Θεοφάνης Γκατζής: Πρώτη ἡ Ἑλλάδα παγκοσμίως στούς θανάτους ἀπό τήν Covid-19!!

 

Γράφει ὁ Θεοφάνης Γκατζὴς τοῦ Θωμᾶ καὶ τῆς Μαίρης
Οἰκονομολόγος-διεθνολόγος, ἀρθρογράφος
ΜSc Σχεδιασμὸς καὶ Ἀνάπτυξη Τουρισμοῦ καὶ Πολιτισμοῦ

Εἶναι πλέον ὁλοφάνερο  ὅτι καθημερινὰ δολοφονοῦνται συμπατριῶτες μας, ἐνῶ οἱ ὑπεύθυνοι εἶναι γνωστοὶ καὶ μένουν ἀτιμώρητοι! 

 

Εἶναι αὐτοὶ ποὺ ἐνῶ ἦταν γνῶστες τῆς μελέτης Τσιόδρα ἀπὸ τὸν Μάϊο-σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία ἡ ἀπουσία ΜΕΘ εἰδικὰ στὴν ἐπαρχία κόστισαν τὸν θάνατο 1535 συμπατριωτῶν μας- ἀντὶ νὰ φροντίσουν νὰ ἐνισχύσουν τὸ ΕΣΥ ἔπραξαν τὸ ἀκριβῶς ἀντίθετο ἀποδυναμώνοντας το καίρια μὲ τὶς ἀναστολὲς χιλιάδες ὑγειονομικῶν! 

 

Εἶναι αὐτοὶ ποὺ δὲν φροντίζουν, ἀνεξήγητα, ἐδῶ καὶ καιρὸ νὰ παραλάβουν μονοκλωνικὰ ἀντισώματα ποὺ ἀποδεδειγμένα σώζουν ζωές! Ἀντιθέτως ἑτοιμάζουν νὰ ἀπολύσουν τοὺς ὑγειονομικοὺς ποὺ μέχρι τέλη Μαρτίου δὲν θὰ ἐμβολιαστοῦν! 

Δημήτριος Παναγόπουλος: Θα βυθιστείτε από εκεί που δεν περιμένετε...

Καίγεται το σπίτι σου... 

 

Η πυροσβεστική υπηρεσία έχει αριθμό 199. 

 

Και εσύ παίρνεις τους δύο πρώτους αριθμούς, το 19 και δεν παίρνεις και τον τρίτο αριθμό, το 9... τί θα γίνει;
 

Θέλεις να πάρεις το πρώτο βοηθειών και παίρνεις το 16 και όχι το 166... τί θα γίνει;
 

Θέλεις να πάρεις την αστυνομία και παίρνεις το 99 και όχι το 100... τί θα γίνει;

Ἰωάννης Λίτινας: Ἡ σύγχρονη λατρεία τῆς ὑγείας καί τό κάλεσμα σέ ἐπιφυλακή τῶν ἁγίων Νεομαρτύρων

 

Γράφει ὁ Ἰωάννης Λίτινας

 Ἡ νέα θρησκεία

   Χωρίς καμμία ἀμφιβολία ζοῦμε σέ καιρούς γενικῆς ἀποστασίας ἀπό τό θέλημα καί τήν λατρεία τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ. Μέσα στήν πανσοφία Του ὅμως εὐδόκησε νά ἀποκαλυφθεῖ διά τῆς λεγομένης πανδημίας, ἡ καλά κρυμμένη, μεταξύ τῶν χριστιανῶν τοὐλάχιστον, προσκύνηση τοῦ εἰδώλου τῆς ὑγείας. Τῆς νέας, ἤ μᾶλλον παλαιᾶς, κοινῆς θρησκείας ὅλων τῶν λαῶν τῆς γῆς.

   «Πάνω ἀπ’ ὅλα ὑγεία!»,  «Ὑγεία, καί τίποτ᾿ ἄλλο!», «Σάν τήν ὑγεία δέν ὑπάρχει ἄλλο!», «Μόνο ὑγεία νά θέλεις!», «Ὑγεία πρῶτα ἀπ’ ὅλα», «Δέν ποθῶ ἄλλο ἀγαθό. Μόνο ὑγεία!», «Ἄν δέν ἔχεις ὑγεία, δέν ἔχεις τίποτα!», «Μόνο αὐτό εὔχομαι. Ὑγεία!» αὐτές εἶναι δυστυχῶς οἱ σύγχρονες ὁμολογίες ἀρνήσεως τῆς πίστεως στόν Χριστό πού καθημερινά ἐκπέμπονται ἀπό στόματα χριστιανῶν ὀρθοδόξων καί ὄχι μόνο.

   Ὡς γνωστόν, ἡ ΔΙΣ ἐπισήμως δι᾿ ἐγκυκλίου [1] πρός τόν λαό ἀρνήθηκε τό μόνο καί τελειότατο ἀγαθό, τουτέστι τόν Θεόν [2], ἐξυψώνοντας στή θέση Του τήν ὑγεία ὡς τό «ὕψιστο ἀγαθό».

