Ο τσομπάνος που πήγε στον Παράδεισο!

…..Αυτός ο τσοµπάνος, που πήγε στον Παράδεισο, τον λέγανε Μαυρογένη, γιατί είχε µαύρα γένια και ζούσε µε την γυναίκα του απ” τον κόσµο µακρυά, µε τα ζωντανά του και δεν κατέβαινε στο χωριό, παρά µονάχα για να πουλήση τα τυριά του και να ψουνίση τα χρειαζούµενα, ξεκίνησε να λέη ο Προκόπης.

Μιαν ηµέρα το λοιπόν, όπου βρέθηκε στο χωριό για τις δουλειές του, πήγε να ανάψη ενα κερί στην εκκλησιά, γιατί ήτανε θεοφοβούµενος και καλής ψυχής άνθρωπος. 

Εκεί µιλούσεν ο παπάς στους χωριανούς του και τους έλεγε το κήρυγµα για τον ίσιον δρόµο του Θεού, που πάει ολόισια στον Παράδεισον, αν δεν στρίβουµε δεξιά κι αριστερά. Πρέπει να τραβούµεν ίσια και να είµαστε συµπονετικοί για κάθε άνθρωπον, όταν εχει την ανάγκην µας. 

Ο δειλός άνθρωπος

«Ο δειλός άνθρωπος, έλεγε ο μεγάλος αββάς Ισαάκ ο Σύρος ο σοφός, πάσχει κυρίως από δύο ψυχικές ασθένειες: από ολιγοπιστία και από φιλοσωματία».

Όποιος αγωνίζεται να νικήσει αυτά τα δύο μεγάλα κακά είναι φανερό πως πιστεύει ολόψυχα στο Θεό και είναι έτοιμος να δεχθεί όλα τα δυσάρεστα που τυχόν Εκείνος θα παραχωρήσει.

Η εποχή μας, μεταξύ άλλων, έχει χαρακτηριστεί ως εποχή των ψυχικών ασθενειών. Όχι, βέβαια, πως τώρα εμφανίστηκαν αλλά τώρα ονομάστηκαν και αυξήθηκαν.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 24 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2019

Ἡ Ἁγία Θέκλα ἡ Ἰσαπόστολος

 
Αὐτὸς σε σῴζει Θέκλα ῥήξας τὴν πέτραν,
Οὗ τῷ πάθει πρὶν ἐρράγησαν αἱ πέτραι.
Πέτρη ἀμφὶ τετάρτην εἰκάδα δέξατο Θέκλην.

Γεννήθηκε ἀπὸ εἰδωλολατρικὴ οἰκογένεια στὸ Ἰκόνιο. Μνηστεύθηκε μὲ κάποιο νέο, τὸ Θάμυρη, μὲ τὸν ὁποῖο ἔμελλε νὰ συζευχθεῖ.

Ἐν τῷ μεταξὺ ἦλθε στὸ Ἰκόνιο ὁ Ἀπόστολος Παῦλος καὶ κήρυττε τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ στὸ σπίτι ἐνὸς εὐσεβῆ ἄνδρα, τοῦ Ὀνησιφόρου, μετέπειτα ἀποστόλου († 7 Σεπτεμβρίου). Ἡ συνεχὴς προσέλευση στὸ θεῖο κήρυγμα προσείλκυσε τὴν προσοχὴ τῆς Θέκλας. Καὶ κάποια νύκτα, μέσα στὸ ἀκροαζόμενο πλῆθος ἦταν καὶ αὐτή. Τὰ λόγια ποὺ ἄκουσε τὴν τράβηξαν τόσο πολύ, ὥστε τὴν ἔκαναν νὰ ἐπανέλθει πολλὲς φορὲς νὰ ἀκούσει τὸν Ἀπ. Παῦλο.

