Μαλλιά κουβάρια στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής: Άγριο κράξιμο στο golden boy του Βαρθολομαίου. "Φτύνουν" οι ομογενείς τον Ελπιδοφόρο και αυτός λέει ψιχαλίζει

Έπειτα από την παραμόρφωση του ιστορικού κτιρίου της Αρχιεπισκοπής Αμερικής και τη δημιουργία κελιών στα οποία προοριζόταν να διαμείνει «η συνοδεία» του, δηλαδή εκείνους που κουβάλησε μαζί του από τη Χάλκη, Αθήνα, Θεσσαλονίκη και αλλαχού.

Έπειτα από την κατάληψη της Μητρόπολης Νέας Ιερσέης με μεθόδευση τουρκικού καμικάζι που τόσο πολύ ευδοκιμεί στην τριτοκοσμική Τουρκιά εγκαθιδρύοντας μάλιστα σ’ αυτήν υποτακτικούς εξέχουσας μετριότητας. 

Έπειτα από τη διάλυση της Θεολογικής Σχολής, ξεκινώντας με τον εκδιωγμό καθηγητών ακόμα και εχόντων ακαδημαϊκή και θεσμική μονιμότητα, άσχετα αν ισχυρίζεται παραπλανητικώς ότι ο ίδιος δεν είχε ανάμειξη, αλλά ο παραιτηθείς τις προάλλες για τρίτη φορά Καντώνης τους έδιωξε, τώρα ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος άρχισε την εργολαβία διάλυσης των κοινοτήτων με πιο πρόσφατο θύμα μία εκ των κορυφαίων κοινοτήτων μας, εκείνης του Αγίου Δημητρίου της Αστόριας.

Οι New York Times ζητούν την έναρξη της ευθανασίας των ψυχικά ασθενών πολιτών από την κυβέρνηση: «Είναι ηθικό μας καθήκον»

Είναι «ηθικό καθήκον» της κυβέρνησης να κάνει ευθανασία στους «άχρηστους πολίτες» της κοινωνίας, όπως εκείνους που πάσχουν από ψυχικές ασθένειες, σύμφωνα με ένα συγκλονιστικό άρθρο των New York Times.

Η  ιστορία , με τίτλο «Η ιατρική βοήθεια στον θάνατο δεν πρέπει να αποκλείει την ψυχική ασθένεια» και γράφτηκε από την Καναδή ευγονολόγο Clancy Martin, ξεκινά με την περιγραφή ενός άνδρα για τις πολυάριθμες προσωπικές του απόπειρες αυτοκτονίας όταν ήταν ανήλικος.

«Ένας 55χρονος λευκός άνδρας (μιας από τις ομάδες που διατρέχουν τον υψηλότερο κίνδυνο αυτοκτονίας στην Αμερική) και ευτυχώς παντρεμένος πατέρας πέντε παιδιών, είμαι ευγνώμων που είμαι ανίκανος να αυτοκτονήσω. ” αυτός προσθέτει.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης: Πνευματικές συζητήσεις με τον γέροντα Ιάκωβο

«Λέω ότι η νηστεία ωφελεί τον άνθρωπο και στην ψυχή και στο σώμα. Πρέπει και νηστείες να τηρήσετε, αν έχετε υγεία, το κατά δύναμη με την άδεια του γιατρού, αλλά και με την εντολή του Πνευματικού. Όλα να γίνωνται με πολλή διάκριση και προσευχή. Ιδιαιτέρως να προσεύχεσθε, να αγωνίζεσθε τον αγώνα τον καλόν, διότι ο διάβολος γυρίζει ως λέων ωρυόμενος».

✶✶✶

«Δεν ξέρομε την ημέρα, ουδέ και την ώρα. Γι’ αυτό, επειδή είμαστε προσωρινοί άνθρωποι, ας φροντίζωμε για την ψυχή μας, που είναι πράγμα αθάνατο. Πεθαίνουν οι άνθρωποι, αλλά πώς πεθαίνουν; Πεθαίνομε, αλλά να είμαστε κοντά στον Χριστό. Να αγωνιζώμαστε με προσευχή, με αγάπη».

✶✶✶

«Παιδιά μου, σήμερα οι καιροί είναι δύσκολοι, οι ημέρες πονηρές. Γι’ αυτό, ν’ αγωνιζώμαστε. Αν δεν αγωνιζώμαστε, πώς θα σωθούμε;».

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 4 ΜΑΪΟΥ 2023

Ἡ Ἁγία Πελαγία ἡ Μάρτυς

 

Βοὸς τὸ χαλκούργημα πῦρ φανὲν φλέγον,

Βληθεῖσαν ἔνδον τὴν Πελαγίαν φλέγει.

Ἀμφὶ τετάρτῃ Πελαγίη καύθη βοῒ χαλκῷ.

Ἡ Ἁγία Πελαγία γεννήθηκε στὴν πόλη Ταρσὸ τῆς Κιλικίας καὶ ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.). Μεγάλωσε σὲ εἰδωλολατρικὸ περιβάλλον.