ΕΚΤΟΣ ΝΟΜΟΥ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΚΑΝΑΔΑ: ΟΙ ΠΑΣΤΟΡΕΣ ΘΑ ΦΥΛΑΚΙΖΟΝΤΑΙ, ΕΝΩ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΠΡΟΩΘΕΙ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΠΑΙΔΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ LGBT

Ο Χριστιανισμός υπό διωγμόν… οι διαστροφές υπό προστασία…

Στον ανάποδο κοσμο, δεν μπορούν να υπάρχουν ούτε Χριστιανοί, ούτε φυσιολογικοί άνθρωποι… είναι κατακριτέοι και αποδιοπομπαίοι…

Και στην Ελλάδα διώκεται ο Χριστιανισμός, πρωτίστως από τους ίδιους τους ιεράρχες και όσο παραμένουμε απαθείς θα έρθουν χειρότερα…

Λέτε τυχαία ο μητροπολίτης Νέας Ιωνίας, υπερασπίζεται τόσο πολύ τους διεστραμμένους και αλλοιώνει την Αγία Γραφή;;; (εδώ)

Διαβάστε τα ΠΡΩΤΟΚΩΛΑ ΤΗΣ ΣΙΩΝ, και θα καταλάβετε πόσο άρρωστο και διεστραμμένο έκαναν τον κόσμο μας οι μεγαλύτεροι διαστροφείς  και οι μεγαλύτεροι εχθροί του Χριστιανισμού και της ανθρωπότητας.

Κύπρος: Σε αργία οι ανεμβολίαστοι κληρικοί, με εντολή Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου

 

«Εάν δεν αλλάξουν γνώμη είναι εκτός Εκκλησίας. Δεν μπορούν να μην αναγνωρίζουν τον Επίσκοπό τους»

Σε τρίμηνη αργία με εντολή του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου τίθενται από τη 1η Φεβρουαρίου 12 ιερείς της Αρχιεπισκοπικής Περιφέρειας Κύπρου, οι οποίοι δεν ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του να εμβολιαστούν έναντι του κορωνοϊού.

Σύμφωνα με σχετικές πληροφορίες, από τους 123 ιερείς της Αρχιεπισκοπής οι 27 παρέμεναν ανεμβολίαστοι, 15 εκ των οποίων έκαναν δεκτό το αίτημα του Αρχιεπισκόπου να προχωρήσουν σε εμβολιασμό κατά της νόσου Covid-19 ή εξασφάλισαν εξαίρεση για κάποιο διάστημα, εξαιτίας ιατρικών λόγων. «Εάν δεν αλλάξουν γνώμη είναι εκτός Εκκλησίας. Δεν μπορούν να μην αναγνωρίζουν τον Επίσκοπό τους», ανέφερε ο Μακαριώτατος στο ΡΙΚ, κάνοντας λόγο για ανυπακοή στον Επίσκοπο, ενώ όπως τόνισε, οι τρείς μήνες αργίας, πιθανότατα να γίνουν έξι, ενώ δεν αποκλείεται να υπάρξει και καθαίρεσή τους.

Ο ΖΗΤΙΑΝΟΣ, Η ΒΑΡΥΧΕΙΜΩΝΙΑ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ! (Εξαιρετικό)

 

Το χιονόνερο που έπεφτε ήταν εκνευριστικό. Ο δυνατός βοριάς δεν άφηνε τίποτε όρθιο. Το τσουχτερό κρύο ήταν ανυπόφορο.
 

Ο Μάρκος τυλίχθηκε με μία κουβέρτα και ζάρωσε πάνω στα πρόχειρα χαρτόκουτα που είχε στρώσει. Αναστέναξε βαριά. Ήπιε μία γουλιά νερό από το μπουκάλι. Όλα τα στοιχεία έδειχναν πως η νύκτα που θα ακολουθούσε θα ήταν εφιαλτική.

 

Αναρωτιόταν αν θα ξημέρωνε ζωντανός η αν θα πάγωνε. Κοιτούσε δεξιά -αριστερά μη τυχόν και περάσει κάποιος περαστικός και ανοίξει κουβέντα. Το εμπορικό Κέντρο δίπλα του είχε σχεδόν αδειάσει. Ασυναίσθητα κοίταξε τον ουρανό. «Γιατί Θεέ μου έφθασα σ’ αυτήν την κατάσταση; Γιατί με τιμωρείς τόσο σκληρά;» ψέλλισε! Κοιτούσε σαν να προσδοκούσε μία απάντηση. Μάταια όμως περίμενε. Το ρολόι που ήταν αναρτημένο στο εμπορικό κέντρο έδειχνε 1:45 π.μ.

῎Εργα καί διδακτικοί Λόγοι τοῦ π. Κλεόπα. (Μέρος ΙΕ'). Τελευταῖο

 

Ἡ ζωή καί οἱ ἀγῶνες τοῦ Γέροντος π. Κλεόπα Ἡλίε

 

100. Μᾶς ἔλεγε ἀκόμη ὁ π. Κλεόπας: 
 

'Η ἄσκησις τοῦ ἐρημίτου καί ἡσυχαστοῦ εἶναι ἡ ἀδιάκοπη προσευχή βοηθουμένη καί ἀπό τήν νηστεία. 'Η προσευχή καί ἡ νηστεία εἶναι τά δύο ὅπλα πού προστατεύουν τόν ἡσυχαστή& εἶναι οἱ δύο πτέρυγες μέ τίς ὁποῖες ἀνεβαίνει μέχρι τοῦ θρόνου τοῦ Χριστοῦ.
 

