Η ΥΒΡΙΣ

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

   Ἐξητάσθησαν, ἐζυγίσθησαν καί ἐβρέθησαν ἐλλειπεῖς.

   Τρομακτική ἡ ὕβρις. Κύριος δώῃ κατά τάς καρδίας αὑτῶν.

  Ὅταν οἱ ἀνθρώπινες ἀρετές, ἑνωθοῦν μέ τή δαιμονική ὑπερηφάνεια, ἀχρηστεύονται.

   Ἡ δαιμονική ὑψηλοφροσύνη συγκαταρρίπτει τήν ἐξυπνάδα ἀκόμη κι’ ἄν εἶναι ἀληθινή.

Ας αφουγκραστούμε τους υπερασπιστές των Οχυρών της Μακεδονίας μας…..

΄΄ Ρούπελ ! Στα ίδια τα παλιά της κλώνια έχει ανθίσει πάλι η ελληνική παλικαριά.! Εδωδά , στο Ρουπέλιον των Βυζαντινών, πολλές φορές σταμάτησαν άλλοτε οι Μακεδόνες τους Σκύθες, νίκησαν οι Ακρίτες τους Ούνους και τους Βουλγάρους. Η στενωπός αυτή γέννησε τον Απρίλη του ΄41 νέα ελληνική νίκη , κι΄ας μη μπόρεσαν τότε να ξεδιπλωθούν όπως τους άξιζε οι πολεμικές σημαίες….

Όταν φάνηκε σ΄αυτή τη στενωπό ο τρομερότερος στρατός του κόσμου, τα ελληνόπουλα αντί να φοβηθούν, χάρηκαν : ΄΄ Δόξα σοι ο Θεός , είπαν , ήρθε και η σειρά μας να νικήσουμε.

Δεν είχε φέξει η 6Η Απριλίου, ότανακούστηκε απ΄τη μεριά της Βουλγαρίας δυνατό κανονίδι. Στο σκοτεινό ουρανό έλαμπαν ελληνικές φωτοβολίδες. Οι προφυλακές που είχαν προσβληθεί , έδιναν το σύνθημα του συναγερμού. Αμέσως οι υπερασπιστές των φρουρίων , που βρισκόταν πολύ κοντά στη μεθόριο, πετάχτηκαν απ΄τα κρεβάτια τους κι΄έτρεξαν στα πολυβολεία . Η μεγάλη μάχη άρχιζε….

Το πρωτείο της διακονίας – Κυριακή Ε’ Νηστειών - Επίσκοπος Πολύκαρπος Βαγενάς (†)

«Ος εάν θέλει εν υμίν μέγας γενέσθαι, έσται υμών διάκονος» (Ματθ. 20:26)

Είναι αίτημα των καιρών. Όχι μόνο στον περιορισμένο χώρο μας. Σε παγκόσμια κλίμακα. Η σημερινή παγκόσμια κρίση δεν είναι τόσο κρίση οικονομική, πολιτική, κοινωνική ή άλλης φύσεως. 

Είναι προπαντός κρίση ηγεσίας σε κάθε τομέα της κοινωνικής, της εθνικής, της διεθνούς ζωής. Μορφωμένα ηγετικά στελέχη, όσο διαβαίνει ο καιρός, αποκτούμε περισσότερα. Ικανά ηγετικά στελέχη όμως, που να μπορούν πράγματι να αποβούν οδηγοί φωτεινοί, ταγοί δυναμικοί για την υπόλοιπη κοινωνία, δεν έχουμε.

Μας λείπουν εκείνοι, που, φωτισμένοι οι ίδιοι και ολοκληρωμένοι σαν άνθρωποι, θα εμπνεύσουν στην πράξη μια ζωή με ιδανικά, προοδευτική και επιτυχημένη και στα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας. Οι υλιστικές αντιλήψεις που βρήκαν έδαφος να εισχωρήσουν στη ζωή μας διέβρωσαν ιδιαιτέρως εκείνους που είναι προορισμένοι, κεκλιμένοι να γίνουν ηγέτες.

