Ἀλγεινὰ αἰσθήματα μᾶς προκάλεσε κι ἐφέτος ἡ παραποίηση τοῦ λειτουργικοῦ τύπου τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου.
Ἐπιτάφιοι νὰ περιφέρονται, σώματα τῆς Θεοτόκου ἀποκομμένα ἀπὸ τὴν εἰκόνα τῆς Κοιμήσεως νὰ ἐναποτίθενται ἐντὸς κι ἐκτὸς ἐπιταφίων, νὰ λιτανεύονται στοὺς ὤμους καί τίς ἀγκαλιές τοῦ ἱερατείου καὶ φυσικὰ τὰ ἀνάλογα ἐγκώμια πρὸς μίμησην τῶν ἐγκωμίων τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς εἰς τὴν ταφὴν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Κι ἔτσι ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ παραποιεῖται καὶ διαστρεβλώνεται ἡ ὀντολογικὴ προσέγγιση τῆς ἑορτῆς μὲ κύρια ἐπιδίωξη τὴν πρόκληση συναισθηματικοῦ φόρτου.
Ἀντὶ γιὰ τὴν ἀπ' αἰώνων κρυστάλλινη καταστάλαξη τοῦ εἰκονογραφικοῦ τύπου τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, ἀποκόπτεται βιαίως τὸ σῶμα τῆς Παναγίας καὶ ὀρφανὸ περιφέρεται.
Ἀντὶ γιὰ τὴν προσοχή μας στὴν ἀσύλληπτης ποιητικῆς ὀμορφιᾶς ὑμνολογία τοῦ ἑσπερινοῦ καὶ τοῦ ὄρθρου τῆς ἑορτῆς, ὅπου "κλῖμαξ πρὸς οὐρανὸν ὁ τάφος γίνεται", προσγειωνόμαστε στὸν τάφο, σὲ πένθιμο κλίμα Μεγάλης Παρασκευῆς.
Ἀντὶ γιὰ τὸ Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ ἔχουμε κηδεία καὶ ἐξαφάνιση τοῦ κυριοτέρου μέρους τῆς ἑορτῆς, ποὺ εἶναι ἡ μετάστασις τῆς Θεοτόκου στοὺς οὐρανούς.
Καὶ τὸ χειρότερο εἶναι, ὅτι ὅλα αὐτὰ διαδίδονται μὲ τὴν ταχύτητα τοῦ φωτὸς ἀπὸ ἐνορία σὲ ἐνορία καὶ ἀπὸ μητρόπολη σὲ μητρόπολη.
Κωνσταντίνος Σαμοΐλης, δάσκαλος
Θωμάς Γκιάτας, δάσκαλος
ΦώτιοςΜιχαήλ, ἰατρός
Δυστυχώς και πάλι δυστυχώς, ευλογημένε Γιατρέ μας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑντί για βιωματική σχέση, η θρησκεία μετατρέπεται σε απλό έθιμο, παράδοση ή τουριστικό θέαμα.
Το αυτό έθιμο κατακτά έδαφος στην εποχή των καινοτομιών και της φολκλορικής «ορθοδοξίας»!
Στην Εκκλησία, στην οποία ο Οικουμενισμός επιτρέπει ανεξέλεκτα στον καθένα να αυτοσχεδιάζει, ο Επιτάφιος και τα Εγκώμια της Θεοτόκου είναι μια ακολουθία που αρέσει, γιατί προσφέρει… θέαμα.
Μια μεταλλαγμένη Μαριολατρεία κάνει προσπάθεια με ταχύτητα του φωτός να προστεθεί στα ήδη «διεμβολήσαντα» τον Ορθόδοξο χώρο!
Οι αγαπούληδες και λάτρες του οικουμενισμού όχι μόνο κλείσαν τις Εκκλησίες αλλά τις μετέτρεψαν και σε εμβολιαστικά κέντρα.
Διοργανώνουν λατρευτικές διαολοβδομάδες.
Και ο άνθρωποκτόνος διάβολος που μισεί τόσο πολύ την Μητέρα του Κυρίου μας προσπαθεί με κάθε μέσο να αλλοιώσει την Κοίμηση Της.
Η επίσημη Εκκλησία θεώρησε την τάση αυτή ξένη προς το τυπικό, καθώς η αυθεντική ακολουθία της Κοίμησης είναι Θεομητορική και χαρμόσυνη, και όχι πένθιμη.
Απαγορεύσεις: Το 1865, η Εκκλησία της Ελλάδος εξέδωσε συνοδική εγκύκλιο που απαγόρευة την τέλεση επιταφίου και εγκωμίων για την Παναγία, κρίνοντας πως δεν υπάρχει λειτουργική ανάγκη.
Μίμηση της Μεγάλη Παρασκευής: Μεταφέρουν το πένθος και την ατμόσφαιρα του Θείου Πάθους σε μια εορτή που είναι «μετάσταση» και χαρά, καθώς η Παναγία «μετέστη προς την ζωήν».
Αυθαίρετη χρήση: Ψάλλονται συχνά πολλές ημέρες πριν από τη εορτή ή με περιφορά «επιταφίου» της Παναγίας, κάτι που ξένο προς την Ιερά Παράδοση (εκτός από ελάχιστα ειδικά προσκυνήματα όπως στη Γεσθημανή).
Η συντριπτική πλειοψηφία από τις εικόνες της Παναγίας μας είναι να κρατάει τον Χριστό με το αριστερό χέρι Της και με το δεξί να δείχνει τον Υιόν Της.
Θέλει να μας δείξει να αγαπούμε και να εφαρμόζουμε τις Εντολές του Υιού Της.
Μόνο τότε Την αγαπούμε και Την τιμούμε πραγματικά, γιατί υπακούμε στο θέλημά Της.
Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς και τον κόσμο Σου όλο. Αμήν.