'Ο ἐρημίτης πρέπει νά εἶναι μία ἀναμμένη λαμπάδα τῆς ἀδιάκοπης ἐργασίας τῆς προσευχῆς. 'Εάν  μένης στήν ἔρημο γιά  ἡσυχία, γιά ψυχαγωγία ἤ σπουδές, δέν θά σέ πολεμήση ποτέ ὁ διάβολος. 'Αλλά, ὅταν εἰπεῖς ὅτι μένεις γιά τόν Θεό, ὅταν ἀρχίζης νά προσεύχεσαι καί νά νηστεύης στήν ἔρημο, τότε βλέπεις τί πόλεμο σοῦ κάνει ὁ διάβολος.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΡΙΤΗ 1 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2022

Ὁ Ἅγιος Τρύφων ὁ Μάρτυρας

Σὺ δὲ Τρύφων τὶ; τὸ ξίφος θνῄσκω φθάσας.

Καιρὸς δὲ τίς σου τοῦ τέλους; Νουμηνία.

Ἐν Φεβρουαρίοιο Τρύφων πρὸ τομῆς θάνε πρώτῃ.

Τρύφων ἀληθοῦς ἀξίωσον τρυφῆς με,

Γεράσιμον μέλψαντα σὰς ἀριστείας.

Ὁ Ἅγιος Τρύφων καταγόταν ἀπὸ τὴ Λάμψακο τῆς ἐπαρχίας Φρυγίας καὶ ἔζησε στὰ χρόνια τῶν αὐτοκρατόρων Γορδιανοῦ Γ’ (238 – 244 μ.Χ.), Φιλίππου (244 – 249 μ.Χ.) καὶ Δεκίου (249 – 251 μ.Χ.). Προερχόταν ἀπὸ πτωχὴ οἰκογένεια καὶ στὴν παιδική του ἡλικία, ἔβοσκε χῆνες γιὰ νὰ ζήσει. Συγχρόνως ὅμως μελετοῦσε μὲ ζῆλο τὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ ἦταν πολὺ φιλακόλουθος.

Νώντας Σκοπετέας: Μόνο πιστοποιητικό ἡ πίστη! (Γιά νά πλησιάσουμε Τόν Ζωντανὸ Θεό)

Ἡ καρδιὰ τῆς καρδιᾶς τῆς πίστης μας. Ἡ οὐσία, ὁ πυρῆνας, τὸ μόνο ζωοποιητικὸ καὶ σωστικὸ μυστήριο τῶν μυστηρίων! Ὁ Χριστός μας προσφέρων καὶ προσφερόμενος! Ὄχι συμβολικῶς, ὄχι γιὰ τὴν συνήθεια, τὸ ἔθιμο καὶ τὸ καλό! Πραγματικά, ὑποστατικὰ μὲ τρόπο κρύφιο, ἀπρόσιτο γιὰ τὴν πεπερασμένη μας λογικὴ καὶ τὶς σωματικὲς μας αἰσθήσεις. Ἐμπειρικὰ καὶ ὄχι γνωστικά. Γευόμαστε μὲ τὶς σωματικές μας αἰσθήσεις ἄρτο καὶ οἶνο, μὰ μὲ τὶς πνευματικὲς Τὸ Σῶμα καὶ Τὸ Αἷμα Τοῦ Χριστοῦ!
 

...᾿Εμάχοντο οὖν πρὸς ἀλλήλους οἱ ᾿Ιουδαῖοι λέγοντες· πῶς δύναται οὗτος ἡμῖν δοῦναι τὴν σάρκα φαγεῖν; εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς.ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ. ἡ γὰρ σάρξ μου ἀληθῶς ἐστι βρῶσις, καὶ τὸ αἷμά μου ἀληθῶς ἐστι πόσις. ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοὶ μένει, κἀγὼ ἐν αὐτῷ. καθὼς ἀπέστειλέ με ὁ ζῶν πατὴρ κἀγὼ ζῶ διὰ τὸν πατέρα, καὶ ὁ τρώγων μὲ κἀκεῖνος ζήσεται δι᾿ ἐμέ. οὗτὸς ἐστιν ὁ ἄρτος ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, οὐ καθὼς ἔφαγον οἱ πατέρες ὑμῶν τὸ μάννα καὶ ἀπέθανον· ὁ τρώγων τοῦτον τὸν ἄρτον ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα. Ταῦτα εἶπεν ἐν συναγωγῇ διδάσκων ἐν Καπερναούμ.(Ιωάν.6, 52-59)

Άγιος Σωφρόνιος Ιεροσολύμων: Από τη διήγηση των θαυμάτων των αγίων αναργύρων Κύρου και Ιωάννη

 

Για τη Μαρτυρία, που από επήρεια έπασχε στα σπλάχνα της

Ας παρακολουθήσουμε την ασθένεια της Μαρτυρίας, αλλά και ας μη παραβλέψουμε και τη θεραπεία της, ώστε όχι μόνον να στυγνάζουμε για το πάθος, αλλά και να χαρούμε μαθαίνοντας την ίαση.