Τα "παιδιά" του Σόρος βλέπουν τον πανικό του κορονοϊού ως την τέλεια ευκαιρία για να καταργηθεί η οικογένεια

Την ώρα που η πανδημία του κοροναϊού εμποδίζει ανθρώπους να βρεθούν με τους δικούς τους, λόγω της απαιτούμενης «κοινωνικής απομάκρυνσης» και αναγκάζονται να επικοινωνούν μέσω τεχνολογίας, με γονείς, παππούδες, γιαγιάδες, θείους και θείες, για κάποια «προοδευτικά» μυαλά, αυτή η παγκόσμια αναταραχή παρουσιάζει μια τρομερή «ευκαιρία».

ΦΩΝΗ ΙΚΕΣΙΑΣ...

»Πάλι βρεθή­­­κα­­­με μπρο­­­­στά στή θαυμα­στή εἰ­­­­­κό­­να τῆς Θεοτόκου τῆς «Πα­­ρα­­μυθίας». Δέν ἤρθαμε γιά νά τήν δοξολογήσουμε. Ἤρθαμε γιά νά γονατίσουμε μπροστά της χύνοντας δάκρυα μετανοίας καί νά ζητήσουμε νά σώ­­­σει τόν λαό της. 

Σάν τά ἄτακτα παιδιά, πού ὅ­­ταν κά­­­­­­­νουν  κά­­­­­­ποια σο­­­­βαρή ἀτα­­­­­­­­­­­ξί­­α, γιά νά μήν τι­­­­­μω­­­­­­­­­­­­ρη­­­θοῦν ἀπό τόν πα­­­τέ­­­ρα, τρέχου­­με καί πέφ­­­­τουμε στήν ἀγκα­­λιά τῆς μά­­­­­­νας καί τήν ἱκετεύουμε...

Ε' ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΟΣΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΙΑΣ): ΟΡΘΡΟΣ, ΒΙΝΤΕΟ ΥΜΝΩΝ, ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ, ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΟΜΙΛΙΑ

Ὁ ἐνταφιασμὸς τῆς Ὁσίας Μητρὸς ἡμῶν Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας ὑπὸ τοῦ Ὁσίου Ζωσιμᾶ εἰς τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ ἔρημον

 ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΟΣΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΕΔΩ

  ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΒΒΑ (1862-1948) : ΕΔΩ

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020

Ε΄ Κυριακή των Νηστειών - Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας

Ἀπῆρε πνεῦμα, σάρξ ἀπερρύη πάλαι.
Τὸν ὅστινον γῆ κρύπτε νεκρὸν Μαρίας.
Πρώτῃ Ἀπριλίου Μαρίη θάνεν εὖχος ἐρήμου.

Τον βίο της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας συνέγραψε ο Άγιος Σωφρόνιος Πατριάρχης Ιεροσολύμων (τιμάται 11 Μαρτίου), ο οποίος συνέγραψε διάφορα ασκητικά και υμνογραφικά κείμενα που διαποτίζονται από το πνεύμα της Ορθοδόξου θεολογίας και της ασκητικής παραδόσεως.

Μοναχός Σάββας Αγιοπαντελεημονίτης (1903 - 4 Απριλίου 1992)

Γεννήθηκε στην Κάλυμνο το 1903 από φτωχούς, ευσεβείς και πολύτεκνους γονείς. Από μικρός ήταν ένας παιδαριογέροντας για τη σοβαρότητα, σεμνότητα και ταπεινότητά του. Από μικρός είχε αγγελοφάνειες. 

Εργάσθηκε στο τσαγκαράδικο του πατέρα του και στα καράβια. Νέος εισήλθε στο εξομολογητήριο του όσιου Σάββα († 1948) στη μονή των Αγίων Πάντων. Η εξομολόγησή του αυτή αποτέλεσε σημαντικό σταθμό στη ζωή του. Προσπαθούσε να μιμηθεί τον όσιο Γέροντά του στη νηστεία και την προσευχή. Έμεινε χρόνια κοντά του και θαύμασε τη ζωή του, που τον επηρέασε βαθιά και στη δική του.

Το θαύμα μίας αμαρτωλής γυναίκας…

Μιά πονεμένη χήρα μάνα βρίσκεται σ’ ἕνα νοσοκομεῖο μέ τό δίχρονο παιδάκι της νά χαροπαλεύει ἀπό λευχαιμία. Ὁ πόνος τῆς εἶναι μεγάλος, διότι ἤδη ἔχει χάσει ἄλλα δυό παιδιά, καί τώρα ἔβλεπε νά τῆς φεύγει καί τό τελευταῖο, τρίτο βλαστάρι της.