Ο όσιος Νίκων Σουχόι της Λαύρας του Κιέβου

Όταν οι βάρβαροι Πολόφτσοι (Πολωνοί) εισέβαλαν, τον 11ο αιώνα, στη ρωσική γη και τη λεηλάτησαν, έσυραν στην αιχμαλωσία πολλούς Ρώσους. Ανάμεσά τους ήταν και μοναχοί της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου. 

Ένας απ’ αυτούς, ο όσιος Ευστράτιος ο Νηστευτής, πουλήθηκε σ’ έναν Εβραίο έμπορο και μαρτύρησε, όπως ο Χριστός, σε σταυρό. Ένας άλλος, ο όσιος Νίκων Σουχόι, οδηγήθηκε στη χώρα των Πολόφτσων, όπου φυλακίστηκε μαζί με πολλούς άλλους χριστιανούς.

Όταν έπαψαν οι εχθροπραξίες κι έγινε ανακωχή, κάποιος φιλάνθρωπος χριστιανός από το Κίεβο ήρθε με χρυσάφι για να εξαγοράσει αιχμαλώτους από τους Πολόφτσους. Ζήτησε ανάμεσα στους πρώτους τον όσιο Νίκωνα σε ένδειξη σεβασμού προς το μοναχικό του σχήμα. Αλλά ο όσιος δεν αποδέχθηκε την ευλαβική προσφορά του χριστιανού.

Επιλεγμένα κηρύγματα του Αββά Ιουστίνου Πόποβιτς (ΜΕΡΟΣ 1ον)

*Οι ασκητές είναι οι μοναδικοί ιεραπόστολοι της Ορθοδοξίας και ο ασκητισμός είναι η μόνη ιεραπο­στολική σχολή μέσα στην Ορθοδοξία. Η ορθοδοξία είναι άσκηση και ζωή γι' αυτό και μονάχα διά της α­σκήσεως και της ζωής επιτελείται το κήρυγμα και η ιεραποστολή. 

Ή ανάπτυξη της ασκητικότητας -προ­σωπικά και καθολικά- αυτή πρέπει να γίνει ή εσωτε­ρική αποστολή της Εκκλησίας μας μέσα στον λαό. Οι ενορίες πρέπει να μεταβληθούν σε ασκητικά κέ­ντρα, αλλά αυτό μπορεί να το επιτύχει μονάχα ένας ε­φημέριος - ασκητής. 

Πρέπει να ενισχύσουμε την προ­σευχή και την νηστεία, να αναπτύξουμε την εκκλη­σιαστική ευταξία ή οποία είναι από τα κύρια μέσα της Ορθοδοξίας με το όποιο εκείνη επιδρά αναγεννη­τικά στον άνθρωπο. Όλα αυτά όμως απαιτούν ως προϋπόθεση: οι ιερείς και οι μοναχοί μας να γίνουν οι ίδιοι ασκητές.

5.000.000 μωρά πεθαίνουν στην Υεμένη κανείς δεν νοιάζεται, και όλοι ασχολούνται με το “ολοκαύτωμα” των Εβραίων.

To να στέκεται κάποιος μπροστά σ’ ένα άψυχο μνημείο …και να κάνει πως θλίβεται και πως συλλογίζεται …δεν θα το έκανε ούτε τρελός…δεν έχει κανένα νόημα. 

Η τρέλα όμως αυτή αποκτά νόημα και συμβολισμούς και απαιτείται από τους «επικοινωνιολόγους» της Πρεσβείας … ώστε η «θλίψη» αυτή να διαφημιστεί σε όλα τα ΜΜΕ μέσω φωτογραφιών.

Αποκτά νόημα όχι για τον θλιμμένο υποκριτή της Πολιτικής … αλλά για όσους θα δουν τη φωτογραφία και θα λάβουν το μήνυμα. Και για να πάει το μήνυμα παντού … δεκάδες φωτογράφοι έχουν λάβει θέση εκεί να αποθανατίσουν τη «θλίψη»... 

