Διδάκτορος Βυζαντινῆς Ἱστορίας
Δὲν γίναμε φυσικὰ σὲ τίποτε σοφότεροι μετὰ τὶς πρόσφατες ἐνθρονίσεις τῶν νέων μητροπολιτῶν. Λυπηρὸ πραγματικά το ὅτι κάποιοι θαμπώθηκαν ἀπὸ μερικὰ ὡραῖα λόγια, ἀγνοῶντας (ἢ ἔστω ξεχνῶντας προσωρινὰ) τὴν εὐκολία καὶ τὴ δεινότητα μὲ τὴν ὁποία οἱ ποιμένες τῶν σημερινῶν χρόνων ἐφαρμόζουν τὴ ρήση τοῦ Χριστοῦ γιὰ τοὺς Φαρισαίους «ὅσα ἐὰν εἴπωσιν ὑμῖν τηρεῖν, τηρεῖτε καὶ ποιεῖτε, κατὰ δὲ τὰ ἔργα αὐτῶν μὴ ποιεῖτε· λέγουσι γάρ καὶ οὐ ποιοῦσι» (Μάτθ. κγ΄ 3).
Ὁ Ἅγιος Ἰσίδωρος ὁ Πηλουσιώτης γράφει σὲ κάποια Θεανὼ τὰ ἑξῆς πολὺ σημαντικά: «Ἡ ἀγάπη σου στὰ κοσμήματα, ἡ λαμπρότητα τῶν πολύτιμων λίθων καὶ μαζὶ μ’ αὐτὰ καί τό πολύ χρυσάφι, καί τά καλοπλεγμένα μαλλιά, καί τά βαψίματα τῶν ματιῶν καί ὅλη ἡ τέχνη τῆς ὀμορφιᾶς καί ἡ σπουδή σου σ’ αὐτά, ὅπως πληροφοροῦμαι, ἔρχονται σ’ ἀντίθεση μέ τή σεμνότητα τοῦ μέτρου καί τήν προσβάλλουν, ἀλλά καί δείχνουν πώς ἀκόμα μέσα σου λυσσοῦνε τά πάθη. Ἐάν λοιπόν, ξέχασες τήν ὑπόσχεσή σου, μέ τήν ἐπιστολή μου αὐτή σοῦ τήν ὑπενθυμίζω…».
Εκρηκτικές αποκαλύψεις κατά τη διάρκεια της συνέντευξης Τύπου στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις 21/11/2023. Ο Ολλανδός ευρωβουλευτής Μαρσέλ ντε Γκράαφ, ο Γερμανός ευρωβουλευτής Ιωακίμ Κους, ο ακτιβιστής Βίλεμ Ένγκελ και η ιατρική σύμβουλος Βίμπεκε Μάνικε συζητούν τις συγκλονιστικές αποκαλύψεις που περιέχει η επιστολή του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Φαρμάκων (EMA) με ημερομηνία 18 Οκτωβρίου 2023.
Με την κατάρρευση του Μετώπου ενάντια στους Ιταλούς, Γερμανούς, Βούλγαρους και Αλβανούς εισβολείς και τη συνθηκολόγηση του Ελληνικού Στρατού το 1941, είχαμε την καταμέτρηση των απωλειών που έφτασαν τις 8.000 πεσόντες στα Βορειοηπειρωτικά βουνά. (Δυστυχώς οι περισσότεροι εξ΄ αυτών παραμένουν μέχρι σήμερα χωρίς ταυτοποίηση και κανονική κηδεία και ταφή……) Παράλληλα με τους πεσόντες υπήρχαν χιλιάδες τραυματίες και ειδικότερα δεκαπέντε χιλιάδες ανάπηροι, οι οποίοι συγκεντρώθηκαν στα νοσοκομεία της Αθήνας, αρχίζοντας τον αγώνα επιβίωσή τους, όπως άλλωστε και όλοι οι Έλληνες που δοκιμαζόταν από την αδίστακτη, στυγνή, σκληρή κατοχή. Οι ανάπηροι, όμως, οι ήρωες του έπους του 1940-1941 είχαν και επιπλέον λόγους αντίστασης στους κατακτητές και την 28η Οκτωβρίου 1941, στην πρώτη τελετή απόδοσης τιμής στο έπος, μαζί με τους φοιτητές, τους νέους, καταθέτουν στεφάνια στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη.
Γράφει ὁ Γεώργιος Τζανάκης
Τὰ Χριστούγεννα τοῦ 2019 γιορτάστηκαν στὰ Χανιὰ μὲ τὴν παρουσία τριῶν ἐπισκόπων, ἀφοὺ ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως χειροτόνησε τὸν ἡγούμενο τῆς Μονῆς Γουβερνέτου Εἰρηναῖο καὶ τὸν Πρωτοσύγγελο τῆς Μητροπόλεως Κυδωνίας καὶ Ἀποκορώνου Δαμασκηνὸ σὲ Ἐπισκόπους καὶ ... τοὺς ἔστειλε πίσω στὴν Κρήτη.