Ὅμως, σὲ νεαρὴ ἡλικία, εἶδε σέ ὅραμα τὸν Ἐπίσκοπο τῆς πόλεως Λίνο, ὁ ὁποῖος βάπτιζε καὶ ἐπέστρεφε πολλοὺς ἀπὸ τοὺς ἐθνικοὺς στὴν πίστη τοῦ Χριστοῦ. Ἔτσι ἐπιθύμησε νὰ τὸν δεῖ καὶ ἀφοῦ ζήτησε ἄδεια ἀπὸ τὴν μητέρα της μὲ τὸ πρόσχημα ὅτι θὰ μεταβεῖ στὴν τροφό της, ποὺ ζοῦσε σὲ ἄλλη πόλη, προσῆλθε στὸν Ἐπίσκοπο καὶ βαπτίσθηκε.

ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ (Ὁ π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης στήν Κοζάνη) - (Βιβλίο Α΄ - Μέρος 48ο)

Ὅλες οἱ ἀναρτήσεις τοῦ βιβλίου «ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄» ΕΔΩ

Χριστιανικόν φυλλάδιον– Κοζάνη, τη 10 Σεπτεμβρίου1944 – αριθμός 15
ΣYΣΣITIOY XPIΣTIANIKHΣ MOPΦΩTIKHΣ ΣXOΛHΣ EPΓAZOMENΩN NEΩN KOZANHΣ
Διευθυντής του φυλλαδίου Aρχιμ. Aυγουστίνος N. Kαντιώτης ιεροκήρυξ

Από τα θαύματα του θείου Λόγου

ΕΝΑ ΚΟΚΚΟΡΑΚΙ ΛΑΛΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΥΛΗΝ ΜΑΣ. ΘΑ ΛΑΛΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΛΑ,
ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΛΗΜΑ ΤΩΝ Θ’ ΑΚΟΥΣΘΗ ΕΙΣ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΝ ΜΑΣ

Ἕνα νέον θαῦμα φιλανθρωπίας εἴδαμεν τήν παρελθοῦσαν Κυριακήν. Ἀπό τό πρόχειρο βῆμα τῆς Ἑστίας εἶχα ὁμιλήσει. Καί ὅπως πάντοτε, ὁ λόγος πού γίνεται εἰς τήν Ἑστίαν περιστράφηκε γύρω ἀπό τήν φιλανθρωπίαν. Ἀνέφερα συγκεκριμένα γεγονότα δυστυχίας καί ἐζήτησα τήν συνδρομήν ὅλων. Ἔσπειρα καί περίμενα τόν θερισμόν. Καί ὁ θερισμός δέν ἄργησε νά ἔλθει, καί μάλιστα πλούσιος πλουσιώτατος. Κατ’ αὐτήν τήν ὥραν τοῦ κηρύγματος δύο ἐκ τῶν ἀκροατῶν ἐδήλωσαν, ὅτι θά προσφέρουν ὑπέρ τῶν πτωχῶν ἀσθενικῶν παιδιῶν δύο δοχεῖα, ὁ ἕνας μέλι, καί ὁ ἄλλος τυρί. 400 δέ ἀκροαταί ἠγόρασαν εὐθύς μετά τό κήρυγμα 400 λαχεῖα τῶν 5 ἑκατομ. Ἀλλά τό μεγαλύτερον θαῦμα ἔγινε τό ἀπόγευμα τῆς ἰδίας ἡμέρας. Ἦτο 4,30. Κάποια δεσποινίς ζητεῖ τόν ἱεροκήρυκα. Ἀκούσατε τήν στιχομυθίαν μεταξύ αὐτῆς καί τοῦ ἱεροκήρυκος. «Πάτερ», λέγει ἡ δεσποινίς, «ἤμεθα σήμερον εἰς τήν Ἑστίαν. Ἠκούσαμεν καί συνεκινήθημεν πολύ. Εἰς τό τραπέζι πού καθήσαμεν τό μεσημέρι εἶπα εἰς τούς γονεῖς μου, δέν εἶναι δέ πλούσιοι οἱ γονεῖς μου, ὅτι πρέπει κάτι νά προσφέρωμεν καί ἡμεῖς εἰς τήν Ἑστίαν.

Μυργιώτης Παναγιώτης: Ἁγίου Λουκᾶ Ἀρχιεπισκόπου Κριμαίας - Ἐπιστήμη καί Θρησκεία

Γράφει ὁ Παναγιώτης Μυργιώτης

 

Κατὰ καιροὺς ἀκοῦμε καὶ διαβάζουμε ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ θέλουν νὰ ἐμφανίζονται, δῆθεν, προοδευτικοὶ ὅτι ὑπάρχει χάσμα μέγα ἀνάμεσα στὴν ἐπιστήμη καὶ στὴ θρησκεία δηλαδὴ στὴν ὀρθοδοξία. Τὴν ἀπάντηση δίδει τὸ κείμενο τοῦ Ἁγίου Λουκᾶ Ἀρχιεπισκόπου Κριμαίας ποὺ ἀκολουθεῖ.
 