Ὅσο περνοῦσαν οἱ ὧρες, τόσο καί πιό πολύ μεγάλωνε ἡ ἀπελπισία της.

Ἦταν ἤδη 2:00 μετά τά μεσάνυκτα, ὅταν ὅλως ἐκτάκτως πέρασε ἀπό τό θάλαμο ὁ διευθυντής τοῦ τμήματος, νά δεῖ ἕνα διπλανό κοριτσάκι ‘’ἐπί πληρωμή’’ καί ἀπό παρόρμησι πρόσεξε καί τό δίχρονο παιδάκι τῆς χαροκαμένης ἐκείνης μάνας.

Αντιδρούν κάτοικοι της Φούστανης - Υποστηρίζουν πως δεν πέθανε από κορωνοιο η 78χρονη

Αρκετές αντιδράσεις έχουν προκληθεί στην Φουστανη μετά το δυσάρεστο γεγονός του θανάτου της 78χρονης, τον οποίο ανακοίνωσε επίσημα και ο Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας Δανης Τζαμτζης.

Σε ανάρτηση στα social media αλλά και σε επικοινωνία που είχαμε με τον κάτοικο της Φούστανης που έκανε το συγκεκριμένο post, μας μετέφερε πως η άτυχη γυναίκα αντιμετώπιζε αλλά προβληματα υγείας, τα οποία ήταν η αιτία για το μοιραίο.

Μας δήλωσε επίσης τον εκνευρισμό του για την συνεχή παρουσία στα κανάλια έστω και για ένα λεπτό όπως μας τόνισε φορέων του τόπου, γιατί αυτό βοηθάει στην στοχοποίηση του χωριού, κάτι το οποίο δεν θα έπρεπε να γίνεται και τέλος μας εξέφρασε την πικρία του για τον τρόπο που τα Μ.Μ.Ε. αντιμετωπίζουν το θέμα.

ΜΕ ΕΝΤΟΛΗ ΤΥΠΟΥ ΤΣΑΟΥΣΕΣΚΟΥ απαγορεύεται οι Ιατροί να βγαίνουν στα ΜΜΕ και να ζητούν βοήθεια…μόνο παλαμάκια

Με εντολή της κυβέρνησης δεν θα δεις στα κανάλια τον γιατρό που φωνάζει «μας έχουν χωρίς μάσκες». 

Γι’ αυτό όταν πάει κάποιος να πει «θέλουμε προσλήψεις», ο παρουσιαστής πετάγεται «συγγνώμη, δεν έχουμε άλλο χρόνο».

ΠΑΝΑΝΔΡΟΣ ΕΛΛΗΝ: ΘΕΡΜΟ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΟ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ, ΒΥΘΙΣΗ ΠΛΟΙΟΥ, ΚΑΙ ‘’ΜΕΝΟΥΜΕ ΣΠΙΤΙ’’…..

Και να που φτάνουμε πια στην κορύφωση των γεγονότων της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης (που δεν θα ολοκληρωθεί τώρα λόγο του πολέμου) και τις επίσημης έναρξης του Γ’ Παγκοσμίου Πολέμου που ανεπίσημα ξεκίνησε ήδη στη Σύρια το 2011.

Μόλις βγήκε η είδηση ότι οι Τούρκοι ετοιμάζουν σαπιοκάραβα με πρόχειρες επισκευές προκειμένου να μας στείλουν μερικές ακόμη δεκάδες χιλιάδες ‘’κακόμοιρους’’, ‘’επενδυτές’’ , ‘’απελπισμένους’’ και άλλες συναφής ‘’χαριτωμένες’’ ονομασίες για τους εισβολείς – έποικους από τα φερέφωνα της μασονίας. Η πρώτη δοκιμή άλλωστε αυτής της επιχείρησης στέφτηκε με επιτυχία πριν λίγο καιρό με την προσάραξη πλοίου στην Τζια.

