Ενώ διαθέτει ποικίλο υπόβαθρο που περιλαμβάνει διδασκαλία του μαθήματος «Διαχείριση και Ρύθμιση Τηλεπικοινωνιών» για κυβερνητικούς και ιδιωτικούς διαχειριστές δικτύων φωνής και δεδομένων και υπήρξε χειριστής υπολογιστών και συντάκτης του Τμήματος Βιοϊατρικής Μηχανικής του Εργαστηρίου Βιολογικών Μεταφορών στο Πανεπιστήμιο του Τέξας στο Όστιν από 1979 έως Ιούνιος 1984.
Γράφει ο παπα - Ηλίας Υφαντής
Το καθεστώς των μαφιόζων της κουλοκρατίας είναι έτοιμο να πετάξει εκτός Βουλής το κόμμα των «Σπαρτιατών». Όπως ακριβώς είχε προεκλογικά εκπαραθυρώσει το κόμμα των «Ελλήνων».
Κανένα πρόβλημα! Οι νόμοι δικοί τους, αφού αυτοί τους ψηφίζουν. Οι δικαστές δικοί τους, αφού αυτοί τους διορίζουν. Η Βουλή δική τους, αφού αυτοί, όποιον θέλουν μπάζουν μέσα κι όποιον θέλουν τον εξωπετάνε. Οι επικυρίαρχοι παγκοσμιοποιητές καταδικοί τους. Αφού «είναι σόι το βιλαέτι»…
Αν ο Κασιδιάρης βρίσκεται στη φυλακή, είναι γιατί έχει το ελάττωμα να λέει την αλήθεια, που καίει και τσουρουφλίζει του νεοταξίτες δήμιους και δεσμώτες του λαού μας. Δεν είναι στη φυλακή, επειδή είναι ναζί. Ναζί είναι αυτοί που λειτουργούν μεθοδικά και ακατάπαυστα ως δεσμώτες και δήμιοι του λαού μας και προδότες της πατρίδας μας.
Γράφει ἡ Σοφία Παπανικολάου
Η Κυπριακή Δημοκρατία - εδώ και δεκαετίες - είναι Ανεξάρτητη, ιερή γη, ποτισμένη με το αίμα Αγίων, ηρώων και αγωνιστών που δεν δείλιασαν και βροντοφώναξαν ΟΧΙ στους άγγλους δυνάστες, θυσιάζοντας ενσυνείδητα τη ζωή τους για την Ελευθερία της.
Η υπέρτατη θυσία και Αντίστασή τους, δεν "ανήκουν στο παρελθόν", όπως βολεύει κάποιους να ισχυρίζονται κυνικά και δεν μετριέται με γήινο, υλικό χωροχρόνο. Είναι αέναες, άυλες, εμπνέουν και αφυπνίζουν μέχρι σήμερα!
Δεῖτε τὴν εἴδηση:
«Ἡ τεχνολογία, ποὺ δοκιμάζεται περιλαμβάνει ἀναγνώριση παλάμης καὶ προσώπου γιὰ ἔλεγχο ταυτότητας πληρωμῶν στὸ κατάστημα. Ἡ ἄνοδος τῆς βιομετρικῆς τεχνολογίας, ἡ ὁποία χρησιμοποιεῖ μοναδικὲς μετρήσεις σώματος γιὰ τὴν πιστοποίηση τῆς ταυτότητας ἑνὸς ἀτόμου, ὠθεῖται ἀπὸ ἑταιρεῖες, γιὰ νὰ καταστήσουν αὐτὴν ὡς προεπιλεγμένη μέθοδο πληρωμῆς σὲ ὅλο τὸν κόσμο. Ἀντιλαμβάνεσθε τί ἔρχεται;
Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 12//25.6.2023.
Κυριακή τῶν Ἁγίων Νεομαρτύρων.
Ἁγίων Πέτρου Ἀθωνίτου καὶ Ὀνουφρίου.
Προσοχὴ στοὺς ὑπερήφανους μεταδότες,
ἀλλὰ καὶ στοὺς μιανθέντες ….ἀναμεταδότες !!!