Το θηρίο είναι ανίκητο όσο βρισκόμαστε μέσα στο κλουβί του.

Νίκος Χριστοδούλου

Παρ’ όλα τα βάσανα που έχει επιβάλλει στη χώρα το Ευρωϊερατείο, κυβερνώντες και αντιπολιτευόμενοι, επιμένουν στην απόλυτη όσο και γελοία προσήλωσή τους στον Ευρώπη της Γερμανίας. 

Επιμένουν ότι, θα καταφέρουν να απαλλάξουν τη χώρα από τη δυστυχία του μνημονίου, από το Μερκελισμό και τη γερμανική ηγεμονία. Δεν μας εξηγούν πως θα τα καταφέρουν έχοντας απέναντί τους το θηρίο την Αγγέλα Δωροθέα Μέρκελ, τη μητέρα δηλ. του Μερκελισμού. 

Η Δωροθέα και η παρέα της ως εκφραστές του σύγχρονου πανγερμανισμού, κρατούν σε ομηρία τα κράτη της ευρωζώνης, ελέγχοντας τη νομισματική και οικονομική τους πολιτική, με ολέθριες συνέπειες για υποτελείς χώρες όπως η Ελλάδα. 

23 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1928 - Το Ελληνο-Ιταλικό σύμφωνο φιλίας Βενιζέλου – Μουσολίνι και το Δωδεκανησιακό Ζήτημα (1928)

Μια από τις βασικότερες προτεραιότητες της Ελληνικής εξωτερικής πολιτικής μετά την ανάληψη της εξουσίας από τον Ελευθέριο Βενιζέλο το 1928 ήταν η συνεννόηση με την Φασιστική Ιταλία του Μουσολίνι.

Υπογράφηκε στη Ρώμη από τους Βενιζέλο-Μουσολίνι διμερής συνθήκη “φιλίας, συνδιαλλαγής και δικαστικού διακανονισμού” μεταξύ της Ελλάδας και της Ιταλίας.

Εν όψει μάλιστα της σύναψης του συμφώνου της ελληνοϊταλικής φιλίας, ο Βενιζέλος δήλωσε στον Τύπο:

“Δεν δύναται και δεν πρέπει η Δωδεκάνησος να εμποδίση την ανάπτυξιν και εμπέδωσιν των σχέσεων φιλίας και εμπιστοσύνης μεταξύ Ελλάδος και Ιταλίας“.

Παράλληλα, ως ένδειξη φιλίας προς τη Βρετανία αποθάρρυνε τις πρωτοβουλίες των Κυπρίων για Ένωση. [!!!!!!!].

Ο Κολοκοτρώνης για την Παιδεία και οι τωρινοί Νενέκοι

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός

O συριζαίος μέλος της ΕΛΜΕ Κερκύρας, χημικός καθηγητής, ο καντιποτένιος που μαγάριζε Κολοκοτρώνη και Παύλο Μελά, επανέλαβε αυτά που τόσα χρόνια κυκλοφορούν στα πανεπιστημιακά αμφιθέατρα από τους νεοταξίτες λέκτορες, «ινστρούχτορες» της αριστεράς. 

Είναι τα διαπιστευτήρια για προαγωγές και ανέλιξη. Όποιος ροκανίζει τα θεμέλια της πατρίδας είναι «ο άνθρωπός τους». Όσοι σκύβουμε και προσκυνούμε την ιερή μνήμη του Γέρου του Μοριά διδάσκουμε την αλήθεια, γιατί σεβόμαστε τους μαθητές μας, γι’ αυτό τα παιδιά μας αγαπούν και μας θυμούνται διά βίου.

Θα συλλέξουμε, στο παρόν κείμενο, όσα σπουδαία και τιμαλφή είπε ο Γέρος του Μοριά για την Παιδεία και τα παιδιά. Θα σκύψουμε κάτω, όχι από την πένα, αυτήν δεν την κάτεχε, αλλά από το απροσκύνητο σπαθί του.