Δεινή ήταν η αρρώστια της και απερίγραπτη, γιατί δεν ήταν από φυσική αιτία, όπως όλες οι άλλες αρρώστιες, που συμβαίνουν από τη κράση και από την κίνηση των υγρών του σώματος, αλλά από εκείνες που γίνονται από επήρεια ή από φθόνο και από τη μοχθηρία ανθρώπων, που είναι χωρίς Θεό μέσα τους και που έχουν βάλει στόχο να αφανίσουν τους συνανθρώπους τους. Εάν λοιπόν η πάσχουσα έπασχε από κάποιο δηλητήριο, είτε από βλαπτικές των δαιμόνων επιθέσεις και μάστιγες, το αγνοούμε σαν άνθρωποι, και μόνον ο Θεός το ξέρει που γνωρίζει οτιδήποτε προτού ακόμη αυτό γίνει.

Γιώργος Πιπερόπουλος: «Τσίπα και Φιλότιμο»: Μοναδικές Διαχρονικά Ελληνικές Αξίες!..

 

                         «Λατέρνα, Φτώχεια και Φιλότιμο»                               «Λατέρνα, Τσίπα και Φιλότιμο!..»

Γράφει ο καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος

     Ήταν έτος 1955, ήμουν μαθητής στο Β’ Γυμνάσιο Αρρένων Θεσσαλονίκης, ξεκινούσε η έξοδος ανέργων Ελλήνων για εργασία στην Δυτική Γερμανία και την Αυστραλία και η ΦΙΝΟΣ ΦΙΛΜ έστελνε στις Κινηματογραφικές αίθουσες μια κωμωδία (με μπόλικες σταγόνες λυρισμού) με τίτλο: «Λατέρνα, Φτώχεια και Φιλότιμο»

     Ελπίζω να μην «αναστατωθούν» οι ψυχές του Φίνου, του Σακελλάριου, του Φωτόπουλου του Αυλωνίτη, της Καρέζη, του Αλεξανδράκη και άλλων αστέρων που συμμετείχαν στην ταινία η οποία είχε τέτοια επιτυχία ώστε μετά από δυο χρόνια η ΦΙΝΟΣ ΦΙΛΜ την επανάφερε στις κινηματογραφικές αίθουσες με τίτλο «Λατέρνα, Φτώχεια και Γαρύφαλλο» καθώς στο σημερινό μου άρθρο υποκαθιστώ εκείνους τους δύο τίτλους με το δικό μου: «Λατέρνα, Τσίπα και Φιλότιμο!..»

     Ήμασταν τότε, πολλοί  Έλληνες όπως και τώρα, με Μνημόνια και Πανδημία, οικονομικά «αδύναμοι» αλλά φροντίζαμε ως «κόρην οφθαλμού» σε Πανελλαδικό επίπεδο, μια έννοια πολύτιμη, τώρα πια δυσεύρετη στην Ελλάδα «Μνημονίων» και «Θεσμών”: την «Τσίπα» μας!

Εὐαγγελία Λάππα: Ἡ Ἑλληνική Αττάλεια

Ἡ Ὑδατογραφία τῆς Ἀττάλειας

 

Εὐαγγελία Κ. Λάππα
Μαθήτρια Γ' Λυκείου
28 Δεκεμβρίου 2021

 

Ἡ Αττάλεια εἶναι ἀρχαία Ἑλληνικὴ πόλη τῆς ἐπαρχίας Παμφυλίας[1] (Μικρᾶς Ἀσίας) ποὺ ἱδρύθηκε τὸ 158 π Χ. ἀπὸ τὸν Ἄτταλο τὸν Φιλάδελφο[2], βασιλιᾶ τῆς Περγάμου[3]. 

 

Στὰ ἀρχαῖα καὶ ρωμαϊκὰ χρόνια ἦταν σπουδαῖο λιμάνι ἀπὸ ἐμπορικὴ καὶ στρατιωτικὴ ἄποψη.

Καναδάς: «Είμαστε μέσα σε αυτό μέχρι τέλους»: Οι διοργανωτές του “Κομβόι της Ελευθερίας” λένε ότι θα παραμείνουν στην Οτάβα μέχρι να αρθούν οι εντολές

 

Άνθρωποι συγκεντρώνονται στον Λόφο του Κοινοβουλίου καθώς η αυτοκινητοπομπή των φορτηγατζήδων που διαμαρτύρεται για τις εντολές και τους περιορισμούς του COVID-19 πραγματοποιεί διαδηλώσεις, στην Οτάβα στις 29 Ιανουαρίου 2022. (Jonathan Ren/The Epoch Times)

ΟΤΑΒΑ—Καθώς μάζες φορτηγατζήδων και άλλων συμμετεχόντων διαδηλώνουν στην πρωτεύουσα του Καναδά αυτό το Σαββατοκύριακο, οι διοργανωτές του συλλαλητηρίου δηλώνουν ότι θα παραμείνουν μέχρι να ικανοποιηθούν τα αιτήματά τους.

«Τώρα είναι ένα παιχνίδι αναμονής και η υπομονή είναι αρετή», δήλωσε ο διοργανωτής του “Κομβόι της Ελευθερίας” Μπέντζαμιν Ντίχτερ σε συνέντευξη Τύπου στην Οτάβα στις 30 Ιανουαρίου. «Είμαστε μέσα σε αυτό μέχρι τέλους».

