Εφετείο στη Βραζιλία ανέστειλε χθες Τετάρτη την εφαρμογή του υγειονομικού πάσου που είχε καταστεί υποχρεωτικό πριν μία εβδομάδα για την είσοδο των πολιτών σε κάποιους χώρους, κυρίως τουριστικούς, στο Ρίο ντε Ζανέιρο, όπως έγινε γνωστό από δικαστική πηγή.
Στην απόφασή του ο δικαστής Πάολο Ρανγκέλ χαρακτήρισε το υγειονομικό
πάσο, την εντολή για την εφαρμογή του οποίου είχε δώσει ο δήμαρχος του
Ρίο Εντουάρντο Παές, “υγειονομική δικτατορία” και συνέκρινε “τις
διώξεις” που υφίστανται όσοι δεν έχουν εμβολιαστεί κατά της covid-19 με
τις διώξεις εναντίον των Εβραίων.
Από τις 15 Σεπτεμβρίου για να εισέλθει κάποιος σε πολλά τουριστικά αξιοθέατα του Ρίο, την τουριστική πρωτεύουσα της Βραζιλίας, όπως και σε πολιτιστικούς αλλά και σε αθλητικούς χώρους ήταν απαραίτητο να διαθέτει υγειονομικό πάσο.
Ο «τσαρουχόδρομος» είναι μια σειρά από ιδιαίτερες πλάκες στο πεζοδρόμιο που εκτείνεται από την Ηρώδου του Αττικού μέχρι το Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτου. Τον ακολουθούν κατ’ επανάληψιν κάθε μέρα οι Εύζωνοι της Προεδρικής Φρουράς. Η πορεία τους έχει ένα τυπικό και έναν συμβολισμό.
Αλλά αυτά δεν τα γνωρίζει η Πρόεδρος της Δημοκρατίας. Κάθε λίγα μέτρα τα τσαρούχια των Ευζώνων βροντούν ρυθμικά στον δρόμο αυτόν που συμβολίζει την πορεία του έθνους δια των αιώνων. Και κάθε κτύπος του τσαρουχιού στο έδαφος είναι μήνυμα.
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΛΑΡΙΣΑΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ για τα γεγονότα στη Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου, δια του Πληρεξουσίου τους Δικηγόρου Δημητρίου Παπαδημόπουλου Δικηγόρου Λαρίσης
Κύριε Διευθυντά
Ἀναφορικῶς μὲ τὴν ἀναπαραγωγή Ἀνακοινώσεως τοῦ Μητροπολίτου Λαρίσης καὶ Τυρνάβου κ. Ἱερωνύμου, τῆς 23ης Σεπτεμβρίου ἐ.ἐ., στὴν ὁποία προέβητε, βριθούσης -δυστυχῶς- ἀνακριβειῶν, ψευδῶν καὶ παραπλανητικῶν ἀναφορῶν, ἕως καὶ ἀναίτιας προσωπικῆς ἐπίθεσης καὶ σκαιότατης συκοφαντίας εἰς βάρος τοῦ ἐν προκειμένῳ ὁμονοοῦντος καὶ πληρεξουσίου δικηγόρου μας, Δημητρίου Ἰ. Παπαδημοπούλου, καὶ πρὸς ἀποκατάσταση τῆς ἀλήθειας, διευκρινίζουμε τὰ ἑξῆς:
Τὴν συγκέντρωση, ἡ ὁποία πραγματοποιήθηκε ἔξω ἀπὸ τὸ μητροπολιτικὸ μέγαρο, ἀργὰ τὸ ἀπόγευμα τῆς 23ης τρέχοντος μηνός, καὶ τὴν κοινοποίηση στὸν οἰκεῖο Μητροπολίτη κ. Ἱερώνυμο Νικολόπουλο Ἀνοιχτῆς Ἐπιστολῆς, συνυπογράφουμε Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι κάτοικοι τῆς Λάρισας.
Ο άγιος Ιωάννης ο Κουκουζέλης, του οποίου σήμερα επιτελούμε την μνήμη, δοξάστηκε από τον Θεό. Και δοξάστηκε από τον Θεό, διότι είχε την καθαρότητα από κάθε μολυσμό σαρκός και πνεύματος. Και είχε αυτή την καθαρότητα, διότι είχε την μεγάλη ταπείνωση. Η ταπείνωση του αγίου Ιωάννου του Κουκουζέλη τον βοήθησε να έχει αυτή την καθαρότητα.
Και είδατε πώς έδειξε την ταπείνωσή του. Φοβήθηκε, λέγει, μήπως, μένοντας στον κόσμο και στα ανάκτορα και απολαμβάνοντας την εύνοια του βασιλέως, ζημιωθεί την αθάνατη ψυχή του. Και έφυγε και ήλθε στην Μεγίστη Λαύρα. Και εκεί δεν είπε ότι “είμαι ψάλτης”, ότι “ξέρω μουσικά”, ούτε ότι “έχω ωραία φωνή”, ούτε τίποτε. Πήγε στον ηγούμενο και έβαλε μετάνοια και λέγει, ότι “εγώ είμαι ένας τσοπάνος” –ενώ ήταν άνθρωπος αριστοκράτης– και “βάλε με να βόσκω ζώα”.
