μόσχα το 1849).

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΣΑΒΒΑΤΟ 19 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2020

Οἱ Ἅγιοι Βονιφάτιος καὶ Ἀγλαΐα ἡ Ρωμαία

 

Ζητῶν Βονιφάτιος ὀστᾶ Μαρτύρων.

Ἑαυτὸν εὗρε μάρτυρα, τμηθεὶς ξίφει.

Ἐννεακαιδεκάτῃ Βονιφάτιος αὐχένα τμήθη.

Ἔζησαν τὸν 3ο μ.Χ. αἰώνα. Ἡ Ἀγλαΐα ἀνῆκε στὴν τάξη τῶν εὐγενῶν καὶ πλούσιων Ρωμαίων γυναικὼν καὶ ἦταν πάντα πρόθυμη στὶς ἐλεημοσύνες καὶ στὶς διάφορες ἀγαθοεργίες.

Ὁ δὲ Βονιφάτιος ἦταν γραμματέας τῆς περιουσίας τῆς Ἀγλαΐας καὶ ἐπόπτης τῶν κτημάτων της. Ὅπως ἡ κυρία του, ἦταν καὶ αὐτὸς εὔσπλαχνος καὶ φιλάνθρωπος. Διαχειριζόταν τὴν περιουσία τῆς Ἀγλαΐας μὲ πολλὴ τιμιότητα, καὶ ἀπέναντι στοὺς ὑπηρέτες ἦταν εὐγενέστατος.

ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΟΣ Λ.ΣΤΕΛΛΑΣ, ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ” ΑΓΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ”: “ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΔΙΑΣΩΛΗΝΩΝΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΑΣΘΕΝΕΙΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΤΟΥΣ ΘΕΡΑΠΕΥΟΥΜΕ” – ΟΛΑ ΟΣΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΪΌ, ΤΙΣ ΔΙΑΣΩΛΗΝΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ “ΜΥΣΤΙΚΑ” ΤΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΗΣ ΚΛΙΝΙΚΗΣ

 

Για το θέμα των διασωληνώσεων, τα φάρμακα και για τον κορωνοϊό, τον οποίο τον χαρακτήρισε ως «μη θανατηφόρο», μίλησε ο γνωστός πνευμονολόγος, διευθυντής της κλινικής covid του νοσοκομείου «Άγιος Ανδρέας» Λεωνίδας Στέλλας.

Ο κ. Στέλλας, όπως και οι άλλοι γιατροί της ομάδας του έχουν επιτύχει ένα θεαματικό αποτέλεσμα, το οποίο φαίνεται από τον αριθμό των εξιτηρίων αλλά και από το πολύ χαμηλό ποσοστό θανάτων ανθρώπων που πάσχουν από κορωνοϊό και περνούν την πόρτα του «Αγίου Ανδρέα»

Για να εισακουστεί η προσευχή μας, θα…

 

Η στάση μας να είναι σεμνή, το φρόνημα ταπεινό και το πρόσωπο χαρούμενο και ήπιο. «Η ταπεινοφροσύνη είναι το όχημα της προσευχής». Να προσευχόμαστε με πραότητα, επιείκεια και ηρεμία.

Δεν θα στρεφόμαστε ποτέ εναντίον των εχθρών μας. «Αυτή είναι η γλώσσα που μιλούν οι άγγελοι, εκείνη που δεν λέει τίποτε το πικρό, αλλά όλα όσα λέει είναι ευχάριστα».

Να είμαστε άξιοι να πάρουμε αυτά που ζητάμε, να προσευχόμαστε συνεχώς, να μη ζητούμε τίποτε το κοσμικό, να ζητούμε εκείνα που συμφέρουν την ψυχή μας και να κάνουμε όλα όσα εξαρτώνται από εμάς.

Να ζητούμε με θέρμη, επιμονή και άγρυπνη ψυχή αυτά που πρέπει.

Μαζί με την προσευχή είναι απαραίτητη και η προσεκτική συμπεριφορά, να κάνουμε δηλαδή όσα θέλουμε να κάνουν σε εμάς οι άλλοι.