π. Ηλίας Υφαντής: Συνταγή δολοφονίας

 

 π. Ηλίας Υφαντής

Το ερώτημα είναι: Ποια είναι η καλύτερη συνταγή δολοφονίας μιας μεγαλοφυΐας; Και η ιστορία αποφαίνεται: Ο συνδυασμός κακουργίας και βλακείας. Προϋποθέσεις που ιδιαίτερα συνέτρεξαν στην περίπτωση του Χρυσόστομου…

Έζησε στις μέρες του άβουλου αυτοκράτορα  Αρκαδίου και της μωροφιλόδοξης αυτοκράτειρας Ευδοξίας. Η οποία μεθυσμένη απ’ τα αυτοκρατορικά μεγαλεία, ζήτησε και της έστησαν ασημένιο άγαλμα, μπροστά στην Αγία-Σοφία. Όπου το σούσουρο των καθημερινών θεατρικών παραστάσεων  δημιουργούσε προβλήματα, όχι μόνο στις εκκλησιαστικές ακολουθίες, αλλά και στα κηρύγματα του Χρυσοστόμου. Γεγονός που τον ανάγκασε να διαμαρτυρηθεί…

Τη διαμαρτυρία του οι εχθροί του την παρουσίασαν ως ανταρσία κατά της αυτοκράτειρας και πολλαπλασίασαν σκόπιμα τους θορύβους. Γεγονός που τον ανάγκασε ν’ αντιδράσει μ’ έναν πύρινο λόγο. Για να κατηγορηθεί έτσι για έσχατη προδοσία και να δρομολογηθεί η εξόντωσή του…

ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ Π. ΚΟΣΜΑ

«Πνευματική φαρέτρα τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ»

Τό προσκυνητάρι μέ τό καντήλι τοῦ πατρός Κοσμᾶ

Στόν τόπο τοῦ δυστυχήματος, πρός ἀνάμνησι τοῦ θλιβεροῦ αὐτοῦ γεγονότος πού βύθισε σέ πένθος ὄχι μόνο τούς ’Ορθοδόξους τοῦ Κογκό, ἀλλά καί πολλούς πολιτικούς καί στρατιωτικούς Ἄρχοντες τῆς Χώρας, τοποθετήθηκε ἀπό τήν Ἱεραποστολή ἕνα στρογγυλό μεταλλικό κλειστό προσκυνηταράκι. Εἶναι ἴσως τό μοναδικό στό Κογκό, ἀφοῦ κατεβλήθησαν πολλές προσπάθειες γιά νά δοθῆ ἄδεια ἀπό τήν ντόπια Κυβέρνησι. Καί εἶναι φυσικό νά ἀντιδρᾶ ὁ πολιτικός κόσμος τῆς Χώρας, ἐφ’ ὅσον τέτοια ἱερά προσκυνήματα μόνο βασικά στούς ’Ορθοδόξους ἔχουν νά διδάξουν καί ὑπενθυμίσουν κάτι. Γιά ὅλους τούς ’Ορθοδόξους τοῦ νοτίου Κογκό, Ὁμογενεῖς καί ἐντοπίους, ὁ τόπος αὐτός παραμένει γιά πάντα ἕνας σταθμός, ὅπου θά σταματήσουν νά προσευχηθοῦν, νά κάνουν τόν σταυρό τους καί νά ἀναφερθοῦν στήν φλογερή ἱεραποστολική μορφή τοῦ Πνευματικοῦ τους Πατέρα καί φωτιστοῦ.

Ταχτσόγλου Καλλιόπη: Ἐπαναστατεῖστε τώρα, ὅσο εἶναι καιρός, λεφτὰ ὑπάρχουν !!

 

Γράφει ἡ Καλλιόπη Ταχτσόγλου

 

Ἐντάξει παιδιά, μπράβο, μᾶς καταλάβατε, μᾶς πιάσατε στὰ πράσα, τὰ κρούσματα δὲν ἦταν κρούσματα, οἱ νοσήσαντες δὲν ἦταν νοσήσαντες καὶ οἱ πεθαμένοι, δὲν ἦτο πεθαμένοι ὅλοι ἐκ τοῦ ἰοῦ! Ἄϊντε, χαρεῖτε τώρα ψεκασμένοι, ἐπαναστατεῖστε, διῶξτε τοὺς ἀναλώσιμους προέδρους καὶ πρωθυπουργούς σας! Ξαμοληθεῖτε! Σᾶς ἐπιτρέπουμε!
 

Ξεκινᾶμε ἀπὸ Ἀμερική-Καναδᾶ, νἆναι καλὰ αὐτὸ τὸ παιδί, ὁ ΜΑΣΚ - χρυσὸ παιδί, πολὺ χρυσὸ διέθεσε γιὰ νὰ σᾶς κάνει τὸ χατῆρι. Ἄϊντε, πᾶρτε παράδειγμα καὶ οἱ ὑπόλοιποι λαοί, ἄντε, ξεσηκωθεῖτε Ἕλληνες κι ἐσεῖς! Μὲ δικά σας ὅμως  ἔξοδα, τὰ λεφτὰ δὲν φτάνουν γιὰ  ὅλους!
 