Οἱ προβληματισμοὶ καὶ τὰ ἐρωτήματα εὔλογα: «Ποιὰ ἀνάγκη ἐπέβαλε τὴν χειροτονία τῶν ἐπισκόπων αὐτῶν; Ποιὰ ἔλλειψις θὰ ἀντιμετωπιστῇ; Ποιὸ ποιμαντικὸ πρόβλημα θὰ λυθῇ; ... Ἐδὼ τώρα τί θὰ κάνουν; Ποιὸν θὰ ποιμαίνουν , ἀφοὺ ποιμένας -ἐπίσκοπος- ὑπάρχει ἤδη καὶ εἶναι ὁ Δαμασκηνός. Ἀναμφιβόλως παρουσιάζεται μιὰ μπερδεμένη κατάστασις ποὺ ἵσως ἐξελιχθῇ καὶ σὲ προβληματικὴ ἤ ἀνώμαλη»[1]. Αὐτὰ , καὶ πολλὰ ἄλλα, εἶχαν διατυπωθῇ τότε ἀπὸ ἐμένα στὸν τύπο, καὶ ἄλλα ἀπὸ ἄλλους.
Σχόλιο «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»: Σύμφωνα με την παρακάτω δημοσκόπηση που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Εστία, στις 23 Νοεμβρίου 2023, για τις απόψεις της Ελληνικής κοινωνίας σε επίκαιρα θέματα, "σχετικά με τους γάμους τῶν ὁμοφύλων ζευγαριῶν, τό 56,2% των Ελλήνων δηλώνει ὅτι συμφωνεῖ, μέ τό 38,9% νά διαφωνεῖ. Ὅμως τό 58,6% διαφωνεῖ μέ τήν προοπτική υἱοθεσίας παιδιῶν ἀπό ὁμόφυλα ζευγάρια, μέ τό 37,2% νά συμφωνεῖ." Γιατί θα έπρεπε να νομιμοποιηθεί και να θεωρηθεί γάμος η στείρα ομόφυλη συγκατοίκηση; Ο ετερόφυλος γάμος δημιουργεί οικογένεια και προσφέρει στην κοινωνία τα μελλοντικά στελέχη της, μέσα από τις θυσίες των γονέων για χάρη των παιδιών. Στον ομόφυλο γάμο θυσιάζεται η κοινωνία και τα αυτονόητα δικαιώματα των παιδιών για να δικαιωθούν οι "ιδιαίτερες" σεξουαλικές επιλογές. Υπάρχει κανείς που πιστεύει πως ενισχύοντας τέτοιου είδους συγκατοικήσεις, ευεργετείται τελικά η πατρίδα μας και οι άνθρωποί της;
Ο μεγάλος αυτός «οραματιστής του 21ου αιώνα» σε μια σπάνια έκρηξη «διορατικότητας» είχε δηλώσει συγκεκριμένα τα εξής:
«Τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, η πανδημία συνεχίζει να επιδεινώνεται παγκοσμίως. Πολλοί από εμάς σκεφτόμαστε πότε θα επανέλθουν τα πράγματα στο φυσιολογικό. Η σύντομη απάντηση είναι ποτέ. Τίποτα δεν θα επιστρέψει ποτέ στην ψευδαίσθηση της κανονικότητας που επικρατούσε πριν από την κρίση, επειδή η πανδημία του κορωνοϊού σηματοδοτεί ένα θεμελιώδες σημείο καμπής στην παγκόσμια τροχιά μας. Μερικοί αναλυτές το αποκαλούν μεγάλη διχοτόμηση, ενώ άλλοι αναφέρονται σε μία βαθιά κρίση βιβλικών διαστάσεων. Η ουσία όμως παραμένει η ίδια: ο κόσμος –όπως τον γνωρίζαμε τους πρώτους μήνες του 2020– δεν υπάρχει πια, έχει διαλυθεί στο πλαίσιο της πανδημίας»1.
✶✶✶
Ο αββάς Πέτρος είπε επίσης ότι, καθώς ο αββάς Μακάριος φερόταν με ακακία σε όλους τους αδελφούς, κάποιοι τον ρώτησαν: «Γιατί κάνεις έτσι;» Εκείνος αποκρίθηκε: «Δώδεκα χρόνια υπηρέτησα τον Κύριό μου, για να μου δώσει το χάρισμα αυτό, και όλοι με συμβουλεύετε να το αποβάλω;»
Τεράστια είναι η διάδοση του τατουάζ, των μόνιμα χαραγμένων παραστάσεων στο δέρμα. Πραγματοποιείται με την εισαγωγή μελανιού, βαφών και/ή χρωστικών, ανεξίτηλων ή προσωρινών, σε μία στιβάδα του δέρματος ώστε να σχηματιστεί ένα σχέδιο. Οι καλλιτέχνες τατουάζ δημιουργούν τα σχέδια μέσα από διάφορες διαδικασίες και τεχνικές, παραδοσιακές όπου το τατουάζ γίνεται με το χέρι αλλά και σύγχρονες τεχνικές μηχανικών τατουάζ.(1)
Το θαύμα έγινε σύντομα και απρόσμενα, γιατί ιατρικώς δεν υπήρχε περίπτωση ν’ αποκτήσει η σύζυγος παιδί. Έμεινε έγκυος και απέκτησαν ένα υγιέστατο και χαριτωμένο κοριτσάκι. Ευχαριστούν ολόψυχα τον όσιο για τη χαρά που τους δώρισε.