Ο χαφιές της γειτονιάς (και η ένοχη σιωπή της Εκκλησίας)

 

Σήμερα ο πιστός αποτελεί μία νέα μορφή δράστη με σοβαρά ποινικά αδικήματα 

 

Γράφει ο Νίκος Καραβέλος*

 

Ο γράφων, ουδέποτε υπήρξε θρήσκος. Ουδέποτε, όμως, συγχωρεί την ασέβεια και την αμετροέπεια έναντι της πίστης και των συμβόλων της. Θεωρεί ότι οι πιστοί έχουν, τουλάχιστον, το ίδιο (αν όχι εκ του Συντάγματος ισχυρότερο) δικαίωμα να υπερασπίζονται την πίστη τους, με τους λοιπούς πιστούς συμπατριώτες ή “μουσαφίρηδες”.

 

Ο γράφων αποδίδει την απρέπεια, που “θάλλει” τελευταία, στην εκτεταμένη αμορφωσιά μερίδας του κόσμου, και δυστυχώς του λεγόμενου προοδευτικού χώρου.

Αργολίδος Νεκτάριος: Ολοκληρωτισμοί και… “ολοκληρωτισμοί”

 

Σχόλιο Πᾶνος: Ἄν προσπαθήσουμε νὰ σχολιάσουμε τὰ ἀπίστευτα ποὺ μᾶς λέει, γιὰ νὰ μὴν τὰ χαρακτηρίσω ἀλλιῶς, δὲν θὰ μᾶς φτάσει ἕνα κείμενο τριπλασίου μεγέθους.

Ἀπὸ ποῦ νὰ τὰ πιάσεις καὶ ποῦ νὰ τελειώσεις;

Ἕνα κείμενο ποὺ ἀποδομεῖ ὅλη τὴν Ὀρθόδοξη διδασκαλία καὶ τοὺς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ἕνα κείμενο ποὺ ἀγνοεῖ ὅσους πατέρες διακόνησαν καὶ διακονοῦν ἀρρώστους μὲ λοιμώδεις ἀσθένειες, ἀγνοῶντας τους μὲ ὅλα αὐτὰ τὰ φαιδρὰ ποὺ ἐπικαλεῖται ὁ συγκεκριμένος μητροπολίτης.

Ὅσον ἀφορᾶ στὸν προσβλητικότατο χαρακτηρισμὸ του, γιὰ ὅσους ἀντιτίθενται στὴν μάσκα καὶ στὸν ἐμβολιασμό, λέγοντας νὰ βγάλουμε τὸ «τυφλοπάνι» καὶ τὴν «μάσκα ὑποκρισίας», ὅ,τι καὶ νὰ ποῦμε θὰ εἶναι λίγο, νὰ ἀκούγονται τέτοιοι χαρακτηρισμοὶ ἀπὸ ἕναν ἱεράρχη.

Δυστυχῶς τὸ ἔχουμε ξαναγράψει, κάποιοι ἱερᾶρχες, ἄν μποροῦμε πιὰ νὰ τοὺς ἀποκαλοῦμε ἔτσι, ἔχουν ξεπεράσει καὶ τοὺς πολιτικοὺς ἡγέτες στὴν προπαγάνδα ὑπέρ τῆς μᾶσκας, τοῦ κλεισίματος τῶν ναῶν καὶ τῶν ὑποτιθέμενων ἐμβολιασμῶν καὶ ὄχι μόνο, ὅπως ὁ Μεσσηνίας, ὁ Ἀλεξανδρουπόλεως κ.λπ.

Βλέπε καὶ τὴν παρακάτω πρόσφατη ἀνάρτηση: https://www.vimaorthodoxias.gr/eipan/messinias-chrysostomos-na-kanoyme-oloi-to-emvolio/

Το ζήτημα είναι να πείθουμε με το παράδειγμά μας.

Δεν χρειάζεται να προσπαθούμε να πείσουμε τους άλλους με τα λόγια. 

 

Μπορούμε να μιλούμε για ώρες, να δίνουμε μακροσκελείς ομιλίες και να μακρηγορούμε χωρίς αποτέλεσμα. 

 

Το ζήτημα είναι να πείθουμε με το παράδειγμά μας. 

Λέγεται πως όταν ο άγιος Αντώνιος εισήλθε στην Αλεξάνδρεια, η απλή του εμφάνιση έκανε πολλά περισσότερα από όλες τις ομιλίες όλων των Αλεξανδρινών Θεολόγων μαζί. 