Ἄϊντε νὰ φεύγουν οἱ ἀναλώσιμοι διότι κι ἐμᾶς μᾶς κουράσανε, νὰ χαροῦν λιγάκι καὶ οἱ ἀρνητὲς- ψεκασμένοι, νὰ πέσῃ καὶ ὁ Μητσοτάκ...( ὁ καϋμένος, πρόθυμο παιδί. ΟΧΙ ποτὲ δὲν μᾶς εἶπε !) νὰ χαροῦν καὶ οἱ χαῦνοι Ἕλληνες, νὰ φέρουμε νέο αἷμα μὲ σύζυγο ὁπαδὸ τοῦ opus dei, νὰ τακτοποιήσουμε ὅλους τοὺς Ἕλληνες βρὲ ἀδελφὲ ποὺ τοὺς ἔχουμε ἔγνοια ἀπὸ τὸ 1821-1922!!

ΟΙ ΥΠΟΤΑΓΜΕΝΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ

 

 

Γράφει η Μαίρη Καρά

 

    Η ανυποψίαστη υποταγή της λαϊκής μάζας σε κάθε επώδυνη απόφαση του αλαζονικού δικτατορίσκου, αποδεικνύει το χαμηλό νοητικό επίπεδό της και την έλλειψη βαθύτερης αντίληψης. Σ’ αυτή την αποχαύνωση όμως, το μερίδιο ευθύνης δεν ανήκει μόνο στο περί ου ο λόγος ανθρωπάριο, αλλά και στους συμβιβασμένους δημοσιογράφους, που συναινούν.

 

    Περί «δημοσιογράφων» ο λόγος και για τον μη ενδεδειγμένο τρόπο, που εξασκούν ένα ωφέλιμο κοινωνικά επάγγελμα. Ποια είναι τα κριτήριά τους, για δημοσιοποίηση της πληροφορίας τους; Θεωρητικά, η Ελευθερία σκέψης και η Ευθύνη για τις συνέπειες των γραπτών τους. Σεβασμός στα προσωπικά δεδομένα εξασφαλίζοντας το απόρρητο, η έγκυρη ενημέρωση και η προσέλκυση του ενδιαφέροντος της κοινωνίας.

 

    Καλή η θεωρία, αλλά στην πράξη; «Η πράξη χωρίς την θεωρία, είναι καράβι χωρίς τιμόνι», όπως τόνισε ο Λεονάρντο Ντα Βίντσι. Πρακτικά, οι ευκαιριακοί λαγοκυνηγοί δεν διστάζουν να προδίδουν την Αλήθεια, για να εξασφαλίζουν την «στήλη» τους. Υπάρχουν όμως και οι έντιμοι Δημοσιογράφοι, με ψυχικά και τυπικά εφόδια, που δεν υποκύπτουν στις απαιτήσεις του συστήματος, τιμώντας δεόντως την δημόσια έκφρασή τους.

Σάββας Ἠλιάδης: Ποιά φωνή θά ἀκούσουμε, γιά νά κάνουμε τό ἀναπόφευκτο καθῆκον μας ἔναντι τῆς Ἀληθείας;

Ὁ ἅγιος Ἰγνάτιος Μπραντσιανίνωφ περιγράφει μὲ τρόπο μοναδικὸ τὴν ἐσωτερικὴ πάλη τῆς λογικῆς  τοῦ θελήματος τῆς σάρκας μὲ τὴν φωνὴ τῆς συνειδήσεως, δηλαδὴ μὲ τὸ ἀκατανίκητο κάλεσμα τοῦ Θεοῦ, τὸ ὁποῖο σαγηνεύει καὶ σκλαβώνει τὴν ψυχὴ καὶ τὴν ὁδηγεῖ στὴν Ἀλήθεια. Βέβαια, στὴν συγκεκριμένη περίπτωση, ἀπ᾿ ὅπου παίρνουμε τὴν ἀφορμή, ἀναφέρεται στὸ θέμα τῆς ἐπιλογῆς τοῦ μοναχικοῦ βίου. Μᾶς προσφέρει ὅμως ἕναν ἀσφαλῆ ὁδηγό, μιὰ «μέθοδο» πνευματική, τὴν ὁποία μποροῦμε ἀνὰ πᾶσα στιγμὴ καὶ σὲ κάθε περίσταση νὰ τὴν διαχειριστοῦμε, γιὰ νὰ πορευτοῦμε στὸ κατὰ δύναμιν καὶ χάριτι Θεοῦ, εἰρηνικῶς καὶ ἀσφαλῶς, τὸν δρόμο τῆς Ἀληθείας, μέσα στὴν πρωτοφανῆ σύγχυση ποὺ ἐπικρατεῖ ἰδιαίτερα σήμερα στὴ ζωή μας, λόγῳ τῆς συγκατάθεσής μας νὰ ἀκολουθήσουμε τὸ θέλημά μας, ὑπὸ τοῦ πονηροῦ ὑποβαλλόμενοι. Λέει λοιπὸν ὁ ἅγιος:

Ἅγιος Παΐσιος: « Πάντων προστατεύεις, ἀγαθὴ»

 

– Γέροντα, δὲν μοῦ στείλατε «γλυκὰ» γιὰ τὴν γιορ­τή μου καὶ οἱ ἀδελφὲς ζητοῦσαν «κεράσματα»[1].

