Γράφει ὁ Νεκτάριος Δαπέργολας
Πραγματικά δέν ἔχουν τελειωμό τά καμώματά τους! Τό τελευταῖο (ἀλλά προφανῶς ὄχι καί στερνό) κροῦσμα εἶναι βεβαίως ὁ εἰκονιζόμενος φετφάς τοῦ μητροπολίτη Αἰτωλοακαρνανίας, διά τοῦ ὁποίου ἀπαγορεύεται σέ ὁποιονδήποτε κληρικό νά κηρύττει τίς Κυριακές μέσα στούς ναούς τῆς ἐν λόγῳ μητρόπολης, ἐπιτρέπεται δέ μόνο ἡ ἐπί λέξει καί ἄνευ ἄλλων σχολίων ἀνάγνωση τῶν κηρυγμάτων πού θά γράφει καί θά τούς ἀποστέλλει ὁ ἴδιος.
Τό συγκεκριμένο κατάπτυστο ἔγγραφο (καί ἀπό διοικητικῆς πλευρᾶς ὡς τεκμήριο τῆς πλέον ἀνεκδιήγητης χουντοδεσποτοκρατίας, ἀλλά καί ἀπό πνευματικῆς ὡς ἐντολή πού οὐσιαστικά ἀναγνωρίζει στόν ἐπίσκοπο τή μονοπώληση τῆς ἀλήθειας - σέ λίγο θά μᾶς μιλήσουν καί expressis verbis περί ἀλαθήτου - καί ἀπαξιώνει τήν ποιμαντική ἰδιότητα τῶν ἱερέων) δέν εἶναι φυσικά τό πρῶτο κατόρθωμα τοῦ κυρίου Δαμασκηνοῦ Κιαμέτη, ἐκλεκτοῦ ἄλλωστε πνευματικοῦ τέκνου καί πολυετοῦς συνεργάτη (γιά νά μήν ξεχνιόμαστε) τοῦ κακοδόξου ἀρχιοικουμενιστῆ μητροπολίτη Δημητριάδος.
Ὑπενθυμίζω ὅτι πρίν καλά-καλά ἀναλάβει καθήκοντα στή μητρόπολη πού πραγματικά ἐτίμησε μέ τήν πνευματικότατη ποιμαντορία του ὁ μακαριστός μητροπολίτης Κοσμᾶς, ὁ λεγάμενος συλλειτούργησε μέ σχισματικό «ἐπίσκοπο» τῆς Οὐκρανικῆς ψευτοεκκλησίας (πρᾶγμα γιά τό ὁποῖο εἶναι ἤδη ἀπό τότε ἀπό ἱεροκανονικῆς ἄποψης ἄμεσα καθαιρετέος) (2η φωτογραφία), ἐνῶ δέν λέει βεβαίως ὄχι καί γιά ἄλλους νεωτερισμούς (ὅπως π.χ. ἡ θεατρινίστικη «ὑποδειγματική» - Θέ μου ἥμαρτον - Θεία Λειτουργία πρός μαθητές, πού πρό ὀλίγων μηνῶν ἐπετέλεσε ἐκτός τοῦ Ἱεροῦ Βήματος καί κατά πρόσωπον πρός τό ἐκκλησίασμα, κατά τά λατινικά πρότυπα, διακόπτοντας μάλιστα κατά καιρούς τήν ἱερή ἀκολουθία γιά νά ἐξηγεῖ τά δρώμενα, λές καί ἐπρόκειτο περί μαθήματος θρησκευτικῶν) (3η και 4η φωτογραφία).
Τώρα ἔρχεται καί αὐτός ὁ ἀπίστευτος φετφάς, γιά νά ἐπιβάλει μόνο τό δεσποτικό κήρυγμα (καί μάλιστα τήν ὥρα τοῦ «κοινωνικοῦ», μία ἀκόμη δηλαδή παρατυπία) καί νά φιμώσει προφανῶς κάθε φωνή πού θά τολμήσει νά διατυπώσει ἄλλο λόγο, ἔξω ἀπό αὐτό πού ἅπαντες ἤδη ξέρουμε καλά πόσο...ὀρθόδοξο θά εἶναι.
