Ἀριστείδης Π. Δασκαλάκης: Ἀπορίες (πρὸς ἐπίσκοπο Λεμεσοῦ Ἀθανάσιο)

Εὐλογεῖτε δέσποτα.

Στὶς 4/4/20 σὲ ραδιοφωνικὴ ἐκπομπὴ μὲ τίτλο «Ἐπερώτησον τὸν πατέρα σου» σὲ ἐρώτηση ἀκροάτριας γιὰ τὸ ἐὰν ἡ ὑπακοὴ εἶναι πιὸ πάνω ἀπ᾿ τὴν ὁμολογία τῆς πίστεως, ἀπαντήσατε καταφατικά.

Καὶ συμπληρώσατε: « Ἡ ὑπακοὴ εἶναι πάνω ἀπ᾿ ὅλα. Ὑπακοὴ σημαίνει ταπείνωσις. Εἶναι πάνω ἀπ᾿ τὸ μαρτύριο. Μὴν γινόμαστε ἀπὸ μόνοι μᾶς ὁμολογητὲς καὶ μάρτυρες. Ὑπακοὴ μόνο μέσα στήν ἐκκλησία.... Δὲν πρέπει νὰ ἀποφασίζουμε μόνοι μας. Θὰ μᾶς πεῖ ἡ ἐκκλησία ἂν εἶναι ὥρα μαρτυρίου ἢ ὁμολογίας, ὑπομονῆς ἢ ταπείνωσης. Μὴν παρακούετε στὴν ἐκκλησία γιατί εἶναι ἐπικίνδυνο.

«Καλύτερα νὰ πλανᾶσαι ἐντὸς ἐκκλησίας παρὰ νὰ κάνεις τὸ σωστὸ καὶ νὰ εἶσαι ἐκτὸς ἐκκλησίας» (Ι.Χρυσόστομος).»

Δὲν διαφωνῶ μὲ τὸ περιεχόμενο τῆς κύριας ὁμιλίας σας. Ὅμως στὴν ἀπάντηση ποὺ δώσατε στὸ παραπάνω ἐρώτημα δημιουργοῦνται ἐρωτηματικά.

Δημήτρης Νατσιός: Πιὰ δὲν εἶναι Ἑβραῖοι στὸ Συνέδριο. Κάθονται Χριστιανοὶ στὶς ἕδρες τῶν δικαστῶν!

Mε ἀφορμὴ τὴν πρωτοφανῆ δίωξη τοῦ σεβαστοῦ πατρὸς Γεωργίου Σχοινά, πανάξιου ἱερέως καὶ ἀγωνιστοῦ τῆς Ὀρθόδοξης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας - καὶ τοῦ σεβασμιοτάτου βεβαίως ἐπισκόπου Κερκύρας - βλέπουμε νὰ ἐπαναλαμβάνονται κάποια φαινόμενα, ποὺ τὰ συναντᾶμε πολλὲς φορὲς στὴν «Ἱερὰ Ἱστορία» μας.

Πρῶτον: Οἱ κατὰ καιροὺς ποικιλώνυμοι διῶκτες τῶν Χριστιανῶν διαπράττουν ἕνα καίριο σφάλμα. Ἔχουν τὴν ἐντύπωση πὼς διώκοντας, ἀπειλῶντας, βασανίζοντας καὶ ἐν τέλει δολοφονῶντας τοὺς ὑπερασπιστὲς καὶ μάρτυρες τοῦ Χριστοῦ ὅτι μ᾿ αὐτὸν τὸν τρόπο θὰ ἀποτρέψουν καὶ θὰ τρομοκρατήσουν τοὺς πιστούς. 

Νώντας Σκοπετέας: Σταυρώνοντας τὸν Αναστάντα

Ὅταν Ἐκεῖνος, ὁ Ξένος, ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς, ἀνέβει πάνω στὸν Σταυρὸ νὰ λάβει τὸν πιὸ ἀτιμωτικὸ θάνατο, ἐμεῖς ἀπὸ κάτω, θὰ ἀναζητήσουμε καὶ πάλι ἐναγωνίως τὸν ρόλο μας! Πόσες φορὲς δὲν δακρύζουμε, δὲν σπάει ἡ φωνή μας, δὲν κλαῖμε γοερῶς ἀντικρίζοντας τὴν σπαράζουσα Μητέρα τοῦ Θεοῦ, τὸν ἠγαπημένο μαθητή, τὶς πιστὲς μαθήτριες. 

Ταυτιζόμαστε μὲ ὅσους Τὸν ἀκολούθησαν ὡς τὸν Γολγοθᾶ. Καὶ ἐμεῖς ἐκεῖ δίπλα τους... Θαρραλέοι καὶ πιστοὶ ἕως ἐσχάτων... Θαρραλέοι καὶ πιστοὶ ὡς τό: Πάτερ εἰς χεῖρας Σου παραδίδωμι τὸ πνεῦμα μου. 

Ἔτσι πασχίζουμε νὰ πιστεύουμε! Τὸ ἔχει ἀνάγκη ἡ ψυχή μας καὶ ἡ ἐλέγχουσα συνείδησή μας! Γιατί εἴμαστε ἐμεῖς ποὺ ξεστομίσαμε ἐκεῖνο τό: Κἂν δέῃ μὲ σὺν Σοὶ ἀποθανεῖν, οὗ μὴ Σὲ ἀπαρνήσομαι. Τὸ εἶπε ὁ ἀτρόμητος Πέτρος αὐτό!

Το «ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος» φοβερό. Φοβερό και ανεκλάλητο…

Νεκτάριος Δαπέργολας

Πληθαίνουν τα περιστατικά με κάποιους τραγικούς ελληνόφωνους (ειλικρινά δεν ξέρω πόσο πιο ευγενικά να τους αποκαλέσω), που καταδίδουν στυγνά συμπολίτες τους, επειδή τόλμησαν να επισκεφθούν κάποιο ναό, ή που στέλνουν περιπολικά για να συλλάβουν κάποιον ιερέα που λειτούργησε έστω και με κλειστές πόρτες. 

Κάποιοι μάλιστα, δεν διστάζουν να βγουν και στα τηλεδελτία ειδήσεων και να διαλαλήσουν (όχι απλά χωρίς ίχνος ντροπής, χωρίς καν…κουκούλα, αλλά και με περηφάνεια από πάνω) ότι αυτοί κατήγγειλαν τον ιερέα που τόλμησε να ανοίξει κάποιο ναό το πρωί της Κυριακής. Διαστροφική κακοήθεια και ψυχικός βόρβορος στο έπακρο, ατόφιος, χωρίς προκαλύψεις και φκιασίδια. 

Ο Μεγάλος Αδελφός στην εποχή του κορονοϊού: 100 ομάδες προειδοποιούν ότι η πανδημία χρησιμοποιείται για να επεκταθεί μόνιμα το κράτος παρακολούθησης

Καθώς ο αριθμός των περιπτώσεων του COVID-19 έφτασε το ένα εκατομμύριο παγκοσμίως την Πέμπτη, πάνω από 100 ομάδες "για τα ανθρώπινα δικαιώματα" εξέδωσαν κοινή δήλωση προειδοποιώντας ότι η απάντηση των κυβερνήσεων στην πανδημία του κοροναϊού "δεν πρέπει να χρησιμοποιηθεί ως κάλυψη για να ξεκινήσει μια νέα εποχή μεγάλης κλίμακας συστημάτων επεμβατικής ψηφιακής παρακολούθησης."

"Η τεχνολογία μπορεί να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην παγκόσμια προσπάθεια για την καταπολέμηση της πανδημίας του COVID-19, ωστόσο, αυτό δεν δίνουν στις κυβερνήσεις το πράσινο φως για να επεκτείνουν την ψηφιακή επιτήρηση".

Μένουμε πιστοί

Γράφει ο Δημήτρης Σπηλιώτης

«Ουδέν κακόν αμιγές καλού» έλεγαν οι αρχαίοι μας πρόγονοι. Η πανδημία είναι, αναντίρρητα, κακό. Προκαλεί θάνατο, ασθένεια, δυστυχία, απομόνωση, κοινωνικά προβλήματα, οικονομικά προβλήματα κοκ. 

Ένα από τα προβλήματα που προκάλεσε στον τόπο μας η πανδημία του 2020 είναι και αυτό του περιορισμού (= απαγόρευσης) της λατρείας. 

Τα αρμόδια όργανα της Πολιτείας αποφάσισαν να εξουδετερώσουν κάθε κίνηση σχετική με τη λατρεία (η τέλεση ακολουθίας κεκλεισμένων των θυρών του ναού αποτελεί περιγραφή της λατρείας).

Γρηγορούντες – Μ. Τρίτη – η παραβολή των δέκα παρθένων Αρχιμανδρίτης Αθανάσιος Μυτιληναίος (†)

«Γρηγορείτε ουν…» (Ματθ. 25:1-13)

Η σκόνη της ψυχής. Έτσι ονόμασαν την ραθυμία, την ανεμελιά εκείνη της ψυχής για την πνευματική ζωή και σωτηρία. Και σιγά-σιγά, βουλιάζει στην αφάνεια όπως όλα τα αρχαία του κόσμου τούτου κτίσματα. 

Το έργο της ανεμελιάς έρχεται ν’ αποτελειώσει η άγνοια του Νόμου του Θεού από την απουσία της μελέτης, και κατοπινά, η λησμοσύνη για ό,τι καλό παλιά η ψυχή έχει πάρει.

Και η ψυχή μου, Κύριε, κολώνα σπασμένη από το θείο Οικοδόμημα της Εκκλησίας Σου, θάπτεται στης ραθυμίας το χώμα.

Τή δεκάτη τετάρτη τοῦ μηνός Ἀπριλίου, μνήμη τοῦ ἁγίου Αρδαλίωνος τοῦ Μίμου, πυρί τελειωθέντος

Ὅσοι ἐκ τῶν πάσης φύσεως καλλιτεχνῶν, γιὰ σᾶς εἶναι γραμμένο σήμερα τὸ συναξάρι. Ἀκοῦστε τί μπορεῖ νὰ κάνει ὁ Θεὸς στὴν ζωή τοῦ καθενός μας. 

Ἠθοποιοί, σκηνοθέτες, τραγουδιστές, χορευτές, ἀθλητές, ζωγράφοι, συγγραφεῖς, ποιητές, σχεδιαστές, ἅπαντες οἱ καλλιτέχνες, ἀκοῦστε. Δὲν ζητάει πολλὰ ὁ Χριστός μας. 

Ἕνα μόνο· νὰ τοῦ ἐμπιστευτοῦμε χωρὶς καμία ἐπιφύλαξη τὴν ζωή μας. Αὐτὸ λέγεται προαίρεση καὶ μάλιστα ἀγαθή! «Νὰ γυρίσουμε τὴ βίδα τοῦ μυαλοῦ μας», ὅπως ἔλεγε ἕνας γέρος στὸ χωριό μου. 

Ἅγιος Παΐσιος: Ἐργασία στὸν ἑαυτό μας

Ἐὰν θέλης νὰ βοηθήσης τὴν Ἐκκλησία, εἶναι καλύτερα νὰ κοιτάξης νὰ διορθώσης τὸν ἑαυτό σου, παρὰ νὰ κοιτᾶς νὰ διορθώσης τοὺς ἄλλους. Ἂν διορθώσης τὸν ἑαυτό σου, ἀμέσως διορθώνεται ἕνα κομματάκι τῆς Ἐκκλησίας. 

Ἐὰν φυσικὰ αὐτὸ τὸ ἔκαναν ὅλοι, ἡ Ἐκκλησία θὰ ἦταν διορθωμένη. Ἀλλὰ σήμερα οἱ ἄνθρωποι ἀσχολοῦνται μὲ ὅλα τὰ ἄλλα θέματα ἐκτὸς ἀπὸ τὸν ἑαυτό τους. Γιατὶ τὸ νὰ ἀσχολῆσαι μὲ τὸν ἑαυτό σου ἔχει κόπο, ἐνῶ τὸ νὰ ἀσχολῆσαι μὲ τοὺς ἄλλους εἶναι εὔκολο.

Ἐὰν ἀσχοληθοῦμε μὲ τὴν διόρθωση τοῦ ἑαυτοῦ μας καὶ στραφοῦμε πιὸ πολὺ στὴν «ἐσωτερικὴ» δράση παρὰ στὴν ἐξωτερική, δίνοντας τὰ πρωτεῖα στὴν θεία βοήθεια, θὰ βοηθήσουμε τοὺς ἄλλους περισσότερο καὶ θετικώτερα. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ 14 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020

Μεγάλη Τρίτη - Των Δέκα Παρθένων

Τρίτη μεγίστη Παρθένους δέκα φέρει,
Νίκην φερούσας ἀδεκάστου Δεσπότου.

Κατά την Μεγάλη Τρίτη επιτελούμε ανάμνηση της περί των δέκα παρθένων γνωστής παραβολής του Κυρίου. Η Εκκλησία μας καλεί να είμεθα έτοιμοι για να υποδεχθούμε, κρατούντες τις λαμπάδες των αρετών μας, τον ουράνιον Νυμφίο, τον Κύριον Ιησού, ο Οποίος θα έλθει αιφνίδια, είτε ειδικά κατά τη στιγμή του θανάτου μας, είτε γενικά κατά τη Δευτέρα Παρουσία.

Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης (†) - Τον νυμφώνα σου βλέπω

«Tον νυμφώνα σου βλέπω, Σωτήρ μου, κεκοσμημένον και ένδυμα ουκ έχω, ίνα εισέλθω εν αυτώ· λάμπρυνόν μου την στολήν της ψυχής, Φωτοδότα και σώσον με», ψάλλει η Εκκλησία μας.

 

Η ψυχή του χριστιανού, η μετανοημένη ψυχή, αυτή που έχει συναίσθηση της αμαρτωλότητος και της ευθύνης, στρέφει τα μάτια της προς τον Νυμφίο της Εκκλησίας και γοερώς αναφωνεί: «Σωτήρα μου, Ευεργέτη μου, Συ που σταυρώθηκες για μένα την αμαρτωλή ψυχή· δεν έχω χιτώνα καθαρό, χιτώνα λελαμπρυσμένο από τα δάκρυα και τη μετάνοια· ένδυμα δεν έχω αγνό.  

 

Πώς θα παρουσιασθώ ενώπιόν Σου, Ουράνιε Νυμφίε κάθε μετανοημένης και καθαρής ψυχής! Ο νυμφώνας Σου είναι κεκοσμημένος, είναι θαυμάσια στολισμένος και όμορφος. Εγώ όμως δεν έχω ένδυμα, ίνα εισέλθω και κατοικήσω αιωνίως εν αυτώ. 

 

Σε παρακαλώ, Σε ικετεύω, Ουράνιε Νυμφίε της ψυχής μου, λάμπρυνόν με· καθάρισε το ένδυμα της ψυχής μου, δώσε μου τα απαιτούμενα μέσα καθάρσεως για να λαμπρυνθεί το ένδυμα αυτό και να αξιωθώ να γίνω μέτοχος, να γίνω άξιος να κατοικήσω μέσα σ’ αυτόν τον ουράνιο και αιώνιο νυμφώνα Σου».

Σάββας Ἠλιάδης: Φάρμακο placebo γιὰ τὴν πανδημία ὁ Οἰκουμενισμός!

Μέσα στὴν παραζάλη τῆς ἐνσκηψάσης πανδημίας, δὲν μποροῦσε νὰ λείψει καὶ ἡ οἰκουμενιστικὴ ἀτραξιόν, ἀπὸ γνωστὸ ὀρθόδοξο μητροπολίτη τῆς Ἀμερικῆς. Δὲν ὑπάρχει ἐλπίδα πιά. 

Αὐτὸ ποὺ εἴδαμε στὸ διαδίκτυο μὲ τὸν Μητροπολίτη Σικάγου Ναθαναήλ, ὄχι μόνο «βγάζει μάτι», ἀλλὰ ξεπερνᾶ κάθε προηγούμενο θρασύτητας καὶ προκλητικότητας ἀπέναντι στὴν ἀνοχὴ τοῦ πιστοῦ λαοῦ. 

Δὲν φτάνουν τὰ τόσα ποὺ εἴδαμε μέχρι τώρα, ἀπὸ ἄλλους συνοδοιπόρους του στὴν πλάνη καὶ στὴν αἵρεση, τὸν ξαναείδαμε καὶ αὐτὸν νὰ συμπροσεύχεται μὲ τοὺς αἱρετικούς, γιὰ τὴν πανδημία. 

Μὲ πολὺν ἀέρα, δίχως καμιὰ ἀναστολὴ ὁ «ἄσκοπος» ἐπίσκοπος ἔκανε τὴν προδοτικὴ κίνηση, ἀγνοῶντας τὸν πιστὸ λαό, τοὺς ἁγίους τῶν οἰκουμενικῶν Συνόδων, τὴν Μία Ἁγία Ὀρθόδοξη Καθολικὴ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ.

ΚΑΤΕΠΕΙΓΟΝ Προς τον κ. Σωτήριο Τσιόδρα ιατρόν: Οι Ιεροί Ναοί των Ορθοδόξων είναι πηγή αγιασμού ή μολυσμού;;;

Αξιότιμε κ. Σωτήριε Τσιόδρα, οι Ιεροί Ναοί των Ορθοδόξων  και τα τελούμενα εν αυτοίς Μυστήρια και οι ακολουθίες είναι πηγή μολυσμού;; 

Ακαταπαύστως τα τελούμενα εν τω  Ναώ 2000 χρόνια  πανθομολογουμένως είναι πηγή αγιασμού των Ορθοδόξων, γεγονός που στη γλώσσα της επιστήμης λέγεται αδιαμφισβήτητη επιστημονική απόδειξη-Αλήθεια. Εσύ τι συμβουλεύεις την Κυβέρνηση και την Σύνοδο;;;  Έχουμε δικαίωμα να ξέρουμε και είστε υποχρεωμένος  να μας  πληροφορήσετε.
 

      Τα σκυλιά και όλα τα κατοικίδια  ζώα κ. Τσιόδρα, δικαιούνται να βγαίνουν περίπατο, οι Χριστιανοί, γιατί απαγορεύεται να πηγαίνουν εις τους Ιερούς Ναούς των;

      Οι φωνές του Χότζα από τους μιναρέδες δεν ενοχλούν, οι καμπάνες  και οι ψαλμωδία εκπεμπόμενη από τα μεγάφωνα έξω του Ναού ενοχλούν και μεταδίδουν τον κορωνοϊό; 

Ἀνίδεοι ἀκόμη κι ἀπὸ Θουκυδίδη...

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Ἱστορίας

Πολλὰ γράφτηκαν τὶς προηγούμενες μέρες σχετικὰ μὲ τὴ στάση τῆς Ἱεραρχίας μας στὸ ἐπίμαχο καὶ πλέον τρομακτικὸ θέμα τῶν ἡμερῶν (πού - ὅσο κι ἂν ὠρύονται κάποιοι - δὲν εἶναι ὁ κορωνοϊός, ἀλλὰ τὸ διὰ νόμου κλείσιμο τῶν ναῶν μας, γιὰ πρώτη ἴσως φορὰ ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τοῦ 4ου αἰῶνα καὶ τὸν καιρὸ τοῦ τελευταίου μεγάλου ρωμαϊκοῦ διωγμοῦ). 

Καὶ πολλὲς κρίσεις (καὶ ἐπικρίσεις) κατατέθηκαν γιὰ τοὺς ἀρχιερεῖς μας, μὲ ὅρους πρωτίστως πνευματικούς. Καὶ εἶναι πράγματι πρωτίστως βέβαια πνευματικὸ τὸ θέμα, ἀφοῦ μιλᾶμε γιὰ μιὰ στάση ποὺ πλήττει ξεκάθαρα τὴν ἴδια τὴν πεμπτουσία τῆς πίστης μας.

Ἐπειδὴ ὅμως τελικὰ δὲν ἔχουμε νὰ κάνουμε μόνο μὲ πνευματικές, ἀλλὰ καὶ μὲ διοικητικές / ποιμαντικὲς εὐθύνες (καθότι μιλᾶμε ὄχι μόνο γιὰ πνευματικοὺς πατέρες, ἀλλὰ καὶ γιὰ ἡγέτες ποὺ ἀσκοῦν διοίκηση), ἂς δοῦμε τὸ θέμα καὶ ἀπὸ «κοσμικῆς» καὶ «πολιτικῆς» (μὲ τὴν εὐρύτερη σημασία τοῦ ὅρου ἄποψης). 

Ἰωάννης Ἀσλανίδης: Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ

«Ἀλλοίμονο στοὺς λαοὺς ποὺ λησμονοῦν τὴν Ἱστορία τους, χάνονται ἀπὸ τὸ πρόσωπο τῆς Γῆς»

-Γιὰ ἐμᾶς τοὺς Ἕλληνες αὐτὴ ἡ ἀρχὴ ποὺ ἀποτελεῖ πανάρχαιο ἀξίωμα, ἔχει μεγάλη σημασία. Ἡ Ἑλληνικὴ Ἱστορία ἀρχίζει ἀπὸ τὰ βάθη τῶν αἰώνων (5200 π.Χ), ὅσα ἡ ἀρχαιολογικὴ σκαπάνη μέχρι σήμερα, ἔφερε στὸ φῶς τῆς δημοσιότητας, ὅπου πιστεύουμε θὰ προστεθοῦν καὶ ἄλλοι αἰῶνες ἀργότερα καὶ ἀκόμη ἀγγίζει τὴν Μυθολογία μας καὶ χάνεται μέσα στὰ βάθη αὐτῆς.

-Τὸ θέμα τῆς Μακεδονίας δὲν εἶναι σημερινό, εἶναι μιὰ ἄλλης μορφῆς, συνέχεια τοῦ Μακεδονικοῦ ζητήματος. 

Σήμερα ὅμως, πῆρε δραματικὲς ἐξελίξεις εἰς βάρος τῆς χώρας μας, μὲ τὴν ἀνέλπιστη καὶ ἀπαράδεκτη ἀπόφαση τῆς προηγούμενης Κυβέρνησης, ἐτσιθελικά καὶ χωρὶς τὴν ἔγκριση τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ καὶ παρὰ τὶς διαμαρτυρίες αὐτοῦ, νὰ ὑπογράψει τὴν ἁμαρτωλὴ συμφωνία τῶν Πρεσπῶν. 

Σε αυτή την συγκυρία οι ευάλωτοι και τα …κορόιδα είναι οι Έλληνες πολίτες

Με αφορμή την υπόθεση των Ρομά...

Του Γιώργου Χαρβαλιά

Στις εξαιρετικά δύσκολες στιγμές που περνάμε δεν συγχωρείται η αντικοινωνική συμπεριφορά. Με κανένα πρόσχημα και δικαιολογία. Ούτε επειδή «είμαι βουλευτής καραμπουζουκλής και σ΄όποιον αρέσει», ούτε επειδή «ανήκω σε ευάλωτη ομάδα και κάνω ότι μου καπνίσει».

Όταν το κοινωνικό σύνολο καλείται να συμμορφωθεί σε πρωτόγνωρους κανόνες περιορισμού, υπό το κράτος τρόμου και ανασφάλειας, αλλά και υπό τον πέλεκυ σοβαρών ποινικών κυρώσεων, απαγορεύονται οι αποκλίσεις…λόγω ιδιορρυθμίας. Ειδικά σε μια χώρα που έχει συνηθίσει να λειτουργεί εις υγείαν…των κορόιδων.

Τα κορόιδα λοιπόν, συμμορφώθηκαν στις εντολές του κράτους. Προσαρμόστηκαν σε πρωτοφανείς για την ελληνική κοινωνία αλλαγές στη ζωή τους. Στο όνομα, πάντα, της προστασίας του συνόλου από μια απειλή δημόσιας υγείας. Έμειναν σπίτι, αποδέχτηκαν να μην συναντούν αγαπημένα τους πρόσωπα, συμμορφώθηκαν με αυστηρούς κανόνες υγιεινής, συμβιβάστηκαν ακόμη και με την μετάθεση της Ανάστασης για του χρόνου.

ΔΗΜΗΤΡΗ, να βάλεις τα μεγάφωνα στην Βόρειο Ήπειρο φέτος, να ακούσουμε το Χριστός Ανέστη στην Ελλάδα !

Ο αείμνηστος Μητροπολίτης Κονίτσης, κυρός Σεβαστιανός (+1994) αγάπησε όσο λίγοι την Βόρειο Ήπειρο. Έκανε πλήθος θυσιών και αγώνων σε τοπικό και Διεθνές επίπεδο, να ενισχυθεί η εκεί Ελληνική μειονότητα και να γλυτώσει όσο είναι δυνατόν από τους διωγμούς και της Φυλακίσεις του αρχικά του Κομμουνιστικού Καθιεστώτος  και κατόπιν των άλλων Κυβερνήσεων.

 

Κατά τη διάρκεια των μαύρων χρόνων του Κομμουνιστικού άθεου καθεστώτος του Χότζα και του Αλία στην Αλβανία, που η παραμικρή έκφραση θρησκευτικής πίστης τιμωρούνταν είτε με πολυχρόνια εξορία, είτε με θάνατο,  κατόπιν αιτήσεως των Βορειοηπειρωτών, τελούσε τη λειτουργία της Ανάστασης στο ακριτικό Μαυρόπουλο, που είναι ψηλά στο βουνό απέναντι από την Δρόπολη Αργυροκάστρου. 

Ακατήχητοι αλλά και αδιάφοροι

Το τελευταίο διάστημα όλο και πιο πολλοί εκφράζουν την άποψη πως, για το γεγονός ότι παρόλο που έχουμε βαπτιστεί Ορθόδοξοι Χριστιανοί είμαστε ακατήχητοι και δεν ξέρουμε την πίστη μας, ευθύνεται η Εκκλησία και οι παπάδες. Είναι όμως έτσι τα πράγματα ; Στην πραγματικότητα τα αίτια είναι ένα νόμισμα με δύο όψεις:

Από τη μια η Εκκλησία οφείλει να διδαχτεί από την ποιμαντική και την κατήχηση του παρελθόντος. Συχνά όσον αφορά στα Ιερά Μυστήρια δίνεται περισσότερη προσοχή στη συγκέντρωση των απαραίτητων εγγράφων, παρά στις ψυχές των ανθρώπων. Οφείλει λοιπόν η εκκλησία, να θεσμοθετήσει την κατήχηση και να μην είναι αυτό κάτι που εξαρτάται από την αγαπητική ευχέρεια του εκάστοτε ιερέως.

Η άλλη όψη του νομίσματος είναι η προσωπική ευθύνη. Καθόμαστε με τον φρέντο στον καναπέ και κατηγορούμε την Εκκλησία και τους παπάδες θεωρώντας τους εαυτούς μας θεοφόρους, αλλά αμφιβάλλω αν από τους 10 Ορθοδόξους οι 2 έχουν διαβάσει τουλάχιστον μια φορά την Καινή Διαθήκη. Περιμένουμε δηλαδή την Εκκλησία να μας πάρει από το χεράκι για να μας βάλει τη γνώση της πίστεως μέσα μας.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 13 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020

Μεγάλη Δευτέρα - Ιωσήφ του Παγκάλου

ΑΞΙΟΣ!!!... ΜΟΡΦΟΥ "ΕΣΠΑΣΕ" ΤΗΝ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ! ΕΙΣΕΒΑΛΕ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ! ΜΗΝΥΜΑ ΣΕ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ, ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ!

Ο Πανιερώτατος και Πανγενναιώτατος Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος, το λιοντάρι της Πίστης και της Πατρίδας, "έσπασε" την άθεη καραντίνα της Ορθοδοξίας και λειτούργησε πανυγηρικά την Κυριακή των Βαΐων στον Ι. Ν. Οσίων Βαρνάβα και Ιλαρίωνος Περιστερώνα στην Κύπρο, κρούοντας τις καμπάνες, ανοίγοντας τις θύρες, περιφέροντας άφοβα και γεμάτος χαρά την Βαΐφόρο, υποδεχόμενος μετά βαΐων και κλάδων τον Χριστό που άλλοι αρνούνται, "φοβούνται" ή πολεμούν για να μας χαλάσουν τον Πάσχα και την Ανάσταση, λίγο πριν την μεγάλη Ανάσταση της Ορθόδοξης Ρωμιοσύνης και της Βασιλεύουσας αυτής Πόλης!

 Στη συνέχεια τέλεσε την Θεία Λειτουργία έξω, στο προαύλιο του Ναού, ενώ όπως ήταν φυσικό, κάποιοι πιστοί συγκεντρώθηκαν τηρώντας τις αποστάσεις "δια τον φόβο των Ιουδαίων"... 

  Οι κάτοικοι, εκεί στην κόψη του Αττίλα, συγκινήθηκαν, έλαβαν δύναμη και ψυχή, αλλά δεν συνέβη το ίδιο με κάποιους Αστυνομικούς, που έσπευσαν να διαπιστώσουν τι γίνεται και εισέβαλαν ασεβώς στον Ναό, την ώρα που διαβαζόταν από τον φλογερό Μητροπολίτης μας το ιερό Ευαγγέλιο, περί της θριαμβευτικής εισόδου του Χριστού στα Ιεροσόλυμα...

  Δείτε το πρώτο βίντεο, με την περιφορά των Βαΐων και το "σπάσιμο" της καραντίνας της Ορθοδοξίας:

Η ΠΛΗΡΗΣ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΥΠΟ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ!

Χειρότερη όλων των ομάδων –σύμφωνα με την εκτίμηση των Δεσποτάδων– οι πιστοί Χριστιανοί!

Οι Επίσκοποι κλείνοντας τους Ναούς και στερώντας τον λαό των Θ. Μυστηρίων επί εβδομάδες, αποκάλυψαν στο πανελλήνιο και ανά την υφήλιο, την κάκιστη γνώμη που έχουν για τους πιστούς που ποιμαίνουν.

Αντί δηλαδή να ανοίξουν τους Ναούς και να φροντίσουν να καταδείξουν την ωριμότητα, την κατανόηση και πειθαρχία των πιστών, τους εξωθούν σε πράξεις ανεξέλεγκτες. 

Διακήρυξαν, ουσιαστικά, ότι το χειρότερο κοινό, η πιο απείθαρχη ομάδα, οι πιο κακομαθημένοι άνθρωποι, είναι οι πιστοί που συχνάζουν στους Ναούς που αυτοί διοικούν! 

Χειρότεροι από τους πελάτες των Σούπερ Μάρκετ, χειρότεροι από τους στρατιωτικούς, χειρότεροι από τους ιατρούς και το νοσηλευτικό προσωπικό, χειρότεροι από όλες τις ομάδες που έχουν την άδεια να συγκεντρώνονται και να πραγματοποιούν τα καθήκοντά τους. 

Τόσο πολύ υποβαθμίζουν και υποτιμούν τους πιστούς οι Έλληνες Δεσποτάδες! Κι αυτό γιατί είναι υποταγμένοι τυφλά στα κελεύσματα και τις αποφάσεις του αρχιαιρεσιάρχη Βαρθολομαίου, όπως απέδειξαν αποδεχόμενοι όλες τις κακόδοξες αποφάσεις του, από τη Κολυμπάρια Σύνοδο έως το Ουκρανικό σχίσμα.

Και δυστυχώς ο πιστός Λαός, πάλι θα σπεύσει μετά την κρίση να τους προσκυνήσει και να συμπορευθεί στο δρόμο που οδηγεί στην κατάλυση της Ορθοδοξίας δια της Δεσποτοκρατίας!

Όσοι πιστοί, πρέπει να συνειδητοποιήσετε πιά, ότι ο μόνος δρόμος είναι η απομάκρυνση από τέτοιους «μισθωτούς» ποιμένες, εκτός αν μετανοήσουν και αποκηρύξουν την μισητή στο Θεό Δεσποτοκρατία και τον Οικουμενισμό!

Π.Σ. 

Πηγή:https://eugenikos.blogspot.com/

«Πᾶνος» 

Υποδοχή του Βασιλιά και Νυμφίου της Εκκλησίας – Κυριακή των Βαΐων (Ιερομόναχος Ιουστίνος)

 Ιερομόναχος Ιουστίνος

«Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, βασιλεύς του Ισραήλ»: Η φράση που δεσπόζει στη σημερινή μεγάλη εορτή. Μεγάλη εορτή – το άνοιγμα της Μεγάλης Εβδομάδας, της κορυφαίας εβδομάδας του ετήσιου κύκλου.

Πρόκειται για ένα «θρίαμβο» αλλιώτικο από τους άλλους. Να θυμηθούμε ότι όταν οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες επέστρεφαν τροπαιούχοι από εκστρατείες, τελούσαν τον «θρίαμβό» τους: Έμπαιναν στη Ρώμη με μια μεγαλειώδη παρέλαση μέσα σε φρενίτιδα επινικίων εκδηλώσεων και χαράς.

Ναι, εισέρχεται στην αγία πόλη ο Χριστός. Ναι, θα θριαμβεύσει επί του διαβόλου, του προαιώνιου εχθρού όχι ενός μόνο κράτους αλλά του παγ-κόσμου. Ναι, τον ζητωκραυγάζουν τα πλήθη και τον υποδέχονται με ενθουσιασμό. Ναι, είναι έφιππος.

ΜΑΥΡΟΒΟΥΝΙΟ : Συνέλαβαν τον μητροπολίτη Αμφιλόχιο

Σε σύλληψη του Σεβ. Μητροπολίτου Μαυροβουνίου και Παραθαλασσίας κ. Αμφιλοχίου προχώρησαν οι αστυνομικές αρχές, μαζί με άλλους ιερείς, με την πρόφαση ότι δεν τήρησαν τα προβλεπόμενα μέτρα σχετικά με την πανδημία του κορωνοϊού, ενώ τηρούσαν τους κανόνες και τα μέτρα που τους έχουν υποδείξει στη χώρα.

Κάθε χρόνο ο Σεβασμιώτατος λειτουργεί στα θεμέλια της παλαιοχριστιανικής βασιλικής στο μέρος Ζλάτιτσα, κοντά στην Πρωτεύουσα Ποντγκόριτσα. Έτσι και φέτος λειτούργησε εκεί και η αστυνομία τον συνέλαβε.

Αντιδρώντας οι πιστοί στην ενέργεια αυτή της αστυνομίας τόνισαν πως τα μέτρα προφύλαξης τηρήθηκαν κανονικά, ενώ σήμερα είναι μια μεγάλη εορτή για την Εκκλησία την οποία προσήλθαν να τιμήσουν, σεβόμενοι όλους τους κανόνες όπως γίνεται στα σούπερ μάρκετ και τους φούρνους.

Η Πίστη των Ελεύθερων Πολιορκημένων

Του Κωνσταντίνου Χολέβα

Δέν εἶναι τυχαῖο ὅτι ἡ Ἔξοδος τοῦ Μεσολογγίου ἔγινε τήν Κυριακή τῶν Βαΐων τοῦ 1826. 

Ἡ πίστη στόν Θεό, ἡ παρουσία τοῦ Ὀρθοδόξου Κλήρου καί ἡ ἑλληνορθόδοξη παράδοση πού ἦταν ἔμφυτη στούς ἀγωνιστές διεδραμάτισαν συμβολικό καί συνάμα οὐσιαστικό ρόλο στή μεγάλη αὐτή στιγμή τοῦ Νεωρτέρου Ἑλληνισμοῦ. 

Ὁ Κοζανίτης λόγιος καί ὁπλαρχηγός Νικόλαος Κασομούλης περιγράφει ὡς ἑξῆς τήν πίστη τῶν πολιορκημένων Μεσολογγιτῶν στή Θεία Πρόνοια:

«Στίς 22 Μαρτίου οἱ βεζύρηδες ἔκαμαν νέες προτάσεις γιά συνθήκη στούς Μεσολογγίτες. Οἱ καπεταναῖοι συνάχτηκαν νά συντάξουν τήν ἀπάντηση.

-Γράφε, πρόσταξε τόν Κασομούλη ὁ Ραζικότσικας.

-Ἀφῆστε νά τοῦ πῶ ἐγώ τί θά γράψει καί, ἄν δέν σᾶς ἀρέσει, τό χαλᾶμε., εἶπςε ὁ γερο-Νότης.

Ὅλοι σώπασαν. Καί ὁ ἀσπρομάλλης πολέμαρχος ὑπαγόρευσε:

Περισσότερη φίμωση σε ό,τι δεν τους συμφέρει θέλουν Ε.Ε. και Π.Ο.Υ.

Διαβάστε την επίσημη άποψη τους....

Ταχύτερα από τον ίδιο τον κορωνοϊό φαίνεται να εξαπλώνονται οι ψευδείς ειδήσεις γι’ αυτόν, σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (WHO).

Το θέμα έχει ενεργοποιήσει βασικές ηλεκτρονικές πλατφόρμες, οι οποίες ενεργούν, ήδη, για να περιορίσουν την εξάπλωση τους.

Για την υποστήριξη της πραγματικής και αξιόπιστης πληροφόρησης, δημιουργήθηκε μια κοινή σελίδα της Ε.Ε., που αφορά την αντίδραση της Ευρώπης στον ιό, η οποία σύντομα θα περιλαμβάνει ειδικές πληροφορίες για τη διόρθωση των κοινών μύθων, που συνδέονται με το ξέσπασμα της πανδημίας. Επίσης, ασκείται πίεση στις ηλεκτρονικές πλατφόρμες να λάβουν περισσότερα μέτρα κατά της διαδικτυακής απάτης σε σχέση με τον ιό.