– Ἔχεις δίκαιο· δὲν σοῦ ἔστειλα «γλυκά», καὶ φυσικὰ δὲν εἶχες νὰ δώσης στὶς ἀδελφές, ἀλλὰ τὶς εὐχὲς σοῦ τὶς ἔστειλα μὲ ἄλλον τρόπο. Τώρα ποὺ σὲ λίγες μέρες θὰ γιορτάσουμε καὶ ἐμεῖς[2] τὴν Μητέρα μας, θὰ Τὴν παρακαλέσω καὶ πάλι νὰ σὲ κεράση Ἐκείνη μὲ τὴν γλυκειά Της ἀγάπη καὶ στοργὴ καὶ νὰ σοῦ δώση πολλὰ θεῖα δῶρα.

– Γέροντα, ὅταν ἔχω συνέχεια πτώσεις στὸν ἀγώνα μου, μὲ πιάνει λύπη.

[//90] – Νὰ ψέλνης τὸ «Πάντων προστατεύεις, ἀγαθὴ» καὶ τὸ «Πάντων θλιβομένων ἡ χαρά»[3]. Αὐτὸ νὰ τὸ κάνης σὰν κανόνα, καὶ ἡ Παναγία θὰ σὲ βοηθήση. Ἡ Παναγία δὲν μᾶς ἀφήνει· μᾶς κουβαλάει στὴν πλάτη Της, ἀρκεῖ κι ἐμεῖς νὰ τὸ θέλουμε καὶ νὰ μὴν κλωτσᾶμε, ὅπως κάνουν τὰ ἄτακτα παιδιά.

– Γέροντα, θὰ ἤθελα ἡ Παναγία νὰ κρατήση κι ἐμέ­να στὴν ἀγκαλιά Της, ὅπως κρατάει τὸν Χριστό.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΔΕΥΤΕΡΑ 31 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2022

Οἱ Ἅγιοι Κύρος καὶ Ἰωάννης οἱ Θαυματουργοί Ἀνάργυροι καὶ οἱ σὺν αὐτοῖς Ἀθανασία, Θεοδότη, Θεοκτίστη καὶ Εὐδοξία οἱ Μάρτυρες

Εις τον Κύρον και Ιωάννην

Κύρῳ συναθλῶν Ἰωάννης πρὸς ξίφος,

Συνθαυματουργεῖ καὶ μετὰ ξίφος Κύρῳ.

Εις την Αθανασίαν, Θεοδότην, Θεοκτίστηω και Ευδοξίαν

Μήτηρ ἀρίστη, καὶ τριὰς θυγατέρων,

Πόθῳ Πατρὸς θνῄσκουσι τοῦ πάντων ξίφει.

Κῦρον Ἰωάννην τε τάμον πρώτῃ τριακοστῇ.

Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες Κύρος καὶ Ἰωάννης ἄθλησαν κατὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ αὐτοκράτορα Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.). Ὁ Ἅγιος Κύρος καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀλεξάνδρεια, ἐνῶ ὁ Ἅγιος Ἰωάννης καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἔδεσσα τῆς Μεσοποταμίας.

Το Ανώτατο Συνταγματικό Δικαστήριο της Αυστρίας υπέβαλε ερωτήματα "φωτιά" στο Υπουργείο Υγείας

 

Στις 26 Ιανουαρίου 2022, το Αυστριακό Συνταγματικό Δικαστήριο (VfGH) κίνησε διαδικασία επανεξέτασης του κανονισμού και απέστειλε δέσμη ερωτημάτων στον Αυστριακό Υπουργό Υγείας. Ερωτήματα που ήταν απολύτως ταμπού μέχρι τώρα. Ερωτήματα που κλονίζουν τα θεμέλια της "πανδημίας". Ο υπουργός Υγείας έχει προθεσμία μέχρι τις 18 Φεβρουαρίου 2022 για να απαντήσει.

 

Συγκεκριμένα, το Συνταγματικό Δικαστήριο θέλει να μάθει αν τα στοιχεία των νοσηλειών και των θανάτων καλύπτουν όλα τα μολυσμένα άτομα. Το αιώνιο ερώτημα "με ή από" COVID. Εάν καταμετρήθηκαν ως κρούσματα όλοι όσοι βρέθηκαν θετικοί, ασχέτως του λόγου νοσηλείας ή της αιτίας θανάτου, το Συνταγματικό Δικαστήριο ζητά να μάθει το σκεπτικό.

Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἄλλος ἕνας ἐπικός «λεβεντοδέσποτας»...

Ἄλλος ἐπικός λεβεντοδέσποτας αὐτός, ἀπό τούς πρώτους βεβαίως θυμίζουμε πού εἶχαν ἀφηνιάσει μέ τήν κοβιντο-υστερία καί εἶχαν ἀρχίσει τίς ἀσφυκτικές πιέσεις πρός τούς ἱερεῖς καί τούς πιστούς τῆς περιοχῆς τους (ἐκ τῶν πρώτων μάλιστα πού εἶχε διώξει καί ὑπαλλήλους ἀπό κάποιο ἴδρυμα τῆς μητρόπολης, ἐπειδή δέν δέχονταν νά ἐμβολιαστοῦν). 