Κάποιοι ερημίτες, μοναχοί, άγνωστοι σε μας αλλά γνωστοί στο Θεό διανυκτερεύουν προσευχόμενοι για σένα

 

Απόψε στο Άγιο Όρος και σε άλλα μοναστικά-πνευματικά κέντρα της Ορθοδοξίας σε όλο τον κόσμο, κάποιοι ταπεινοί άνθρωποι αγρυπνούν κάνοντας προσευχή για όλο τον κόσμο.

Κάποιοι ερημίτες σε δάση και σπηλιές, κάποιοι μοναχοί σε μικρά κελλιά, άγνωστοι σε μας αλλά γνωστοί στο Θεό, πιθανόν όμως και ολόκληρες μοναστικές αδελφότητες, διανυκτερεύουν προσευχόμενοι για σένα, αδελφέ μου, αδελφή μου, για μένα, για τους δικούς μας, για όλη την ανθρωπότητα.

Δεν προσεύχονται μόνο για να σώσουν την ταπεινή ψυχούλα τους, αλλά για τη βοήθεια, την ευλογία και τη σωτηρία όλου του κόσμου. Αυτό είναι το έργο των μοναχών στην Ορθοδοξία –και δευτερευόντως κάνουν και πολλά άλλα πνευματικά και κοινωνικά έργα.

Επιχείρηση "Ελευθερία": 3.000 αστυνομικοί θα φυλάνε το εμβόλιο

 

Ένα γιγαντιαίο σχέδιο μεταφοράς, περιφρούρησης και ασφάλειας εκπονείται και θα υλοποιηθεί από όλες τις κρίσιμες υπηρεσίες του Κράτους, για την επιχείρηση "Ελευθερία" που αφορά τον εμβολιασμό κατά του κορονοϊού στην Ελλάδα.

Σύμφωνα με το Open, Αστυνομία, Πυροσβεστική και Στρατός θα συνεργαστούν, προκειμένου η διαδικασία να ολοκληρωθεί ομαλά. Μάλιστα, το στρατηγείο της επιχείρησης έχει στηθεί ήδη στο Κέντρο Επιχειρήσεων της Γενικής Γραμματίας Πολιτικής Προστασίας.

Όσον αφορά τη μεταφορά και τη φύλαξη του εμβολίου, θα χρειαστούν 3.000 αστυνομικοί και τα σημεία φύλαξης θα είναι αρχικά επτά και στη συνέχεια θα γίνουν 14. Σύμφωνα με το Open, θα είναι σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, ενώ τις επόμενες ημέρες θα οριστικοποιηθούν οι υπόλοιπες περιοχές. Οι χώροι θα φυλάσσονται επί 24ωρου βάσεως, ενώ κατά τη μεταφορά τους θα ακολουθεί αυτοκινητοπομπή.

Ο γερω–Ἀ­θα­νά­σιος, ἀ­δελ­φός κα­τά σάρ­κα τοῦ γε­ρω–Ἰ­ω­σήφ τοῦ Ἡ­συ­χα­στοῦ

 

Ο γερω–Ἀ­θα­νά­σιος, ἀ­δελ­φός κα­τά σάρ­κα τοῦ γε­ρω–Ἰ­ω­σήφ τοῦ Ἡ­συ­χα­στοῦ, δέν ἔ­κα­νε πολ­λή ὑπα­κο­ή στόν Γέ­ρον­τά του. Μία μέ­ρα εἶ­δε σέ ὅ­ρα­μα στόν τό­πο τῆς εἰ­κό­νος τοῦ Χρι­στοῦ, στό τέμ­πλο τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας τους, νά εἶ­ναι ἡ εἰ­κό­να τοῦ Γέ­ρον­τά του. Ρώ­τη­σε, ποι­ός ἔ­βα­λε τήν φω­το­γρα­φί­α τοῦ Γέ­ρον­τα στήν θέ­ση τοῦ Χρι­στοῦ; Τότε ἄ­κου­σε φω­νή νά λέ­η: «Τώ­ρα, αὐ­τός εἶ­ναι στήν θέ­ση τοῦ Χρι­στοῦ, σ᾿ αὐ­τόν νά ὑ­πα­κού­ης». 

Κά­πο­τε ἐρ­γα­ζό­ταν σέ παγ­κοι­νιά στόν τρύ­γο. Οἱ ἄλλοι πα­τέ­ρες ἐρ­γα­ζό­με­νοι μέ­σα στόν καύ­σω­να ἔ­τρω­γαν καί καμ­μί­α ρό­γα. Ὁ π. Ἀ­θα­νά­σιος δέν ἔ­τρω­γε. Τόν ρώ­τη­σε ὁ γε­ρω–Συ­με­ών ὁ Καυ­σο­κα­λυ­βί­της: 

Οι επιχειρήσεις που υποστηρίζουν την LGBT κοινότητα έχουν καλύτερες επιδόσεις στο χρηματιστήριο κατά την Credit Suisse.... (η φασιστική πρακτική των νεοταξιτών ξεσκεπάζεται.,..)

 

Από τον Steve Goldstein 

 

Οι πιο ανεκτικές εταιρείες ως προς την διαφορετική σεξουαλικότητα και την έμφυλη ταυτότητα έχουν επίσης δει μία θεματική άνοδο στο χρηματιστήριο, σύμφωνα με μια ανάλυση από την Credit Suisse.

 

Η τράπεζα επενδύσεων έφτιαξε μια λίστα την οποία ονομάζει LGBT-350. Εκεί περιλαμβάνονται σε κορυφαίες έρευνες εταιρείες με είτε ανοιχτά λεσβίες, ομοφυλόφιλα, αμφιφυλόφιλα, διεμφυλικά ανώτατα στελέχη και/ή άτομα που έχουν χαρακτηριστεί ως φιλικοί και ανεκτικοί εργοδότες προς τους εργαζόμενους που ανήκουν στην LGBT+ κοινότητα.

Πήγαινε πάνω καί θά σοῦ πῶ, τί δέν ἔχεις πειράξει! - Δημήτριος Παναγόπουλος, Ιεροκήρυκας †

 

Στήν Ἱερά μονή Πετράκη τῶν Ταξιαρχῶν, γινόταν κάποτε μιά ἀγρυπνία. Καί ἀνάμεσα στά ἄτομα πού βρίσκονταν στήν ἀγρυπνία, ἦταν καί μία δαιμονισμένη. 

Αὐτή σέ μιά στιγμή γυρίζει καί λέει σέ μία εὐσεβέστατη κυρία: Χά, τί τραβᾶς αὐτό τό σχοινί; (ἔκανε προσευχή μέ τό κομποσχοίνι ἡ κυρία). Σέ κρατάω σέ 3. 

Γέρων Εφραίμ Αριζόνας: «Ο Παράδεισος είναι γεμάτος από αμαρτωλούς που μετανόησαν»

 

Ὁ Παράδεισος δὲν εἶναι γιὰ τοὺς ἀναμάρτητους. Εἶναι γιὰ τοὺς ἁμαρτωλούς. Ὁ Παράδεισος εἶναι γεμᾶτος ἀπὸ ἁμαρτωλοὺς ποὺ μετανόησαν.

Εἶναι καὶ γιά μᾶς ἀνοικτὸς ὁ Παράδεισος. Ἀρκεῖ νὰ κάνουμε τὸ πρῶτο βῆμα ἐμεῖς, τὸ βῆμα τῆς μετάνοιας. Τότε σπεύδει ὁ Θεάνθρωπος Κύριος νὰ κάνη δέκα βήματα γιὰ νὰ μᾶς ἀγκαλιάση, εἶναι τὰ βήματα τοῦ ἐλέους καὶ τῆς συγγνώμης.

Μὲ πόνο θερμῆς προσευχῆς ἂς ποῦμε: Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, δώρησέ μας ἀληθινή, δακρύβρεκτη μετάνοια. Ἐσὺ μᾶς ἔμεινες μοναδικὴ Ἐλπίδα σωτηρίας. Εἶσαι ἡ Ἀλήθεια μέσα σὲ τόσα ψέματα. Εἶσαι ἡ Χαρά μας μέσα σὲ τόσες θλίψεις. Εἶσαι ἡ Λύτρωσίς μας μέσα σὲ τόση ἁμαρτία. Εἶσαι ἡ Εἰρήνη μέσα σ᾿ ἕνα κόσμο τόσο ταραγμένο. Δόξα τὴ μακροθυμία καὶ τὴ ἀνοχή σου Κύριε! Ἀμήν.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 17 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2020

Ὁ Προφήτης Δανιὴλ καὶ τὰ τρία παιδιὰ Ἀνανίας, Ἀζαρίας καὶ Μισαὴλ

 
Eις τον Δανιήλ.
Ὕπαρ, Θεέ, βλέπει σε νῦν ἐπὶ θρόνου,
Τμηθεὶς Δανιήλ, οὐκ ὄναρ καθὼς πάλαι.