Ὁ κατήφορος τῶν λυκοποιμένων συνεχίζεται ἀμείωτος καί ὁλοένα καί πιό ὀλισθηρός...
«Πᾶνος»
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΘΑΥΜΑΣΕΙ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΔΑΠΕΡΓΟΛΑ (ΠΕΡΑΝ ΤΩΝ ΓΝΩΣΕΩΝ ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ) ΕΙΝΑΙ Η ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ. ΣΧΟΛΙΑΖΕΙ ΦΡΙΚΤΑ ΤΕΚΤΑΙΝΟΜΕΝΑ (ΤΟ ΦΡΙΚΤΑ ΣΤΑ ΤΕΚΤΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΙ ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ ΤΟΥ) ΚΑΙ ΑΠΟΡΕΙΣ ΠΩΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΡΧΙΖΕΙ ΤΑ ΜΠΙΝΕΛΙΚΙΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΙΕΡΟΥΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ. ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΝΕΒΑΖΕΙ ΤΟΝΟΥΣ ΛΕΩ ΜΕΣΑ ΜΟΥ "ΕΛΑ, ΠΕΣΤΟ ΑΝΘΡΩΠΕ ΜΟΥ" ΚΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΘΑ ΒΡΙΣΕΙ ΠΑΛΙ ΕΓΚΡΑΤΕΥΕΤΑΙ. ΕΥΓΕ ΚΥΡΙΕ ΔΑΠΕΡΓΟΛΑ, ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΗΝ ΘΕΑΡΕΣΤΗ ΚΡΙΤΙΚΗ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕυλογημένε αγωνιστή Νεκτάριε δυστυχώς όλα αυτά θα γίνουν γιατί είναι προφητευεμένα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΝα κάνω μία παρένθεση πριν συνεχίσω.
Όλα αυτά που γράφω δεν είναι τίποτα δικό μου είναι αντιγραφές από άλλες ομιλίες ή γράφω κάποια με δικά μου λόγια όπως τα θυμάμαι.
Αυτά τα σχόλια που έγραψα στον αγαπητό σακαλάκη και που συνεχίζω σε αυτό το σχόλιο είναι του πατέρα Μάξιμου.
Θα κάνω πάλι αντιγραφή, που είναι συνέχεια από τα σχόλια του αγαπητού κυρίου Σακαλάκη μόνο που τώρα θα βάλω και το πρωτότυπο κείμενο γιατί καλό είναι να τα μελετούμε και στην Αρχαία Ελληνική.
Ας δούμε τι προφήτευσε ο προφήτης Αμμώς 800 χρόνια προ Χριστού.
Και αυτή η προφητεία πραγματοποιείται στις ημέρες μας.
Πρωτοστάτης ο εν λόγω μητροπολίτης.
Κλείνει η παρένθεση.
Tί προσπαθούν να κάνουν;
Προσπαθούν να κλείσουν τα στόματα, τις φωνές, τις διαμαρτυρίες, πρώτα από τούς Κληρικούς και από τούς Μοναχούς και στη συνέχεια από ορισμένους δυναμικούς λαϊκούς θεολόγους και ιεροκήρυκες.
Έναν-έναν, με τη μέθοδο του σαλαμιού! Ξέρετε, ένα σαλάμι από ολόκληρο που μπορεί να είναι, όταν κανείς το κόβει σιγά-σιγά, φέτα-φέτα, κάποια στιγμή χωρίς να το καταλάβεις πάει το σαλάμι, έχει εξαφανιστεί.
Ετσι και εδώ! Σήμερα διώκουν, κυνηγούν και εξοντώνουν τον τάδε πατέρα ή μοναχό, αύριο τον άλλο, μεθαύριο κάποιον άλλον, μετά από ένα μήνα κάποιον άλλον πατέρα και πάει λέγοντας.
Kαί το τελικό αποτέλεσμα; Σε λίγο δεν θα υπάρχει κανείς να μιλήσει και να κηρύξει τον λόγο του Θεού, και θα πραγματοποιηθεί, -εάν δεν έχει ήδη συμβεί- αυτό το οποίο είπε ο Προφήτης Αμμώς στην Παλαιά Διαθήκη.
Tί είχε πει;
«Τάδε λέγει Κύριος. Ἰδού ἡμέραι ἔρχονται καί ἐξαποστελλῶ λιμόν ἐπί τήν γῆν. Οὐ λιμόν ἄρτου, οὐδέ λιμόν ὕδατος, ἀλλά λιμόν τοῦ ἀκοῦσαι λόγον Kυρίου.
Καί περιδραμοῦνται οἱ ἄνθρωποι ἀπό ἀνατολῶν ἕως δυσμῶν καί ἀπό βορρᾶ ἕως νότου ἵνα εὔρωσιν καί ἀκούσωσιν λόγον Θεοῦ καί οὐδαμοῦ εὐρήσωσιν αὐτόν».
Δηλαδή με απλά λόγια: Αυτά σας λέγει ο Kύριος Παντοκράτωρ, λέει ο Προφήτης Αμμώς, ότι θα ’ρθούν ημέρες που θα μας στείλει λόγω των αμαρτιών μας και της αδιαφορίας μας, λιμό, πείνα πάνω στη γη, όχι λιμό από φαγητό, ούτε λιμό από δίψα ύδατος, ούτε από κάτι άλλο, αλλά λιμό, πείνα από τον λόγο του Kυρίου.
Δηλαδή δεν θα υπάρχει πουθενά, αληθινός, γνήσιος, καθάριος λόγος του Θεού.
Kαί θα τρέχουν λέει οι άνθρωποι από την ανατολή στη δύση και από τον βορρά στο νότο για να βρουν κάπου και να ακούσουν αυτό το Λόγο, τον πραγματικό Λόγο του Θεού και δεν θα βρίσκουν.
(Δυστυχώς Αδέρφια μου, σε λίγο δεν θα υπάρχει κάνεις να μιλήσει και να κηρύξει λόγο Θεού, και αυτό όχι μόνο λόγο των αμαρτιών μας, αμαρτίες υπήρχαν και θα υπάρχουν πάντοτε, όπως στα Σόδομα και τα Γόμορρα.
Αλλά λόγω της αποστασίας μας, δηλαδή της απομάκρυνσης μας από τον Θεό.
Από όταν ήρθε ο Χριστός στη Γη ποτέ άλλοτε δεν υπήρχε τέτοια αποστασία.
Να φτάσουμε στο σημείο και οι ίδιοι οι μητροπολίτες να κλείνουν τους Ιερούς Ναούς να βάζουν κορδέλες, αντισηπτικά, και να ψεκάζουν μέσα λες και υπάρχουν τοξικά απόβλητα και όχι Άγιες Εικόνες, Άγια Λείψανα και τα πάντα είναι αγιασμένα.
Υπήρξε ποτέ άλλοτε τέτοια βλασφημία;
Αυτό που ζήσαμε με τον κορονοιο ήταν πρωτάκουστο εδώ και 2.000 χρόνια.
Πάντοτε όταν υπήρχε μία πανδημία όλοι τρέχανε μέσα στους Ιερούς Ναούς και κάνανε λιτανεία τις Άγιες Εικόνες ειδικά της Παναγίας μας της Μεγαλόχαρης.
Και πρώτη φορά στα ιστορικά συνέβη το αντίθετο αντί να τρέξουμε στις Εκκλησίες μας λέγανε πολιτικοί και θρησκευτικοί ηγέτες να φοβόμαστε τις Εκκλησίες.
Και όπως γράφει και ο άνω σχολιαστής, χρειάζεται μεγάλη αυτοσυγκράτηση για να μην εκξτομίσεις βαριές κουβέντες με όλα αυτά που ζήσαμε και από ότι βλέπετε Θα συνεχίσουμε να ζούμε.
Είναι να απορεί κανείς πράγματι με τη μακροθυμία του Αγίου Τριαδικού Θεού μας
Κλείνω την παρένθεση μου).
Θα συνεχίσω με κάτι ακόμα για να κάνω μία διευκρίνηση.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι μία τελευταία αντιγραφή από τον πατέρα Μαξίμου που τα λέει έξω από τα δόντια:
(δεν μιλάω για τούς πολιτικούς, αυτοί σχεδόν όλοι εκτός φαεινότατων εξαιρέσεων έχουν διακόψει, έχουν πάρει διαζύγιο από την Ορθοδοξία αλλά και από τον Ελληνισμό), μιλάω κυρίως και ιδιαίτερα γι’ αυτούς που έχουν χρέος και καθήκον, για τούς πνευματικούς μας ταγούς.
Και τώρα ας έρθω στη διευκρίνιση γιατί δυστυχώς μέσα σε λίγες σειρές δεν μπορείς να γίνεις κατανοητός.
Είχα γράψει στα προηγούμενα σχόλια:
Όπως λέγει χαρακτηριστικά ο Άγιος Ιωάννης ο Xρυσόστομος, ο χρυσούς τη γλώττα αρχιερεύς και πατήρ, πρώτα πρέπει ένας άνθρωπος να καθαρθεί, να καθαριστεί από τα πάθη του και τις αδυναμίες και τις αμαρτίες και έπειτα να προσπαθήσει να καθαρίσει τούς άλλους.
Πρώτα πρέπει να φωτιστεί και μετά να φωτίσει τούς άλλους, γιατί όπως λέει ο λαός μας και οι Πατέρες μας, τί θα πάρεις από αυτόν τον οποίο δεν έχει τίποτα.
"Oὐκ ἄν λάβοις ἐκ τοῦ μή ἔχοντος", δεν μπορείς να πάρεις τίποτα απ’ αυτόν που δεν έχει, άρα λοιπόν αν κάποιος δεν έχει Πνεύμα Άγιο, δεν μπορεί να δώσει Πνεύμα Άγιο, αν κάποιος δεν έχει καθαριστεί δεν μπορεί να βοηθήσει τούς άλλους στην κάθαρση, αν κάποιος δεν φωτιστεί και δεν φτάσει στη θεία μέθεξη, δεν μπορεί να φωτίσει και να φέρει τους άλλους κοντά στο Θεό.
Φυσικά με αυτό που έγραψα που ήταν αντιγραφή πάλι από τον πατέρα Μάξιμο.
Δεν εννοούσα όπως πολύ σωστά το τόνισε ο Αδερφός μας Παναγιώτης, ότι θα πρέπει να φτάσεις σε τέτοιο βαθμό για να καυτηριάσεις την στάση του εν λόγω Μητροπολίτη.
Ακόμα και Χριστιανός να μην είσαι δεν δέχεσαι να σου φιμώσουν το στόμα.
Πραγματικά το λέω τέτοιο παραλογισμό μόνο στην βόρεια Κορέα έχω δει.
Μόνο κάποιος ψυχασθενής μπορεί να προβεί σε τέτοιες ενέργειες.
Την απάντηση για αυτό που έγραψα μας την δίνει ο Μακαριστός πατέρας Αθανάσιος Μυτιληναίος
Δυστυχῶς, δὲν εἶναι σὲ θέση οἱ ἐφημέριοί μας, καὶ ἐκεῖνοι ποὺ εἶναι ἀπὸ τὸν Χριστὸν τεταγμένοι νὰ βοηθήσουν τὸ ποίμνιον. Δὲν εἶναι εἰς θέσιν νὰ βοηθήσουν. Πεῖτε ἀπὸ ἄγνοια, πεῖτε ἀπὸ ἀδιαφορία, πεῖτε διότι καὶ αὐτοὶ παρασύρονται κάποτε;
Ἀκούει κανεὶς γνῶμες γύρω ἀπὸ τέτοια θέματα, ποὺ νὰ τραβάει τὰ μαλλιά του.
Ἀγαπητὸ ποίμνιον, βοηθεῖστε ἐσεῖς τὸν ἑαυτό σας.
Μελετᾶτε τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ καὶ βοηθήσατε ἐσεῖς τὸν ἑαυτόν σας. Ἐμεῖς, δὲν μποροῦμε νὰ σᾶς βοηθήσουμε.
Καὶ ὄχι μόνον αὐτό, ἀλλὰ κάποτε σᾶς ρίπτουμε καὶ ἐμεῖς, -εἴτε τὸ καταλαβαίνουμε, εἴτε δὲν τὸ καταλαβαίνουμε-, σᾶς ρίπτουμε καὶ ἐμεῖς εἰς τὰ χέρια τῶν ἐχθρῶν.
Ναί! Γιατί καὶ ἐμεῖς ὡς ταγοί, ὡς κληρικοί, ἔχουμε γίνει θύματα αὐτῶν τῶν καταστάσεων.
Ναί! Μὴν σᾶς κάνει ἐντύπωση. Δὲν θὰ ‘θελα νὰ σᾶς βάλλω τὴν ὑποψία γιὰ κείνους ποὺ σᾶς ποιμένουν, ἀλλά, δὲν θὰ΄θελα ὅμως νὰ σᾶς ἀφήσω καὶ ξένοιαστους, καὶ νὰ πεῖτε.
«Ἔ! ἔχουν τὸν λόγον ἄλλοι, αὐτὸ ποὺ θὰ μᾶς ποῦν, αὐτὸ θὰ κάνουμε».
Ὄχι! Νὰ ΄μαστε ξυπνητοὶ ἄνθρωποι, νὰ μελετοῦμε τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ, γιὰ νὰ μποροῦμε νὰ προστατέψουμε τὸν ἑαυτό μας. Διότι σήμερα, δὲν σᾶς προστατεύουν ἐκεῖνοι ποὺ εἶναι τεταγμένοι γιὰ νὰ σᾶς προστατέψουν. (…)
(…) Κατὰ τὰ ἄλλα… Δὲν ξέρω… πολλὰ λέγονται καὶ ἀκούγονται. Ἡ ἐποχὴ μας ἔχει χαλάσει τοὺς ἀνθρώπους. Εἴμαστε χαλασμένοι πλέον ἄνθρωποι. Ἅμα λοιπὸν δὲν ξέρεις μερικὰ πράγματα, πῶς θὰ προστατέψεις ἀδελφέ μου, τὴν ὑγεία σου, καὶ τὴ ζωή σου.
Ἔτσι καὶ ἐδῶ, ἀγαπητοί μου, μελετᾶτε τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ. Καὶ ἅμα συναντήσετε τὴν ἀδιαφορία ἐκ μέρους ἡμῶν, τότε νὰ πεῖτε:
«Ὄχι πάτερ! Δὲν εἶναι τὰ πράγματα ἔτσι. Εἶναι ἀλλιώτικα, καὶ ἐὰν ἐσὺ τὰ λὲς ἔτσι, ἐγὼ τουλάχιστον, θὰ προστατέψω τὸν ἐαυτόν μου».
Καὶ ὄχι μόνον τὸν ἐαυτόν σας, ἀλλὰ νὰ προστατέψετε καὶ τοὺς παραπέρα, τοὺς πλαϊνούς σας, διότι εἶναι ἀνάγκη ἀγαπητοί μου, ἔτσι νὰ γίνει.
(Μας προτρέπει ο Μακαριστός πατέρας Αθανάσιος Μυτιληναίος να προστατέψουμε και τους Αδερφούς μας, η σωτηρία μας εξαρτάται από τον πλησίον.
Ποτέ ένας Χριστιανός δεν μπορεί να πει: ας σώσω εγώ την ψυχούλα μου και τι με νοιάζει για τους άλλους.
Τότε σίγουρα θα χάσει την ψυχούλα του.
Δεν θα μακρηγορήσω άλλο..
Θα κλείσω με αυτό..
Η ομιλία αυτή του πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου έγινε το 1981.
Πριν από 40 χρόνια, αναρωτιέμαι αν έκανε σήμερα την ίδια ομιλία τι θα μας έλεγε για τους σημερινούς αρχιερείς;
ἔ,τί πάθαμε, τί παθαίνουμε καὶ τί ἀκόμα θὰ πάθουμε.
ΑπάντησηΔιαγραφή