 

Οἱ πιέσεις ὅμως φυσικά συνεχίζονται καί μόλις ἦρθε στά χέρια μου καί προχτεσινό φιρμάνι, μέ τό ὁποῖο ὁ λεγάμενος ἀπαιτεῖ ἀπό τούς ἀνεμβολίαστους ἱερεῖς του, ἐκεῖ στήν Ἠλεία, νά τοῦ κοινοποιήσουν ἐγγράφως τούς λόγους πού ἀρνοῦνται νά ὑποταχθοῦν, μαζί καί μέ τίς ἀπαραίτητες ἱατρικές βεβαιώσεις, ἐνῶ τούς προειδοποιεῖ πώς ἔτσι καί ἀρρωστήσουν, θά τιμωρηθοῦν. 

Μνήμη των Τριών Ιεραρχών - Στιγμές από τον πόνο και τις θλίψεις τους

 

 

 Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

          “Με εμπόδισαν να σου γράψω οι πολλές μου ασχολίες. Αλλά εκτός αυτού πυρετοί συνεχείς και λάβροι εξασθένησαν τόσο το σώμα μου και το αδυνάτησαν σε τέτοιο βαθμό, ώστε να νομίζω ότι εγώ ο ίδιος είμαι λεπτότερος  από τον εαυτό μου. Έπειτα με βρήκαν άλλοι πυρετοί, περιοδικοί, που επανελήφθησαν είκοσι φορές. Έτσι τώρα που γλύτωσα πλέον από όλα αυτά, αισθάνομαι τόσο εξαντλημένος και αδύναμος, όπως ένας ιστός αράχνης. Γι’ αυτό και δεν μπορώ να περπατήσω. Το παραμικρό ρεύμα αέρος μου προκαλεί περισσότερη ανωμαλία από ό, τι η τρικυμία στους πλέοντας. Είμαι αναγκασμένος να μένω συνεχώς στο δωμάτιο,  κλεισμένος. Και να περιμένω την άνοιξη, αν φυσικά μπορέσω να ζήσω ως την άνοιξη και δεν με συντρίψει η αρρώστια που φωλιάζει στα σπλάχνα μου. Εάν με διασώσει ο Κύριος, θα σπεύσω να σε συναντήσω και να σε αγκαλιάσω με όλη μου την καρδιά. Μόνο προσευχήσου η ζωή μου να τακτοποιηθεί σύμφωνα με εκείνο, που είναι καλύτερο για την ψυχή μου”.

Τα γραφεία τελετών βρίσκουν φλέβες και αρτηρίες γεμάτες με «πρωτόγνωρους» ελαστικούς θρόμβους

 

γράφει η Patricia Harrity

Μετάφραση: Απολλόδωρος 

Ο πιστοποιημένος από το Συμβούλιο, διευθυντής κηδειών και ταριχευτής, Richard Hirschman έχει κάνει μια εντυπωσιακή ανακάλυψη στα σώματα νεκρών, αποκάλυψε ότι βλέπει αρτηρίες και φλέβες γεμάτες με αφύσικους συνδυασμούς θρόμβων αίματος με παράξενα ινώδη υλικά που γεμίζουν πλήρως το αγγειακό σύστημα.

Σύμφωνα με τον Hirschman, αυτό δεν μοιάζει με τίποτα που είχε δει ποτέ πριν στα πάνω από 20 χρόνια εμπειρίας του στον κλάδο της ταρίχευσης, δήλωσε στην Dr. Jane Ruby σε μια παγκόσμια αποκλειστικότητα.

Ο Hirschman συναντήθηκε με την Dr. Ruby, η οποία είναι επαγγελματίας ιατρός με εξειδίκευση στην ανάπτυξη φαρμακευτικών σκευασμάτων και πάνω από 20 χρόνια εμπειρίας σε ρυθμιστικές διαδικασίες για την έγκριση φαρμάκων από τον FDA.

Χρήστος Γεωργιάδης: ...το τέλος της «πανδημίας»

 

 

 Γράφει ο Χρήστος Γεωργιάδης 

… θα πρέπει να είναι και το τέλος των ραδιούργων που την εξαπέλυσαν. Αυτοί δεν είναι άλλοι από την παρασκηνιακή νεοταξική συμμορία που επί δύο χρόνια έμπλεξε την ανθρωπότητα στο μεγαλύτερο έγκλημα όλων των εποχών. Αν αυτή η σπείρα δεν εξαρθρωθεί και τιμωρηθεί, η ιστορία θα επαναληφθεί (όχι όμως ως φάρσα αλλά ως η απόλυτη τραγωδία και πανωλεθρία).

Το επόμενο βήμα τους, έχει εδώ και καιρό δηλωθεί από ένα εκ των ανδρεικέλων που διαθέτουν για να προγραμματίζουν την κοινή γνώμη λέγοντας χαρακτηριστικά: «αν δεν πήρατε σοβαρά την πανδημία 1, την πανδημία 2 θα τη λάβετε πολύ σοβαρά υπόψη σας.» (μπιλ-γκειτς)