Για εμάς όμως, ανεξάρτητα από τον επιθετικό προσδιορισμό που τους δίνουν, δεν παύουν να είναι αλλόθρησκοι – έποικοι και πραγματική απειλή για το έθνος μας. Πολύ περισσότερο τώρα όπου , ανεξάρτητα πόσο επικίνδυνος η όχι είναι ο ιός, ο Ερντογάν σκοπεύει να μας στείλει κάθε άρρωστο από δαύτους στα νησιά μας. Το ίδιο άλλωστε πραγματοποιεί ήδη στη Συρία.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ : ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ … Θα συνταχτούμε με το μέτωπο Γαλλίας, Ισπανίας, Ιταλίας;

Του Παναγιώτη Αποστόλου 

Πολιτικού αναλυτή – αρθρογράφου 

egerssi@otenet.gr 

www.egerssi.gr 

Το Ναζιστικό κόμμα της Γερμανίας κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, τον οποίο προκάλεσε η Γερμανία του Αδόλφου Χίτλερ, είχε επεξεργαστεί ένα σχέδιο μιας Ενωμένης Ευρώπης, από τη στιγμή που στα διεστραμμένα μυαλά των Γερμανών είχε επικρατήσει η βεβαιότητα, ότι η Ναζιστική Γερμανία θα επιβαλλόταν σε αυτήν (την Ευρώπη) και έτσι θα μπορούσε να την ελέγχει και να εκμεταλλεύεται όλους τους οικονομικούς πόρους της! Προς αυτήν την εκπλήρωση των πόθων των Γερμανών δημοσιεύθηκε το 1942 μελέτη του Υπουργού Οικονομικών του Αδόλφου Χίτλερ, Βάλτερ Φουνκ, με τον ιδιαίτερο τίτλο: Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα  (Europäische Wirtschaftsgemeinschaft). 

Ωστόσο, η συνέχεια ήταν δραματική, γιατί άφησε η λήξη του Πολέμου την Ευρώπη απόλυτα κατεστραμμένη. Φτώχια, πείνα και δυστυχία, έπρεπε να διαχειριστούν οι χώρες της Ευρώπης, ως απόρροια του γερμανικού μεγαλοϊδεατισμού και της παραφροσύνης.   

Προβλήματα της από 1/4/20 απόφασης της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου

Του Κυριάκου Κυριαζόπουλου στην Romfea.gr*

Εισαγωγή

Η από 1-4-2020 απόφαση της Διαρκούς Συνόδου υποστηρίζει ρητά τη νέα κοινή υπουργική απόφαση των Υπουργών Παιδείας – Θρησκευμάτων και Υγείας, η οποία παραβιάζει την ελευθερία της λατρείας όλων των θρησκευμάτων, περιλαμβανομένης και της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ελλάδα, όπως απέδειξα με τα προηγηθέντα δύο άρθρα μου στη Ρομφαία με τίτλους:

1 - «Η προσωρινή απαγόρευση της λατρείας των θρησκευμάτων, για την προστασία της δημόσιας υγείας, παραβιάζει τη θρησκευτική ελευθερία», το οποίο δημοσιεύθηκε μετά την έκδοση της πρώτης κοινής υπουργικής απόφασης η οποία απαγόρευσε πλήρως τη λατρεία μέχρι τις 30-3-2020, και 

2 - «Γιατί η Κυβέρνηση επιμένει να παραβιάζει την ελευθερία της λατρείας και γιατί ο Αρχιεπίσκοπος την υποστηρίζει;», το οποίο δημοσιεύθηκε μετά την έκδοση της δεύτερης κοινής υπουργικής απόφασης η οποία εκ νέου απαγόρευσε πλήρως τη λατρεία μέχρι τις 11-4-2020.

Ο μοναχός που ηταν πλανεμένος (π. Στέφανος Ἀναγνωστόπουλος)

Μας έλεγε ο αββάς Δανιήλ ο Φαρανίτης, για έναν μοναχό εκεί στην σκήτη του Σινά, που στην πρακτική ασκηση ηταν μέγας και τρανος, στην πίστη ομως, στο θεωρητικο μέρος φαίνεται, εξ αιτίας της απλοϊκότητος που ειχε, επεφτε σε ορισμένα σφάλματα. Τι ελεγε;

Ελεγε οτι ο αρτος που κοινωνουμε δεν ειναι πράγματι το Σωμα του Χριστου, αλλα ενα υποκατάστατο. Τον ακουσαν λοιπον κάποιοι αλλοι Γέροντες, υπηρχαν πάρα πολλοι, και σκέφτηκαν οτι δεν πρέπει να πάει χαμένος ενας τόσο μεγάλος ασκητικος αγώνας , που εκανε τόσους κόπους, τόσα χρόνια, τόση προσπάθεια. 