«Ὅταν ἐξετάζουμε τὴ σύγχρονη ἐπιστήμη ὅπως αὐτὴ δημιουργήθηκε ἀπὸ ἐπιστήμονες σὰν τὸν Λαμὰρκ καὶ τὸν Δαρβίνο, βλέπουμε τὴν ἀντίθεση καὶ θὰ ἔλεγα τὴν ἀπόλυτη ἀσυμφωνία ποὺ ὑπάρχει μεταξὺ ἐπιστήμης καὶ θρησκείας σὲ θέματα ποὺ ἀφοροῦν τὰ βασικότερα προβλήματα τῆς ὕπαρξης καὶ τῆς γνώσης. Γι᾿ αὐτό, νοῦς φωτισμένος καὶ λογικὸς δὲν μπορεῖ νὰ δέχεται ταυτόχρονα καὶ τὸ ἕνα καὶ τὸ ἄλλο καὶ πρέπει νὰ ἐπιλέξει μεταξὺ θρησκείας καὶ ἐπιστήμης».

Σάββας Ιακωβίδης: Το ΟΧΙ των πολιτών στο τερατούργημα Ανάν διέσωσε την Κ. Δημοκρατία,ΟΧΙ οι πολιτικοί

Του Σάββα Ιακωβίδη 

 

Θα υπήρχαν τρεις κυβερνήσεις και τέσσερα Κοινοβούλια: Ομοσπονδιακή Γερουσία και Βουλή και Κοινοβούλια των δύο συνιστώντων κρατών, καθώς και τρεις αστυνομικές δυνάμεις και τρεις δημόσιες υπηρεσίες. Η συντήρηση αυτού του υδροκέφαλου μορφώματος θα επιβάρυνε τους Έλληνες της Κύπρου. Μία ψήφος Τ/κυπρίου ισοδυναμούσε προς οκτώ ψήφους Ε/κυπρίων. - Ευ. Βενιζέλος: «Τέρας. Είναι θέμα δύο λεπτών να το ξετινάξεις από πλευράς συνταγματικού, διεθνούς και ευρωπαϊκού δικαίου»

Στις 11 Νοεμβρίου 2002, ο τότε ΓΓ του ΟΗΕ, Κόφι Ανάν, παρέδωσεστους Έλληνες και στους Τούρκους της Κύπρου και στις τρεις εγγυήτριες δυνάμεις -Ελλάδα, Τουρκία και Βρετανία- το Σχέδιο Ανάν Ι, για την επίλυση του Κυπριακού. Στις 16 Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε στο Λευκόθεο στάδιο, στη Λευκωσία, ογκωδέστατη συγκέντρωση πολιτών, μετά από πρόσκληση της Κίνησης Πολιτών εναντίον του Σχεδίου Ανάν. Ήταν η φρενιτιώδης αρχή και το ένστικτο εθνικής και βιολογικής επιβίωσης των Ελλήνων, που ολοπρόθυμα στρατεύτηκαν για να απορριφθεί ένα σχέδιο, το οποίο θα παρέδιδε την Κυπριακή Δημοκρατία αύτανδρη σε μία νέα τουρκοκρατία.

«Ὅτι δεῖ πάντας προσκαλεῖσθαι πρός ὑπακοήν τοῦ Εὐαγγελίου...» (Μ. Βασίλειος - Ἠθικά (ὅρος Ο΄) - P.G. 31, 825-828)

Γράφει ὁ ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

 

Ἡ ἐπίσημη «συνοδικὴ» ἀλλοίωση τοῦ Ἐκκλησιολογικοῦ - Δογματικοῦ ἐδάφους τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας ἀπὸ τοὺς οἰκουμενιστὲς ἐπισκόπους (Κρήτη 2016), ἔχει ὁδηγήσει τὸ ποίμνιο σὲ περίοδο σύγχυσης, ἐντροπίας καὶ χάους.
 

Ἐνῶ οἱ ἀποφάσεις τῆς Κρήτης ἔχουν ἀρχίσει, ἤδη, νὰ συγκεκριμενοποιοῦνται στὴ ζωὴ τῶν Μητροπόλεων (Βλέπε ἐγκύκλιό τους περὶ «ΜΙΚΤΩΝ ΓΑΜΩΝ»), τὸ μεγάλο τμῆμα τοῦ πληρώματος, ἄνθρωποι ἀντίθετοι (θεωρητικὰ) μὲ τὴν αἵρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ, προσηλωμένοι στὴν παραδοσιακὴ ὀρθόδοξη εὐσέβεια, σιωποῦν!

Υπάρχει ομοφυλοφιλικό γονίδιο;

Πολλοί πιστεύουν πως η ομοφυλοφιλική συμπεριφορά είναι γενετικά προκαθορισμένη, πως ελέγχεται από κάποιο γονίδιο που όταν υπάρχει την καθιστά αναπόφευκτη. Κατά συνέπεια, το άτομο, η οικογένεια, η κοινωνία δεν έχουν λόγο για αυτή, ούτε υπάρχουν περιθώρια παρέμβασης και αλλαγής εφόσον «η φύση επέλεξε έτσι».