Ἡ ἡμέρα ὑπερηφάνειας-κιναιδισμοῦ ἔλαβε τέλος χθὲς 24 Ἰουνίου (ν.ἡμ.) στὴν συμβασιλεύουσα τῆς Ρωμανίας καὶ πόλη τοῦ Ἁγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκη σὲ συνέχεια τῶν μιαρῶν δρώμενων τῶν Ἀθηνῶν τῆς 10ης Ἰουνίου (ν.ἡμ.), ἡμέρες αἰσχύνης συνοδευόμενες ἀπὸ μολυσματικὲς παρελάσεις κιναιδισμοῦ, ἀλλὰ καὶ μὲ ποικίλες παρδαλές «ἐμποροπανηγύρεις», ὑπὸ τὴν αἰγίδα μάλιστα τῶν ἀντίστοιχων δήμων καὶ φυσικά μὲ πληθώρα ἐκλεκτῶν συνεργατῶν καὶ μέγα χορηγῶν !
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ
ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
[:Ματθ.9,36 και Ματθ.10,1-10]
Και δεν αρκούνταν ο Κύριος μόνο στη θεραπεία των ασθενειών του λαού, αλλά επιδείκνυε και άλλου είδους πρόνοια· διότι λέει ο ευαγγελιστής: «Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἐσπλαγχνίσθη περὶ αὐτῶν, ὅτι ἦσαν ἐκλελυμένοι καὶ ἐῤῥιμμένοι ὡς πρόβατα μὴ ἔχοντα ποιμένα(:και όταν είδε τα πλήθη του λαού, αισθάνθηκε συμπάθεια και πόνο γι’ αυτούς, διότι ήταν αποκαμωμένοι πνευματικώς και παραμελημένοι, σαν πρόβατα που δεν έχουν ποιμένα να τα προφυλάξει και να τα οδηγήσει στα βοσκοτόπια)»[Ματθ.9,36].
ΜΝΗΜΗ ΔΩΔΕΚΑ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ[:Α΄ Κορ. 4.9-16]
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
Είδες πώς φανερώνει συγχρόνως και την σοβαρότητα και την πατρική φροντίδα του και τον φιλόσοφο νου του; Είδες πώς αφαιρεί την αλαζονεία; «Δοκῶ γάρ ὅτι ὁ Θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν, ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ, καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις (:Κάθε άλλο όμως παρά βασιλεία απολαμβάνουμε εμείς οι απόστολοι· διότι νομίζω ότι ο Θεός εμάς τους απόστολους μάς παρουσίασε δημόσια και στα μάτια όλων ως τελευταίους, ως καταδίκους που πρόκειται να θανατωθούν· διότι γίναμε θέαμα σε όλο τον κόσμο, και στους αγγέλους και στους ανθρώπους. Και από τη μια μας θαυμάζουν οι ενάρετοι άνθρωποι ενώ, από την άλλη, μας περιφρονούν και μας χλευάζουν οι άλλοι)» [Α΄Κορ.4,9], δείχνει πάλι πολλή έμφαση και βαρύτητα με το να πει «ἡμᾶς».
Ο Θεόδωρος ήταν από την Αλεξάνδρεια και είχε τόσα πλούτη, όσα ήταν αρκετά για να έχει μία αυτάρκεια και μία μεγάλη άνεση στη ζωή του. Αρρώστια είχε των ματιών του την αβλεψία, γιατί αρρωσταίνοντας και μη βρίσκοντας την κατάλληλη γιατρειά, απόκτησε και στα δυο του μάτια λευκώματα, που του σκίαζαν την όραση και μη μαθαίνοντας από τους γιατρούς παρά το ανίατο της ασθένειας, καταλαμβάνει το τέμενος των μαρτύρων, έχοντας μέσα του ελπίδα που δεν καταισχύνεται, την προς τους αγίους ανυπόκριτο πίστη και την πεποίθηση της επίσκεψης των αγίων και της επέμβασής τους σε όσους μ’ αυτόν τον τρόπο πιστεύουνε.
ΜΝΗΜΗ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΥΛΟΥ
Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου
Χρειαζόμαστε μια νέα θεωρία της εξέλιξης; Είναι η επιστήμη αληθής ή απλά ένα σύμπλεγμα πολιτικοποιημένης προπαγάνδας;
Ωστόσο, κατά τις πρώτες δεκαετίες του 21ου αιώνα, η κλασική επιστημονική μέθοδος κατέρρευσε και αντικαταστάθηκε από τη μέθοδο της λατρείας της επιστήμης ή αλλιώς: "Αγαπώ την επιστήμη".