Γι αυτο λοιπον τον επισκεύθηκαν και του ειπαν τα εξης: - Γέροντα, ακούσαμε για κάποιον, για κάποιον ... , χωρις να πουνε οτι " εισαι εσύ" , κάτι τι το απίστευτο. Δηλαδή οτι ισχυρίζεται αυτος, πως ο αρτος που κοινωνουμε δέν ειναι το Σωμα του Χριστου, παρα

ενα υποκατάστατο. 

Αληθινή ιστορία : Προσευχόνταν όλο το χωριό

Ζοῦσαν σ’ ἕνα μικρὸ ὄμορφο χωριὸ τῆς Κεντρικῆς Μακεδονίας, στὰ σύνορα μὲ τὴ χώρα ποὺ πλαστογραφώντας τὴν Ἱστορία ὀνομάστηκε Μακεδονία. Ἀπὸ τὰ ὑψώματα τοῦ χωριοῦ βλέπει κανεὶς τὰ πρῶτα χωριὰ τῶν Σκοπιανῶν.

Ἦταν νέοι οἰκογενειάρχες μὲ δύο πρὸς τὸ παρὸν παιδιά. Ἐκεῖνος ὁδηγὸς μεγάλου φορτηγοῦ, νταλικέρης, ταξίδευε συχνὰ στὸ ἐξωτερικὸ κάνοντας διάφορες μεταφορές. Ἐκείνη δούλευε σὲ κάποιο ἐργαστήριο κι ἔτσι ἐξοικονομοῦσαν τὰ ἀπαραίτητα γιὰ τὴ ζωή.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΣΑΒΒΑΤΟ 4 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020

Ὁ Ὅσιος Γεώργιος ὁ ἐν Μαλεῷ

Ψυχὴν ὁ Γεώργιος ἀσμένως δίδως,

Ψυχῶν γεωργῷ καὶ φυτουργῷ σαρκίων.

Τῇ δὲ τετάρτῃ ἀπῆρε Γεώργιος εἰς πόλον εὐρύν.

Ὁ Ὅσιος Γεώργιος ἀγάπησε ἀπὸ νεαρὴ ἡλικία ὁλόψυχα τὸν Χριστὸ καὶ ἀκολούθησε τὴν ὁδὸ τῆς μοναχικῆς πολιτείας, παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι οἱ γονεῖς του ἐπιθυμοῦσαν νὰ νυμφευθεῖ. Ἔτσι ἐπιδόθηκε σὲ κάθε εἴδους ἄσκηση καὶ ἐγκράτεια, νηστεία καὶ σκληραγωγία, προσευχή, δάκρυα, μελέτη τῶν θείων Γραφῶν καὶ κάθε ἄλλη ἀρετή, γιὰ νὰ εὐαρεστήσει τὸν Θεό.

Περί "συντηρητικών" και "φιλελευθέρων" - Πρωτοπρ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου (♱)

Ἔχουν τώρα ἐκσφενδονίσει ἐναντίον τῶν ὑποστηρικτῶν τῆς παραδόσεως αὐτῆς τοῦ Ἡσυχασμοῦ τὴν ὀνομασία «συντηρητικοί».

Στὴ Δύσι ὅμως τί σημαίνει συντηρητικός; Στὴν Δύσι συντηρητικὸς εἶναι ὅποιος ταυτίζει τὴν Ἁγία Γραφὴ μὲ τὴν ἀποκάλυψι τοῦ Θεοῦ στὸν κόσμο, στὸν ἄνθρωπο. Διότι παλαιότερα οἱ Προτεστάντες καὶ οἱ Παπικοὶ πιστεύανε στὴν κατὰ γράμμα θεοπνευστία τῆς Ἁγίας Γραφῆς, ὅτι δηλαδὴ ὁ Χριστὸς διὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ὑπαγόρευσε στοὺς Προφῆτες καὶ Εὐαγγελιστὲς κατὰ γράμμα τὴν Ἁγία Γραφή· ὅτι οἱ συγγραφεῖς τῆς Ἁγίας Γραφῆς καθόντουσαν σὰν καὶ ἔγραφαν ὅ,τι ἄκουγαν ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα.

Tώρα ὅμως μὲ τὴν Βιβλικὴ κριτικὴ αὐτὴ ἡ γραμμὴ τινάχθηκε στὸν ἀέρα. Ὁπότε ὁ Προτεσταντικὸς κόσμος ἔχει διαιρεθῆ σὲ συντηρητικοὺς Προτεστάντες καὶ σὲ φιλελεύθερους Προτεστάντες. Οἱ Λουθηρανοὶ εἶναι διηρημένοι σὲ συντηρητικοὺς καὶ σὲ φιλελευθέρους. 

Απορία φλέγουσα...

Οι Ιεράρχες καλούν «...όλοι μαζί (Κλήρος και λαός) να αξιωθούμε να εορτάσουμε την Λαμπροφόρο Ανάσταση του Κυρίου μας με πανηγυρική Αναστάσιμη Παννυχίδα, κατά την Απόδοση της Μεγάλης Εορτής του Πάσχα, δηλαδή κατά το μεσονύκτιο μεταξύ Τρίτης 26 προς Τετάρτη 27 Μαΐου 2020.)»

Απορία: Η Τετάρτη 27 Μαΐου είναι εργάσιμη ημέρα. Αν έχει παρέλθει το ζήτημα της πανδημίας (που είναι πολύ δύσκολο να έχει παρέλθει εντελώς μέχρι τότε) όλοι θα έχουν επιστρέψει στις εργασίες τους ενώ στις (άπειρες στη Χώρα μας) τουριστικές περιοχές θα έχουν αρχίσει πυρετώδεις προετοιμασίες για να σώσουν ό,τι προλάβουν από την τουριστική περίοδο... 

Το ΝΑΤΟ επιλέγει την Τουρκία και "ξεχνάει" την Ελλάδα

Αποκλεισμός της Ελλάδας από την ομάδα «για το μέλλον της Συμμαχίας»

Ευνοιοκρατική μεταχείριση της Τουρκίας που ξεπερνάει τα όρια της πρόκλησης, σε αντίθεση με τη μεροληπτική μεταχείριση σε βάρος της Ελλάδας, επεφύλαξε ο γενικός γραμματέας του ΝΑΤΟ, Γενς Στόλτεμπεργκ.

Ειδικότερα, ο επικεφαλής του ΝΑΤΟ έχει, έως τώρα, αποκλείσει την Ελλάδα από την ομάδα διαβούλευσης για το μέλλον της Συμμαχίας. Αντίθετα, στην δεκαμελή αντιπροσωπεία έχει εντάξει την Τουρκία.

Κορωνοϊός: Γιατί τόσοι θάνατοι στην Ιταλία;

Κορωνοϊός: Γιατί τόσοι θάνατοι στην Ιταλία;

Το άρθρο του καθηγητή Ιωαννίδη που μετέφρασα
και προτείνω ανεπιφύλακτα να διαβάσετε εδώ:

http://ideografhmata.blogspot.com/202... 
 

Ο Τζέιμς Κόρμπετ είναι αξιόπιστος δημοσιογράφος-ερευνητής που χαίρει μεγάλης εκτίμησης. Το σύστημα στις ΗΠΑ τον ταλαιπωρούσε αρκετά στο βαθμό που τα ρεπορτάζ και οι έρευνές του ενοχλούσαν ιδιαίτερα, πράγμα που τον ανάγκασε να μετοικήσει στην Ιαπωνία όπου και ζει μόνιμα πια. 

Τον παρακολουθώ μια 10ετία και με εντυπωσιάζει η αντικειμενικότητα και η αξιοπιστία των ερευνών του, γι'αυτό και προτίμησα να αναμεταδώσω τη δική του παρουσίαση για το θέμα.

Ὁ γερο-Μιχαήλ ὁ Καυσοκαλυβίτης, χαριτόβρυτος γέροντας, στόν τάφο τοῦ ὁποίου ζήτησε καί τάφηκε ὁ ἅγ. Πορφύριος.

Ο γερο-Μιχαήλ, γεννήθηκε στην Σύμη το 1906 και εκάρη μοναχός στην Καλύβη του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου από τον μοναχό Αρσένιο.

Σε όσους τον ρωτούσαν τους έλεγε για τη νοερά προσευχή. Αυτός βοηθήθηκε εκτός από το γερο-Θεόπεμπτο και από ένα γέροντα που ασκήτευε στο ξερονήσι του Αγίου Χριστοφόρου, απέναντι από τα Καυσοκαλύβια.

Συνδέθηκε με αγάπη αδελφική με τον τότε μονάζοντα στα Καυσοκαλύβια γερο-Πορφύριο. Αγωνίζονταν μαζί από δόκιμοι. Δεν ήταν απλή συμπάθεια η φιλία τους, αλλά με το χάρισμά του ο γερο-Πορφύριος έβλεπε εμφανώς τη χάρη που είχε…. 

Έλεγε ότι ο Γέροντας Μιχαήλ είχε πλούσια τη χάρη του Θεού από μικρό παιδί. Τον θαύμαζε, γιατί ήταν αρκετά χαριτωμένος. Γι’ αυτό και όταν εκοιμήθη είπε να τον θάψουν στον τάφο του π Μιχαήλ, όπως και έγινε.

Ἅγιος Παΐσιος: Οἱ ὑπερήφανοι λογισμοὶ

– Γέροντα, τί πρέπει νὰ κάνουμε, ὅταν μᾶς ἔρχωνται λογισμοὶ ὑπερηφανείας;

– Ὅπως οἱ ἄλλοι γελοῦν, ὅταν μᾶς βλέπουν νὰ ὑπερηφανευώμαστε, ἔτσι κι ἐμεῖς νὰ γελοῦμε μὲ τοὺς λογισμοὺς ὑπερηφανείας.

– Στὸν ταπεινὸ ἔρχονται ὑπερήφανοι λογισμοί;

– Ἔρχονται, ἀλλὰ γελάει, γιατὶ γνωρίζει τὸν ἑαυτό του.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 3 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020

Ακάθιστος Ύμνος

Ακάθιστος ύμνος επικράτησε να λέγεται ένας ύμνος «Κοντάκιο» της Ορθόδοξης Εκκλησίας, προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου, από την όρθια στάση, που τηρούσαν οι πιστοί κατά τη διάρκεια της ψαλμωδίας του. Οι πιστοί έψαλλαν τον Ακάθιστο ύμνο όρθιοι, υπό τις συνθήκες που θεωρείται ότι εψάλη για πρώτη φορά, ενώ το εκκλησίασμα παρακολουθούσε όρθιο κατά την ακολουθία της γιορτής του Ευαγγελισμού, με την οποία συνδέθηκε ο ύμνος.

π. Παῦλος Καλλίκας: ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΕΚΕΙ (στην Εκκλησία του χωριού μου) για τους εξής λόγους:

ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΕΚΕΙ (στην Εκκλησία του χωριού μου) για τους εξής λόγους:

1. γιατί είμαι παπάς,
2. γιατί Εφημερεύω για όλους τους Ενορίτες μου,
3. γιατί είμαι παντός καιρού και παντός …ιού,
4. γιατί δεν έχω μάθει να αφήνω την σκοπιά μου,
5. γιατί δεν έχει βρεθεί ακόμη ο λαϊκός που θα μου βγάλει το πετραχήλι,
6. γιατί δεν έχει βρεθεί ο νόμος που θα κανονίσει πότε και με ποιους θα λειτουργώ,
7. γιατί θέλω να είμαι ειλικρινής με τον εαυτό μου και με αυτά που κηρύττω και πρεσβεύω,
8. γιατί δεν μου αρέσει να απαρνούμαι, έστω και προσωρινά(;), την βασική ποιμαντική μου ευθύνη,
9. γιατί δεν θέλω να στραγγαλίζω, για χάρη τους, την ιερατική μου συνείδηση,
10. γιατί δεν μου αρέσει να κρύβομαι σε ένα «δημοκρατικό» και «αντιρατσιστικό» κράτος.