Βέβαια ο άνθρωπος παρεμβαίνει σε καταστάσεις όπου η φύση έκανε μεν τη δική της επιλογή αλλά εκείνος τη κρίνει ανεπιθύμητη⁽¹⁾ . Αυτό συμβαίνει σε συγγενείς ανωμαλίες, κληρονομικά νοσήματα, αλλά και δευτερεύουσας σημασίας χαρακτηριστικά όπως ζητήματα αισθητικής, βελτίωση της συμπεριφοράς, της σωματικής διάπλασης κ.α. Συνεπώς το επιχείρημα «γεννήθηκα έτσι» δεν έχει αξία, διότι εάν ένα χαρακτηριστικό θεωρηθεί ανεπιθύμητο υπάρχει πάντα δυνατότητα παρέμβασης άσχετα αν είναι κληρονομούμενο ή εκ γενετής.

Λάμπρος Σκόντζος: Οἱ Ἅγιοι Τιμόθεος καί Μαύρα - Οἱ ἡρωικοί Μάρτυρες τοῦ Χριστοῦ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοῦ

 

Οἱ πρωτοχριστιανικοὶ διωγμοὶ εἶναι ἡ ἡρωικότερη ἱστορικὴ περίοδος ὄχι μόνο γιὰ τὴν Ἐκκλησία, ἀλλὰ καὶ γιὰ ὁλόκληρη τὴν ἀνθρωπότητα. Οἱ Χριστιανοὶ μάρτυρες καὶ ὁμολογητὲς ὑπέδειξαν πρωτοφανῆ ἡρωικὸ φρόνημα, ἀψηφῶντας τίς διώξεις, τίς ταλαιπωρίες, τὰ φρικτὰ βασανιστήρια καὶ αὐτὸν τὸν θάνατο, ποὺ τοὺς ὑπέβαλλε ὁ πτωτικὸς κόσμος, στὰ πρόσωπα τῶν ἐκπροσώπων τῆς θνήσκουσας εἰδωλολατρίας.
 

Δύο ἀπὸ τίς μυριάδες τῶν Μαρτύρων, οἱ ὁποῖοι ἔχυσαν τὸ τίμιο αἷμα τους γιὰ τὸ Χριστό, εἶναι καὶ τὸ νεαρὸ συζυγικὸ ζευγάρι τῶν ἁγίων Τιμοθέου καὶ Μαύρας. Ἔζησαν στὰ τέλη τοῦ 3ου καὶ στὶς ἀρχὲς τοῦ 4ου αἰῶνα. Κατάγονταν ἀπὸ τὰ μέρη τῆς Αἰγύπτου στὴν περιοχὴ τῆς Θηβαΐδος καὶ ζοῦσαν σὲ μιὰ μικρὴ πόλη, ποὺ ὀνομάζονταν «Κωμόπολις τῶν Παναπέων».

Άγγελος Καραγεώργος: Ο ΑΥΤΟΔΗΛΟΣ ΕΚΜΑΥΛΙΣΜΟΣ ΕΝ ΜΕΣΩ ΜΙΑΣ ΘΝΗΣΙΓΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΙΩΣΗΣ

 

Άγγελος Καραγεώργος

Καθώς αρχίζουμε να ψηνόμαστε για τα καλά στον προεκλογικό πυρετό του σύγχρονου δικού μας democracy, όπως πάντα, το παγκόσμιο πρόγραμμα αφανισμού της ανθρωπότητας παραμένει αδιάλειπτο με σημαντικότερη την ανακοίνωση από τη Λαγκάρντ πως το ψηφιακό ευρώ ετοιμάζεται για τον Οκτώβριο ενώ η ευρωπαϊκή ένωση επέβαλε περιορισμούς στις συναλλαγές με μετρητά για να σταματήσει όσους δεν ενημερώνουν το αφεντικό για άπασες τις συναλλαγες τους και δεν επιστρέφουν σε αυτό μεγάλο μέρος του εισοδήματος τους, αυτό δηλαδή που ονομάζουν φοροδιαφυγή. Στην νομισματική αυτή μετάβαση θα περάσουμε φυσικά μέσα και από άλλους περιορισμούς που θα γίνουν κανονικότητα όπως στην Αγγλία που για μια ακόμα φορά υπάρχουν ελλείψεις τροφίμων στα σούπερ μάρκετς.

Νεκτάριος Δαπέργολας: Πῶς νά ξεχάσουμε ἄραγε τέτοιες βλασφημίες;

τοῦ ΝεκτάριουΔαπέργολα

Διδάκτορος Ἱστορίας

 Ταξιδάκι στήν Ἑλλάδα γιά τόν ὑπερατλαντικό...κουταλοφόρο νούμερο 2 (μετά τόν περιβόητο πού παριστάνει τόν ἀρχιεπίσκοπο Ἀμερικῆς) καί ἐπίσκεψη βεβαίως καί στήν ἀρχιεπισκοπή Ἀθηνῶν. Ὁ λόγος γιά τόν ἀρχιεπίσκοπο Καναδᾶ Σωτήριο, πού βλέποντάς τον παρέα μέ τόν Ἱερώνυμο, ἦταν ἀσφαλῶς ἀδύνατο νά μή θυμηθοῦμε τά ἀδιανόητα «κατορθώματά» του ἐν μέσῳ τῆς ψευτοπανδημίας, εἴτε μιλᾶμε γιά τό τρομερό περιστατικό τῆς 24ης Αὐγούστου 2021, τότε πού ἀπαγόρευσε τήν προσέλευση στή Θεία Μετάληψη ὅλων τῶν πιστῶν, πλήν τῶν μοναζουσῶν, στήν Ἱερά Μονή Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ ἔξω ἀπό τό Τορόντο, εἴτε γιά τήν εὐρύτερη ἀπόφασή του νά ἐπιβάλει κουταλάκια μιᾶς χρήσεως στή μετάδοση τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων, ἐπεμβαίνοντας σέ ἕνα ζήτημα στό ὁποῖο ἀκόμη καί ὁ ἴδιος ὁ Βαρθολομαῖος ἀπέφυγε (ἐπίσημα τοὐλάχιστον) νά προτείνει μεταβολές.

Ελευθέριος Ανδρώνης: Αϊτόρ: Όταν κάποιοι δεν είναι αδιάφοροι, αλλά πονούν και θρηνούν για ένα αγέννητο παιδί

Μήνυμα ανθρωπιάς μέσα από τη θλίψη του Αϊτόρ - Κάθε μωράκι που φεύγει από τον κόσμο πριν γεννηθεί, είναι άνθρωπος κανονικός που συνεχίζει να ζει

 

 Γράφει ο  Ελευθέριος Ανδρώνης

Για αυτούς που δεν εκτιμούν το ανεκτίμητο δώρο της ζωής, η απώλεια ενός κυοφορούμενου εμβρύου δεν στοιχίζει απολύτως τίποτα, άλλα απεναντίας, βλέπουν τη διακοπή κύησης σαν… λύτρωση και ελευθερία.

Για άλλους, το να φύγει από τη ζωή ένα κυοφορούμενο μωράκι, είναι αιτία μεγάλης οδύνης και πένθους. Διότι αναγνωρίζουν ότι έφυγε μια ανθρώπινη ζωή που έχει ψυχή αθάνατη, δεν ξεχωρίζουν συμφεροντολογικά τον άνθρωπο προ γεννήσεως και μετά γεννήσεως, άλλα βλέπουν το θαύμα της ζωής να συντελείται αδιάκοπα, από τη στιγμή της σύλληψης και σε όλη τη διάρκεια της κύησης έως τη γέννηση.

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Μέχρι νά ἀρχίσεις νά προσεύχεσαι στόν Θεό ἤσουν σ᾿ ὅλους ἀγαπητός

 

Μέχρι νά ἀρχίσεις νά προσεύχεσαι στόν Θεό ἤσουν σ᾿ ὅλους ἀγαπητός. Καί τώρα ξαφνικά στό σπίτι σου εἶσαι στό ἐπίκεντρο ἐχθρικοῦ στρατοπέδου. Νωρίτερα μεθοῦσες, καί κάπνιζες καί λίγο ἔκλεβες καί ἔβριζες καί τεμπέλιαζες τίς ἐργάσιμες μέρες καί ἔκανες ὁτιδήποτε ἄλλο εἶναι σιχαμερό μπροστά στόν Θεό καί τίμιο στόν κόσμο. Καί ὅμως τότε ἤσουν ἀγαπητός σ᾿ ὅλους στό σπίτι. Ἐνῶ τώρα πού κατευθύνθηκες στόν δρόμο τοῦ δικαίου, τῆς τιμιότητας καί τῆς προσευχῆς, τώρα ὅλοι ὅρμησαν πάνω σου σάν σφῆκες.

Νά χαίρεσαι, ἀδελφέ, ἑκατό φορές νά χαίρεσαι. Μά δέν βλέπεις ὅτι τό Εὐαγγέλιο διαδραματίζεται στό σπίτι σας; Στό ἴδιο σπίτι στό ὁποῖο μέχρι τώρα κουβέντιαζαν γιά τόν φόρο καί τό δύσκολο βαρύ μεροκάματο καί τούς κλέφτες καί τούς κλεπταποδόχους καί τούς πάρεδρους, σ᾿ αὐτό τό ἴδιο σπίτι ἄρχισαν νά ἐκπληρώνονται εὐαγγελικές προφητεῖες. Τό σπίτι σας ἀνυψώθηκε ἕως τούς οὐρανούς, ἔγινε ἡ σκηνή τοῦ χριστιανικοῦ δράματος, ἔπιασε τή σχέση μέ τούς Ἀποστολικούς καί μαρτυρικούς καιρούς. Ἡ ἱστορία τῆς χριστιανικῆς Ἐκκλησίας συμβαίνει σέ μικρό ἐμβαδόν στό σπίτι σας. Ἰδού οἱ προφητεῖες τοῦ Χριστοῦ, πού συνέβησαν ἀμέτρητες φορές σ᾿ αὐτό τόν γήινο πλανήτη καί πού τώρα ἀρχίζουν νά συμβαίνουν στό σπίτι σας.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 3 ΜΑΪΟΥ 2023

Οἱ Ἅγιοι Τιμόθεος καὶ Μαύρα οἱ Μάρτυρες

Ἥπλωσε Χριστὸς χεῖρας ἐν Σταυρῷ πάλαι,

Ἥπλωσε καὶ νῦν Μαύρα σὺν Τιμοθέῳ.

Σταυρῷ Τιμόθεος τριτάτῃ τανύθη ἅμα Μαύρᾳ.

Μαρτυρίου ὡς λάμψασ’ ἀκτῖνας Μαῦρα.

Ὅπας Σατᾶν γε ἤμβλυνας ἶφι Μάρτυς

Σταυρῷ Τιμόθεος τριτάτῃ τανύθη ἅμα Μαύρᾳ.

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΓΓΕΛΩΝ

Δύο άγγελοι που ταξίδευαν σταμάτησαν να περάσουν την νύχτα σε ένα σπίτι μιας πλούσιας οικογένειας. Η οικογένεια ήταν αγενής και αρνήθηκε στους αγγέλους να μείνουν στο δωμάτιο των ξένων της βίλας.

Αντιθέτως, έδωσαν στους αγγέλους ένα μικρό μέρος σε ένα κρύο υπόγειο. Καθώς εκείνοι έφτιαχναν τα κρεβάτια τους στο σκληρό πάτωμα, ο μεγαλύτερος άγγελος είδε μια τρύπα στον τοίχο και την επισκεύασε. Όταν ο μικρότερος άγγελος τον ρώτησε γιατί, ο μεγαλύτερος απάντησε: “Τα πράγματα δεν είναι πάντα όπως φαίνονται”…

Νώντας Σκοπετέας: Μὴ φοβᾶστε τὸν Θάνατο! (Οἱ 3 ἐπιστολὲς τοῦ Γέροντος Ἐφραίμ..)

Γράφει ὁ Νώντας Σκοπετέας

 

Τρεὶς ἐπιστολὲς ἔγραψε ὁ μακαριστὸς Γέροντας Ἐφραὶμ ὁ Σεραγιώτης, στὶς τελευταῖες μέρες τῆς ἐπιγείου βιωτῆς του! Τὴν πρώτη, τὴν Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2023μ.Χ πρὸς ὅλους ἐμᾶς τοὺς ἐν Χριστῷ πνευματικούς του ἀδελφούς, κληρικοὺς καὶ λαϊκούς! Καλά μᾶς τὰ ἔλεγε γιὰ τόσους καιροὺς ὁ παππούλης! Ξεδίψαγαν οἱ ψυχές μας μὲ τὰ σοφὰ καὶ φωτισμένα ἄνωθεν λογάκια του! Ἦρθε ὅμως ἡ ὥρα νὰ περάσει στὸ ἑπόμενο στάδιο! Ὅλα αὐτὰ νὰ τὰ ἀποδείξει στὴν πράξη! Ἡ ὥρα τοῦ τελικοῦ διαγωνίσματος! Ὁ καιρὸς τῶν ποιητῶν! 

Ελευθερίου Κωνσταντίνος: Ψηφιακές Ταυτότητες και Ατζέντα 2030

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ελευθερίου

 

Στο προηγούμενο άρθρο (λινκ εδώ https://ethnegersis.blogspot.com/2023/04/blog-post_63.html ) μιλήσαμε για το “Σκορ Καλού Πολίτη” και το ολοκληρωτικό καθεστώς παρακολούθησης που υπάρχει στη Κίνα. Πώς όμως δομούνται οι βάσεις για τη δημιουργία ενός τέτοιου κράτους-Λεβιάθαν που έχει “καταπιεί” όλη τη κοινωνία και επιτηρεί την κάθε έκφρασή της; Για να το δούμε αυτό θα μεταβούμε στην Αυστραλία του σήμερα προκειμένου να δούμε πως θέτουν τις βάσεις για τη κατασκευή ενός αντίστοιχου συστήματος.

Η Ψηφιακή Ταυτότητα

Όπως είχαμε δει και σε προηγούμενο άρθρο (λινκ εδώ  https://ethnegersis.blogspot.com/ ), η Αυστραλία καιρό τώρα θέλει να δημιουργήσει ένα καθεστώς ολοκληρωτικής παρακολούθησης των πολιτών της, το οποίο θα βλέπει και θα καταγράφει την κάθε τους ενέργεια. Πλέον, η απαρχή αυτού του καθεστώτος είναι εδώ καθώς οι Αυστραλοί πολίτες θα κληθούν μέσα στο έτος να αποκτήσουν μια νέα, ψηφιακή ταυτότητα η οποία θα είναι στο κινητό τους. 