Eις τους τρεις Παίδας.
Εἰ μὴ θανεῖν τρεῖς Παῖδες ἤρων ἐκτόπως,
Ὡς τοῦ πυρὸς πρίν, ἦρχον ἂν καὶ τοῦ ξίφους.

Ἑβδομάτῃ δεκάτῃ Δανιὴλ τάμον, ὃς βλέπει μέλλον.

Η Αγία Γραφή υπό το πρίσμα της Δυτικής Θεολογίας - Πρωτοπρ. Ἰωάννου Σ. Ρωμανίδου (♱)

 

 

 

Ἐὰν θέλη κάποιος νὰ βρῆ μία σωστὴ ἑρμηνεία γιὰ κάποιο θέμα στὴν Ἰατρικὴ ἐπιστήμη, θὰ ἀπευθυνθῆ σὲ φοιτητὴ Ἰατρικῆς ἢ σὲ καθηγητὴ Ἰατρικῆς; Θὰ ἀπευθυνθῆ σὲ καθηγητὴ Ἰατρικῆς. Ἔτσι εἶναι καὶ στὴν Θεολογία. Ὅμως ὑπάρχουν διάφορα στάδια θεολογίας. Στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ἔχομε τοὺς προφῆτες. Ἀλλὰ τί εἶναι αὐτοὶ οἱ προφῆτες;

Ἡ παράδοση τοῦ Αὐγουστίνου καὶ τοῦ Λατινικοῦ Μεσαίωνα λέγει ὅτι ὁ Θεὸς μίλησε στοὺς προφῆτες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης καὶ ὅτι οἱ προφῆτες ἄκουσαν ἀπὸ τὸν Θεὸ λόγια. Αὐτὴ ἡ παράδοσις ὑπάρχει ἀκόμη καὶ σήμερα στὴν Δυτικὴ Θεολογία, διότι σ᾿ αὐτὴν ὁ προφήτης ταυτίζεται μὲ ἐκεῖνον ποὺ ἔχει δεχθῆ μηνύματα ἀπὸ τὸν Θεόν.

Λόλα να ένα σανεμβόλιο!

 

Τρίτη 15 Δεκέμβρη. Στην πρόσφατη έγκριση επείγουσας χρήσης της πλατφόρμας γενετικού αναπρογραμματισμού (mRNA) των phizer/biontech ο αμερικανικός FDA ακολουθεί τον δρόμο που ακολούθησε και με τις παρόμοιες εγκρίσεις… Αξίζει ωστόσο να ρίξουμε μια ματιά στο περιεχόμενο αυτής της «έγκρισης». Πρώτον επειδή ενισχύει τις πιο λογικές υπόνοιες που θα μπορούσε να έχει κάποιος· και δεύτερον επειδή, στο τέλος, αφήνει (κατά την γνώμη μας) κάτι περισσότερο από υλικό για υπόνοιες. Ας τα δούμε με την σειρά.

Ξεκινώντας η «έγκριση» περιγράφει το τι είναι αυτό που ονομάζεται «εμβόλιο» – δεν θα μπορούσε να κάνει κι αλλιώς:

Το εμβόλιο για covid-19 των pfizer-biontech περιλαμμβάνει αγγελιοφόρο RNA (mRNA), που είναι γενετικό υλικό. Το εμβόλιο περιέχει ένα μικρό κομμάτι του mRNA του ιού sars-cov-2, που δίνει οδηγίες στα κύτταρα του σώματος να κατασκευάσουν την ιδιαίτερη πρωτεΐνη της «ακίδας». Όταν ένα άτομο κάνει αυτό το εμβόλιο, το σώμα του παράγει αντίγραφα αυτής της πρωτεΐνης της ακίδας, που δεν προκαλεί ασθένεια, αλλά προκαλεί το ανασοποιητικό σύστημα να μάθει να αντιδρά αμυντικά, παράγοντας μια ανοσοποιητική απάντηση απέναντι στον sars-cov-2….

Ὁ μυστηριώδης ἔγκλειστος Ἡρωδίων

 

Ο γε­ρω–Ἡ­ρω­δί­ων ὁ Κα­ψα­λι­ώ­της, κα­τά κό­σμον Ἰ­ω­άν­νης Μαν­τούφ ἀ­πό τό Ὀρ­ντα­σέ­στ τῆς Ρου­μα­νί­ας, ἐγεν­νή­θη τό ἔ­τος 1904. Οἱ γο­νεῖς του ὠ­νο­μά­ζον­το Πέ­τρος καί Ἑ­λέ­νη. Ἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος καί ἔγινε μοναχός στό Δι­ο­νυ­σι­ά­τι­κο Κελ­λί τῶν Εἰ­σο­δί­ων. Ὕ­στε­ρα ἔ­ζη­σε σέ δι­ά­φο­ρα Κελ­λιά, κυ­ρί­ως στήν Κα­ψά­λα. Στίς 28–10–1964 πῆ­ρε τήν Κα­λύ­βη τοῦ Ἁ­γί­ου Δη­μη­τρί­ου Κα­ψά­λας.

Τά τε­λευ­ταῖ­α χρό­νια ζοῦ­σε βί­ο ἔγ­κλει­στο, τρα­χύ, ἀ­πα­ρά­κλη­τον, τε­λεί­ως μό­νος του. Εἶ­χε μία στέρ­να στό Κελ­λί του καί ἀ­πό κεῖ ἔ­παιρ­νε νε­ρό. Ὅ­ταν κά­πο­τε ἔ­πε­σε μέ­σα ἕ­να πον­τί­κι, πά­λι δέν ἔ­βγαι­νε νά πά­ρη νε­ρό ἀ­πό ἀλ­λοῦ, ἀλ­λά τοῦ ἔ­φερ­νε ὁ γε­ρω–Μα­κά­ριος ὁ γεί­το­νάς του. Οὔ­τε προ­μή­θεια ἔ­κα­νε οὔ­τε ἐ­ψώ­νι­ζε οὔ­τε ἐρ­γο­χει­ροῦ­σε οὔ­τε κή­πους καλ­λι­ερ­γοῦ­σε, καί ὁ Θε­ός πού τρέ­φει τούς κό­ρα­κες ἔ­τρε­φε καί τόν γε­ρω–Ἡ­ρω­δί­ω­να.

Εκδήλωση: "Κορωνοϊός και Δημοκρατία"

 

Μαγνητοσκοπήθηκε την Πέμπτη 04.12.2020 στο Γραφείο της Χ.Δ. στην Αθήνα, εκδήλωση-συζήτηση της “Χ” με θέμα “Κορωνοϊός και Δημοκρατία”. 

 

Εισηγητές ήταν ο Γιάννης Χατζηαντωνίου, δικηγόρος που χειρίστηκε ενώπιον του Συμβουλίου της Επικρατείας προσφυγές κατά των κυβερνητικών μέτρων που καταργούν τις θρησκευτικές ελευθερίες, ο επίκουρος καθηγητής στη Νομική Σχολή ΕΚΠΑ Πάνος Νικολόπουλος και ο Γιάννης Ζερβός, Νομικός, Πρόεδρος της ΧΔ. Συντονίζει ο Διευθυντής της “Χ” Κωνσταντίνος Μπλάθρας. 

 

Ο Γιάννης Χατζηαντωνίου αναφέρθηκε στους επίπονους δικαστικούς αγώνες τους οποίους διεξήγαγε ενώπιον του Συμβουλίου της Επικρατείας. Η δίκη τελικά καταργήθηκε, λόγω της επελθούσας άρσης των περιορισμών μετά το Μάιο, με αποτέλεσμα να μην έχει υπάρξει απόφαση επί της ουσίας. Επεσήμανε όμως ενδιαφέροντα σημεία στο σκεπτικό της απόφασης που εκδόθηκε επί της αιτήσεως προσωρινών μέτρων, παρά το γεγονός ότι αυτή ήταν απορριπτική: Την ανάγκη εμπεριστατωμένης αιτιολόγησης τυχόν παράτασης των μέτρων. 