Βαλκάνια: Ἡ πυριτιδαποθήκη τῆς Εὐρώπης ἤ ὁ ἐπίγειος παράδεισος;

Ἡ ἐν Χριστῷ ἑνότητα τῶν Βαλκανικῶν λαῶν

μπορεῖ νά κρίνει τό μέλλον τῆς Οἰκουμένης.

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός.

Ἐάν οἱ Ὀρθόδοξοι λαοί τῶν Βαλκανίων εἴχαμε Πίστη στόν Τριαδικό μας Θεό βαθειά καί ἀμαγάριστη, καί προπαντός ἐάν φυλάγαμε ἐκκλησιαστικό φρόνημα ἀνεπηρέαστο ἀπό γεωπολιτικά συμφέροντα ξένα (ὅρα Οὐκρανία καί αὔριο Βαρδαρία…), καμμιά ‘’ὑπερδύναμη’’ δέν θά τολμοῦσε νά βάλει χέρι στον ἐπίγειο παράδεισό μας καί νά προσβάλει τήν εἰρηνική καί δημιουργική μας συμβίωση.

Δυστυχῶς, ὅμως, καί ἡ πίστη μας ἡ χλιαρή, ἀλλά καί τά ἀνθρωποκτόνα συμφέροντα τῶν ‘’μεγάλων’’, ἔγιναν αἰτία νά ματοκυλισθεῖ ἡ πανέμορφη αὐτή γωνιά τῆς γῆς ἐπανειλημμένα.

Ἡ παμμέγιστη δύναμη τῆς Ὀρθοδοξίας θά μποροῦσε νά μᾶς ἑνώνει καί νά μᾶς συμφιλιώνει ἀδελφικά ὅλους τούς λαούς τῶν Βαλκανίων.

Ἅγιος Παΐσιος: Σὲ ὅποιο ἀφεντικό δουλεύεις ἀπὸ αὐτὸ θὰ πληρωθῆς

Οἱ ἀπομακρυσμένοι ἄνθρωποι ἀπὸ τὸν Θεό πάντα ἀπαρηγόρητοι βρίσκονται καὶ διπλά βασανίζονται. Ὅποιος δὲν πιστεύει στὸν Θεό καὶ στὴν μέλλουσα ζωή, ἐκτός ποὺ μένει ἀπαρηγόρητος, καταδικάζει καὶ τὴν ψυχή τοῦ αἰώνια. 

Σὲ ὅποιο ἀφεντικό δουλεύεις, ἀπὸ ἀτό θὰ πληρωθῆς. Ἄν δουλεύης στὸ μαῦρο ἀφεντικό, σοῦ κάνει τὴν ζωή μαύρη ἀπὸ ἐδῶ. 

Ἄν δουλεύης στὴν ἁμαρτία, θὰ πληρωθῆς ἀπὸ τὸν διάβολο. Ἄν ἐργάζεσαι τὴν ἀρετή, θὰ πληρωθεῖς ἀπὸ τὸν Χριστό. Καὶ ὅσο ἐργάζεσαι στὸν Χριστό, τόσο θὰ λαμπικάρεσαι, θὰ ἀγάλλεσαι. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 23 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2019

Σύλληψις τοῦ Τιμίου Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννη

 
Ἀνδρὶ Προφήτῃ χρησμὸς ἐξ Ἀρχαγγέλου,
Τεκεῖν προφήτην, καὶ Προφήτου τι πλέον.
Εἰκάδῃ τῇ τριτάτῃ γαστὴρ λαβὲ Πρόδρομον εἴσω.

Ἔτσι προφήτευσε ὁ προφήτης Ἠσαΐας γιὰ τὸν Πρόδρομο τοῦ Κυρίου, Ἰωάννη: «Φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ, ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου, εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ». Δηλαδή, φωνὴ ἀνθρώπου, ποὺ φωνάζει στὴν ἔρημο καὶ λέει: «Ἑτοιμάστε τὸν δρόμο, ἀπ’ ὅπου θὰ ἔλθει ὁ Κύριος σὲ σᾶς. Κάνετε ἴσιους καὶ ὁμαλοὺς τοὺς δρόμους, ἀπὸ τοὺς ὁποίους θὰ περάσει». 