Εὐαγγελία Λάππα: Ὁ Μιλτιάδης τοῦ Καλπακίου, Χαράλαμπος Κατσιμῆτρος [1886−20 Φεβρουαρίου 1962]

Εὐαγγελία Κ. Λάππα
28 Ἀπριλίου 2023

 

Ὁ Χαράλαμπος Κατσιμῆτρος χαρακτηρίζεται, ἀπὸ τὴν γράφουσα, ὡς Μιλτιάδης τοῦ Καλπακίου. Ὁ ἀντιστράτηγος Κατσιμῆτρος μεγαλούργησε στὸ Ἔπος τοῦ 1940 καὶ στὴ συνέχεια συκοφαντήθηκε καὶ φυλακίστηκε, ὅπως καὶ ὁ μεγάλος Μαραθωνομάχος στρατηγὸς Μιλτιάδης.

Ὁ Χαράλαμπος Κατσιμῆτρος γεννήθηκε στὸ χωριὸ Κλειτσὸς τῆς Εὐρυτανίας στὶς 1 Ἰανουαρίου 1886. Γονεῖς του ἦταν ὁ Γεώργιος καὶ ἡ Βασιλικὴ Κατσιμήτρου, ἀγρότες καὶ κτηνοτρόφοι στὸ χωριὸ Κλειτσὸς τοῦ νομοῦ Εὐρυτανίας. Εἶχε ἕναν ἀδελφό, τὸν ἱερέα Νικόλαο καὶ δύο ἀδελφές, τὴν Ἀνδρομάχη καὶ τὴν Καλλιόπη.

Δημήτρης Νατσιός: Τὸ παράδειγμα ἀνατρέφει, διδάσκει καὶ κυβερνᾷ...

Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιός

 

«Εἴμαστε λαὸς μὲ παλικαρίσια ψυχὴ» ἔλεγε ὁ Σεφέρης. Καὶ δὲν πέρασαν πολλὰ χρόνια ἀπὸ τότε. Καὶ τὴν ψυχή μας, τὴν ἀκατάλυτη, τὴν ρωμαίικη, δὲν θὰ τὴν βροῦμε στὶς ἐλεημοσύνες τῆς δῆθεν Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης, ἀλλὰ ὅταν καταλάβει ὁ λαὸς «τί ἔχασε, τί εἶχε, τί τῆς πρέπει». Ὄχι ὅτι τὸ παρελθὸν ἦταν παραδείσια ζωή. Δὲν τὸ ἐξωραΐζουμε. Καὶ οἱ παλιοί, «οἱ ἀρχαῖοι ἄνθρωποι» τοῦ Κόντογλου, εἶχαν τὰ πάθια καὶ τοὺς καημούς τους, ἀλλὰ ὑπῆρχε ἀρχοντιά, μιὰ πνευματικότητα γνήσια καὶ ἀκίβδηλη, πίστη καὶ ἐλπίδα δὲν τοὺς ἔλειπαν. Μ᾿ αὐτὲς γαλήνευε ἡ ψυχή τους. Μ᾿ αὐτοὺς τοὺς δικούς μας ἀνθρώπους πρέπει νὰ ξαναμιλήσουμε. 

Θεόκλητος Διονυσιάτης: "H νεορθοδοξία ανατρέπει την Oρθοδοξία"

Τι είναι κατά βάθος η διδασκαλία των νεορθοδόξων; Είναι ένα θεωρητικό σύστημα, που συγκροτείται από στοιχεία παρέχοντα συνεχή και αδιάπτωτη ευδαιμονία, χαρά, ευφορία, αισιοδοξία, ερωτικές απολαύσεις, υποσχόμενες την τελείωση των βιούντων κατά τα πρότυπα των νεορθοδόξων, μέ κατάληξη τον θείον έρωτα και την θέωση. Δηλαδή πρόκειται για ένα τρόπο ζωής, μέσα στην Εκκλησία, που συνίσταται από, κατ' επιλογήν, δογματικές και πνευματικές θέσεις, υφιστάμενες απαραιτήτως προκρούστιες επεξεργασίες και υποτασσόμενες σε αναπλαστικές μεθοδεύσεις, για να υπηρετήσουν προεσχηματισμένα μοντέλα, στη θεωρία και την πράξη. Προσφέρουν έτσι μια dolce vita, αλλά, προπαντός, ορθόδοξη, αφού δεν στερείται ορθοδόξων στοιχείων! Και ακριβώς γι' αυτό και απατηλή.

παπα - Ηλίας Υφαντής: Ληστρικές εκλογές!!!

 Γράφει ο παπα- Ηλίας Υφαντής

 

Οι, λεγόμενες,  «εθνικές» εκλογές, δεν είναι καθόλου εθνικές, αλλά μισελληνικές.  Aπλά,  επειδή αυτοί, που τις διεξάγουν, όπως τα έργα τους βροντοφωνάζουν, δεν είναι Έλληνες.