Από τον βίο του αγίου Σπυρίδωνος (Από τον Ευεργετινό)

Πήγε κάποτε ένας στον άγιο Σπυρίδωνα για να αγοράσει εκατό κατσίκες από το κοπάδι του. Ο όσιος του ζήτησε πρώτα τα χρήματα, και αυτός του έδωσε μόνο για τις ενενήντα εννιά και κράτησε το αντίτιμο της μίας, νομίζοντας ότι θα διαφύγει τούτο από εκείνον τον απλοϊκό και φιλήσυχο.

Όταν μπήκαν και οι δυο στο μαντρί, ο άγιος του είπε να πάρει τόσες κατσίκες, όσες πλήρωσε· αυτός όμως ούτε έτσι κατάλαβε, αλλά έβγαλε εκατό από το μαντρί. Μια λοιπόν από τις κατσίκες, σαν καλή υπηρέτρια, καταλαβαίνοντας ότι δεν την πούλησε ο κύριός της, στράφηκε γρήγορα και ξαναμπήκε στο μαντρί. Αυτός ο αναιδής όμως την ξανάβγαλε και την τραβούσε με τη βία. Τούτο το αξιοθαύμαστο έγινε δύο και τρεις φορές: η κατσίκα γύριζε πίσω, ενώ αυτός την τραβούσε πάλι με δύναμη και οργή.

Νεκτάριος Δαπέργολας: Μιά πολύτιμη φωνή στήν ἑλλαδική ἔρημο...

 

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα
Διδάκτορος Ἱστορίας

«Ἐμεῖς θὰ κάνουμε κανονικὰ τὶς Λειτουργίες καὶ ἂς ἔρθουν νὰ μᾶς συλλάβουν». Ἀκριβῶς ἔτσι. Καὶ ἦταν ἀναμενόμενο. Γιατί μετὰ τὴν πρὸ ἡμερῶν λαμπρὴ ἐκείνη ἀνακοίνωση τοῦ μητροπολίτη Μόρφου Νεόφυτου γιὰ τοὺς ναούς τῆς δικῆς του ἐκκλησιαστικῆς περιφέρειας, ἂν ἀπὸ κάποιον ἱεράρχη τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας περίμενα νὰ ἀκολουθήσει τὴν ἴδια στάση καὶ νὰ ἀρθεῖ στὸ ὕψος τῶν πρωτοφανῶν περιστάσεων, ἦταν κυρίως αὐτός.

Δὲν εἶναι ὁρμητικός, οὔτε θορυβώδης. Εἶναι ἕνας γλυκὸς καὶ ταπεινὸς παππούλης ἠπίων τόνων (ποὺ εἶχα καὶ τὴ μεγάλη τιμὴ νὰ τὸν ἐπισκεφτῶ κάποτε στὸ μικρὸ γραφειάκι του στὰ Κύθηρα καὶ νὰ μιλήσω γιὰ ἀρκετὴ ὥρα μαζί του). Τόσο γλυκὸς καὶ ἤπιος, ποὺ τὸν κάνεις ἄνθρωπο κυρίως τῆς προσευχῆς, ὄχι τῶν πολὺ δυναμικῶν παρεμβάσεων. Ὅμως εἶναι ὁ πιὸ σεπτός, ὁ πιὸ παραδοσιακός, ἴσως ὁ πιὸ ὀρθόδοξος ὅλων. 

 

Ὀρθόδοξος ὄχι στὶς θεωρίες, οὔτε στα...ψιθυριστά, ἀλλὰ διὰ πολλῶν τεκμηρίων: ὡς ὁ μόνος ἐπίσκοπος ποὺ ἀντιδρᾶ ἐδῶ καὶ  στὸν ἐπελαύνοντα Οἰκουμενισμό, ὁ μόνος ποὺ κράτησε ξεκάθαρη (καὶ ὄχι ἐπαμφοτερίζουσα) θέση στὸ θέμα τῆς ἀναγνώρισης τῆς Οὐκρανικῆς ψευδοεκκλησίας, ἴσως καὶ ὁ μόνος ποὺ διαμαρτύρεται μὲ συνεχεῖς παρεμβάσεις πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο καὶ γιὰ τὴ βλασφημία τῶν κλειστῶν ναῶν. Ὁ μόνος - τὴν ὥρα ποὺ κάποιοι ἄλλοι διαπρύσιοι κήρυκες ἐσιώπησαν, οἱ πάλαι ποτέ...λέοντες ἐσίγησαν καὶ «οἱ δεινοὶ συζητηταὶ ἐμωράνθησαν».

Θαύματα στην Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους

 

Σε σημειώσεις παλαιού Γρηγοριάτου, του γέροντος Ιωακείμ, αναφέρονται στοιχεία από αξιοθαύμαστα σημεία πού συνέβησαν στη Μονή. Ο ίδιος, είτε υπήρξε αυτόπτης μάρτυς, είτε τα άκουσε από παλαιοτέρους. Διορθώθηκε κάπως η γλώσσα και η σύνταξη του κειμένου. Φέρονται σε φώς, για να επιβεβαιωθεί η αγάπη του Θεού και των αγίων του προς εμάς, η οποία άλλωστε έχει χίλιους δύο άλλους τρόπους να αποκαλυφθεί.

 

*…Απεφάσισα οριστικά πλέον, κι αναχώρησα κρυφά για το Άγιον Όρος. Έφθασα αισίως. Περιερχόμενος δε και επισκεπτόμενος πολλές Μονές και Σκήτες, μελέτησα επισταμένως τον τρόπο διαβιώσεως. Τέλος, αφού συνέλεξα αρκετές χρήσιμες πληροφορίες, αποφάσισα να κοινοβιάσω στην Ιερά Μονή του Οσίου Γρηγορίου.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 16 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2020

Ὁ Προφήτης Ἀγγαῖος

Ἀγγαῖος, ἄγγος πλῆρες ὤφθη χαρίτων.
Ὡς ὑλικὸν δέ, τῷ χρόνῳ συνετρίβη.
Ἕκτῃ καὶ δεκάτῃ Ἀγγαῖον γαῖα συνέσχεν.

 

Καταγόταν ἀπὸ τὴν ἱερατικὴ φυλὴ τοῦ Λευΐ καὶ εἶναι ὁ 10ος τῶν μικρῶν λεγόμενων προφητῶν. Γεννήθηκε στὴν Βαβυλώνα, ὅταν διαρκοῦσε ἡ αἰχμαλωσία τῶν Ἰουδαίων. Ὁ Ἀγγαῖος ἦταν αὐτός, ποὺ μαζὶ μὲ τὸν Προφήτη Ζαχαρία ἀναθέρμαναν τὸν ζῆλο τῶν Ἰουδαίων γιὰ τὴν ἀνοικοδόμηση τοῦ Ναοῦ τοῦ Σολομῶντος.

Γεώργιος Τζανάκης: ΟΙ ΣΥΜΠΛΗΓΑΔΕΣ ΤΗΣ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΟΣ

 

Ὁ κυβερνητικὸς ἐκπρόσωπος κ.Πέτσας μιλῶντας σήμερα 15/12 στὸν Realfm 97,8ἀναφερόμενος στὴν ἐπικοινωνία Πρωθυπουργοῦ καὶ Ἀρχιεπισκόπου εἶπε:

«Ήταν σε πολύ καλό κλίμα η επικοινωνία Πρωθυπουργού και Αρχιεπισκόπου, τέθηκε το ζήτημα στην επιτροπή λοιμωξιολόγων για να δουν τι περιθώρια υπάρχουν για το άνοιγμα των εκκλησιών μας κατά τις ημέρες των εορτών και αντιλαμβάνομαι ότι η επιτροπή κινείται στην κατεύθυνση να έχουμε τρεις ημέρες αντί για δύο ανοιχτές τις εκκλησίες, δηλαδή Χριστούγεννα, Πρωτοχρονιά και Φώτα. Με τη δυνατότητα εφόσον το επιθυμούν οι εκκλησίες να έχουν διπλή λειτουργία, κάτι που γινόταν και στο παρελθόν».

Δηλαδὴ παρεχωρήθη νὰ «ἀνοίξουν» οἱ ἐκκλησίες καὶ τοῦ Ἁγίου Βασιλείου!!!

«Όσον αφορά τον αριθμό των πιστών εντός των ναών αντί των εννέα ατόμων να πάμε στους 25 κατά μέγιστο, ένα άτομο ανά 15 τ.μ. στους μη μητροπολιτικούς ναούς, ενώ για τους μητροπολιτικούς ναούς να πάμε στους 50 πιστούς το μέγιστο για αυτές τις τρεις ημέρες».