α . με την ζώσα πίστη.
Η ζώσα πίστη στο Χριστό, γεννιέται μέσα μας, όταν αναζωωθή η ψυχή μας από το λόγο του Θεού. Η ζώσα πίστη τρόπον τινά βλέπει τον Χριστό[1].
Τριάντα χρόνια πέρασαν ἀπὸ τότε. Ὁ Κύριος θέλησε νὰ δοξάσῃ περισσότερο τὸν ἐκλεκτὸ δοῦλό Του. Τὴν ἐποχὴ ἐκείνη ζοῦσε κοντὰ στὴν μονὴ ἕνας εὐσεβής, ποὺ ἔτρεφε μεγάλη εὐλάβεια στὸν Ὅσιο καὶ συχνὰ ἐρχόταν καὶ προσευχόταν στὸν τάφο του. Κάποια νύκτα, ἔπειτα ἀπὸ θερμὴ προσευχή, τὸν πῆρε ὁ ὕπνος καὶ ξαφνικά, τοῦ ἐμφανίζεται ὁ Ὅσιος καὶ τοῦ λέει:
-Πὲς στὸν ἡγούμενο τῆς μονῆς, γιατί μὲ ἀφήνει τόσο καιρὸ στὸν τάφο καὶ τὰ νερὰ περιβάλλουν τὸ σῶμά μου;
Ὁ ἄνθρωπος ξύπνησε γεμάτος φόβο καὶ χαρά. Χωρὶς καθυστέρηση συνάντησε τὸν ἡγούμενο Νίκωνα καὶ τοῦ διηγήθηκε τὸ ὅραμα. Οἱ μοναχοί, μὲ συγκίνηση πληροφορήθηκαν τὸ γεγονός, καὶ πολὺς κόσμος συγκεντρώθηκε στὴν λαύρα. Ἔφθασε καὶ ὁ πρίγκηπας τοῦ Ζβενιγόρσκυ Γιούρι Δημητρίγιεβιτς, ποὺ τιμοῦσε σὰν πατέρα τὸν Ὅσιο καὶ ἐνδιαφερόταν ἐξαιρετικὰ γιὰ τὴν μονή.
Ο όσιος Γρηγόριος κατήγετο από την πριγκιπική οικογένεια Λοποτώφ του Γκάλιτς, της περιφερείας Κοστρομά. Η ματαιότητα της κοσμικής ζωής του περιβάλλοντός του με τα αξιώματα και τις εθιμοτυπίες τον κούραζε από μικρό και την αποστρεφόταν αναζητώντας την ησυχία.
Συχνά του άρεσε να μελετά το Ευαγγέλιο και ιδιαίτερα το εδάφιο: «Πας ος αφήκεν οικίας ή αδελφούς ή αδελφάς ή πατέρα ή μητέρα ή γυναίκα ένεκεν του ονόματός μου, εκατονταπλασίονα λήψεται και ζωήν αιώνιον κληρονομήσει» (Ματθ. 19:29).
Σε ηλικία δεκαπέντε ετών οι γονείς του θέλησαν να τον νυμφεύσουν, αν και ο ίδιος δεν επιθυμούσε τον έγγαμο βίο. Από θεία όμως βούληση πέθαναν και οι δύο προτού τελεσθεί ο γάμος και ο δούλος του Θεού Γρηγόριος, αδέσμευτος πλέον, διεμοίρασε την περιουσία του στους πτωχούς, απελευθέρωσε τους δούλους του και έσπευσε σε μοναστήρι της πόλεως.
Στα διεθνή media έπαιξε αρκετά αλλά στα ελληνικά ελάχιστα. Όπως και με τον κορωνοϊό ο κόσμος δεν έχει ακόμα αντιληφθεί το μέγεθος της καταστροφής που μπορεί να εξαπολυθεί από όσα συμβαίνουν τούτη την στιγμή στην Κίνα.
Μιλάμε για την κατάρρευση ενός κατασκευαστικού κολοσσού που απειλεί να συμπαρασύρει ολόκληρη την Κινεζική οικονομία καθώς ο κλάδος των ακινήτων στην Κίνα αντιπροσωπεύει το 30% του ΑΕΠ της χώρας !
Ο όμιλος ΕNERGRANDE ο μεγαλύτερος κατασκευαστικός όμιλος της χώρας του Δράκου καταρρέει λόγω χρεών αφού πρώτα τα ακίνητα φούσκωσαν με καθαρό αέρα φτάνοντας ναι στοιχίζει ένα διαμέρισμα 90 τμ στην Σαγκάη όσο εκατό φορές το ετήσιο εισόδημα ενός μέσου Κινέζου.
Πολλοί θα πουν και τι μπορεί να σημαίνει για εμάς η κατάρρευση ενός κατασκευαστικού ομίλου στην Κίνα;
του Dr Mercola
Το έγγραφο "AMA COVID-19 Guide: Background/Messaging on Vaccines, Vaccine Clinical Trials & Combatting Vaccine Misinformation", (Οδηγός του AMA για την COVID-19: Υπόβαθρο/Μηνύματα για τα εμβόλια, τις κλινικές δοκιμές εμβολίων & την καταπολέμηση της παραπληροφόρησης για τα εμβόλια) που εκδόθηκε τον χειμώνα του 2021 από τον Αμερικανικό Ιατρικό Σύλλογο (AMA) εγείρει σοβαρά ερωτήματα σχετικά με την τήρηση της διαφάνειας, της ειλικρίνειας, της ηθικής και των ηθικών προτύπων στα οποία θα θέσει τα μέλη του.
Ο AMA ιδρύθηκε το 1847 και είναι η μεγαλύτερη επαγγελματική ένωση και ομάδα πίεσης ιατρών και φοιτητών ιατρικής στις ΗΠΑ. Σύμφωνα με τον ίδιο τον AMA, η αποστολή του είναι να προάγει την τέχνη και την επιστήμη της ιατρικής και τη βελτίωση της δημόσιας υγείας.
Πώς εξηγούν τότε αυτόν τον "οδηγό μηνυμάτων για το COVID-19", ο οποίος διδάσκει ρητά στους γιατρούς πώς να εξαπατούν τους ασθενείς τους και τα μέσα ενημέρωσης όταν τους τίθενται δύσκολες ερωτήσεις σχετικά με την COVID-19, τις θεραπευτικές επιλογές και τα εμβόλια COVID;
Πόσο πολύ ποθούν οι ψυχές μας τον Κύριο! Πόσο θα ωφελούμαστε, αν ακούγαμε τί έχουν να μας πουν… όμως δεν τις ακούμε παρ’ ότι μας κραυγάζουν.
Τη φωνή της ψυχής μας την πνίγουν οι καθημερινές μας δραστηριότητες, τα άγχη, η συνήθεια, η ρουτίνα… Κάθε μέρα ακούμε δεκάδες ή και εκατοντάδες ανθρώπους να μιλούν, να λένε την άποψη τους, να φωνάζουν, να μαλώνουν, να νουθετούν… όμως την ψυχή τους ποιος την ακούει; Ακόμα κι αυτοί που εργάζονται πνευματικά, που εκκλησιάζονται, μελετούν, ακούνε τα κηρύγματα, προσεύχονται, ακόμα κι αυτοί πολλές φορές δεν την ακούνε την ψυχή τους, επειδή κι αν εργάζονται, λειτουργούν μηχανικά.
Οἱ ἐπιδρομὲς τῶν Τατάρων ἦσαν περισσότερο ἐπικίνδυνες σὲ ἐποχὲς ποὺ οἱ πρίγκηπες εἶχαν διαφορὲς σχετικὰ μὲ τὴν κυριαρχία τοῦ μεγάλου πριγκηπάτου. Οἱ διαφορὲς αὐτές, ἔφθαναν μερικὲς φορές, σὲ ἐμφύλιο σπαραγμό, καὶ τὸ ἀκόμα χειρότερο σὲ συμφωνίες μὲ τοὺς εχθροὺς τῆς ρωσσικῆς γῆς Τατάρους, Πολωνούς, ἢ Λιθουανούς.
Ὁ Ὅσιος Σέργιος προσπαθοῦσε νὰ ἀποτρέπει αὐτὸν τὸν κίνδυνο καὶ νὰ ἰσχυροποιεῖ τὴν ἑνότητα τοῦ ἔθνους κάτω ἀπὸ τὴν ἐξουσία τοῦ μεγάλου πρίγκηπα, τόσο κατὰ τὴν ἱστορικὴ μάχη τοῦ Κουλίκοβο, ὅσο καὶ μετὰ ἀπὸ αὐτήν. Πολλὲς φορές, ὁ ἴδιος πήγαινε ἀπὸ τὸν ἕναν πρίγκηπα στὸν ἄλλον καὶ μὲ τὸν ἐμπνευσμένο λόγο του διέλυε τὶς φιλονικίες. Ἔτσι π.χ. τὸ 1365 ἐπισκέφθηκε τὴν περιοχὴ τοῦ Κάτω Νοβγκορόντ, καὶ ἔπεισε τὸν πρίγκηπα Μπόρις Κωνσταντίνοβιτς νὰ τὴν ἐπιστρέψει εἰρηνικὰ στὸν ἀδελφό του ἀπὸ τὸν ὁποῖο τὴν εἶχε ἁρπάξει καὶ νὰ ὑποταγεῖ στὸν μεγάλο πρίγκηπα Δημήτριο Ἰωάννοβιτς.