Ο γνωστός δικηγόρος μίλησε για κατάρρευση του συστήματος που είχε ως σκοπό να διώξει όσους δεν σκύβουν το κεφάλι και ότι από εδώ και πέρα ξεκινάνε οι δίκες για όλα αυτά που είχε καταγγείλει σχετικά με τα εμβόλια και με τους νεκρούς που επιζητούσε η κυβέρνηση Μητσοτάκη μέσα στα νοσοκομεία με σκοπό να τρομοκρατεί τον κόσμο.
Πλέον ανοίγει ο δρόμος για 50 και πλέον δικογραφίες του κ. Αντωνιάδη, στην προσπάθεια που θα κάνει για να «ξεσκεπάσει την εγκληματική οργάνωση που οδήγησε εκατοντάδες ανθρώπους στο θάνατο», όπως ο ίδιος τονίζει και να αποδείξει μέσω οπτικοακουστικού υλικού, από μαρτυρίες παθόντων αλλά και συγγενών θυμάτων, το τι συνέβη στη Ελλάδα κατά τα χρόνια της «πανδημίας».
Η διεύθυνση ενός σχολείου στο Saskatchewan του Καναδά κάλεσε την αστυνομία για να ανακρίνει μαθητές που είπαν ότι ήταν “straight and proud” («στρέιτ και περήφανοι»).
Οι μαθητές στο Swift Current Comprehensive High School κλήθηκαν στο γραφείο του διευθυντή από έναν αστυνομικό της Βασιλικής Καναδικής Έφιππης Αστυνομίας (RCMP) επειδή έφτιαξαν μια αφίσα που έλεγε ότι ήταν “straight and proud” και υπέγραψαν σε αυτήν, σύμφωνα με αναφορά της ανεξάρτητης δημοσιογράφου και πρώην αστυνομικού της RCMP, Nadine Ness.
Οι διακρίσεις με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό είναι πολύ ισχυρές σε αυτό το σχολείο, ειδικά αν αυτός ο σεξουαλικός προσανατολισμός είναι στρέιτ.
Πώς συμβαίνει να είναι βλαπτική η υποστήριξη του φυσικού φύλου ενός ανθρώπου, και να μην είναι επικίνδυνη η «κατασκευή» με ορμόνες και χειρουργεία ενός τεχνητού φύλου;
Ένα κόλπο των LGBT ακτιβιστών είναι η αλλαγή της σημασίας των λέξεων.
Το βλέπουμε στον τρόπο με τον οποίο οι LGBT ακτιβιστές γιορτάζουν την αλλαγή φύλου ως επιβεβαίωση φύλου, αλλά καταδικάζουν τη θεραπεία μεταστροφής ως αλλαγή φύλου!
Ας φανταστούμε ότι υπάρχει ένα 6χρονο αγόρι που ονομάζεται Johnny και ο Johnny εμφανίζει δυσφορία φύλου. Λέει ότι θέλει να είναι κορίτσι. Η επιστήμη λέει ότι σε τουλάχιστον 80% των περιπτώσεων, η δυσφορία φύλου τελικά υποχωρεί από μόνη της. Έτσι, αν ο Johnny και οι γονείς του δεν κάνουν τίποτα, το πιθανότερο είναι ότι μέχρι να ολοκληρώσει ο Johnny την εφηβεία, η δυσφορία του φύλου του θα έχει εξαφανιστεί.
ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟΝ ΠΑΥΛΟΝ
ΟΜΙΛΙΑ Β΄
Τί τέλος πάντων εἶναι ὁ ἄνθρωπος καὶ πόση εἶναι ἡ εὐγένεια τῆς δικῆς μας φύσης καὶ πόσο ἱκανὸ στὴν ἀρετὴ εἶναι αὐτὸ τὸ ὅν, μᾶς τὸ ἔδειξε περισσότερο ἀπὸ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους ὁ Παῦλος. Καὶ τώρα σηκώνεται ἀπὸ ἐκεῖ ποὺ ἔχει φτάσει καὶ μὲ καθαρὴ φωνὴ πρὸς ὅλους ἐκείνους ποὺ κατηγοροῦν τὴ φύση μας ἀπολογεῖται γιὰ χάρη τοῦ Κυρίου, προτρέπει τὴν ἀρετή, κλείνει τὰ ἀναίσχυντα στόματα τῶν βλάσφημων καὶ ἀποδεικνύει ὅτι δὲν εἶναι μεγάλη ἡ διαφορὰ ἀνάμεσα στοὺς ἀγγέλους καὶ στοὺς ἀνθρώπους ἂν θέλουμε νὰ προσέχουμε τὸν ἑαυτό μας· γιατί χωρὶς νὰ ἔχει ἄλλη φύση, οὔτε νὰ ἔχει λάβει ἄλλη ψυχή, οὔτε νὰ κατοικήσει σὲ ἄλλο κόσμο, ἀλλὰ ἂν καὶ ἀνατράφηκε στὴν ἴδια γῆ καὶ τόπο μὲ τοὺς ἴδιους νόμους καὶ συνήθειες ξεπέρασε ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι ἔζησαν ἀπὸ τότε ποὺ ἔγιναν οἱ ἄνθρωποι.
ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟΝ ΠΑΥΛΟΝ
ΟΜΙΛΙΑ Α΄
Δὲν θὰ ἔσφαλλε κανένας ἂν ὀνόμαζε τὴν ψυχὴ τοῦ ἀποστόλου Παύλου λιβάδι ἀρετῶν καὶ κῆπο πνευματικό. Τόσο πολὺ ἀκτινοβολοῦσε ἀπὸ χάρη καὶ ἔδειχνε τὴν πίστη τῆς ψυχῆς του ἀντάξια αὐτῆς τῆς χάρης. Ἐπειδὴ λοιπὸν ἔγινε σκεῦος ἐκλογῆς καὶ καθάρισε καλὰ τὸν ἑαυτό του, εἶχε ἐκχυθεῖ σὲ αὐτὸν πλούσια ἡ δωρεὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος. Γι᾿ αὐτὸ μᾶς χάρισε καὶ τοὺς θαυμαστοὺς ποταμούς, ὄχι μόνο τέσσερις κατὰ τὴν πηγὴ τοῦ παραδείσου [:οἱ τέσσερις ποταμοὶ ποὺ πότιζαν τὸν παράδεισο ἦταν οἱ Φισῶν, Γηῶν, Τίγρης καὶ Εὐφράτης· Γέν. 2,10-14], ἀλλὰ πολὺ περισσότερους ποὺ ρέουν καθημερινὰ καὶ δὲν ποτίζουν τὴ γῆ ἀλλὰ τίς ψυχὲς τῶν ἀνθρώπων ποὺ τίς διεγείρουν στὴν καρποφορία τῆς ἀρετῆς.
«Ὁ λόχος μας πῆρε διαταγὴ νά καταλάβει ἕνα προχωρημένο ὕψωμα γιά προγεφύρωμα. Στήσαμε ταμπούρι μέσα στά βράχια. Μόλις τακτοποιηθήκαμε, ἄρχισε νά πέφτει πυκνὸ χιόνι. Ἔπεφτε ἀδιάκοπα δύο μεροόνυχτα κι ἔφτασε σὲ πολλὰ μέρη τὰ δύο μέτρα. Ἀποκλειστήκαμε ἀπὸ τὴν ἐπιμελητεία. Καθένας εἶχε τροφὲς στό σακκίδιό του γιά μία ἡμέρα. Ἀπὸ τὴν πεῖνα καὶ τὸ κρύο δέν λάβαμε πρόνοια «διὰ τὴν αὔριον» καί τίς καταβροχθίσαμε.
Ἀπὸ κεῖ καὶ πέρα ἄρχισε τὸ μαρτύριο. Τή δίψα μας τή σβήναμε μὲ τὸ χιόνι, ἀλλὰ ἡ πεῖνα μᾶς θέριζε. Περάσαμε ἔτσι πέντε μερόνυχτα. Σκελετωθήκαμε. Τὸ ἠθικὸ μας τὸ διατηρούσαμε ἀκμαῖο, ἀλλὰ ἡ φύσῃ ἔχει καὶ τὰ ὅριά της. Μερικοὶ ὑπέκυψαν. Τὸ ἴδιο τέλος περιμέναμε ὅλοι«ὑπὲρ πίστεως καὶ πατρίδος».
Τότε μία ἔμπνευση τοῦ λοχαγοῦ μας ἔκανε τὸ θαῦμα! Ἔβγαλε ἂπ’ τὸν κόρφο του μία χάρτινη εἰκόνα τῆς Παναγίας, τὴν ἔστησε στό ψήλωμα καὶ μᾶς κάλεσε γύρω του:
