“Πράσινο φως” από το Οικουμενικό Πατριαρχείο για λαβίδες μίας χρήσης στη Θεία Κοινωνία

Την ικανοποίησή της εκφράζει η Αρχιεπισκοπή Αμερικής για την απόφαση της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η οποία δίνει στους κατά τόπους ιερείς την ελευθερία να προσφέρουν τη Θεία Κοινωνία με λαβίδες μίας χρήσης, προκειμένου να αντιμετωπίσουν τις έκτακτες ανάγκες της πανδημίας του κορονοϊού. 

Όπως εξηγεί το ανακοινωθέν της Συνόδου, οι λαβίδες μίας χρήσης θα χρησιμοποιούνται αποκλειστικά για αυτό τον σκοπό και θα ανήκουν στις ενορίες.

Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής υποδέχτηκε θετικά αυτή την εξέλιξη, με τον Αρχιεπίσκοπο Ελπιδοφόρο να σημειώνει ότι η απόφαση του Πατριαρχείου χαρακτηρίζεται από ποιμαντική ευαισθησία, ευθύνη και σύνεση. 

Πιστοί στον Χριστό - Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς ( επισκ.Αχρίδος)

Οι Ορθόδοξοι πιστεύουν και ομολογούν, ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο ένας και μοναδικός Μεσσίας – Σωτήρας του κόσμου, Αυτός που εξαγόρασε το ανθρώπινο γένος από την αμαρτία και το αναγέννησε. 

Ο Υιός του Θεού που σαρκώθηκε από την Παρθένο Μαρία και το Άγιο Πνεύμα, Θεός εκ Θεού, το πλήρωμα της αληθείας, η πηγή της ζωής, ο νικητής του θανάτου, ο αίτιος της αναστάσεως, η μόνη αληθινή οδός προς τον ορθό σκοπό, ο κριτής ζώντων και νεκρών.

Η θεοσοφική άποψη ότι η αλήθεια βρίσκεται διασκορπισμένη σε όλες τις θρησκείες, φιλοσοφίες και μυστήρια, ώστε να λένε, θα πρέπει και στον Χριστιανισμό να υπάρχει κάποια δόση αλήθειας όπως και στο Ισλάμ και στον Ινδουισμό ή στον Βραχμανισμό, στον Πλάτωνα και στον Αριστοτέλη, στις Τάντρες και Μάντρες του Θιβέτ. Αν ήταν έτσι, τότε η κιβωτός της ανθρωπότητας θα έπλεε δίχως ελπίδα μέσα στο σκοτεινό ωκεανό της ζωής, χωρίς πυξίδα και καπετάνιο.

Διδακτική ἱστορία: Τὸ κάτασπρο περιστέρι

Ἕνας μοναχὸς κατέβηκε στὴν πόλη νὰ πουλήσει τὸ ἐργόχειρο του. Στὸν δρόμο συνάντησε κατὰ τύχη μία ὡραία νέα, θυγατέρα εἰδωλολάτρου ἱερέως. 

Ἄφησε ἀφύλακτο τὸν ἑαυτό του καὶ τόσο κυριεύτηκε ἀπὸ σαρκικὴ ἐπιθυμία, ὥστε ξέχασε τὶς ὑποσχέσεις ποὺ εἶχε δώσει στὸ Χριστὸ γιὰ παρθενία καὶ ἁγνότητα, καὶ τὴν ζήτησε ἀπὸ τὸν πατέρα της γιὰ σύζυγο. 

-Δὲν μπορῶ νὰ σοῦ ὑποσχεθῶ, τοῦ εἶπε ἐκεῖνος, ἂν δὲν ρωτήσω πρῶτα τὸ Θεό μου. 

Πῆγε πράγματι στὸ μαντεῖο νὰ πάρει χρησμό. 

-Ζήτησέ του ν᾿ ἀρνηθεῖ τὸ σχῆμα τοῦ μοναχοῦ καὶ τὸ βάπτισμά του, ἀπάντησε τὸ μαντεῖο, ἢ μᾶλλον ὁ διάβολος. 

-Ἀρνοῦμαι καὶ τὰ δύο, τόλμησε νὰ ξεστομίσει ὁ δυστυχισμένος μοναχός, σκοτισμένος ἀπὸ τὴν παράλογη ἐπιθυμία του. 

Λέγοντας αὐτὰ εἶδε νὰ βγαίνει ἀπὸ τὸ στόμα του ἕνα κάτασπρο περιστέρι καὶ νὰ χάνεται στὸ ἄπειρο. 

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 26 ΙΟΥΝΙΟΥ 2020

Ὁ Ὅσιος Δαβὶδ ἐν Θεσσαλονίκη

Δαυῒδ συνήφθης τῷ πάλαι Δαυῒδ νέε,

Ἄλλον Γολιὰθ σαρκικά κτείνας πάθη.

Ἕκτῃ ἐξεπέρησε πύλας βίου εἰκάδι Δαυΐδ.

Ὁ Ὅσιος Δαβὶδ καταγόταν ἀπὸ τὴ βόρεια Μεσοποταμία, ποὺ ἦταν μεγάλο μοναστικὸ κέντρο, καὶ ἐγεννήθηκε περὶ τὸ 450 μ.Χ. Γιὰ λόγους ποὺ δὲν ἀναφέρονται ἦλθε στὴ Θεσσαλονίκη μαζὶ μὲ τὸ μοναχὸ Ἀδολᾶ. Κατὰ τὸ βιογράφο τους ὁ Ὅσιος εἰσῆλθε ἀρχικὰ στὴ μονὴ τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Θεοδώρου καὶ Μερκουρίου, ἐπιλεγομένη Κουκουλλιατῶν, τῆς ὁποίας ἡ τοποθεσία προσδιορίζεται «ἐν τῷ ἀρκτικῷ μέρει τῆς πόλεως πλησίον τοῦ τείχους ἐν ᾧ ἐστι τὸ παραπόρτιον τῶν Ἀπροΐτων».

Νώντας Σκοπετέας: Τό μεγάλο ταξίδι... (Ἡ Ψυχή μετά τόν θάνατο) μέρος α΄

Στὴν Ἐκκλησία κάθε Κυριακὴ... στὶς γιορτὲς στοὺς πανηγυρικοὺς ἑσπερινοὺς... Ἐλέησόν με ὁ Θεὸς κατὰ τὸ μέγα ἔλεός σου καὶ Χαῖρε Νύμφη ἀνύμφευτε μπροστὰ σὲ ἀκοίμητο καντήλι ποὺ μισοφωτίζει τὸ εἰκονοστάσι...

Μετὰ φόβου Θεοῦ Πίστεως καὶ Ἀγάπης.... καὶ ἐμεῖς προσερχόμαστε στὰ ἄχραντα Ἅγια ἀφοῦ προηγουμένως μᾶς ἄγγιξε ἕνα πολυλιβανισμένο πετραχήλι...

Τρέχουμε μὲ λαχτάρα στὰ προσκυνήματα τῆς Πίστης μας, διαβάζουμε πατερικὰ βιβλία, ἀκοῦμε τὰ ἐρτζιανὰ τοῦ Θεοῦ, ἐνίοτε βρισκόμαστε καὶ πίσω ἀπ᾿ τὰ μικρόφωνά τους...

Γιὰ ἄλλους τὰ παραπάνω κρατοῦν μιὰ ζωὴ ὁλάκερη, γιὰ ἄλλους ὁ χρόνος εἶναι πιὸ περιορισμένος γιατί ἔτσι τὸ θέλησε Ἐκεῖνος. Μὰ ποιὸς ὁ λόγος γιὰ ὅλα αὐτά; ἀναρωτιοῦνται κάποιοι ἐπιτηδευμένα... ἀνυποψίαστοι...

Δημήτρης Νατσιός: Τὸ λιοντάρι, ἡ ἀλεποῦ καὶ ἡ συμφορὰ τοῦ γαϊδάρου

«Νὰ μοιράσουμε τὸ φυσικὸ ἀέριο στὴν ἀνατολικὴ Mεσόγειο», δήλωσε πρόσφατα στὴν Ἰταλία ὁ Τοῦρκος ΥΠΕΞ Μ. Τσαβούσογλου. Μάλιστα. Βεβαίως ὁ κουτοπόνηρος ἰσλαμιστής, πατῶντας ἐπὶ εὐρωπαϊκοῦ ἐδάφους, ἀποτίναξε ὡς ξεραμένο φιδόδερμα τὸ ἀληθινό του πρόσωπο-φιλοπόλεμη ὕαινα καὶ «μάστιγα τῆς Ἀσίας»- καὶ ἐνδύθηκε τὸ πολιτισμένο προσωπεῖο. 

Τί πιὸ δίκαιο καὶ νόμιμο! Ὅλοι οἱ ὅμοροι λαοὶ νὰ ἐπωφεληθοῦν ἀπὸ τὰ ὑποθαλάσσια καλούδια τῆς ἀνατολικῆς Μεσογείου!! Τὸ ἀκοῦς καὶ ἂν εἶσαι ἐκλεπτυσμένος Εὐρωπαῖος, τὸ ἐπικροτεῖς καὶ χειροκροτεῖς τὴν μεγαθυμία τῶν μεμέτηδων.

Μοιράζω σημαίνει διαιρῶ ἐξίσου. Παίρνω τὸ μερίδιο, «τὴν μοῖρα» ποὺ μοῦ ἀναλογεῖ. (Ὅλες αὐτὲς οἱ λέξεις, μέρος, μερίδα, μερίζω, μοῖρα, παράγονται ἀπὸ τὸ ὁμηρικὸ «μείρομαι» ποὺ σημαίνει διαιρῶ, μοιράζω. Ἡ μοῖρα, τὸ ριζικὸ ὅπως τὸ λέει ὁ λαός, εἶναι τὸ «τὸ μερίδιο» ἑκάστου ἐν τῇ ζωῇ, ὁ κλῆρος, ἡ τύχη, κατὰ τὸ ἔγκυρο λεξικὸ τῶν Leddel-Scott). 

2020. Φυλάκιση για περιφορά επιταφίου και η Εκκλησία ΣΙΩΠΑ!

Που είναι τώρα η Εκκλησία να διαμαρτυρηθεί;

Την εποχή που οι ψευδοποιμένες διαδηλώνουν για τα ανθρώπινα δικαιώματα, αφήνουν τα πρόβατα να τα κατασπαράζει ο βασιλιάς Μολώχ. Η ελληνική κυβέρνηση. Αυτή που αθωώνει παιδεραστές, βιαστές και εγκληματίες, καταδικάζει σε φυλάκιση 6 μηνών τους πολίτες που συμμετείχαν στην περιφορά του επιταφίου. Μιλάμε για ένα …αποτρόπαιο έγκλημα. Είμαστε σε διωγμό κανονικό.

Έκκληση βοηθείας

Πρέπει με κάποιο τρόπο να διαμαρτυρηθούμε και να βοηθήσουμε τους αδερφούς μας στην Ρόδο. Αν κάποιος δικηγόρος, ή κάποιο Χριστιανικό σωματείο έχει την δύναμη και την θέληση, παρακαλείται να μας υποδείξει τον τρόπο που θα πρέπει να κινηθούμε ώστε να προστατέψουμε τους Ροδίτες αδερφούς. Έτσι ώστε να συνεισφέρουμε χρηματικά ή με κάποιον άλλον τρόπο στην αθώωση των αδερφών μας. Αφού η Ιεραρχία σιωπά, πρέπει να μιλήσουν οι λίθοι.

ΠΑΙΔΙΑ ΛIΠΟΘΥΜΟΥΝ ΑΠΟ ΠΕΙΝΑ…ΕΛΛΑΔΑ 2020.

Γράφει ο Αντώνης Αντωνάς.

ΕΛΛΗΝΕΣ, ΓΕΡΟΝΤΕΣ, ΑΣΤΕΓΟΙ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ. ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΝΕΡΓΟΙ ΠΕΙΝΑΝΕ. ΑΠΟΡΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΡΩΝΕ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ…ΤΟΥ 2020…

ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ …ΤΟΥΣ ΞΕΧΑΣΑΜΕ!

ΟΛΟΙ! Ξεχάσαμε ΑΥΤΟΥΣ τους αδελφούς δεινοπαθούντες ΕΛΛΗΝΕΣ και ασχολούμαστε με τους εποίκους ισλαμιστές, που συρρέουν κατά χιλιάδες στην ΕΛΛΑΔΑ. Που θα φιλοξενηθούν, τι επίδομα αεργίας θα πάρουν, που θα τους εγκαταστήσουμε πιο άνετα, τι μενού επιλογής τους θα προσφέρουμε;

Σκοπιανή πρόκληση: Κατέθεσαν ενστάσεις για το ελληνικό σήμα των Μακεδονικών προϊόντων!

Με νομικίστικα και … αδύναμα κόλπα προσπαθούν εταιρείες των Σκοπίων να ακυρώσουν την προσπάθεια του Συνδέσμου Εξαγωγέων-ΣΕΒΕ, που έχει πετύχει αρχικά να κατοχυρώσει το συλλογικό σήμα «M. MACEDONIA THE GREAT» για τα μακεδονικά προϊόντα, στο Γραφείο Διανοητικής ιδιοκτησίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που βρίσκεται στο Αλικάντε της Ισπανίας.

Η προθεσμία για να κατατεθεί οποιουδήποτε τύπου ένσταση λήγει αύριο, 25 Ιουνίου και μέχρι στιγμής υπάρχουν δύο αντιδράσεις, τις οποίες χαρακτηρίζουν «αδύναμες» νομικοί κύκλοι του ΣΕΒΕ. Πιθανολογείται, μάλιστα, η μία από τις δύο ενστάσεις ότι δεν θα εξεταστεί καν σε επόμενο στάδιο.

Ο μαρτυρικός ιερέας π. Δημήτριος Μπεζάν

Ο πιστός, ταπεινός και σκληρά δοκιμασμένος πατήρ Δημήτριος Μπεζάν από το Χιρλάου της Ρουμανίας έζησε κατά τη διάρκεια του περασμένου αιώνα, 1909-1995.

Η θεία Πρόνοια τον ενίσχυσε και αντιμετώπισε τις απάνθρωπες συνθήκες της επί 24 χρόνια ταλαιπωρίας του σε διάφορες φυλακές, για την πίστη και αγάπη του στον Χριστό, με υπομονή, καρτερία, δοξολογία και ευχαριστία προς τον Θεό. Έζησε θαυμαστά γεγονότα, μέσα σε θλίψεις και δοκιμασίες, αλλά χαρούμενος.

Ως στρατιωτικός ιερέας στο ανατολικό μέτωπο, σε ηλικία 32 ετών, υπέφερε για 7 χρόνια ως αιχμάλωτος στα στρατόπεδα συγκεντρώσεως στη Ρωσία και Σιβηρία. Γλυτώνοντας, σαν από θαύμα, από την καταδίκη σε θάνατο, στάλθηκε στη Ρουμανία, όπου καταδικάστηκε ισόβια στις κομουνιστικές φυλακές της Ρουμανίας αλλά παρέμεινε μέχρι το 1964.

Ἅγιος Παΐσιος: Ὁ διάβολος ἐμποδίζει τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὴν προσευχὴ

– Γέροντα, ὅταν προγραμματίζω νὰ ἀγρυπνήσω στὸ κελλὶ καὶ παρουσιάζεται κάποιο ἐμπόδιο, τί φταίει;

– Γιὰ νὰ ἐπιτρέψη ὁ Θεὸς ἐμπόδιο, κάτι καλύτερο θὰ βγῆ.

– Καὶ ὅταν, Γέροντα, αὐτὸ γίνεται συνέχεια;

– Τότε θὰ ὑπάρχη ὑπερηφάνεια.

– Δὲν καταλαβαίνω, Γέροντα, νὰ ὑπάρχη ὑπερηφάνεια.

– Κοίταξε, ἐξαρτᾶται καὶ ἀπὸ τὸ πῶς τοποθετεῖς τὰ πράγματα. Ἂν βάζης πρῶτα τὶς δουλειὲς καὶ ὕστερα τὴν προσευχή, δίνεις δικαίωμα στὸν πειρασμὸ καὶ σοῦ φέρ­νει ἐμπόδια. Ἀλλά, ὅταν κάποιος δίνη μεγαλύτερη ἀξία στὶς δουλειὲς ἀπ’ ὅ,τι στὰ πνευματικά, αὐτὸ δὲν ἔχει μέσα ὑπερηφάνεια; Καὶ ὑπερηφάνεια ἔχει καὶ ἀνευλάβεια.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 25 ΙΟΥΝΙΟΥ 2020

Ἡ Ἁγία Φεβρωνία ἡ Ὁσιομάρτυς ἡ πολύαθλος

Προὶξ τῇ γυναικῶν καλλονῇ Φεβρωνία.
Τομὴ κεφαλῆς· ὡς καλὴ σοι προὶξ γύναι!
Δῶκε δὲ Φεβρωνίη ξίφει αὐχένα εἰκάδι πέμπτῃ.

Ποιά εἶναι ἡ μεταφυσική θεώρησις τῆς Θεολογίας - Πρωτοπρ. Ἰωάννου Σ. Ρωμανίδου (♱)

Ἔχομε ἤδη ἀναφέρει ὅτι μεταξὺ Θεοῦ καὶ κτισμάτων οὐδεμία ὁμοιότης ὑπάρχει. Καί, ἐφ᾿ ὅσον οὐδεμία ὁμοιότης ὑπάρχη, σημαίνει ὅτι δὲν ὑπάρχει οὐδεμία ἀναλογία μεταξὺ κτιστοῦ καὶ ἀκτίστου.

Τώρα ἡ μεταφυσικὴ θεώρησις⁶⁸ τῆς θεολογίας ποιὰ εἶναι; Γιὰ νὰ ὑπάρχη μεταφυσικὴ ἢ ὀντολογία στὴν Θεολογία, πρέπει ὁπωσδήποτε νὰ ὑπάρχη κάποια ἀναλογία μεταξὺ κτιστοῦ καὶ ἀκτίστου.

«Ο Άγιος Κοσμάς μαρτύρησε για μιαν Ελλάδα του Χριστού και όχι για μιαν Ελλάδα δουλωμένη στον αντίχριστο».

«...μας ξεγελούν πως είμαστε τάχα λεύτεροι, 

ενώ έχουν σκλαβώσει τις ψυχές μας...» 

~ Κοσμάς Φλαμιάτος

Ο Χριστοφόρος (=ο Παπουλάκος), βουβός σιγόκλαιγε και πότιζε με δάκρυα τα σανίδια του κελιού και το ράσο του:

– Δεν φτάνει να πονούμε και να κλαίμε, Χριστοφόρε, φώναξεν ο Κοσμάς (=Φλαμιάτος). Η καινούργια επιδρομή είναι χειρότερη από του Ιμπραήμ. Κείνος σκότωνε κορμιά κι αφάνιζε το βιος μας, αλλά αυτοί σκοτώνουν τις ψυχές μας. Ό,τι ιερό φυλάξαμε τετρακόσια χρόνια σκλαβιάς ποδοπατιέται, ό,τι μας κράτησε όρθιους, σαν ασάλευτο αντιστήλι, γκρεμίζεται.

Σε τέτοιο γιουρούσι του σατανά, κάθε υποταγή είναι άρνηση του Χριστού, άρνηση της Πίστης και παράδοση στο διάβολο. Προδίνουμε τον αγώνα του εικοσιένα, το αίμα που χύθηκε στο Μεσολόγγι, στ΄ Αρκάδι, στην Τριπολιτσά, στα Δερβενάκια στα Ψαρά… Ιούδες γινόμαστε Χριστοφόρε και το κακό δε σταματά ως εδώ…

Τι συμφορά! - Όσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός

Η γνώση λοιπόν, όταν έρχεται αθέλητα και οδηγεί τον κάτοχό της στην ταπείνωση από ντροπή, γιατί πιστεύει ότι δεν την αξίζει, και, όπως λέει ο Ιωάννης της Κλίμακος, την αποστρέφεται σαν βλάβη, με το χέρι της ταπεινώσεως, ακόμη και αν ίσως είναι θεόσδοτη, τότε είναι καλή. Ένα αντίθετο παράδειγμα είναι με κάποιον, του οποίου την ψυχή απέσπασαν με τρίδοντο καμάκι οι μελανοί δαίμονες.

Τι συμφορά! Αυτός είχε μεγάλη φήμη και τόσο τον αγαπούσαν οι άνθρωποι, ώστε θρήνησαν όλοι τον θάνατό του και θεώρησαν μεγάλη ζημία τη στέρησή του. Αλλά για την υπερηφάνεια που είχε κρυμμένη μέσα του, άκουσε κάποιος γι' αυτόν μια φωνή από τον ουρανό: «Μην τον αναπαύσετε, γιατί ούτε μία ώρα δεν με ανέπαυσε».

Τηλεργασία: Η σύγχρονη “δουλεία” που φέρνει αυχενικά και ανεργία

Γράφει ο Βαγγέλης Σαρακινός

Πολλές από τις αλλαγές που επέφερε η καραντίνα στην καθημερινότητα, ανάμεσά τους η τηλεργασία, θα παραμείνουν στη ζωή των πολιτών και των εργαζομένων. Είναι όμως η τηλεργασία όντως η δοκιμασμένη λύση ή μήπως τα προβλήματα που προκαλεί είναι περισσότερα από τα οφέλη;

Η πανδημία έσπρωξε συνολικά τις κοινωνίες και τις οικονομίες στην αύξηση της χρήσης τεχνολογίας, όχι μόνον για την παρακολούθηση της τήρησης των μέτρων, αλλά και για την “διευκόλυνση” των συναλλαγών. 

O «πόλεμος» της μαστίχας Χίου – Οι Τούρκοι επιδιώκουν να κλέψουν και αυτό

Στην προπαγάνδα της δήθεν παραγωγής μαστίχας συνεχίζουν να επενδύουν οι Τούρκοι με τον Διευθυντή της Επαρχιακής Διεύθυνσης Γεωργίας και Δασοκομίας της Σμύρνης Mustafa Ozen, να ανακοινώνει από τον Τσεσμέ ότι πριν μερικές ημέρες υποβλήθηκε αίτηση στο Τουρκικό Ινστιτούτο Διπλωμάτων Ευρεσιτεχνίας για προϊόν γεωγραφικής ένδειξης με την ονομασία «Çeşme Damla Sakızı».

Οι Τούρκοι μάλιστα προχώρησαν ένα βήμα παρακάτω, αφού στήνοντας ολόκληρο επικοινωνιακό σόου έκαναν λόγο για μεγάλες δυνατότητες του Τσεσμέ στην παραγωγή «μαστίχας», με τον Mustafa Ozen να κάνει λόγο για «φαρμακευτικά φυτά» με ιστορία 300 ετών στην περιοχή.

Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης: Εγκώμιον εις το Γενέσιον του Αγίου Προφήτου Προδρόμου [24 Ιουνίου]

Στην μαρτυρία του Κυρίου και η φωνή του δούλου

 

Ακόμα κι αν ο λόγος μας έμοιαζε με ανοιξιάτικο ύμνο καλλικέλαδου αηδονιού, πολύ φτωχά θα πετύχαινε να υμνήσει την μεγάλη φωνή της αληθείας, που γεννιέται σήμερα. Αλλά πάλι, αυτός εδώ ο λόγος, έτσι ασθενικός, ξερός και κακόηχος, πως θα υμνήσει την μεγάλη προφητική δόξα; Πώς θα αινέσει το εξαίρετο αποστολικό αξίωμα; Πώς θα δοξάσει το παράξενο θάμβος των μαρτύρων; Και διαπιστώνω, εξετάζοντας προσεκτικά τούτο, πως ο καθένας από τους υπόλοιπους αγίους εγκωμιάσθηκε από κάποιον άλλον, ο υψηλός στην αρετή από κάποιον επίσης υψηλό, και ο μετριώτερος από κάποιον μέτριο. 

Δημήτριος Παναγόπουλος: Αὐτό ἦταν!

Ἐνθυμοῦμαι ἕναν ἀρχιφύλακα ποὺ γνώριζε, ὅτι ἡ γυναῖκα τοῦ διευθυντῆ του, ἐπρόκειτο τὴν ἑπόμενη μέρα νὰ κάνει ἔκτρωση. 

Τὴν παραμονὴ στὴν ὁμιλία μου, ἀνακοίνωσα στοὺς ἀκροατές μου, ὅτι κυκλοφόρησα ἕνα βιβλίο μὲ τὸν τίτλο: "Θανάσιμο ἁμάρτημα, ἡ ἀποφυγὴ τῆς τεκνογονίας". 

Ὁ αρχιφύλακας ἦταν παρὼν στὴν ὁμιλία μου καὶ ἀμέσως μαζὶ μὲ τὴν αρραβωνιστικιά του, πῆραν ἕνα βιβλίο, τὸ ὁποῖο ἤθελαν νὰ φτάσει στὰ χέρια τῆς γυναίκας τοῦ ἀστυνομικοῦ διευθυντῆ.

ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΤΕΤΑΡΤΗ 24 ΙΟΥΝΙΟΥ 2020

Γενέσιον τοῦ Τιμίου ἐνδόξου Προφήτου, Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου

Ζαχαρία, χόρευε σὺν τῇ συζύγῳ

Οὐ πολλὰ μὲν τίκτοντες, ἓν δὲ καὶ μέγα.

Πρόδρομον ἀμφὶ τετάρτην εἰκάδα γείνατο μήτηρ.

Ἡ Ἐκκλησία, τρία μόνο Γενέθλια τιμᾶ καὶ ἑορτάζει: α. τοῦ Δεσπότου καὶ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, β. τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, καὶ γ. τοῦ Τιμίου Προδρόμου.

Τὰ γεγονότα τῆς γεννήσεως τοῦ Τιμίου Προδρόμου ἀναφέρει ὁ Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς στὸ α’ κεφάλαιο τοῦ Εὐαγγελίου του.

Ο Πνευματικός παπα-Ιάκωβος και ο γερο-Γαβριήλ Κοσκινάς, οι Βιγλιώτες.

Τὰ ἀσκητήρια τῶν δύο αὐτῶν Γερόντων γειτονεύουν και κατὰ τὴν κλίση τοῦ ἐδάφους, ὅταν πέφτει βροχή, τὸ νερό, μὲ τὸ ἴδιο αὐλάκι, περνάει πρῶτα ἀπὸ τὸ Καλύβι τοῦ γερο-Γαβριήλ, καὶ μὲ ἕνα χωματένιο διακόπτη, συνεχίζει πρὸς τὸ ἀσκητικὸ Καλύβι τοῦ Πνευματικοῦ Ἰακώβου.

 

Ὁ γερο-Γαβριήλ, ἦταν ἀπὸ τὴν Εὔβοια. Ἦταν εὐλαβής, σοβαρός, νηφάλιος, λιγόλογος, μὲ τὸ κοσμποσχοίνι στὸ χέρι καὶ τὴν εὐχὴ στὴν καρδιὰ καὶ τὰ χείλη. Ὁ λόγος του πολὺ μετρημένος καὶ ὅλο πνευματικὴ συμβουλὴ καὶ προτοπή, γιὰ τὸ καλὸ καὶ τὴν ἀρετή. Ἡ ὄψη του ἦταν σκαιὰ καὶ ἀπότομη καί, παρ’ ὅλο ποὺ ἦταν ἀγάθος καὶ γεμᾶτος καλωσύνη, νόμιζες ὅτι ἀντιμετώπιζες ἕναν τραχὺ καὶ σκληρὸ ἄνδρα, ἀλλά, ὅταν μιλοῦσε, ἦταν γλυκὺς καὶ μειλίχιος καὶ γινόταν ἀμέσως ἀγαπητός.

 

Δὲν θύμωνε εὔκολα, ἀλλὰ μὲ τὸ μαλακὸ καὶ μὲ τὸ χαμόγελο στὰ χείλη μποροῦσε νὰ σὲ πιάσει στὰ σιδερένια του χέρια καὶ νὰ σὲ λιώσει. Γι’ αὐτὸ σὲ ὅλη τὴν περιοχὴ ἐκείνη, οἱ ἐρημῖτες τὸν εὐλαβοῦντο, τὸν ἀγαποῦσαν καὶ τὸν φοβόντουσαν, γιατὶ στὸν λόγο του δὲν δεχόταν ἀντίῤῥηση.

Νώντας Σκοπετέας: Λύκε , λύκε ...

Ναί , εἶναι ὀξυγόνο ἡ Θεία Μεταλαβιά! Χωρὶς ὀξυγόνο ἐπέρχεται ἀσφυξία καὶ νέκρωση. Ἰδοὺ οἱ νεκροζώντανοι ποὺ περιέγραψε ὁ Χριστός μας στὸ Εὐαγγέλιό Του.

Ὅταν τὸ ὀξυγόνο τοῦ Ζωντανοῦ Θεοῦ ἀφαιρεῖται ἀπ τὴν ψυχή μας, τότε ὅπως λέει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος σὲ μιὰ ἀπὸ τὶς εὐχὲς τῆς Θείας Μεταλήψεως, θὰ γίνουμε βορρᾶ στὰ δόντια τοῦ νοητοῦ λύκου, δηλαδὴ τοῦ διαβόλου, ὅταν ἀπέχουμε πολὺ καιρὸ ἀπὸ τὴν Θεία Κοινωνία... καὶ ἵνα μή, ἐπὶ πολὺ ἀφιστάμενος τῆς κοινωνίας σου, θηριάλωτος ὑπὸ τοῦ νοητοῦ λύκου γένωμαι.

Φονέας. Η πανέμορφη παραλία της Μεσσηνιακής Μάνης που ήταν κάποτε το λημέρι ενός φονιά. (βίντεο)

Πληροφορίες για την ιστορία τη Παραλίας από την Μηχανή του Χρόνου

Μια από τις ωραιότερες, αλλά σχετικά άγνωστες παραλίες της Πελοποννήσου είναι αυτή του Φονέα. Βρίσκεται καλά «κρυμμένη» και την αναφέρουν οι ποιοτικοί τουριστικοί οδηγοί, που απευθύνονται σε απαιτητικούς ταξιδιώτες. Η παραλία του Φονέα έχει ξεχωριστή ομορφιά.

Χαρακτηριστικό της είναι ένας μεγάλος βράχος που τη  χωρίζει στα δύο και χαρίζει φυσική σκιά. Είναι μία από τις πιο γνωστές «άγνωστες» παραλίες της Δυτικής Μάνης, καθώς βρίσκεται καλά «κρυμμένη» στο τέλος ενός μονοπατιού, ανάμεσα στα δέντρα.

Ζουράφα (Λαδόξερα): Το Καστελόριζο του Βορειοανατολικού Αιγαίου

Θεοφάνης Μαλκίδης

1. Εθνική κυριαρχία και Αιγαίο

Η συζήτηση που έχει ξεκινήσει στην Ελλάδα για την Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ), τηρουμένων των αναλογιών βεβαίως των άλλων ζητημάτων που απασχολούν το δημόσιο διάλογο, έφερε στο προσκήνιο θέματα με τεράστιο εθνικό και διεθνές ενδιαφέρον. Πετρέλαιο, φυσικό αέριο, εθνική κυριαρχία. Παράλληλα αναδείχτηκαν και συνιστώσες που σχετίζονται με τα παραπάνω και ιδιαίτερα με το κατά πόσο η Ελλάδα μπορεί- στην παρούσα συγκυρία- να ανακηρύξει την ΑΟΖ και εάν αυτή περιλαμβάνει όλη την ελληνική επικράτεια. 

Ιδού ο ΑΠΑΤΕΩΝ Ελληνο-ΕΒΡΑΙΟΣ Σάμπι Μιωνής, η Λίστα Λαγκάρντ και η οφσόρ της…Eurobank! Δεν τον «άγγιξε» ΠΟΤΕ η Δικαιοσύνη!

 

ΚΑΙ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΣΑΜΠΙ ΜΙΩΝΗ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΒΡΕΘΗΚΕ ΣΤΗ ΛΙΣΤΑ ΛΑΓΚΑΡΓΚ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟΝ «ΑΓΓΙΞΕ» ΠΟΤΕ Η ΔΙΚΗ ΣΟΥ «ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ» ΕΛΛΗΝΑ!!!…

ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΝΤΙΠΕΡΙΣΠΑΣΜΟΣ Η ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΜΙΩΝΗ-ΠΑΠΠΑ. ΣΤΟΥΣ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΕΔΩ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΚΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο…ΜΙΩΝΗ!!!

Από το 2016 αλλά…ΕΠΙΚΑΙΡΟ ΟΣΟ ΠΟΤΕ, ιδιαίτερα με δεδομένο το ηχητικό ντοκουμέντο της συνομιλίας Μιωνή-Παππά που κατατέθηκε στη Βουλή. Έτσι, για να καταλάβουμε με ΠΟΙΟΥΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ!…