Αφηνόμαστε στον Θεό; - π. Συμεών Κραγιόπουλος

Όλοι ζούμε εδώ σ’ αυτό τον κόσμο. Και οι προφήτες ζουν εδώ και όλοι οι άγιοι ζουν εδώ. Και όλοι περνούμε από τις καταστάσεις του κόσμου αυτού. 

Κανείς δεν ζει σαν φάντασμα σ’ αυτό τον κόσμο και κανείς δεν ζει σαν να είναι έξω απ’ αυτό τον κόσμο, ούτε γίνονται στη ζωή μας όλα ωραία, καλά, όπως εμείς συνήθως τα θέλουμε και τα επιθυμούμε. Έτσι και ο προφήτης Σαμουήλ. 

Η μητέρα του δεν είχε παιδί και πέρασε από όλη εκείνη την άσχημη κατάσταση που περνούσαν τότε οι γυναίκες που δεν γεννούσαν. Δέχθηκε όλη εκείνη την περιφρόνηση. Ο Θεός όταν θέλησε, έδωσε παιδί. 

Πήραν πίσω τη μετονομασία του σταθμού «Ευαγγελισμός» μετά τις αντιδράσεις

Μετά την αρχική έκπληξη που προκάλεσε η ανακοίνωση της «Αττικό Μετρό» ότι ο σταθμός «Ευαγγελισμός» θα μετονομαστεί σε «Παύλος Μπακογιάννης» και ο σταθμός «Άγιος Δημήτριος» σε «Αλέκος Παναγούλης, ακολούθησαν σφοδρές αντιδράσεις.

Εξάλλου, πρόκειται για δύο από τις πιο εμβληματικές στάσεις των μέσων μαζικής μεταφοράς που παραπέμπουν στα χαρακτηριστικά τοπωνύμια της περιοχής που βρίσκονται, όπως συνηθίζεται παγκοσμίως. Έτσι διευκολύνονται οι επιβάτες και περιορίζονται τα μπερδέματα. 

Πόσο μάλλον όταν το μετρό της Αθήνας το χρησιμοποιούν πολίτες, ερχόμενοι από κάθε γωνιά της χώρας, ώστε να επισκεφθούν ένα από τα μεγαλύτερα νοσοκομεία της. 

Αποχριστιανοποίηση εν εξελίξει! - Μετρό: Αλλάζουν όνομα οι σταθμοί σε Ευαγγελισμό και Άγιο Δημήτριο

Μετονομάζονται σε «Παύλος Μπακογιάννης» και «Αλέκος Παναγούλης» αντίστοιχα – Από τον Μάιο του 2020 σε ισχύ η χρήση των δύο νέων ονομάτων

Η Αττικό Μετρό Α.Ε. ανακοίνωσε τη μετονομασία των σταθμών Ευαγγελισμός και Άγιος Δημήτριος, σε μια κίνηση που έχει σαν στόχο «να λειτουργήσει ως μια διαρκής υπενθύμιση των αξιών της Δημοκρατίας, της Ελευθερίας και της Εθνικής Συμφιλίωσης».

Η ανακοίνωση της Αττικό Μετρό

«Η σύγχρονη προσέγγιση της οργάνωσης της πόλης, επιβάλλει το Μετρό της Αθήνας να αποτελεί μέρος της ιστορίας και της ζωής της. Ήδη, η ενσωμάτωση των αρχαιολογικών ευρημάτων στην αρχιτεκτονική των σταθμών συνιστά ένα πολύ σημαντικό βήμα προς την κατεύθυνση αυτή. 

Ξεπουλάνε τα πάντα...