Αποκάλυψη, που πανηγυρικά μας έκαμε ο αξιότιμος κ. ΓΑΠ. Λέγοντας ότι, αν γινόταν εξέταση του DNA των βουλευτών, δεν θα βρισκόταν ούτε ένας Έλληνας. Που σημαίνει ότι κάποιοι φροντίζουν να βάνουν στη Βουλή και σε άλλες υπερέχουσες θέσεις ανθρώπους, που, όχι μόνο  δεν ενδιαφέρονται για την Ελλάδα και τους Έλληνες αλλά συστηματικά και προγραμματισμένα υπονομεύουν και  προδίδουν.

Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος: Μεγάλη η δύναμη της ελεημοσύνης

Μία γυναίκα που την έλεγαν Ελένη Δαβαρία από τη Παροικία (της Πάρου) πήγαινε συχνά στη Μονή της Μεταμορφώσεως του Χριστού επί των ημερών του Οσίου Αρσενίου και εκτελούσε διάφορες εργασίες στις αδελφές της Μονής. Επειδή δεν είχαν χρήματα, της έδιναν τρόφιμα. Μια ημέρα της λέγει ο Όσιος: «Τέκνον, εδώ που έρχεσαι και εργάζεσαι, τι σου δίνουν οι αδελφές για τον κόπο σου; Σε πληρώνουν;»

– «Όχι», απάντησε η γυναίκα, «δεν μου δίνουν χρήματα διότι δεν έχουν, αλλά μου δίνουν ψωμί, καφέ, ζάχαρη και άλλα είδη».

– «Από αυτά τα είδη που σου δίνουν, δίνεις σε κανένα φτωχό, όταν σου ζητήσει ή τύχει να συναντήσεις κάποιον στον δρόμο;»

– «Όχι, Γέροντα, δεν μου ζητούν, διότι γνωρίζουν ότι είμαι φτωχή, αλλά ούτε στον δρόμο συνάντησα κάποιον να μου ζητήσει».

Της λέγει ο Άγιος:

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 2 ΜΑΪΟΥ 2023

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Ἀθανασίου τοῦ Μεγάλου

Ἀθανάσιε, ποῦ κομίζῃ; μὴ πάλιν

Καὶ νεκρὸν ἐξόριστον ἐκπέμπουσί σε;

Δευτερίῃ νέκυς Ἀθανασίου ἐξέδυ τύμβου.

Σοφία Μπεκρῆ: Ἐργασία καὶ συνεργασία

Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος 

 

Ἡ 1^η Μαϊου, προτοῦ καθιερωθῆ ὡς ἐργατικὴ Πρωτομαγιά, ἦταν μιὰ ἑορτὴ τῆς φύσεως. Ὁ καταγάλανος οὐρανός, ὁ λαμπρὸς ἥλιος, ἡ καταπράσινη φύση μὲ ὅλων τῶν εἰδῶν τὰ χρώματα καὶ τὰ ἀρώματα τῶν ἀνθῶν, καὶ μάλιστα μὲ τὸ «ἄνθος τοῦ μαγιοῦ» (μαγιολούλουδο), γεννοῦσαν στοὺς ἀνθρώπους τὴν διάθεση νὰ ξεχυθοῦν στὸ ὕπαιθρο καὶ νὰ γιορτάσουν, λατρεύοντας τὶς τότε θεότητες τῆς φύσεως.

Μὲ τὴν ἐπικράτηση τοῦ Χριστιανισμοῦ παρέμεινε ἡ ἡμέρα αὐτὴ ὡς λαϊκὴ ἑορτὴ ἤ ἀφετηρία λειτουργίας ἀνθοκομικῶν ἐκθέσεων καὶ ἄλλων παρομοίων ἐκδηλώσεων. Τὰ παλαιὰ παγανιστικὰ ἔθιμα δὲν ἐξέλειψαν βεβαίως ἐντελῶς, στὶς ἡμέρες μας μάλιστα γίνεται συχνὰ προσπάθεια γιὰ τὴν ἀναβίωσή των.

Ἀπὸ πλευρᾶς μερίδος Χριστιανῶν προτάθηκε, ἐξ ἄλλου, τὰ τελευταῖα χρόνια ἡ καθιέρωση τῆς 1^ης Μαΐου ὡς ἑορτῆς τοῦ ἐργάτου Χριστοῦ. Ὑπάρχουν, μάλιστα, πολὺ ὄμορφες εἰκόνες ποὺ ἐμφανίζουν  τὸν Χριστὸ νὰ ἐργάζεται στὸ πλάϊ τοῦ Ἰωσὴφ καὶ τῆς Παναγίας μητρός του, ποὺ κρατάει στὰ χέρια της τὴν ῥόκα. Βεβαίως ὁ Χριστός μας δὲν ὑπῆρξε ἁπλὸς ἐργάτης, ὅπως θέλουν νὰ τὸν ἐμφανίζουν οἱ γνωστοὶ «κοινωνικοί» κύκλοι γιὰ τοὺς δικούς των λόγους, ἀλλὰ ὑπῆρξε «ὁ τῶν ὅλων ποιητὴς καὶ δεσπότης», δημιουργὸς καὶ μάλιστα συνδημιουργὸς τοῦ Πατρός του ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι.