Ἅγιος Παΐσιος: Ἡ εὐχή πού βγαίνει ἀπό τήν καρδιά, εἶναι θεϊκή εὐχή

 

Τώρα νὰ σᾶς δώσω καὶ ἐγώ μία... «κατάρα»! Ὁ Θεὸς νὰ πλημμυρίση τὴν καρδιά σας μὲ τὴν καλωσύνη Του καὶ τὴν πολλή Του ἀγάπη, μέχρι ποὺ νὰ παλαβώσετε, γιὰ νὰ φύγη ὁ νοῦς σας πιά ἀπὸ τὴν γῆ καὶ νὰ βρίσκεται ἀπὸ τώρα κοντά Του στὸν Οὐρανό. Νὰ τρελλαθῆτε ἀπὸ τὴν θεία τρέλλα τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ! Νὰ σᾶς κάψη ὁ Θεὸς μὲ τὴν ἀγάπη Τοῦ τὶς καρδιές σας! 

 

Ἄλλη φορὰ μή μὲ ἀναγκάσετε γιὰ δεύτερη, γιατί πιάνει ἡ... «κατάρα» μου (ἡ καλή), ἐπειδή βγαίνει ἀπὸ τὴν καρδιά μου. Καὶ τότε ποὺ ἤμουν στὸ Σανατόριο[1] σᾶς εἶχα λυπηθῆ. Ὀκτώ χρόνια μερικές περίμεναν: «Θὰ κάνουμε Μοναστήρι», ἔλεγαν, ἀλλὰ τὸ Μοναστήρι δὲν γινόταν. Εἶχαν μαραζώσει. Τότε εἶπα: «Μόλις βγῶ ἀπὸ τὸ νοσοκομεῖο, θὰ φυτρώση τὸ Μοναστήρι σάν μανιτάρι. Σὲ ἕναν χρόνο θὰ εἶστε στὸ Μοναστήρι!». Καὶ πράγματι σὲ ἕναν χρόνο μέσα ἔγινε τὸ Μοναστήρι! Τὸ εἶπα, ἐκεῖ πέρα, μὲ τὴν καρδιά μου. Εἴχατε καλή διάθεση, γι' αὐτὸ δὲν σᾶς ἄφησε ὁ Θεός, ἀλλιῶς δὲν ἐξηγεῖται!

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 5 ΙΟΥΛΙΟΥ 2022

Ὁ Ὅσιος Ἀθανάσιος ὁ Ἀθωνίτης

 

 

Μέγας μὲν Ἀντώνιος, ἀρχὴ Πατέρων.
Θεῖος δ' Ἀθανάσιος ἔνθεον τέλος.

Κἂν Ἀθανάσιος ὕστερος χρόνοις,
Ἀλλ' ὑπερέσχε καὶ παλαιοὺς τοῖς πόνοις.

Νεκτάριος Δαπέργολας: Σφίγγει ὁ κλοιός ἀπέναντι σέ ὅσους κρατᾶνε πνευματικές Θερμοπύλες

 

Γράφει ὁ Νεκτάριος Δαπέργολας

Μέσα στόν δαιμονικό ζόφο τῶν τελευταίων χρόνων, εἶναι πολύ «φυσικό» νά κλιμακώνεται καί ὁ πόλεμος ἐναντίον τοῦ ὀρθόδοξου μοναχισμοῦ (καί φυσικά ἐννοῶ τό τμῆμα του πού ἔχει μείνει πραγματικά ὀρθόδοξο, ἀνόθευτο ἀπό τήν οἰκουμενιστική παναίρεση καί ἀπό τίς πρόσφατες κακοδοξίες). Καί ἐννοεῖται ὅτι ὁ πόλεμος δέν προέρχεται μόνο ἀπό τήν ἀντίχριστη πολιτεία, ἀλλά καί ἀπό τά ἀνώτερα ἐκκλησιαστικά κλιμάκια (μαζί πᾶνε ἄλλωστε αὐτά).

 

Πέραν μάλιστα ὅσων συμβαίνουν στό Ἅγιο Ὄρος, τήν αὐξημένη κρατική (καί παρακρατική) ἐμπλοκή καί τούς φόβους πού ἐκφράζονται πλέον ἀκόμη καί γιά τό αὐτοδιοίκητο, ὑπάρχει καί μία πολύ δυσάρεστη ἐξέλιξη πού ἀφορᾶ γενικά τά ἱερά ἡσυχαστήρια. Γιά τήν ἀκρίβεια, δείχνει νά ἐνεργοποιεῖται μία τροπολογία πού εἶχε περάσει πρό τεσσάρων ἐτῶν ἀπό θερινό τμῆμα τῆς Βουλῆς, ἐντελῶς στά μουλωχτά (καί μέσα σέ νομοσχέδιο μέ παντελῶς ἄσχετο περιεχόμενο καί τίτλο), καί πού ἀκολούθως πάγωσε στήν πράξη λόγῳ ἀντιδράσεων. Πλέον ὅμως ἐπανῆλθε στό προσκήνιο (ἔχει ἤδη ἐκδοθεῖ μάλιστα καί τό σχετικό ΦΕΚ).

Χρήστος Γεωργιάδης: Στο τέλος θα κρεμαστούν ψηλά...

 

 

Γράφει ο Χρήστος Γεωργιάδης

… αυτό είναι το μόνο σίγουρο για τη σατανική συμμορία της παγκοσμιοποίησης που παρασκηνιακά σκηνοθετεί το χάος που οδηγεί στην εξόντωση του λευκού ανθρώπου.

Και θα κρεμαστούν ψηλά μαζί με τους «ζελέδες» τους, όλους αυτούς τους λακέδες και τα ανδρείκελά τους τύπου ζελένσκι, τρουντώ, μακρόν, μπάϊντεν, μητσοτάκη και όλα τα υπόλοιπα κατακάθια που έχουν στήσει σε κάθε χώρα των λευκών ως «κυβέρνηση» αλλά και ως δήθεν «αντιπολίτευση».

Η Νέμεσις έρχεται, είναι καθ’ οδόν και ο μόνος λόγος που δεν έχει ακόμα επέμβει είναι για να τους αφήσει να εκτίθενται όλο και περισσότερο. Να εκτεθούν μέχρι του σημείου που και ο πιο νυχτωμένος, απαθής και αδιάφορος πολίτης να καταλάβει, να εξοργιστεί και να πάρει ανάποδες.

Άγγελος Καραγεώργος: Η ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΕΜΠΕΡΙΣΤΑΤΩΜΕΝΟ ΞΕΧΑΡΒΑΛΩΜΑ

 

Άγγελος Καραγεώργος

Λες και λειτουργώντας έχοντας θεωρήσει δεδομένο πως δεν έχουν αφήσει κάτι που να μην μας έχουν αποκαλύψει, αναφέρονται στην απαράδεκτη παραχώρηση του ονόματος turkagean σαν μια απλή ολιγωρία δείχνοντας την ίδια στιγμή κάθε άλλο παρά αποφασισμένοι να κάνουν έστω τυπικά το παραμικρό να τη διορθώσουν και μοιραία δημιουργώντας μας συνειρμούς με την προηγούμενη προδοτική παραχώρηση της Μακεδονίας. Ίσως το λάθος να οφειλόταν στο ότι προέκυψαν πολλές υποχρεώσεις τελευταίο καιρό με τις νομιμοποιήσεις λαθραίων μεταναστών δήθεν ως εργατών σε μια χώρα που η ανεργία αυξάνεται ή με την εξίσωση των δικαιωμάτων των παραφύσει ζευγαριών με τα φυσιολογικά.

Πρωτοπρ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος: ΟΣΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΕΝΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος                                                                          03-07-2022

Μέ ἀφορμή τήν ἑορτή τῆς συνάξεως πάντων τῶν ἁγίων ἐνδόξων Νεομαρτύρων, πού ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησίας μας ἑορτάζει κάθε ἔτος τήν Κυριακή Γ΄ Ματθαίου, παραθέτουμε σέ μετάφραση ὁλόκληρο τό «Προοίμιο στούς ἁγίους ἐνδόξους Νεομάρτυρες» τοῦ ὁσίου καί θεοφόρου πατρός ἡμῶν Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου, ἔτσι ὅπως ἔχει κατατεθεῖ στό βιβλίο του «Συναξαριστής Νεομαρτύρων»^[1]. Τό κείμενο ἔχει ὡς ἑξῆς :

 «Ἂς εἶσαι εὐλογητὸς καὶ δοξασμένος στοὺς αἰώνες Κύριέ μας Ἰησοῦ Χριστέ, ὁ Ὁποῖος μαρτύρησες ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου τὴν καλὴ ὁμολογία^[2], καὶ γι’ αὐτό Πρωτομάρτυς ἀληθῶς καὶ πρωταθλητής ὅλων τῶν ἀθλητῶν καὶ ὑπάρχεις καὶ ὀνομάζεσαι : διότι καὶ στοὺς ὑστερινούς αὐτούς καιροὺς εὐδόκησες ὑπὲρ τοῦ ὀνόματός Σου νὰ γίνονται νέοι μάρτυρες.

Ελένη Παπαδοπούλου: Τορπίλη… TURKAEGEAN

 

Η Τουρκία με μία κίνηση μπαμπέσικη πήρε άδεια να διαφημίζει τις ακτές της ως «Turkaegean». Η Ευρωπαϊκή Ενωση, που προφανώς θεωρεί ότι έχει τίτλους ιδιοκτησίας στις θάλασσες και μπορεί να παραχωρεί ονόματα και δικαιώματα, τους έδωσε την άδεια να το χρησιμοποιούν.

 

Από τη Δρ. Ελένη Παπαδοπούλου* 

 

Η Τουρκία αποφάσισε να βάλει εθνικό πρόσημο σε μία θάλασσα η οποία αφενός ανήκει στο μεγαλύτερο μέρος της στην Ελλάδα, αφετέρου έχει εντελώς ελληνικό όνομα. Εκ του πονηρού, βεβαίως βεβαίως. Διότι με την τουριστική της καμπάνια η εντύπωση που θα δημιουργηθεί σε όλον τον πλανήτη είναι ότι το Αιγαίο δεν ανήκει ούτε στα ψάρια του ούτε στην Ελλάδα, αλλά στους Τούρκους. Μπράβο, βρε. 

 

Πάλι τα καταφέραμε να φάμε τη σφαλιάρα την καλή, την ξανάστροφη, που λέμε, από τον Ερντογάν. Ο οποίος, παρεμπιπτόντως, όλο φαλιρίζει τη χώρα του και όλο είναι μέσα στα προβλήματα, αλλά τελικά στέκεται μια χαρά διεθνώς. Σε αντίθεση με τους δικούς μας, που παριστάνουν τους καμπόσους και τελικά τους έχει ο Ερντογάν για μεζέ. Το φοβερό είναι ότι η κίνηση αυτή βρήκε και υποστηρικτές στη χώρα μας. Σιγά που δεν θα έβρισκε, δηλαδή, στη χώρα της απύθμενης γελοιότητας, με τις τούρκικες σειρές και τις αραβικές συνοικίες στην πρωτεύουσα. Βγήκαν, λοιπόν, κάτι ελληνόφωνοι, γιατί Ελληνες δεν τους λες, και είπαν ότι «πολύ λογικό είναι το όνομα, διότι βρέχονται και τα τούρκικα παράλια από το Αιγαίο». 

Στη μνήμη του Dr. Vladimir Zev Zelenko

Harvey Risch 

 

Ο Δρ Ζεβ Ζελένκο είχε τόσο ηθικό όσο και πνευματικό θάρρος σε μια κοινωνία που κυριαρχείται από το πάμε-με-τα-πάνω-για-να-βγούμε-με-τα-κάτω.  Ο Δρ Ζελένκο ήταν ένας οξυδερκής ιατρός, με έντονη επίγνωση των αποχρώσεων στις παρουσιάσεις των ασθενειών των ασθενών του. Έρχονταν σε αυτόν για τη θεραπεία της αναπνευστικής νόσου που θα γινόταν Covid-19.

Το μυαλό του Dr. Zelenko ήταν πάντα ενεργό σκεπτόμενο τους καλύτερους τρόπους για τη φροντίδα των ασθενών του, και ελλείψει καθιερωμένων μεθόδων θεραπείας, έψαχνε να βρει τι έκαναν άλλοι κλινικοί γιατροί για αυτή και παρόμοιες αναπνευστικές λοιμώξεις.

Στην Κορέα, οι γιατροί χρησιμοποιούσαν χλωροκίνη ή υδροξυχλωροκίνη -στην πραγματικότητα, ο παράγοντας αυτός ήταν γνωστό ότι ήταν αποτελεσματικός στην εποχή του SARS-CoV-1- και έτσι το υιοθέτησε. Ήξερε ότι ο ψευδάργυρος είχε προταθεί ότι βοηθούσε στις λοιμώξεις από αναπνευστικούς ιούς. Και διαπίστωσε ότι οι γιατροί στη Μασσαλία είχαν χρησιμοποιήσει το αντιβιοτικό αζιθρομυκίνη σε σχήματα για τη θεραπεία των πατεντών Covid.

Το μυστικό που κρύβεται πίσω από τον τονισμό των λέξεων της Ευχής του Χριστού...

 

Γιατί δεν την λένε όλοι κατά τον ίδιο τρόπο και δεν την τονίζουν με τον ίδιο τόνο;

"…Συμβαίνει να έχω ακούσει πολλούς θεοφοβούμενους χριστιανούς να εφαρμόζουν προφέροντας την προφορική αυτή προσευχή του Χριστού, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Αγίας Εκκλησίας και την Παράδοση.

Την χρησιμοποιούν και ιδιαιτέρως και στην κοινή λατρεία μέσα στον ναό.

Εάν κανείς τους παρακολουθήσει προσεκτικά και φιλικά θα αντιληφθεί ότι ο τόνος της φωνής με την οποία λένε την προσευχή αυτή διαφέρει από τον ένα στον άλλο.

Δηλαδή άλλοι τονίζουν την πρώτη λέξη της προσευχής λέγοντας «Κύριε Ιησού Χριστέ», τις άλλες δε λέξεις τις προφέρουν σε χαμηλότερο τόνο.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 4 ΙΟΥΛΙΟΥ 2022

Ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας ὁ Ἱεροσολυμίτης, Ἀρχιεπίσκοπος Κρήτης

 

Θανὼν ἐφεῦρε τῶν πόνων στέφος μέγα,
Κρήτης ὁ ποιμήν, οὗ πόνος Κανὼν μέγας.
Τῇ δὲ τετάρτῃ ἀρχιθύτην μόρος Ἀνδρέαν εἷλε.

«Ζηλοῦτε τὰ πνευματικά». Νὰ ἐπιθυμεῖτε μὲ ζῆλο τὰ πνευματικὰ χαρίσματα. Τέτοιο ζῆλο σὲ ὅλη του τὴν ζωὴ εἶχε καὶ ὁ ἅγιος Ἀνδρέας.

Ἐπίσκ. Αὐγουστῖνος Καντιώτης: Θά πέση πείνα, πείνα μεγάλη!

 

Μιὰ προφητεία τῆς Καινῆς Διαθήκης λέει, ὅτι θα ̓ρθοῦν χρόνια κατηραμένα, ποὺ οἱ ἄνθρωποι θὰ φράξουν τ᾿ αὐτιά τους μὲ βουλοκέρι νὰ μὴν ἀκοῦνε τὰ λόγια του Θεοῦ, καὶ θὰ τ ̓ ἀνοίξουν ν ̓ ἀκοῦνε τὰ λόγια τοῦ διαβόλου (βλ. Β ́ Τιμ. 4,3-4). 

 

Δὲ βλέπετε τί γίνεται κάθε νύχτα μὲ τὴν τηλεόρασι; Ἔχουμε τὴ χειρότερη τηλεόρασι· κάνει μεγάλη ζημιὰ σὲ μικροὺς καὶ μεγάλους… 

 

Πρὶν διακόσα χρόνια πέρασε ἀπὸ τὴν πατρίδα μας ἕνας ἅγιος καὶ προφήτης, ὁ Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, καὶ τί εἶπε; 

Ελευθέριος Ανδρώνης: «Turkaegean»: Ύπνε που παίρνεις τα (πολιτικά) παιδιά, γιατί πήρες και τούτο(ν);

 

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

H κυβέρνηση δηλώνει πως πιάστηκε στον ύπνο με το εθνικό στραπάτσο του «TurkAegean» και δεν έχουμε παρά να απαντήσουμε «καληνύχτα σας»...

 

Φιάσκο «Turkaegean»: Κατά πόσο θα πρέπει να μας κάνει εντύπωση το ότι ο Άδωνις Γεωργιάδης επιχειρεί να φορτώσει σε έναν και μόνο υπάλληλο, την ανυπαρξία του ως προς την προστασία των εθνικών συμφερόντων μας; Το Μαξίμου για δυόμιση χρόνια τώρα, μας έχει μάθει να δείχνει μονίμως κάποιους άλλους με το δάχτυλο, ενόσω η ίδια ασχημονεί στη διακυβέρνηση αυτής της χώρας.

Για την κατάπτυστη συμφωνία των Πρεσπών, έφταιγε η προηγούμενη κυβέρνηση που την καθιέρωσε και δεν έφταιγε με τη σειρά της και η παρούσα, που έφτασε να την υπερασπίζεται με πάθος. Για την επέλαση του κορονοϊού και των θανάτων, έφταιγαν οι «ανεμβολίαστοι» και οι «τζαμπατζήδες», γιατί ως γνωστόν ο Κυριάκος Μητσοτάκης είχε πει πως πρόκειται για «πανδημία των ανεμβολίαστων». Για την ακρίβεια, φυσικά έφταιγε και συνεχίζει να φταίει ο πόλεμος στην Ουκρανία, βεβαίως – βεβαίως.

Προσοχή: Τι αλλάζει από τις 6 Ιουλίου σε όλα τα καινούρια αυτοκίνητα

 

 

Μετά τις 6 Ιουλίου όλα τα καινούρια αυτοκίνητα θα πρέπει να διαθέτουν την τεχνολογία Intelligent Speed Assistance (ISA). Πρόκειται για το σύστημα αναγνώρισης ορίου ταχύτητας, το οποίο βασίζεται σε πληροφορίες από τη χαρτογράφηση GPS και την αναγνώριση οδικών πινακίδων.

 

Σύμφωνα με τους νέους κανονισμούς της ΕΕ, το ISA θα είναι ενεργό από προεπιλογή, αν και οι οδηγοί θα μπορούν, προς το παρόν, να απενεργοποιούν τα συστήματα στην αρχή κάθε ταξιδιού.

 

Αναφορικά με τον νέο Γενικό Κανόνα Ασφάλειας της ΕΕ, οι κατασκευαστές μπορούν να επιλέξουν τον τρόπο με τον οποίο θα προειδοποιούν τον οδηγό, ηχητικά ή με προειδοποιήσεις στον ψηφιακό πίνακα οργάνων ή με δονήσεις στο τιμόνι. 

 

Πρόσφατα μηχανικοί της Ford στην Κολωνία, πήγαν το σύστημα ένα βήμα πιο πέρα. Το συγκεκριμένο σύστημα θα εμποδίζει τους οδηγούς να υπερβαίνουν την ταχύτητα σε προκαθορισμένες γεωγραφικές περιοχές με επέμβαση στον κινητήρα, ενώ παράλληλα θα αποτελεί και ένα βήμα πιο μπροστά προς την αυτόνομη οδήγηση. 

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου «ΤΙ ΝΑ ΖΗΤΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ;» [9-7-1989] (Β219)

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

μὲ θέμα:

«ΤΙ ΝΑ ΖΗΤΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ;»

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 9-7-1989]

(Β219)

Ἡ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπή, ἀγαπητοί μου, εἶναι ἕνα ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ἐπὶ τοῦ Ὄρους ὁμιλία τοῦ Κυρίου μας. Στὴν ὁμιλία Του αὐτὴ ὁ Κύριος, ποὺ εἶναι μία, θὰ λέγαμε, συναγωγή, ἕνα μάζεμα, πλουσιοτάτη συναγωγὴ διδαχῶν πνευματικοῦ βίου καὶ προσανατολισμοῦ, μᾶς τονίζει ὅπως εἴδαμε, ὅτι ὁ γήινος θησαυρὸς σκοτίζει τὸν νοῦ καὶ δὲν τὸν ἀφήνει νὰ δεῖ τὰ ἀγαθὰ τοῦ οὐρανοῦ. Αὐτὸ εἶναι τὸ ἕνα θέμα ἀπὸ αὐτὸ τὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ἐπὶ τοῦ Ὄρους ὁμιλία τοῦ Κυρίου. Γι᾿ αὐτό, λέει, ἂν ξεκίνησες, ἄνθρωπε, μὲ στόχο σου τὰ οὐράνια ἀγαθά, ἀλλὰ προσβλέπεις μὲ πάθος καὶ εἰς τὴν φιλαργυρίαν, δηλαδὴ εἰς τὴν ἀγάπη τοῦ χρήματος -φιλαργυρία δὲν θὰ πεῖ τσιγκουνιά, θὰ πεῖ ἀγάπη πρὸς τὸ χρῆμα, φίλος τοῦ ἀργυρίου- πρέπει νὰ μάθεις ὅτι δὲν μπορεῖς, λέει ὁ Κύριος, νὰ δουλεύεις σὲ δύο ἀφεντικά, στὸν Θεὸ καὶ στὸ χρῆμα.

Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἀπό πότε;

 

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Ἱστορίας

 

        Ἀπό πότε ἄραγε οἱ δρόμοι (ἀκόμη καί αὐτοί ὅπου κατοικοῦν τά μεγαλύτερα φασιστοτόμαρα τοῦ καθεστῶτος) ἀποτελοῦν ἄβατο; Καί ἀπό πότε οἱ πραιτωριανοί (τοῦ ἴδιου καθεστῶτος) ἔχουν τό δικαίωμα νά μπουζουριάζουν εἰρηνικά διαμαρτυρόμενους πολίτες;

        Προφανῶς, ἀπό τότε πού ἕνα πολυπληθέστατο φαρισαϊκό πολιτικοδημοσιογραφικό σκυλολόι θεωρεῖ φυσιολογικό ἔνας ἐλεεινός βασανιστής χιλιάδων ἀνθρώπων (καί ἀνάμεσά τους καί ἀρκετῶν χιλιάδων μικρῶν παιδιῶν), καταδικασμένων ἐδῶ καί τόσους μῆνες (καί χωρίς κανέναν ἀπολύτως λόγο, πέραν τῆς φασιστικῆς ἀπόνοιας καί τῆς δαιμονικῆς ἐκδικητικότητας κάποιων) στήν ἀγωνία, τήν πεῖνα καί τήν ἀνέχεια, να μυξοκλαίγεται, ἐπειδή κάποια ἀπό τά θύματά του εἶχαν τό…ἀπερίγραπτο θράσος νά παρενοχλήσουν (ὄχι μέ ὄπλα καί βόμβες, ἀλλά ἀπλῶς μέ ἕνα εὐπρεπέστατο πανό καί μερικά συνθήματα) τήν ἀμέριμνη μακαριότητα γιά τήν αὐτοῦ μεγαλειότητα, τή γυναικοῦλα του καί τά δύο παιδιά του.

ΓΙΑ 34η ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗ 3/7 ΩΡΑ 19:00-21:00

Οι υγειονομικοί σε αναστολή Αθήνας και Πειραιά σας προσκαλούμε για 34η Κυριακή 7:00-9:00 μ.μ στην πλατεία Συντάγματος.
 

Ενωμένοι όλοι οι Έλληνες πολίτες να αντισταθούμε στη Νέα Τάξη Πραγμάτων.
Η αφύπνιση των Ελλήνων ο στόχος μας.

Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ Γ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (Ἐκφωνήθηκε τὸν καιρὸ τοῦ θερισμοῦ, ὅπου γίνεται λόγος καὶ γιὰ πνευματικὸ θέρος)

 

Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ Γ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

(Ἐκφωνήθηκε τὸν καιρὸ τοῦ θερισμοῦ, ὅπου γίνεται λόγος καὶ γιὰ πνευματικὸ θέρος)

Ὁ ποιητὴς τῶν ὅλων καὶ Δεσπότης, ποὺ ἐποίησε τὰ πάντα ἀπὸ τὰ μὴ ὄντα λόγῳ ἀγαθότητος, μετὰ ἀπὸ ὅλα, κατὰ τὴν περίσσεια τῆς δυνάμεώς Του καὶ τὸν ἄφραστο καὶ ἀκατάληπτο πλοῦτο τῆς σοφίας καὶ χρηστότητάς Του, κατασκεύασε τὸν ἄνθρωπο μὲ ἕναν παράδοξο τρόπο, ἀφοῦ συνάθροισε σὲ ἕνα πλάσμα, καὶ μάλιστα μικρό, καὶ θὰ λέγαμε ἀφοῦ συγκεφαλαίωσε ὁλόκληρη τὴν κτίση. Γι᾿ αὐτὸ καὶ τὸν δημιούργησε τελευταῖο, νὰ μετέχει καὶ τῶν δύο κόσμων καὶ νὰ στολίζει καὶ τοὺς δύο κόσμους, δηλαδὴ τὸν ὁρατὸ αὐτὸν καὶ τὸν ἀόρατο. Πραγματικὰ συνῆψε σὲ αὐτὸν μὲ ἄρρητο τρόπο νοῦ καὶ αἴσθηση, χρησιμοποιῶντας σὰν μέσους γνησιότατους συνδέσμους φαντασία καὶ δόξα καὶ διάνοια· καὶ ἔτσι κατασκεύασε τὸ ἴδιο ζῶο νοερὸ καὶ ὁρώμενο, ὅπως καὶ τὸν ἀεικίνητο οὐρανὸ συνῆψε μὲ τὴν ἀκίνητη γῆ διὰ τῶν ἐνδιαμέσων καὶ ἔκαμε τὸν ἴδιο κόσμο συγχρόνως πάντοτε σταθερὸ καὶ κινούμενο. Ὅπως δηλαδὴ κατὰ τὸν τρόπο τῆς κατασκευῆς ὁ ἄνθρωπος καὶ ὁ κόσμος εἶναι ἑνὸς τεχνίτη, ἔτσι ἔχουν πολλὴ συγγένεια μεταξύ τους· ὑπερέχουν δὲ ἀλλήλων ὁ ἕνας μὲ τὸ μέγεθος, ὁ ἄλλος μὲ τὴ σύνεση. Καὶ εἶναι ὁ ἄνθρωπος ἐνθησαυρισμένος στὸν κόσμο σὰν κάποιο πολύτιμο πρᾶγμα σὲ μεγαλοπρεπῆ οἰκία, κατὰ πολὺ πολυτιμότερο ἀπὸ τὸ περιέχον, σὰν κάποια βασιλικὴ σκευὴ σὲ ἀνάκτορα, ποικίλη καὶ πολυτίμητη· διότι τὰ μὲν ἀνάκτορα εἶναι κατασκευασμένα ἀπὸ ὀγκώδεις λίθους ἀλλὰ εὐκολοεύρετους καὶ ἀπὸ τοὺς τυχαίους, ἡ δὲ σκευὴ εἶναι κατασκευασμένη ἀπὸ μικροὺς λίθους, ἀλλὰ δυσπόριστους καὶ πολύτιμους.

Τό Εὐαγγέλιο καί ὁ Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς Γ' Ματθαίου 3 Ἰουλίου 2022

 

Ἦχος β´ - Ἑωθινόν Γ´
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΙϚ´ 9 - 20

⁹ Ἀναστὰς δὲ πρωῒ πρώτῃ σαββάτου ἐφάνη πρῶτον Μαρίᾳ τῇ Μαγδαληνῇ, ἀφ’ ἧς ἐκβεβλήκει ἑπτὰ δαιμόνια. ¹⁰ ἐκείνη πορευθεῖσα ἀπήγγειλε τοῖς μετ’ αὐτοῦ γενομένοις, πενθοῦσι καὶ κλαίουσι. ¹¹ κἀκεῖνοι ἀκούσαντες ὅτι ζῇ καὶ ἐθεάθη ὑπ’ αὐτῆς, ἠπίστησαν. ¹² Μετὰ δὲ ταῦτα δυσὶν ἐξ αὐτῶν περιπατοῦσιν ἐφανερώθη ἐν ἑτέρᾳ μορφῇ, πορευομένοις εἰς ἀγρόν. ¹³ κἀκεῖνοι ἀπελθόντες ἀπήγγειλαν τοῖς λοιποῖς· οὐδὲ ἐκείνοις ἐπίστευσαν. ¹⁴ Ὕστερον ἀνακειμένοις αὐτοῖς τοῖς ἕνδεκα ἐφανερώθη καὶ ὠνείδισε τὴν ἀπιστίαν αὐτῶν καὶ τὴν σκληροκαρδίαν, ὅτι τοῖς θεασαμένοις αὐτὸν ἐγηγερμένον οὐκ ἐπίστευσαν. ¹⁵ καὶ εἶπεν αὐτοῖς· Πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει. ¹⁶ ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται, ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται· ¹⁷ σημεῖα δὲ τοῖς πιστεύσασι ταῦτα παρακολουθήσει· ἐν τῷ ὀνόματί μου δαιμόνια ἐκβαλοῦσι· γλώσσαις λαλήσουσι καιναῖς· ¹⁸ ὄφεις ἀροῦσι· κἂν θανάσιμόν τι πίωσιν, οὐ μὴ αὐτοὺς βλάψει· ἐπὶ ἀρρώστους χεῖρας ἐπιθήσουσι, καὶ καλῶς ἕξουσιν. ¹⁹ Ὁ μὲν οὖν Κύριος μετὰ τὸ λαλῆσαι αὐτοῖς ἀνελήφθη εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐκάθισεν ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ. ²⁰ ἐκεῖνοι δὲ ἐξελθόντες ἐκήρυξαν πανταχοῦ, τοῦ Κυρίου συνεργοῦντος καὶ τὸν λόγον βεβαιοῦντος διὰ τῶν ἐπακολουθούντων σημείων. ἀμήν.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2022

Ὁ Ἅγιος Ὑάκινθος ὁ Κουβικουλάριος (Θαλαμηπόλος)

Ἐξ ἀρετῆς μὲν Ὑάκινθος ὡς λίθος,
Λαμπρὸς πλέον δὲ ἐκ ῥοῆς τῶν αἱμάτων.
Οὐλομένῳ τριτάτῃ Ὑάκινθος κάτθανε λιμῷ.

Eμή τροφή θέλημα ποιείν Kυρίου,
Tροφή δε φησιν Yάκινθος ερρέτω.
Oυλομένω τριτάτη Yάκινθος κάτθανε λιμώ.

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ [: Ματθ. 6,22-33] Γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου «Η ΜΗ ΔΥΝΑΤΗ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ» [15-6-1980] (Β31)

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ματθ. 6,22-33]

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

μὲ θέμα:

«Η ΜΗ ΔΥΝΑΤΗ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ»

[ἐκφωνήθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Κομνηνείου Λαρίσης στὶς 15-6-1980]

(Β31)

Ἕνα, ἀγαπητοί μου, ἰδιαίτερο γνώρισμα τῆς ἐποχῆς μας, εἶναι ἡ συνύπαρξις πολλῶν ἰδεῶν καὶ πολλῶν ρευμάτων. Εἶναι πραγματικὰ χαρακτηριστικὸ τῆς ἐποχῆς μας. Εἶναι ἕνας κόσμος συγκρητιστικός. Ἕνας κόσμος ἡ ἐποχή μας, ποὺ δὲν θέλει νὰ ἀποβάλλει τὸν ἄλλον, οὔτε νὰ τὸν διαχωρίσει, ἀλλὰ νὰ τὸν συγχωνεύσει. Ἔτσι βλέπουμε, σὲ ὅλους τοὺς τομεῖς, ἰδίως στὸν κοινωνικὸ τομέα καὶ τὸν πολιτικό, νὰ ὑπάρχει μία ἀνάγκη συνυπάρξεως. Ὅτι δηλαδὴ νὰ ὑπάρχεις κι ἐσύ, νὰ ὑπάρχω κι ἐγώ. Νὰ συνυπάρχομε. Δὲν σοῦ λέγω ὅτι εἶσαι ἢ καλὸς ἢ κακός, οὔτε ἐγὼ λέγω ὅτι εἶμαι καλὸς ἢ κακός, ἁπλῶς ὑπάρχεις καὶ ὑπάρχω. Συνεπῶς νὰ ὑπάρχεις καὶ νὰ ὑπάρχω. Ἄρα, νὰ συνυπάρχομε.

Η ψυχολογία του ολοκληρωτισμού (Εξαιρετική ανάλυση)

News Editors 

 

Ο καθηγητής Mattias Desmet, ένας Βέλγος ψυχολόγος με μεταπτυχιακό στη στατιστική, κέρδισε παγκόσμια αναγνώριση προς το τέλος του 2021, όταν παρουσίασε την έννοια της "μαζικής διαμόρφωσης" ως εξήγηση για την παράλογη και παράλογη συμπεριφορά που παρατηρούσαμε όσον αφορά την πανδημία COVID και τα αντίμετρα που αυτή συνεπάγεται.

(Άρθρο του Dr. Joseph Mercola αναδημοσιευμένο από το Articles.Mercola.com)

Προειδοποίησε επίσης ότι η μαζική διαμόρφωση οδηγεί στον ολοκληρωτισμό, ο οποίος είναι το θέμα του νέου του βιβλίου, "Η ψυχολογία του ολοκληρωτισμού" (The psychology of totalitarianism). Το έργο του Ντεσμέτ διαδόθηκε περαιτέρω από τον Δρ Ρόμπερτ Μαλόουν, την εμφάνιση του οποίου στο podcast του Τζο Ρόγκαν παρακολούθησαν περίπου 50 εκατομμύρια άνθρωποι.

Καθώς όμως ο όρος αναζήτησης "μαζική διαμόρφωση" σημείωσε εκρηκτική αύξηση της δημοτικότητας, η Google απάντησε με χειραγώγηση των αποτελεσμάτων της μηχανής αναζήτησης σε μια προσπάθεια να δυσφημίσει τον Desmet και να εμφανίσει στους ανθρώπους στα αποτελέσματα αναζήτησης πληροφορίες που θα τους έκαναν να προεξοφλήσουν τη σημασία αυτής της εργασίας. Γιατί; Επειδή η Google βρίσκεται στον πυρήνα της παγκόσμιας συμμορίας και της κίνησης προς τον ολοκληρωτισμό.

Νώντας Σκοπετέας: Εἰς μνήμην Ἱερομονάχου Βασιλείου Λαυριώτη

 

Στοῦ Κουκουζέλη τὴ σπηλιὰ καὶ τὰ πουλιὰ σιωποῦνε...
Τοῦ Ταπεινοῦ  ἀκοῦν φωνή, θαυμάζουν κι ἀποροῦνε!
Τροπάρια ἀγγελόφωνου  ἀκούγονται ἀκόμα...
Δὲν θὰ σιγήσει ὡς τὴν Αὐγὴ  τὸ ἁγιασμένο  στόμα!

Κορμὸς ἀθάνατος, γερὸς  στέκει καὶ στέλνει ἐλπίδα
Κλαδιὰ ὑμνοῦν τὸν οὐρανό,  τέτοια ποτὲ δὲν εἶδα!
Τοῦ Ἀθανασίου ἡ ψυχὴ γίνηκε κυπαρίσσι
Καὶ ξύλο εὐσκιόφυλλο κανέναν δὲν θ᾿ ἀφήσει!

Περήφανοι καὶ θαρρετοὶ στέκουν καὶ οἱ Λαυριῶτες!
Πίστη ποὺ φλέγει  ἔχουνε, μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες!
Ἡ Παναγία οἰκονομεῖ κι  ὁ Ἅγιος ἀγρυπνάει.
Σεργιάνι βγαίνει στὶς αὐλὲς κι ὅλους τοὺς εὐλογάει!
Πόρτες χτυπᾷ καὶ τάλαντα μεσόνυχτου τὰ κρούει,
παρηγορεῖ ἁμαρτωλούς, μὲ ἔλεος τοὺς λούει...

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

 

Ὁ ταπεινὸς καὶ φτωχότατος  Ἰωάννης ποὺ ἔτρωγε κουκία καὶ μπί - ζέλια γιὰ νὰ χορτάσει τὴν πεῖνα του, ὅταν σπούδαζε τὴν μουσικὴ τῶν ἀγγέλων στὴν Βασιλεύουσα...ὁ Ἀγγελόφωνος Μαΐστωρ ποὺ ἀπὸ ἀγάπη γιὰ τὸν Χριστὸ καὶ τὸ μοναχικὸ σχῆμα ἀρνήθηκε  τὰ ἐγκόσμια , ποὺ τὸν ἐξυμνοῦσαν ἀσύγκριτα ἕνεκα τοῦ μοναδικοῦ του ταλάντου   καὶ κρυφὰ ἀπ᾿ ὅλους ἀναζήτησε τὴν ὑψοποιὸ ταπείνωση καὶ τὸ «λάθε βιώσας»  στὰ μέρη τῆς Μεγίστης Λαύρας...

Ξεπουλήθηκαν οι ανώτεροι δικαστές για μια ακόμα φορά. ΣτΕ: Συνταγματικά ανεκτό το πρόστιμο στους άνω των 60 ετών!!!!

 

Στην απόρριψη των αιτήσεων κατά του υποχρεωτικού εμβολιασμού των πολιτών ενώ των 60 ετών και της επιβολής προστίμου 100 μηνιαίως προχώρησε το Συμβούλιο της Επικρατείας.

 

Σύμφωνα με ανακοίνωση του προέδρου του ΣτΕ Δημήτρη Σκαλοτσούνη, η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας "απέρριψε και τις τέσσερις αιτήσεις με μειοψηφία ενός μέλους με αποφασιστική και ενός με συμβουλευτική ψήφο. Κρίθηκε, μεταξύ άλλων, ότι το μέτρο του υποχρεωτικού εμβολιασμού των φυσικών προσώπων άνω των 60 ετών, που θεσπίζεται με το άρθρο 24 του ν. 4865/2021 και εξειδικεύεται με τις προσβαλλόμενες πράξεις, αποτελεί συνταγματικά ανεκτό περιορισμό των ατομικών δικαιωμάτων των διαδίκων, επειδή βασίζεται σε επίκαιρα και τεκμηριωμένα επιστημονικά και επιδημιολογικά δεδομένα και αποσκοπεί στην εξυπηρέτηση σκοπών μείζονος δημόσιου συμφέροντος, δηλαδή στην προστασία των ατόμων της ηλικιακής αυτής ομάδας έναντι της βαριάς νόσησης και του θανάτου, στην αποσυμφόρηση του συστήματος υγείας και στην αποσόβηση του κινδύνου κατάληψης όλων των ΜΕΘ.

Παναγία Λαγκαδιώτισσα Παρόρι Λακωνίας - 2 Ιουλίου

 

Γράφει η Ρόη

 

Σε μια πανέμορφη οδοιπορία - προσκύνημα στον Ταΰγετο, στο φαράγγι της Λαγκάδας, βρίσκεται ο σπηλαιώδης ναΐσκος  της Παναγίας της Λαγκαδιώτισσας που γιορτάζει σήμερα 2 Ιουλίου εορτή της Κατάθεσης της Τιμίας Εσθήτας της Παναγίας.  

 

Η διαδρομή ξεκινά από το χωριό Παρόρι το οποίο βρίσκεται σε απόσταση 6 χιλιομέτρων από την Σπάρτη.

Αὐγουστῖνος Καντιώτης: Τερατώδης διάταξη τοῦ Νόμου 2976/1954 ὅπου στεροῦσε τὸ δικαίωμα μητρότητος στὶς ἀξιωματικούς ἀδελφές νοσοκόμες (Ἐξαιρετικό)

 

Στρατιωτικὴ Σχολὴ Ἀξιωματικῶν Ἀδελφῶν Νοσοκόμων
 

Ἀπὸ τὸ βιβλίο «Βασιλεύει τὸ ἀγκάθι»

 

Ἀντιγραφὴ μὲ ἀπόδοση στὴν Νεοελληνική - Ἐπιμέλεια:
Σάββας Ἠλιάδης - ΑΜΑΣΕΥΣ

 

(Τὸ ἄρθρο αὐτὸ γράφτηκε τὸν Ἰούνιο τοῦ 1964 ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο Αὐγουστῖνο Καντιώτη καὶ δημοσιεύτηκε στὸ φύλλο τῆς «Χριστιανικῆς Σπίθας». Ἀναφέρεται στὴν τερατώδη διάταξη τοῦ Νόμου 2976/1954, ἄρθρο 3, παρ. 3, σύμφωνα πρὸς τὸν ὁποῖο οἱ γυναῖκες ἀξιωματικοὶ ἀδελφὲς νοσοκόμες στεροῦνταν τὸ δικαίωμα τῆς μητρότητας)
 

Ἕνα ἄρθρο γραμμένο πρὸ ἑξῆντα ἐτῶν τόσο ἐπίκαιρο, ὡσὰν νὰ τὸ ἔγραψε σήμερα ὁ ἅγιος ἐπίσκοπος. Ἐμεῖς, λόγῳ τῆς ἐπικαιρότητας τοῦ θέματος περὶ τῶν ἐκτρώσεων, ἡ ὁποία προῆλθε ἀπὸ τὴν ἀπαγόρευσή τους ἀπὸ τὸ Ἀνώτατο δικαστήριο τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν, ἀλλὰ καὶ τίς ἀντιδράσεις ποὺ ἀκολούθησαν ἀπὸ  πλῆθος προσωπικοτήτων καὶ φορέων ἀκόμη καὶ ἐδῶ στὴν Ἑλλάδα καὶ μάλιστα μὲ ἰδιαίτερη ἔμφαση καὶ ὀξύτητα, θὰ ἐρανιστοῦμε τὰ ἀναγκαῖα ἀποσπάσματα ἀπὸ τὸ ἄρθρο, ὡς θέση καὶ ἀπάντηση ἑνὸς ὀρθοδόξου ἐπισκόπου, αὐτοῦ τοῦ μακαριστοῦ Αὐγουστίνου Φλωρίνης καὶ ὡς φυσικῶς προϋποτιθέμενη ἐξ ὅλης τῆς Ἐκκλησίας.