Ξεπουλάνε τα πάντα : δρόμους, λιμάνια, δημόσια κτήρια και κτήματα, σχολεία, νοσομοκεία,αστυνομικά τμήματα κλπ

Στο βωμό του “πάση θυσία στο ευρώ”, συνεχίζεται η υφαρπαγή της Ελληνικής δημόσιας περιουσίας από τους ξένους άρπαγες μέσω της υπαγωγής της στο Υπερταμείο. 

Η αρχή του κακού έγινε μετά την άνευ όρων παράδοσης της χώρας το καλοκαίρι του 2015, ύστερα από την κωμικοτραγική διαπραγμάτευση των Βαρουφάκη-Τσίπρα που κατέληξε σε φιάσκο αφού μας χρέωσε και με πολλές δεκάδες δις. 

Δύο χρόνια μετά, τον Ιούνιο του 2017, και αφού μεσολάβησαν καταστροφικές για τη χώρα μας αποφάσεις του Eurogroup, με Υπουργική Απόφαση, δημοσιευμένη στο ΦΕΚ 1997/9-6-2017, ο Υπ. Οικονομικών κ. Τσακαλώτος, των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, αποφάσισε ότι :

Σε τι είναι συνεπής ο Μητσοτάκης;

Δεν προλαβαίνουμε να μετράμε τις κυβιστήσεις του πρωθυπουργού.

Στην οικονομία παρέλαβε τα σκήπτρα από τον Τσίπρα και πέρα από τις πομφόλυγες περί ανάπτυξης και κάποιες ανάσες στους ετοιμοθάνατους φορολογούμενους, υποτάχθηκε κι αυτός με την σειρά του στους δανειστές αναμένοντας πότε και αν θα του επιτρέψουν να χαλαρώσει κάπως τη λιτότητα.

Κουβέντα για τα 100 χρόνια εκχώρησης της δημόσιας περιουσίας στα κοράκια και για το καταστροφικό εξάμηνο του 15’.

Προφανώς είχε αξία να τα αναφέρει μόνο για να πάρει ψηφαλάκια. Με το που κάθισε στην αναπαυτική καρέκλα της εξουσίας αίφνης τα ξέχασε.

Κραυγαλέα ἀπόδειξη διεθνοῦς ὑποκρισίας - (Αφανισμός των Χριστιανών)

Ζῶο νὰ πειράξει κανείς, ὑπόκειται σὲ σειρὰ κυρώσεων ἀπὸ τὸν νόμο. Τὴν ἴδια ὥρα χιλιάδες ἀνθρώπων ἐξολοθρεύον­ται ἀνὰ τὸν κόσμο, μόνο καὶ μόνο διότι δηλώνουν Χριστιανοί· καὶ μάλιστα στὶς μουσουλμανικὲς χῶρες.

Ἡ κραυγὴ ἀγωνίας Ὀρθοδόξου ἱερέως ἀπὸ τὴ Μοσούλη τοῦ Ἰρὰκ εἶναι τόσο δραματικὴ στὸ σημεῖο αὐτό: «Δὲν πιστεύω σ᾿ αὐτὲς τὶς δύο λέξεις, “ἀνθρώπινα δικαιώματα”. Δὲν ὑπάρχουν ἀνθρώπινα δικαιώματα. 

Στὶς χῶρες τῆς Δύσης ὑπάρχουν δικαιώματα γιὰ τὰ ζῶα, στὴν Αὐστραλία φροντίζουν τὰ βατράχια… Δεῖτε μας ὡς βατράχους, θὰ τὸ δεχτοῦμε. Ἁπλῶς προστατεῦστε μας, ὥστε νὰ μείνουμε στὴ γῆ μας».

Ο Άγιος Πορφύριος μας ευλόγησε και εξαφανίσθηκε…

Είχα επισκεφτή τον Πνευματικό μου και του μίλησα για κάποιο σοβαρό πρόβλημα, που αντιμετώπιζε το Μοναστήρι μας, και το οποίον με είχε στενοχωρήσει ιδιαίτερα. Μου είπε πως ο γέροντας Πορφύριος που είναι στο Μήλεσι, οπωσδήποτε θα με βοηθούσε και με παρότρυνε να τον επισκεφτώ.

Πήγα στην Αθήνα, ήταν καλοκαίρι του 1988, ημέρα Κυριακή, και μετά την θεία Λειτουργία μαζί με την αδελφή μου, τον γαμπρό μου και το 17χρονο παιδάκι τους ανηφορήσαμε για το Μήλεσι.

Το σπιτάκι και όλος ο χώρος ήταν πολύ-πολύ φτωχικά. Προσέξαμε και ένα νέο μεγαλοπρεπή Ναό που κτιζόταν. Μία μοναχή βγήκε και μας ενημέρωσε πως ο Γέροντας για εκείνη την ημέρα δεν θα δεχόταν κανέναν, λόγω των ασθενειών και του γήρατός του. Ήταν τότε 82 χρονών (τρία χρόνια πριν την κοίμησή του).

ΚΥΡΙΑΚΗ Α' ΛΟΥΚΑ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ & ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΜΕ ΝΕΟΕΛΛΗΝ. ΑΠΟΔΟΣΗ, ΒΙΝΤΕΟ ΥΜΝΩΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ- ΟΜΙΛΙΑ

ΑΓΙΟΣ ΦΩΚΑΣ, ΕΠΙΣΚ. ΣΙΝΩΠΗΣ Ο ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΣ 

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΚΑ : ΕΔΩ

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΩΝ ΑΓ. ΕΙΚΟΣΙΕΞΙ ΖΩΓΡΑΦΙΤΩΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΕΔΩ 

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ : ΕΔΩ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΗΧΟΣ ΠΛ Α, ΕΩΘΙΝΟ Γ' (Θρασ. Στανίτσας)

 

ΠΗΓΗ

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 22 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2019

Ὁ Ἅγιος Φωκᾶς ὁ Ἱερομάρτυρας ὁ Θαυματουργὸς

 
Φωκᾶ, τὸ λουτρὸν σμήγματος παντὸς δέχου.
Λουτρὸν γὰρ ἦν ἀγῶνος, οὐ καθαρσίου.
Εἰκάδι δευτερίῃ λουτρὸν πέφνεν ἔνδοθι Φωκᾶν.

Πατρίδα του ἦταν ἡ Σινώπη τοῦ Εὐξείνου Πόντου.

Οἱ γονεῖς του Πάμφυλος καὶ Μαρία μεταλαμπάδευσαν στὸν Φωκᾶ ἀπὸ τὴν παιδική του ἡλικία τὴν φλόγα τῆς ἁγνῆς πίστης τους καὶ τὴν θερμὴ εὐσέβειά τους.

«Ευλογείτε!»: Τι σημαίνει ο χαιρετισμός αυτός που λέμε στον ιερέα;

Όταν συναντάμε κάποιον ιερέα συνήθως του φιλάμε το χέρι και τον χαιρετίζουμε λέγοντάς του «ευλογείτε». Γιατί το κάνουμε όμως αυτό;

Ο Ιερέας του Θεού

1. Δεν υπάρχει, αγαπητοί μου, τίποτε άλλο ανώτερο από τον ιερέα του Θεού. Γιατί, αφού το πάν είναι ο Ιησούς Χριστός, ο δε ιερέας είναι ο αντιπρόσωπος του Ιησού Χριστού, δεν υπάρχει λοιπόν τίποτε άλλο ανώτερο από τον ιερέα του Θεού. 

Ο ιερέας είναι ο μέσος μεταξύ Θεού και ανθρώπων. Παίρνει από τον Θεό τα θεία μηνύματα και την Χάρη Του και τα δίνει στους ανθρώπους· και παίρνει από τούς ανθρώπους τα διάφορα αιτήματά τους και τα λέγει στο Θεό κάνοντας προσευχή γι᾽ αυτούς.

ΣτΕ ή Σόρος;

Γράφει ο  Χαράλαμπος Μηνάογλου

Το ερώτημα πλέον τίθεται ωμά και ξεκάθαρα: το ελληνικό κράτος υπακούει στους νόμους και την δικαιοσύνη που το ίδιο έχει θεσπίσει ή στις αρχές του ιδρύματος Σόρος; 

Πολύ φοβούμαι ότι ισχύει το δεύτερο. Δηλαδή ότι οι αποφάσεις των δικαστηρίων στην Ελλάδα γίνονται σεβαστές και εφαρμόζονται μόνον εφόσον συμπίπτουν με τις αρχές της Νέας Τάξης του ΝΑΤΟ και του Σόρος. 

Όταν όμως τύχει, από λάθος θες, από κακιά στιγμή, από την τελευταία ρανίδα συνειδήσεως που έχει απομείνει σε κάποιους δικαστές και οι αποφάσεις δεν συνάδουν με τις αρχές των αρχόντων του κόσμου τούτου, τότε τόσο το χειρότερο για τις αποφάσεις: θα μείνουν ανεφάρμοστες.

Ἅγιος Παΐσιος: Στὴν προσευχὴ χρειάζεται ἐπιμονὴ καὶ ὑπομονὴ

– Γέροντα, μερικὲς φορές, ὅταν παρακαλῶ τὸν Θεὸ νὰ γίνη κάτι καὶ δὲν γίνεται, ἀναρωτιέμαι: «Ἄραγε ὁ Θεὸς ἀκούει τὴν προσευχή μου;».

– Τὸ «ἄραγε» σημαίνει ὅτι ἀμφιβάλλεις γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, κι ἔτσι ἀκυρώνεις τὴν αἴτησή σου τὴν ἴδια στιγμὴ ποὺ τὴν καταθέτεις, ὁπότε χάνεις καὶ τὴν σειρὰ προτεραιότητος.

– Ὅταν ζητῶ, Γέροντα, κάτι ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ δὲν μοῦ τὸ δίνη ἀμέσως, νὰ ἐπιμένω;

–Ναί, νὰ ἐπιμένης. Βλέπεις, καὶ ὅταν πᾶμε σὲ μιὰ ὑπη­ρεσία καὶ ἀπευθυνώμαστε σὲ κάποιο ἁρμόδιο πρόσω­πο, γιὰ νὰ μᾶς βοηθήση σὲ μιὰ ὑπόθεση, μερικὲς φορὲς ἐπιμένουμε, γιὰ νὰ μᾶς ἐξυπηρετήση. 

Η εκτέλεση των Μανιατών οπλαρχηγών στο Βεράτιο

Ο ανθ/γός του Ε.Σ. Αντώνιος Λεοντακιανάκης (ή Λεοντακιανάκος) ήταν Μανιάτης εθελοντής στον πόλεμο της ανεξαρτησίας της Β.Ηπείρου ως λοχαγός του στρατού της αυτόνομης Βορείου Ηπείρου.

Το Σεπτέμβριο του 1914 υπέστη ηρωικό θάνατο («ήθλησε» κατά την εκκλησιαστική ορολογία) από τον εχθρό.

Τον θάνατό του περιγράφουν ο Περικλής Δρέλλιας στο βιβλίο του «Κατάληψις του Βερατίου» και ο Κ. Σκενδέρης στον «Βορειοηπειρωτικό Αγώνα» (Αθήνα, 1929), σελ. 216-217, ως εξής.

Ο οπλαρχηγός Λεοντακιανάκης με τον εξάδελφό του και ακόλουθο Γεώργιο Στεφανάκο έπεσαν σε ενέδρα εχθρικού σώματος κοντά στο Βεράτιο και συνελήφθησαν.